文言文及的用法
1.文言文中 “及”的用法
及 jí
动词义：
1、会意字。甲骨文字形，从人从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。本义：追赶上；抓住。
及，逮也。——《说文》
使人追宋义子，及之齐，杀之。——《史记·项羽本纪》
无庸，将自及。——《左传·隐公元年》
2、至；达到。
及，至也。——《广雅》
及期。——《仪礼·聘礼》
不及黄泉，无相见也。——《左传·隐公元年》
及郡下，诣太守，说如此。——陶潜《桃花源记》
及诸河，则在舟中矣。——《左传·僖公三十三年》
汤熨之所及也。/针石之所及也。——《韩非子·喻老》
骇而图之，岂将有及乎？——汉·贾谊《论积贮疏》
祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》
3、待；等到。
及日中则如盘盂。——《列子·汤问》
及日中如探汤。
及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴·汉纪》
及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
及既上。——清姚鼐《登泰山记》
4、遭受。
铁铦短者及乎敌。（及乎敌：被敌所伤。极言战争之激烈。）——《韩非子·五蠹》
5、比得上；能与……相比。
徐公何能及君也？——《战囯策·齐策》
郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》
6、连累；关联。
老吾老以及人之老。——《孟子·梁惠王上》
事如此，此必及我。——《汉书·李广苏建传》
7、通“给”。供应。
然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子·囯蓄》
介词义：
1、趁。
彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传·僖公二十二年》
连词义：
1、和；与。
洄曲及诸道桥梁。/洄曲及四境。——《资治通鉴·唐纪》
扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》
音乐及诗歌。——蔡元培《图画》
副词义：
1、表示反问，相当于“岂”。
先君之败德，及可数乎？——《左传》
2、表示频率，相当于“又”。
儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》
3、表示程度，相当于“极”。
原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》
名词义：
1、姓。
2.文言文中与的用法
一、用作动词，译为译为“给与”“参与”“结交”“亲附”。
1、则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与）
2、骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）（参与）
3、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附）
二、用作连词，“同”“和”“跟”。
勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）（和，跟，同）
三、用作介词，“同”“和”“跟”；“给”“替”；“和……比较”；
1、沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟）
2、陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替）
3、吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较）
四、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。
1、无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气）
2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气）
3、然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气）
五、与 jǔ与，通“举”，推举，选举。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。——《礼记》（通举，推举）
3.文言文中 “及”的用法
及 jí动词义：1、会意字。
甲骨文字形，从人从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。
本义：追赶上；抓住。及，逮也。
——《说文》使人追宋义子，及之齐，杀之。——《史记·项羽本纪》无庸，将自及。
——《左传·隐公元年》2、至；达到。及，至也。
——《广雅》及期。——《仪礼·聘礼》不及黄泉，无相见也。
——《左传·隐公元年》及郡下，诣太守，说如此。——陶潜《桃花源记》及诸河，则在舟中矣。
——《左传·僖公三十三年》汤熨之所及也。/针石之所及也。
——《韩非子·喻老》骇而图之，岂将有及乎？——汉·贾谊《论积贮疏》祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》3、待；等到。
及日中则如盘盂。——《列子·汤问》及日中如探汤。
及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴·汉纪》及敌枪再击。
——清·徐珂《清稗类钞·战事类》及既上。——清姚鼐《登泰山记》4、遭受。
铁铦短者及乎敌。（及乎敌：被敌所伤。
极言战争之激烈。）——《韩非子·五蠹》5、比得上；能与……相比。
徐公何能及君也？——《战囯策·齐策》郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》6、连累；关联。
老吾老以及人之老。——《孟子·梁惠王上》事如此，此必及我。
——《汉书·李广苏建传》7、通“给”。供应。
然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子·囯蓄》介词义：1、趁。
彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传·僖公二十二年》连词义：1、和；与。
洄曲及诸道桥梁。/洄曲及四境。
——《资治通鉴·唐纪》扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》音乐及诗歌。
——蔡元培《图画》副词义：1、表示反问，相当于“岂”。先君之败德，及可数乎？——《左传》2、表示频率，相当于“又”。
儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》3、表示程度，相当于“极”。
原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》名词义：1、姓。
4.文言文中“及”的意思和用法
及和其是两个意思，都是虚词基本上
及：
1、追赶上，抓住.及，逮也.——东汉·许慎《说文》
2、至，达到.及，至也.——《广雅》
3、待，等到.及日中则如盘盂.——《列子·汤问》
4、遭受.铁铦短者及乎敌.（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈.）——《韩非子五蠹》
5、比得上，能与……相比.徐公何能及君也？——《战囯策齐策》 郯子之徒，其贤不及孔子.——韩愈《师说》
6、连累；关联.老吾老以及人之老.——《孟子梁惠王上》 事如此，此必及我.——《汉书李广苏建传》
7、通“给”.供应.然则大囯内款，小囯用尽，何以及之.——《管子囯蓄》
其
（一）用作代词，又分几种情况：
1.第三人称代词.作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）.
①臣从其计，大王亦幸赦臣.（《廉颇蔺相如列传》）
2.第三人称代词.作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）.
①秦王恐其破壁.（《廉颇蔺相如列传》）
3.活用为第一人称或第二人称.译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”.
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事.（《赤壁之战》）
4.指示代词，表示远指.可译为"那""那个""那些""那里".
①及其出，则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地.（《赤壁之战》）
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”.
①有蒋氏者，专其利三世矣.（《捕蛇者说》）
5.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词.
①于乱石间择其一二扣之.（《石钟山记》）
5.文言文与的用法和意义
根据读音，可划分为以下用法与意义：
与yǔ
〈动〉
1、给予
与，赐也，通作“与”。——《正字通》
我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
2、又
则与斗卮酒。
取与者，义之表也。——西汉·司马迁《报任安书》
4.结交
与嬴而不助五国也。——北宋·苏洵《六国论》
抑以斯人不足与而有取于松也。—— 明·宋濂《看松庵记》
〈名〉
1.党与；朋党；同类
与，党与也。从舁从与。与声。——东汉·许慎《说文》
2.盟国，友邦
王夺之人，霸夺之与，强夺之地。——《荀子》
〈介〉
1.跟；和；及
与臣而将四矣。——《战国策·魏策》
1. 与多用于轻微的疑问。吗
求之与？抑与之与？——《论语·学而》
然则师愈与？——《论语·先进》
与 yù
〈动〉
1.参与
昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》
与 yú
1、同“欤”
求之与？抑与之与？——《论语》
与 jǔ
与，通“举”，推举，选举。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。——《礼记》
6.文言文的“为”的用法和意义
文言文常用例句解析： ⑴成为，变成。
例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。
⑥冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。
⑧因而化怒为悲。⑨有鬼，非人死精神为之也。
⑩宁知此为归骨所耶？ ⑵做。例：①为之，则难者亦易矣。
②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。
④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李 李忠义 其城为坎以先登。
⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。
⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。
⑩然得而腊之以为饵。（11）陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
（12）为坛而盟。（13）亮躬耕陇亩，好为>？（14）相如度秦王特以诈佯为予赵城。
（15）赵王窃闻秦王善为秦声。（16）谁为大王为此计者。
（17）唐僧贯休为《诺矩罗赞》。（18）非为织作迟，君家妇难为。
（19）使齐军入魏地为十万灶。（20）今日嬴之为公子亦足矣！（21）今为宫室之美为之。
（22）南取百越之地，以为桂林、象郡。（23）为民诬太守者视此！（24）愿为小相焉。
（25）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 ⑶作为，当作。
例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子解带为城。
④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。
⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。
⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家， 函为宫。
⑷是。例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。
③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东坡。
⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本，未为简易。
⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。
⑩为天下理财，不为征利。（11）在药则未为良时也。
（12）如今人方为刀俎，我为鱼肉。（13）非为织作迟，群家妇难为。
（14）乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。 ⑸以为，认为。
例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！ ⑹被。
例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。
③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。
⑤恐为操所先。⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。
⑧不者，若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。
⑩则为深谷林莽所蔽。（11）当是为谷中大水冲激。
（12）为仲卿母所遣。（13）而为秦人积威之所劫。
（14）为国者无使为积之所劫域！（15）遂为猾胥报充里正役。（16）身死人手，为天下笑者。
（17）身死国灭，为天下笑，（18）竟为秦所灭。（19）若是物特为天之所厚而择焉以存也者。
⑺句末语气词，表示疑问或反诘。例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。
⑻指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.？ ⑼有。
例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。
③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。 ⑽将来，将。
例：①众谓予一行为可以纾祸。 （11）治理。
例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。④为国以礼，其言不让，是故晒之。
（12）装作。例：为除不洁者，引入。
（13）为了。例：①愿为市鞍马，从此替爷征。
②凡君之所毕世而经营者，为天下也。③慎勿为妇死。
④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤今为宫室之美为之。 （14）给，替。
例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。②公输盘为我为云梯。
③于是为长安君约车百乘。④为天下理财，不为征利。
⑤于是秦王不怿，为一击缶。⑥请以赵十五城为秦王寿。
⑦今为君计，菲若遣腹心自结于东，以共济世业。⑧为汉家除残去秽。
⑨请为筹之。⑩保为将军破之！（11）我固为子孙创业也。
（12）谁为大王为此计者？（13）君为我呼入。（14）公为我献之。
（15）为君翻作《琵琶行》。（16）而为之记，亦以明生死之大。
匹夫之有重于社稷也。（17）阿母为汝求。
（18）臣请为王言乐。（19）即解貂覆生，为掩户。
（20）为复守黜藏使者。（21）汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。
（15）对，向。例：①不足为外人道也。
②为天下唱，宜多应者。③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒。
⑥为长者折技。 （16）因为。
例：①盘庚不为怨者故改其度。②非不贤也，为其不可得而法。
③凡天下之无地而得安宁者，为君也。 （17）则“于”，在，当。
例：为其来也，臣请缚一人过而行。 「为市」谈交易。
例：一人去为市，（为市：这里指人口买卖） 「为人」做人处世的态度。例：⑴原来杨修为人恃才放旷。
⑵公子为人，仁而下士。⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。
（18）《礼记·檀弓下》：“夫子为弗闻也者而过之。”意谓：夫子假装听不见而过之。
为即“伪”（伪装、假装）。（（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》。
7.文言文中“是”的意思以及用法
(1) （会意。小篆字形，从日正。本义：正，不偏斜）
(2) 同本义 [right]
是，直也。——《说文》。按，十目烛隐曰直，以日为正曰是。
而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏：“谓正也。”
上九，濡其首，有孚失是。——《易·未济》
(3) 对的，正确的 [correct]
王弗是。——《国语·楚语》。注；“理也。”
使目非是，无欲见也。——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”
立是废非。——《淮南子·修务》。注：“善也。”
彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》
虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》
实迷途其未远，觉今是而昨非。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
(4) 又如：是非堆（招惹是非的人）；是非垓（是非窝）；是非涡（矛盾纠纷的中心）；是非场（矛盾纠纷场所）
(5) 概括之词。凡是，任何 [every;any]。如：是人（犹人人，任何人）；是事（事事；凡事）；是件（件件）；是处（到处；处处）
词性变化
--------------------------------------------------------------------------------
是
shì
〔代〕
(1) 此，这 [this;that]
是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》
(2) 又如：是日（此日，这一天）；是夕（这天晚上）；是处（这里；此处）；是长是短（这样长这样短；如此这般）；是月（这个月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍
是
shì
〔动〕
(1) 赞同；认为正确；肯定 [praise;justify]
盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》
是己而非人，俗之同病。——清·刘开《问说》
(2) 又如：是古非今（崇尚古代的，贬低现代的）；是是非非（肯定正确的，否定错误的。指评定是非）；各是其是；深是其言
(3) 订正 [correct]。如：是正（订正；校正）
(4) 遵从，以为法则 [follow]
不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”
(5) 关系词。表示肯定判断之词 [be]
正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
吾作此书时，尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》
汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(6) 又如：今天是端午节；只能是他来电话
(7) 表示两种事情同一，或后者说明前者
原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》
(8) 又如：他不是学生
(9) 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天
(10) 表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团
(11) 表示存在 [be;exist]。如：房子前面是禾场
(12) 表示让步 [be…，but]
此去经年，应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
(13) 又如：这料子是块好料子，就是贵了点
(14) 表示适合 [be suit]。如：放的是地方
(15) 尝试。用同“试” [try]。如：是猜（试猜）
(16) 像；似 [like;resemble]。如：是言不是语（似说非说；旁敲侧击）
是
8.文言文“之”的7种用法和意义
之
1.用作代词，又分几种情况：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：
均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
2.用作助词，也分几种情况：
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
道之所存，师之所存也（《师说》）
（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”）
（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
9.文言常识及用法
虽然文言文不是现实中的语言，今天的学习和生活中都已不再使用，但它是现代文的源泉，还在以各种方式影响着我们现在使用的语言。所以，要学好现代文，必须有坚实的文言基础。
文言文大体上可以分为词和句。
词可以分为实词和虚词两大类。
其中，实词又可以分为五类：
①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。
②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩改变和名称说法改变等。
③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却。
④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。
⑤词类活用。包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。
句也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句
古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。
正确断句，要注意以下几点：
首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。
其次，要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。
第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。
第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。
第五，还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。
人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准，文言文的翻译也是如此。好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬，或艰涩难懂，就没有完全达到翻译的目的，同时也歪曲了原作。可见，翻译不仅是文言文综合水平的体现，也反映出译者的表达能力和写作水平。 “忠实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说，翻译时要注意以下几点：
①补充省略的部分。原文中省略的部分，如谓语、主语、宾语等，要视情况补充完整。
②调整语序。文言文中有很多倒装句，如谓语前置、宾语前置、定语后置等，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。
③适当增减。有些文言文的语句，非常精练，言简意丰，翻译时应做适当扩充，以充分表达原文的意思。相反，有的文章为增加气势，强化效果，故意用一串有同样意思而说法不同的句子，这时，翻译就要合并凝缩。此外，还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等，翻译时要完整贴切地表达出来。
