1.曹在古文中有哪些意思

◎ 曹 cáo

〈名〉

(1) 古代指诉讼的原告和被告。即两曹 [plaintiff and defendant]

两曹，今俗所谓原告被告也。——《说文》段玉裁注

(2) 古代分科办事的官署或部门 [divison;department of the central government in ancient times]

品其名位，犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

(3) 又如：曹干（官署中的干事人员）；曹掾（泛指一般官员）；曹务（古代官署中分类所管理的事务）；法曹（唐、宋地方司法机关）

(4) 管某事的官职 [official]。如：曹主（机关负责人）；曹郎（部曹。部属各司的官吏）；曹官（属官）

(5) 双方；班；组 [group;team]

分曹并进。——《楚辞·招魂》。注：“偶也。”

率其曹偶。——《史记·黥布传》。索隐：“辈也。”

乃造其曹。——《诗·大雅·公刘》。传：“群也。”

(6) 辈，等于现代汉语中的“们” [people of the same]

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句（之二）》

(7) 又如：尔曹（你们这些人）；儿曹（孩子们）

(8) 古国名 [Cao state]

(9) 西周的诸侯国

(10) 古西域国名

(11) 姓

2.古文：曹摅 的翻译

曹摅（shū）字颜远，是谯国谯人。祖父名肇，（曾做）魏国的卫将军。曹摅年轻时有孝道，好学并且很会写文章，太尉王衍见到他就（很）器重他，调（他）填补了临淄县令这个缺。这个县里有一个寡妇，赡养婆婆非常用心。婆婆认为她还年轻，就劝她，让她改嫁，（可是）这个女人坚守节操不易其志。婆婆为了儿媳用心赡养她不肯改嫁这事深深地忧虑，（最后）背着儿媳自杀了。（于是）这家的亲属就告这个寡妇杀了婆婆，官府为（此）拷打审问，寡妇不能经受这般苦楚，就屈招自己有罪。案子将要判决，恰好遇上曹摅到了。曹摅了解这个女人有冤情后，再加以仔细分辨研究，将所有情况审查得清楚明白。当时人们都赞扬他英明。

监狱里有判死刑的囚犯，岁末除夕，曹摅视察监狱，（看到这些犯人）很同情他们，说道：“你们不幸落到这样一个地方，怎么样？新的一年就要到了，人情最看重的（就是这个时候），难道不想暂且回家看看吗？”众囚徒都痛哭着说道：“如果能暂且回家（看看），（便）死而无怨了。”曹摅将监狱所有的门打开让犯人出来，限定日期让（他们）回来。曹摅的属下坚决反对，都说不行。曹摅说：“这些人虽然是小人，但讲义气，不会违背我跟他们的约定，我自会替各位承担这个责任的。”（后来这些死囚）到约定的时日，一个接一个地回来了，并没有违约的人，一县的人都叹服，称曹摅为圣君。以后曹摅入朝做了尚书郎，又转任洛阳县令，（因为他）仁爱宽厚明断是非，（所以）百姓都爱戴他。（有一次）当时天下大雪，宫门夜晚丢失了阻道的木行马，官员们四处查看，不知道行马到什么地方去了。曹摅派人将那些看门的士卒拘押起来，很多官员都说不应该这样。曹摅说：“宫廷警卫森严，不是外人敢偷盗的地方，一定是看门的士卒，因为天寒烤火去了才丢了行马（或：一定是看门的士卒用行马烧火御寒了。）”追问看门的士卒，（他们）果然服罪。

到齐王冏辅政的时候，曹摅与左思一起做记室督。冏曾经神色自若地问曹摅道：“天子被贼所逼，没有人能奋起救主的。是我率领天下的义兵兴复王室，今天进京辅佐朝廷，救助、振兴危难的时局，有人劝我回到齐地去，在你意下如何？”曹摅道：“扫平国贼，挽救复兴国统，从古到今作为人臣的功劳没有比大王更盛大的了。然而天下大道没有兴隆就没有衰退，世间万物没有强盛也就没有衰败，这不仅仅指人事，也是天理。（您）私下里先向我发问，我哪里敢不说心里话。希望大王处在高位时想着不安，在自满时想着谦虚，在百官中精挑细选，秉持公心摒弃私欲，推举贤才更进献善才，务必为朝廷找到能担负大业的栋梁之材，然后（您还是）用油脂涂好车轴用草料喂好马，向皇上深深地作个揖，（赶快）回到自己的齐国去吧，那样就会让朝廷与百姓同喜同庆，曹摅等也会感到很幸运。”齐王冏未能接受（曹摅的意见），最终没有回去。

3.文言文中曹署什么意思

曹署就是官署的意思。

例如白居易 《初除主客郎中知制诰与王十一等同宿话旧》一诗中有“紫垣曹署荣华地，白发郎官老丑时。”

曹的本意为“粮草”、“饲料”。《说文解字》里许慎说曹之本义指古代之诉讼，即古代的法官，也引申为官吏分科司职治事之组织，即官府，府衙。

曹具有府衙的意思，西汉成帝置尚书五人，一人为其长，称仆射，余四人分四曹办事。东汉尚书增至六曹。魏、晋时迭时增减，最多时达三十五曹，而尚书仅五六人，乃以一尚书辖数尚书郎，尚书郎各主一曹。此即“五曹尚书”“六曹尚书”之由来。此曹后演为部，六曹尚书即六部尚书。

因此曹署就是官署，官衙的意思。

4.曹褒传文言文翻译题

曹褒，字叔通，鲁国薛县人。曹褒年轻时就有远大志向，胸怀大度，从小就接受他父亲曹充的教导，知识渊博，通达事理，尤其喜欢礼仪之事。他常常感到朝廷的制度不完备，仰慕叔孙通制订的汉代礼仪，日夜精心研读，吟读深思，睡觉时怀抱着笔和纸，走路时背诵文书，当他兴趣来时，竟然忘记了要到哪里去。

曹褒起初被推举为孝廉，后又升为圉县县令，他以礼治理百姓，以德改变风俗。当时别的郡县有五个强盗进入圉县境内，官吏抓住了他们，陈留太守马严知道后非常痛恨，叫县里把他们杀了。曹褒对官吏说：“杀害他人性命的人，上天也会诛杀他。皋陶不判强盗的死刑，管仲遇上强盗而录用他们。现在听命杀掉他们，是违背天意，顺从上级的意思，这刑罚太重了。如果能够保全他们的性命，就是我本人受到株连，我也是愿意的。”于是就没有杀掉强盗。

恰逢肃宗想制定礼乐，曹褒知道皇帝想制作礼乐，就上奏说：“过去圣人接受天命而成为王，没有不制礼作乐来表彰功德的。功成后作乐，统一后制礼是用来解救世人，招来吉祥，替百姓从上天那里获得福祉的途径。现在皇天降下恩泽，福祉与吉祥都已齐备，制作礼制，比说一说要有用得多。最好决定礼乐制度，写成汉礼，显示祖宗的盛德。”奏章转到太常那里，太常巢堪认为制定一世大典，不是曹褒一个人能定下来的，没有应许。

皇帝知道群臣百官很拘束，很难跟他们一起谋划，朝廷的礼制宪章，适时应该订立。第二年，又下诏令，曹褒看到诏书就叹息不止，于是又上奏，全面陈述礼乐的根本、制改的意愿。皇帝任命曹褒为侍中，让他随驾南巡，返回宫中后，把这事通知了三公，还没等他们上奏，就下诏令召来玄武司马班固，询问改定礼制的事宜。

曹褒任射声校尉时，里面放了没有安葬的棺材的营房有一百多所，曹褒亲自察看，询问事情的原委。官吏回答说：“这些多是建武以来没有子女的人，没人安葬。”曹褒心中很悲伤，为这些人买了空地，全部安葬了没有家人的人，并设立祭坛来祭祀他们。不久升任城门校尉、将作大匠。当时有疾疫流行，曹褒探看病人，为他们延医请药、煮汤熬粥，很多人被救活。永元七年，曹褒出任河内太守。正值春夏大旱，粮食价格猛涨。曹褒到任后，就精简机构裁减官吏，辞退邪恶凶暴之徒，天就连降了及时雨。这年秋天获得大丰收，百姓不愁吃穿，流亡的人都返回了。后来，他因上报灾情不实而获罪，被免职。过后不久又被征用，重新做了侍中。

曹褒知识渊博，识古通今，是儒家的宗师。永元十四年，他死在官任上。曹褒创作《通义》十二篇，注释五经杂论一百二十篇，又作《礼记》四十九篇，教授学生千余人，庆氏学从此流传于世。

5.曹摅明断文言文翻译,其它不要

原文：

曹摅字颜远，谯国谯人也。祖肇，魏卫将军。摅少有孝行，好学善属文，太尉王衍见而器之，调补临淄令。县有寡妇，养姑甚谨。姑以其年少，劝令改适，妇守节不移。姑愍之，密自杀。亲党告妇杀姑，官为考鞠，寡妇不胜苦楚，乃自诬。狱当决，适值摅到。摅知其有冤，更加辨究，具得实情，时称其明。狱有死囚，岁夕，摅行狱，愍之，曰：“卿等不幸致此非所，如何？新岁人情所重，民不欲暂见家邪？”众囚皆涕泣曰：“若得暂归，死无恨也。摅悉开狱出之，克日令还。掾吏固争，咸谓不可。摅曰：“此虽小人，义不见负，自为诸君任之。”至日，相率而还，并无违者，一县叹服，号曰圣君。入为尚书郎，转洛阳令，仁惠明断，百姓怀之。时天大雨雪，宫门夜失行马，群官检察，莫知所在。摅使收门士，众官咸谓不然。摅曰：“宫掖禁严，非外人所敢盗，必是门士以燎寒耳。”诘之，果服。及齐王冏辅政，摅与左思俱为记室督。冏常从容问摅曰：“天子为贼臣所逼，莫有能奋。吾率四海义兵兴复王室，今入辅朝廷，匡振时艰，或有劝吾还国，于卿意如何？”摅曰：“荡平国贼，匡复帝祚，古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不杀，物无盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。窃预下问，敢不尽情。愿大王居高虑危，在盈思冲，精选百官，存公屏欲，举贤进善，务得其才，然后脂车秣马，高揖归藩，则上下同庆，摅等幸甚。”冏未纳，竟不归。

翻译：

曹摅（shū）字颜远，是谯国谯人。祖父名肇，（曾做）魏国的卫将军。曹摅年轻时有孝道，好学并且很会写文章，太尉王衍见到他就（很）器重他，调（他）填补了临淄县令这个缺。这个县里有一个寡妇，赡养婆婆非常用心。婆婆认为她还年轻，就劝她，让她改嫁，（可是）这个女人坚守节操不易其志。婆婆为了儿媳用心赡养她不肯改嫁这事深深地忧虑，（最后）背着儿媳自杀了。（于是）这家的亲属就告这个寡妇杀了婆婆，官府为（此）拷打审问，寡妇不能经受这般苦楚，就屈招自己有罪。案子将要判决，恰好遇上曹摅到了。曹摅了解这个女人有冤情后，再加以仔细分辨研究，将所有情况审查得清楚明白。当时人们都赞扬他英明。

监狱里有判死刑的囚犯，岁末除夕，曹摅视察监狱，（看到这些犯人）很同情他们，说道：“你们不幸落到这样一个地方，怎么样？新的一年就要到了，人情最看重的（就是这个时候），难道不想暂且回家看看吗？”众囚徒都痛哭着说道：“如果能暂且回家（看看），（便）死而无怨了。”曹摅将监狱所有的门打开让犯人出来，限定日期让（他们）回来。曹摅的属下坚决反对，都说不行。曹摅说：“这些人虽然是小人，但讲义气，不会违背我跟他们的约定，我自会替各位承担这个责任的。”（后来这些死囚）到约定的时日，一个接一个地回来了，并没有违约的人，一县的人都叹服，称曹摅为圣君。以后曹摅入朝做了尚书郎，又转任洛阳县令，（因为他）仁爱宽厚明断是非，（所以）百姓都爱戴他。（有一次）当时天下大雪，宫门夜晚丢失了阻道的木行马，官员们四处查看，不知道行马到什么地方去了。曹摅派人将那些看门的士卒拘押起来，很多官员都说不应该这样。曹摅说：“宫廷警卫森严，不是外人敢偷盗的地方，一定是看门的士卒，因为天寒烤火去了才丢了行马（或：一定是看门的士卒用行马烧火御寒了。）”追问看门的士卒，（他们）果然服罪。

到齐王冏辅政的时候，曹摅与左思一起做记室督。冏曾经神色自若地问曹摅道：“天子被贼所逼，没有人能奋起救主的。是我率领天下的义兵兴复王室，今天进京辅佐朝廷，救助、振兴危难的时局，有人劝我回到齐地去，在你意下如何？”曹摅道：“扫平国贼，挽救复兴国统，从古到今作为人臣的功劳没有比大王更盛大的了。然而天下大道没有兴隆就没有衰退，世间万物没有强盛也就没有衰败，这不仅仅指人事，也是天理。（您）私下里先向我发问，我哪里敢不说心里话。希望大王处在高位时想着不安，在自满时想着谦虚，在百官中精挑细选，秉持公心摒弃私欲，推举贤才更进献善才，务必为朝廷找到能担负大业的栋梁之材，然后（您还是）用油脂涂好车轴用草料喂好马，向皇上深深地作个揖，（赶快）回到自己的齐国去吧，那样就会让朝廷与百姓同喜同庆，曹摅等也会感到很幸运。”齐王冏未能接受（曹摅的意见），最终没有回去。

曹摅（shū）（？-308年），字颜远，曹魏大司马曹休曾孙，卫将军曹肇之孙，谯国谯县 （今安徽亳州）人，西晋官员、文学家，官至襄城太守、征南司马。曹摅善治地方，爱民如子，担任临淄令期间更被称为"圣君"。其生平见载于《晋书·良吏传》中，张隐《文士传》中亦简载其生平。

6.文言文 曹二媳妇原文和解释

曹二媳妇

佃户曹二妇悍甚，动辄诃詈风雨，诟谇鬼神。邻乡里闾①，一语不合，即揎②袖露臂，携二捣衣杵，奋呼跳掷如雌虎。一日乘阴雨出窃麦，忽风雷大作，巨雹如鹅卵，已中伤仆地，忽风卷一五斗栲栳③堕其前，顶之，得不死。岂天亦畏其横欤？或曰：“是虽暴戾，而善事其姑④，每与人斗，姑叱之辄弭伏，姑批⑤前颊，亦跪而受。”然则遇难不死，有由矣。孔子曰：“夫孝，天之经也，地之义也。”岂不然乎？

[选自《阅微草堂笔记》（崇文书局，2007年版）]

注释：①邻乡里闾：邻里乡亲。②揎：挽起。③栲栳（kǎolào）：一种用竹或柳条编的盛物器具。④姑：丈夫的母亲，即婆婆。⑤批：用手打。

7.《曹规萧随》文言文翻译

惠帝二年，萧何死了，曹参听说了这个消息，告诉舍人：“赶快治办行装，我将要进入国都当相国。”待了没有几天，使臣果然召曹参回去。曹参当初地位卑微时，跟萧何友好，等到做了将军、相国，两人有了隔阂。到萧何将死的时候，所推荐的贤相只有曹参。

曹参接替萧何做汉朝的相国，所有的事务都没有改变的，完全遵守萧何制定的规约。选拔郡和封国的官吏：呆板而言语钝拙、忠厚的长者，就召来任命为丞相史；说话雕琢、严酷苛刻、想竭力追求名声的官吏，就斥退赶走他。

日夜喝醇厚的酒。卿大夫以下的官吏和宾客见到曹参不做事，来的人都想说话。来到的人，曹参就把醇厚的酒给他们喝，一有空，官员们想要有话说，曹参又让他们喝酒，喝醉以后才离开，始终不能进说，认为这是常规。相国官邸的后园靠近官员的住处，官员每天饮酒唱歌呼喊，曹参的随从侍吏厌恶他们，但不能对他们怎么样，就请曹参到园中游玩，听见官员酒醉唱歌呼喊，随从侍吏希望相国召来他们制止他们，曹参竟反而取来酒设座唱起来，也唱歌呼喊跟他们彼此呼应唱和。曹参见到别人有小过错，一心给隐藏遮盖，相府中没发生过事。

曹参的儿子曹窋任中大夫，惠帝责怪相国不治理国事。曹窋休假（洗沐：古时指官员休假）以后回去了，乘机进言，按照惠帝的话劝谏曹参。曹参愤怒，用竹板打了曹窋二百下，说：“赶快入朝侍奉皇帝，天下的事不是你应当谈论的。”到了朝拜时，惠帝责备曹参说：“为什么给曹窋处罚呢？先前是我让他劝谏你的。”曹参摘下帽子谢罪说：“陛下自己考察和高皇帝比哪一个圣明英武？”皇上说：“我怎么敢与先帝比呢！”曹参又说：“陛下看我的能力和萧何比哪一个更强？”皇上说：“你好像赶不上萧何。”曹参说：“陛下说的正确。况且高皇帝和萧何平定天下，法令已经明确，现在陛下垂衣拱手（指无为而治），我这样一类人恪守职责，遵循前代之法不要丢失，不也可以吗？”惠帝说：“好，你歇着去吧。”