1.“到”在古文里怎么说

1、及

例句：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“农人告余以春及，将有事于西畴。”

翻译：农夫告诉我春天到了的消息，将要到西边的田地耕作。

2、往

例句：先秦·孔子《论语》：“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

翻译：又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己到那里去干的。

3、至

例句：先秦·孟子《赵威后问齐使》：“王无罪岁，斯天下之民至焉。”

翻译：大王不要归罪于年成，这样，普天下的百姓便会涌向到您这儿来了。

4、之

例句：清·彭端淑 《为学》：“吾欲之南海。”

翻译：我想要到南海去。

5、达

例句：清·蒲松龄《促织》：“自昏达曙，目不交睫。”

翻译：从黄昏到黎明，完全没有闭眼睡觉。

2.文言文中怎么说全部

文言文中全部的说法：皆、悉、咸、毕、咸、俱、率、尽、穷、极、诸、众。

咸：村中闻有此人，咸来问讯。——晋朝陶渊明《桃花源记》

悉：男女衣着，悉如外人。——晋朝陶渊明《桃花源记》

毕：一时齐发，众妙毕备。——清朝林嗣环《口技》

皆：余人各复延至其家，皆出酒食。——晋朝陶渊明《桃花源记》

扩展资料：

全部在文言文中各种语法的不同用法：

做结构助词时，用俱、咸、皆表示全部。

做形容词时，用诸、众、悉表示全部。

做副词时，用尽、穷、极、毕表示全部。

3.文言文里的我和你怎么说

一、文言文中的“我”和“你”表达方式如下：

我：余、吾 、鄙人

你：汝、子、君、足下

二、文言文中“缘”、“爱 ”就是“缘”、“爱 ”

文言文一般都是单音词，而现代汉语是双音的。

文言文的主要特点如下：

1.第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

2.“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的，“你吃饭了吗？”。

3.在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。

4.中国在1918年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古文”称为“文言文”。

5.在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

4.文言文中“但是”怎么说

文言文中的“但是”有“但”、“然”、“而”等。我们一般都是用这几个连词来表示转折的。

用“但”表示转折，与现代汉语的“但是”用法同。如曹丕《与吴质书》中：“公干有逸气，但未遒耳。”这一句可以翻译为：刘桢的文风洒脱奔放，但是还不够刚劲有力罢了。

用“然”表示转折，也常有现代汉语的“但是”的意思。如：柳宗元《三戒》中：“甚恐，然往来视之，觉无异能者。”其中的“然”可以翻译为“然而”，也可以翻译为“但是”：（老虎）非常恐惧，但是来来往往地观察它，觉得驴好像没有什么特殊的本领似的。

用“而”表示转折，如苏洵《六国论》：“有如此之势，而为秦人积威之所劫。”‍‍其中的“而”可以翻译为但是。再如常见的“和而不同”、“似是而非”等，而都是但是的意思。

参考资料

百度知道：

5.看 在古文中怎么说

“看”类：

盻

xì

仇视；怒视：“韩挟齐魏以盻楚。”看：“盻纤腰之楚楚兮，风回雪舞。”

盱

xū

张目：盱盱（张目直视）。盱衡（举眉扬目。多用于对政治局势的观察，如“盱盱大局”、“盱盱中外”）。

眅

pān

白眼。转眼看。

眄

miàn

斜着眼看：眄视。眄睨。眄伺（窥伺）。

眈

dān

注视：虎视眈眈（凶狠贪婪地看着）。

眝

zhù

远视：“眝美目其何望！”

睁大眼睛：“眝目观之，器皿皆是玻璃、水晶、琥珀、玛瑙为之，曲尽巧妙，非人间所有。”

眙

chì

直视，瞪：“目眙不禁”。

眧

chǎo

用目光挑逗人

眺

tiào

望，往远处看：眺览。眺瞩。眺望。远眺。

目不正，斜视。

眮

tóng

瞪眼睛。

转眼回看。

眭

guì

目光深注的样子：“眭然能视”。

眲

nè

轻视：“顾见商丘开年老力弱，面目黎黑，衣冠不检，莫不眲之。”

睎

xī

眺望：“于是睎秦岭，睋北阜。”

仰慕：“睎颜之人，亦颜之徒也。”

斜视。

睍

xiàn

〔睍睍〕因为害怕不敢正视的样子，如“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此耶？”

睵

zāi

视。

两眼视线不能集中同视一物。

睱

xià

慢慢地看。

睲

xǐng

视；看。瞯

xián

眼睛斜视；眼睛上视，露出白眼。

瞴

wǔ

微视。

瞵

lín

注视：“鹰瞵鹗视”。瞵盼（顾盼，瞻视）。

“笑”类

掩口卢胡：捂住嘴在嗓子眼里笑，卢胡，同“胡卢”，笑声。

粲（càn）齿：露齿而笑。

齿冷：讥笑；张口笑的时间长，牙齿会感觉到冷。

解颐：开口而笑，颐，下巴。

拊（fǔ）掌：拍手。

绝倒：笑得前仰后合。

冠缨索绝：帽带子断了。缨，带子。索绝，都断了。《史记·滑稽列传》：“淳于髡（kūn）仰天大笑，冠缨索绝。”

莞（wǎn）尔：微笑的样子。

冁（chǎn）然：笑的样子。

轩渠：笑貌。

噱（wàjué）：大笑不止。

忍俊不禁：忍不住要发笑。

笑枋（fāng）：笑的材料。

6.文言文中的“他”应该怎么说

原发布者：李鹏亚

他文言文怎么说【篇一：他文言文怎么说】第一人称：又叫“自称”.常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”字.通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”.例：1、已得履，乃曰：“吾亡持度.”《郑人买履》——已经拿到了鞋子，竟然说：“我忘记了拿尺码.”“吾”用于句首，作主语，代替“我”.2、吾知子所以距我也，吾不言.《公输》——我知道你用什么办法来对付我，但我不说.“我”用于句末，代替说话之人，作宾语.3、余闻而愈悲.《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤.“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语.4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上.“予”字用于句首，代替“我”，作主语.5、朕乃天子，说话岂能儿戏？——我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”.6、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》——我有了孔明，就像鱼儿有了水.“孤”字用于句首，代替刘备，作主语.第二人称：又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等.通常译为“你、你的、你们、你们的.”例：7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语.8、汝心之固，固不可彻.《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步.“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语.9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？