1.崇在文言文种什么意思

chóng ①高。

《滕王阁序》：“俨骖骖于上路，访风景于~阿。” ②崇高。

《屈原列传》：“明道德之广~，治知己之条贯。” ③推崇，推重。

韩愈《进学解》：“拔去凶邪，登~ 良。” ④充满。

柳宗元《送薛存义之任序》：“~酒于觞。” ⑤增长。

《左传？成公十八年》：“今将~诸侯之奸。” 【崇绝】高远；至高。

鲍照《舞鹤赋》：“仰天居之~，更惆怅以惊思。” 【崇乱】犹言重乱，大乱。

司空图《故盐州防御史王纵追述碑》：“上党兴袄，复提王旅；太原~，兼领郡符。” 【崇日】终日。

【崇替】兴废。陈。

2.古文中含崇字的句子

崇文聊驻辇。

岩廊罢机务。---李世民《帝京篇十首》

早蝉清暮响，纵无管弦丝竹。---〖邯郸才人嫁为厮养卒妇〗（李白）

万事难并立，有茂林修竹流水。---赵中虚）《游清都观寻沈道士得芳字》

崇高自有配集众贤，未睹斯民康，崇兰散晚芳。---李颀《谒张果先生》

窥临江海接。---〖颍阳别元丹丘之淮阳〗（李白）

自惭居处崇，百年犹崇晨，孤陋何足干，一觞一咏佳天气。畅幽情，临峻岭崇山，扬蛾入丹阙，气骄陵上都。---颜真卿《刻清远道士诗，羽帐崇严卫，崇饰四时新。---张九龄《荆州作二首》

笙歌迎拜首，因而继作》

妾本崇台女。---〖郡斋雨中与诸文士燕集〗（韦应物）

主将位益崇

3.《宋史.列传第十三》文言文翻译景崇

《宋史·列传十三》中没有景崇传。

王景崇的相关内容是穿插在其他人的传记中的。以下附两偏供参考：赵延进传 赵延进，是澶州顿丘（河南清丰县）人。

他的父亲赵晖，是周太子太师。赵延进很喜欢学习，曾经和乱军一起进入百姓家，一同前往的年轻人争着夺取财物，唯独赵延进拿了几十卷书回来，同辈的人们都笑话他。

后汉末年，赵晖担任凤翔节度使，还没有到达军镇就职，王景崇占据城池反叛了，朝廷命令赵晖担任都招讨使去攻打他。这时候赵延进十八岁，多次充当军队的先锋。

景崇被平定，赵延进送捷报奏章入朝，被授予授凤翔牙内指挥使的官职，并兼任贵州刺史。赵晖调任到宋州，赵延进亦随父亲一起过去并担任牙职，后来改任荣州刺史。

睢阳有数百强盗，各自拥立首领，成为百姓的祸患。赵延进领父命，带领牙兵一千多人去平乱，全部擒拿并杀死了他们，朝廷下诏书褒扬赞美他。

宋朝初年，赵延进升任右羽林军将军、濠州都监。赶上征伐后蜀，因为襄州正当川路的水陆要道，就任命赵延进做了钤辖（钤，音qián；钤辖，武官）、同知州务（知州副手）。

后蜀被平定，专门负责郡务。汉江水年年毁坏堤坝，危害民田，经常征召工役修理维护，赵延进垒石做为堤岸，就杜绝了它的祸患。

入朝做了两浙、漳泉国的信使。太平兴国年间，大军平定并州，讨伐幽蓟的时候，赵延进都是做攻城八作壕砦（zhài，同“寨”）使。

太宗曾经下诏督造炮具八百副，期限是半个月，而赵延进八天就完成了。太宗亲自试用（合格），非常高兴。

辽国人侵扰边境，朝廷命令赵延进与崔翰、李继隆率领八万兵马抵御他们，皇帝赐予阵图，分为八阵，让他们按阵图行事。军队驻扎在满城，辽国骑兵蜂拥而至，赵延进登高而望，敌军东西绵延布满山野，看不见他们的边际。

崔翰等正在按图布阵，阵与阵之间距离百步，士兵们疑惑畏惧，毫无斗志。赵延进对崔翰等人说：”现在敌兵这么多，而我军分散零星布阵，这形势相差太大，敌人若挟持我们，我们将靠什么自救呢？不如合兵一处进攻他们，才可以决一胜负。

主上把边防大事委托我们这些人，是期望能打败敌人啊。违背命令但获得胜利，不是还强过战败而使国家受辱吗？”崔翰等人说：“万一打不赢，那可怎么办呢？”赵延进说：“倘若失败，则延进我独自承担这个责任。”

于是将军阵改为两个大阵，前后互相呼应。三次交战，大败敌军。

赵延进凭借军功升任右监门卫大将军、知镇州。等到赵延进要被替代的时候，几千官吏百姓守在城门口希望他能留任，皇帝下诏允许他再留任一年。

淳化初年，飞蝗不入邓州境内，朝廷下诏褒扬他。回京后，被任命为判右金吾街仗事。

至道二年，被任命为右金吾卫大将军。咸平二年去世，享年七十三岁，追赠左武卫上将军。

赵延进形貌俊秀严整，涉猎经史，勇武有谋略，士流因此赞赏他。赵延进的妻子就是淑德皇后的妹妹，所以在显德、兴国年间，很是被当做心腹任用。

儿子赵昂，太平兴国二年考中进士，官至户部郎中、直昭文馆。任伯雨传 任伯雨字德翁，眉州眉山人。

从小已经很强地表现出与众不同，深入钻研古代经典，文章雄健有力。中进士等级，做雍丘县县令，管理下级如同捆扎湿物（那样急切严厉），安抚百姓如同对待自己的伤口（那样周到细心）。

雍丘县靠着汴河，水道运货的船只络绎不绝，从前雍丘因盗贼多而困窘，然而不曾抓到过盗贼，人们不明白其中的缘故。伯雨下令成批运送货物的船只不能在雍丘境内过夜，开始（船家货主）还不听从，伯雨就下令，东下的船只，用斧头砍断它的缆绳，奔京城的船只，护送着出境，从此（雍丘百姓家）的门可以不关闭。

朝廷使者上奏了他的事迹，伯雨被召，做了大宗正丞，刚到任，又提升为左正言。当时徽宗刚开始执政，听用正直的言论，伯雨首先揭发章惇，说道：“章惇长久窃取朝廷大权，欺骗朝廷，流毒百官，趁先帝变故的仓促之机，就表现出篡位之意，看不起陛下，不再有做臣子的恭敬。

假使他的用心得以实行，将在什么地方安置陛下与皇太后！如果宽恕而不杀他，那天下的大义就无法阐明，大法就无法确立了。我听北方的使者说，去年辽主正进食，听到中原罢免了章惇，放下筷子起身，接连称好，说宋朝错用了这个人，北方的使者又问，为什么（对他）只像这样放逐贬谪呢？从这件事看来，（对章惇）不只是如孟子所说‘国人都说该杀’，虽然是蛮貊之邦，也无不以为该杀的。”

奏章上了八次，皇上贬章惇到雷州。 伯雨处在谏官的位置半年，上疏108份。

大臣们惧怕他的多言，皇上让伯雨做给事中，私下里告诫他把少说或不说当作是主要的。伯雨不听，批评朝政的言论更加强力，而且将上章弹劾曾布。

曾布察觉了这件事，调任度支员外郎，不久到虢州主持工作。（后来）崇宁年间官员结党的事发生了，伯雨被削掉官职发送通州。

又被蔡卞陷害，与陈瓘、龚玦、张庭坚等十三人都南迁，（可）去昌化的只有伯雨。奸人还不甘心，用匿信又抓了伯雨的第二个儿子申先，将他下狱，妻子在江淮家中又刚去世，子捕妻逝的消息一齐送到。

伯雨对这两件事跟平常一样，他说：“死的已经死了，活着的对朝廷有罪，也合当从此诀别。

4.文言文《崇尚简朴》的翻译

彭雪琴极力主张过俭朴的生活。有时私行察访，穿着的样子像个村夫野老。巡视长江时，每到一处营地，军官们总是急匆匆地把厅堂里陈设的古玩及华丽的摆设全部撤去，才敢迎接（彭雪琴）入内。有个副将，用一千两银子买来一架玉制的钟，听说彭雪琴到了，急忙捧着往里跑，（哪知在手脚慌忙中，）玉钟“砰”地一声掉在地上，摔得粉碎。彭雪琴看见了，笑着说：“可惜啊！”副将吓得几乎要冒出冷汗，不敢抬头看他一眼。

曾经有友人邀请他吃饭，（彭雪琴）见满桌山珍海味，便皱起了眉头， 自始至终没动筷子夹点尝尝，只是吃一点辣椒与豆酱。

有人到彭雪琴所住的西湖退省庵去拜访他，他穿着粗丝织成的衣服，外加一件羊毛短褂，而且好几处已裂了缝，帽带的颜色也泛黄了。居室里除了笔墨纸砚外，只有两只竹箱子。 （客人坐了）很长时间后，他吩咐开饭，几盆蔬菜是他园子里自己种的，中间仅放一盆肉罢了。

5.戒奢崇俭 文言文原文及翻译

【原文】：

奢者富而不足，何如俭者贫而有余；能者劳而文化教育怨，何如拙者逸 而全真。

【译文】 ：

奢侈无度的人财富再多也感到不够用，这怎么比得上虽然贫穷却生活节俭而感到满足的人呢；有才干的人假如由于心力交瘁而招致大众怨恨，哪里 比得上笨拙的人由于安闲无事而就能保全纯真本性。

【注解】 ：

劳而府怨：劳苦而怨谤集身。逸而全真：安闲而能保全本性，本为道家语，因为道家把完美无缺的人 称为真人。

【赏析】：

任何事都是相对的，不以相对的观点看待事物往往会走向绝对，而把事物固定化，一成不变。像钱财于现代生活，不可或缺但以之为生活的全部就 走向了极端。生活奢侈的人，无论有多少财产，到头来也都挥霍精光，表面 看来他好像很快乐，其实他内心常感不满足，因为他的财产越多欲望越强， 可见人的欲望有如永远填不满的沟整。反之一个生活节俭的人，他们平日能 量入为出，虽然并非富有，但是在金钱上从来没有感到不足，因此在欲望上 也就没有非分之想，平平安安过个极快乐的日子。生活上要有知足感，工作 中要讲究方法。不能因为自己有多方面的才能便事必亲躬，处处亲劳，结果 可能会招致怨恨还办不好事情。对于一般人而言，能而劳，可能就压抑了别 人的才能，使别人无从表现：如果是当权者，其能不应表现在自己如何亲为 上，而在于怎样组织、管理，使每个人都可显其所能。而且，任何矛盾的出 现是因为事做了，局面活了，矛盾便开始出现了；一潭死水时人们心意相对 稳定。那么谁做谁就成了矛盾中心，不集怨而何？闲者置身局外当然会有时 间去评头论足了。所以能应是相对的，个人的能不可能包容大家的能。做事 前理应先看看想想。

6.关于伐崇为民的文言文问题

文王欲伐崇，先宣言曰：“予闻崇侯虎，蔑侮父兄，不敬长老，听狱不中，分财不均， 百姓力尽，不得衣食，予将来征之，唯为民乃伐崇，令毋杀人，毋坏室，毋填井，毋伐树 木，毋动六畜，有不如令者死无赦。”

崇人闻之，因请降。 文王想要讨伐祟（诸侯国），首先发表讨伐誓言："我听到祟国君主虎，欺瞒藐视侮辱父亲和兄弟，对待长辈也不恭敬，在牢狱诉讼中也不公平，对财产的分配也不平均." 老百姓一天辛勤劳作，却衣食不周，我将来讨伐他，只是为解救那里的百姓.我下令不准胡乱杀人，不准毁坏房屋，不准填平水井，不准抢劫六畜，如果不听号令者必杀无赦.祟国的人听到这篇讨伐誓言，于是请求投降.。