1.古文中的“子”是什么意思

1. （象形。

甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。

本义：婴儿）2. 同本义 [baby;infant] 子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。象形。

古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。

——《说文》。按，象儿在襁褓中足倂也。

子，子息。——《广韵》居然生子。

——《诗·大雅·生民》子也者，亲之后也。——《礼记·哀公问》子者，父之合也。

——《春秋繁露基义》子者，父之阴也。——《汉书·杜钦传》干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。”

——《荀子》3. 又如：子衣（小儿的胎衣）4. 儿女。古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。

——《列子·汤问》5. 又 有子存焉。6. 又7. 又 孙又生子。

子墨衰绖。（晋襄公的丧服都染成黑色。

子，指晋襄公。墨，动词，染黑。

衰，通縗，丧服，粗麻布做成。绖，头巾和腰带。）

——《左传·僖公三十三年》8. 又如：子党（儿女辈）；子道（儿女对父母应遵循的道德规范）；子姓（泛指子孙，后辈）；子辈（儿女）9. 今则专指儿子，即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子，有女二人。——唐· 陈玄祐《离魂记》10. 又如：子侄（本指子与侄。

后用以通称晚辈）；子胤（子息，后嗣）；子父（父和子）；子母（母和子）；子客（儿子的宾客）11. 子孙 [descendant]12. 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也，有天下之后也，执籍之所在也，天下之宗室也。——《荀子·正论》13. 系另一人或一个共同世系的后裔；后代 我本汉家子，将适单于庭。

—— 石崇《王昭君辞》14. 人的通称 [person] 招招舟子，人涉卬否？——《诗·邶风·匏有苦叶》15. 又如：樵子；舟子；子马（人马）；子童（后妃或仙女的自称）；孤子（年少死了父亲的人）；才子（特别具有才华的人）；女子（女性）；小子（年幼的人；晚辈）；内子（内人，即妻子）；夫子（旧时对学者的称呼；旧时学生称老师）；孝子（对父母十分孝顺的人）；游子（离乡在外或久居外乡的人）16. 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”，若宣子、武子之类是也。

——赵彦卫《云麓漫钞》17. 中国古代对男子的通称 [man] 子年少。——晋· 干宝《搜神记》而独不足子所乎。

——明· 刘基《卖柑者言》子之说。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》子不闻藏书者乎？——清· 袁枚《黄生借书说》18. 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰：学而时习之。

——《论语》子墨子闻之。——《墨子·公输》19. 又 子墨子解带为城。

20. 地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches]21. 与天干相配，用以纪年 太岁在子日困敦。——《尔雅》22. 用以纪月，即农历十一月 子，又以纪月。

——朱骏声《说文通训定声·颐部》23. 用以纪日 不辟子卯。——《仪礼·士丧礼》24. 用以纪时，即夜半十一时至一时 子时得阳气，而丑则鸡鸣。

——《西游记》25. 又如：子夜26. 专指女儿 [daughter] 缵女维莘，长子维行。——《诗·大雅·大明》。

毛传：“长子，长女也。” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗，夫人是名公爱子，不忍埋没这白草黄云之外。

—— 明· 陈与郊《文姬入塞》27. 又如：子媳（女媳）28. 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title with the surname] 此三子者。——《战国策·魏策》非郑尹而快孙子。

—— 唐· 柳宗元《柳河东集》程氏子以蠹贫。——《聊斋志异·促织》29. 姓1. 小 [small] 时大武军子将 郝灵荃奉使在 突厥。

——《资治通鉴·唐纪》2. 又如：子将（小将）；子舍（小房）；子闩（小门闩）；子墙（院落内部的小墙）；子亭（小亭）；子城（大城所属的小城）3. 嫩的或易咀嚼的 [tender]。如：子姜4. 幼小 [young] 郫县子鱼，黄鳞赤尾。

—— 曹操《四时食制》5. 又如：子鸭（幼鸭，嫩鸭）；子鸡（小而嫩的鸡）6. 属于别人的，受别人控制的 [subsidiary]。如：子公司 〈动〉1. 通“慈”（ cí）。

爱；尤指像对子女一样地爱护 [love] 天迪从子保。——《书·召诰》。

王引之云：“子，当读为慈。” 子以爱之。

——《礼记·缁衣》封建者，必私其土，子其人。——唐· 柳宗元《封建论》2. 又如：子谅（慈爱诚信）；子惠（惠爱百姓）；子育（抚爱养育如己子）3. 收养为子 [adopt as son] 完母死，庄公令夫人 齐女子之，立为太子。

——《史记·卫康叔世家》4. 结果实 [bear fruit] 李性坚，实脱（晚），五岁者始子。——《齐民要术·种李》注5. 尽儿女之道；善事父母 [serve one's parents with filial devotion] 君君，臣臣，父父，子子。

——《论语》〈副〉1. 表示限制，相当于“只” [only] 睡不稳，子倚着个鲛绡枕头儿盹。——《西厢记诸宫调》也子强如你，但衣食。

——《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》子喝一声，那时唬煞。——董解元《西厢记诸宫调》2. 又如：子有（只有）；子索（只得；只索）1. 相当于“虽然” [though, although] 老子老呵，犹兀自万夫难敌。

——杨梓《敬德不服老》2. 又如：有子有（有虽然是有；虽则有）1. 你——尊称对方，通常为男性 [you] 陈亢问于 伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”——《论语》。

2.子淔字正之 文言文翻译

出处《宋史·列传·卷六》

子淔字正之，燕王五世孙。父令铄，官至宝文阁待制。子淔以荫补承务郎，累迁少府监主簿，改河南少尹。

时治西内，子淔有干才，漕使宋昪器之。或事有未便，子淔辄力争，昪每改容谢之。除蔡河拨发纲运官。会夏旱，河水涸，转饷后期，贬秩一级。提举三门、白波辇运事，除直秘阁。丁内艰，起复。累进龙图阁、秘阁修撰，除陕西转运副使。

初，蔡京铸夹锡钱，民病壅滞，子淔请铸小铁钱以权之，因范格以进。徽宗大说，御书“宣和通宝“四字为钱文。既成，子淔奏令民以旧铜钱入官，易新铁钱。旬日，易得百余万缗。帝手札以新钱百万缗付五路，均籴细麦，命子淔领其事。民苦限迫，诣子淔诉者日数百人，子淔奏请宽其期，民便之。会蔡京再相，言者希京意，论子淔乱钱法，落职奉祠。

靖康初，复秘阁修撰。金人侵洛，子淔奔荆南。溃兵祝靖、盛德破荆南城，子淔匿民家，靖等知之，来谒，言京城已破。子淔泣，说之曰“君辈宜亟还都城，护社稷，取功名，无贪财扰州县也。“皆应曰：“诺。“子淔因草檄趣之。翌日，靖等遂北行。

绍兴元年，召见，复徽猷阁直学士、知西外宗正司，改江西都转运使。时建督府，军须浩繁，子淔运饷不绝，以功进宝文阁直学士，再知西外宗正司。三京新复，除京畿都转运使，以疾辞。卒于家，年六十七。

子淔幼警悟，苏轼过其家，抱置膝上，谓其父曰：“此公家千里驹也。“及长，善谈论，工诗。然崇宁、大观间土木繁兴，子淔每董其役，识者鄙之。

子淔字正之 文言文翻译

子淔一个人名不用翻译，正之是他的字

3.晏子,文言文翻译

景公在泰山的南边摆酒宴，酒喝多了，景公四处望望他的土地，长叹起来，流下了几行眼泪，说：“我寡人将离弃这堂堂的国家而死么！”左右有三个人帮助景公哀哭（悲哀也可帮助吗？原文“佐”字很幽默很讽刺。），说：“我们是小人，还将感到难于去死，更何况您了！离弃这国家而死，那岂是可行的呢！”

晏子却独自拍着大腿，仰天大笑道：“今日的宴饮真高兴啊！”景公勃然大怒道：“我寡人有悲哀之情，你独大笑，为什么？”晏子回答说：“今日我看见了怯懦的君主一个，阿谀的臣子三个，因此大笑。”景公问：“什么是阿谀怯懦？”

晏子说：“从古以来就有死的情况，死，可以使后代贤的人得到安息，不贤的人消失。如果使古时的统治者不死（俞樾云：“按‘毋知有死’ ，本作‘如毋有死’”），从过去的先君太公到现在的君主都还活着，哪您也如何能得到这国家来享受它〔陶鸿庆云：“ ‘哀’当为‘享’字之误。〕？至于旺盛就有衰败，生就有死，是自然的法则。事物必定会有到来的，事情也有常态，这是自古以来的规律。有什么可悲的？一个人到老了还为死而悲，是怯懦；左右人帮助哀情，是阿谀。怯懦与阿谀聚集在此，我因此而笑。”

景公惭愧地换话题道：“我不是为弃国而死悲哀。我寡人听说，如果彗星出现，彗星指向的那个国家的君主将承担恶果，现在彗星出现并指向我国，我因此悲哀。”

晏子说： “您的行为当然不正（则虞案：元龟“回”作“固 ”），对国家无恩德，开凿池沼，就想它水深并广大；建筑台榭，就想它高而大；征收赋税像抢夺，诛杀罪人如仇敌。从这些事情看起来，灾星（茀，即孛星，彗星的一种）又将出现。天有变化，彗星出现，有什么可悲哀的呢（庸可，王念孙云：“‘可’读曰‘ 何’，‘何’‘可’古字通。‘ 庸’，亦‘何’也）！”

于是景公畏惧了，就（“廷”字中的“壬”换成“西”，是“乃”字）回京城去，填平了池沼，停建了台榭，减轻赋税，宽缓刑罚，三十七天后彗星消失了。