文言文实词的
1.高中文言文实词、虚词总结
考纲要求掌握的120个实词总结。
（只选出了例句，虽然比较粗糙，但全是时间凝成，涵盖1---6册除诗歌外的所有文言文篇目。可编成练习，也可附上解释编成讲义） 第一部分：（爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝） 1、爱：老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之《触龙》诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦》此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（同上）爱其子，择师而教之。
《师说》秦爱纷奢，人亦念其家。《阿房》嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。
（同上）向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行。《六国》桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
《项脊》 上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。《促织》见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓。
《柳毅》盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志《柳毅传》百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。《齐桓》是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？《勾践灭吴》 2、安：如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！《烛之武》丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
《季氏》既来之，则安之。（同上）沛公曰：“君安与项伯有故？”《鸿》臣死且不避，卮酒安足辞！倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
《归去来》安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？《五人》安得使予多暇日，又多闲田……《病梅》不夭斤斧（37），物无害者，无所可用，安所困苦哉！”《逍遥》毅良久稍安，乃获自定。《柳毅》又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？《屈原》安在公子能急人之困也！《信陵》譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？（同上） 3、被：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
〈五人〉仍更被驱遣，何言复来还！〈孔雀〉未几，成归，闻妻言，如被冰雪。《促织》公，乃陌上人也，而能急之。
幸被齿发，何敢负德！”《柳毅》若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死。今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行之微旨。
（同上）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。其次关木索、被楚受辱。
《报任安书》 4、倍：尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。《过秦》愿伯具言臣之不敢倍德也。
《鸿》前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。《柳毅传》 5、本：臣闻求木之长者，必固其根本。
《谏太宗》抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》予本非文人画士，甘受诟厉。《病梅》本自无教训，兼愧贵家子。
《孔》且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。《陈情》其大本拥肿而不中绳墨（23），其小枝卷曲而不中规矩（24）《逍遥》舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。
《柳》盖亦反其本矣⑤！今王发政施仁⑥，……《齐桓》夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，……《报任安书》 6、鄙：越国以鄙远，君知其难也。
《烛之武》敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。
《滕王》人贱物亦鄙，不足迎后人。《孔》恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
《报任安书》 “鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《廉》 7、兵：齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”《触龙》填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
《寡人》吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。《过秦》收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
《六国》是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
《伶官》强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。
《信陵君》 8、病：令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；《勾践》老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣《触龙》质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。《归去》其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。
《项》其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；《五人》又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。而江浙之梅皆病。
孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎《祭十二郎文》 9、察：察邻国之政，无如寡人之用心者。《寡人》仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
《滕王》徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深。《石钟》前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
《陈情表》明足以察秋毫之末，而不见舆薪《齐桓》人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原》微察公子，公子颜色愈和。《信陵君》 10、朝：朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：……《邹忌》燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
强国请服，弱国入朝。《过秦》序八州而朝同列，百有余年矣；此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！《项》我世世为洴澼。
2.文言文的实词有哪些
全日制普通高级中学《语文教学大纲》（试验修订版）附录了重点掌握的常见文言词，其中实词150个，为便于学生能够有系统的进行学习， 特将此150个实词的一词多义进行系统的整理，每个词的义项基本上以《辞海》的解释为依据，尽量以本义、引申义的顺序排列，同时也收入课本中出现的解释。
对于个别不常用的解释，为减轻学生的负担，就不予收入。 1、爱 2、安 3、伯 4、被 5、倍 6、本 7、鄙 8、兵 9、病 10、察 11、长 12、朝 13、池 14、曾 15、乘 16、城 17、诚 18、除 19、传 20、辞 21、从 22、达 23、殆 24、迨 25、当 26、道 27、得 28、度 29、短 30、多 31、发 32、方 33、非 34、复 35、负 36、盖 37、鼓 38、故 39、顾 40、固 41、归 42、国 43、过 44、何 45、恨 46、后 47、胡 48、患 49、或 50、疾 51、及 52、即 53、既 54、假 55、间 56、见 57、解 58、进 59、尽 60、就 61、举 62、绝 63、堪 64、克 65、类 66、怜 67、临 68、弥 69、名 70、末 71、莫 72、乃 73、内 74、判 75、期 76、奇 77、迁 78、请 79、穷 80、求 81、去 82、劝 83、却 84、如 85、若 86、善 87、稍 88、少 89、涉 90、胜 91、识 92、使 93、是 94、适 95、书 96、孰 97、属 98、数 99、遂 100、率 101、说 102、私 103、素 104、汤 105、涕 106、通 107、徒 108、图 109、退 110、亡 111、王 112、望 113、恶 114、微 115、闻 116、相 117、谢 118、悉 119、信 120、兴 121、行 122、幸 123、修 124、徐 125、许 126、阳 127、要 128、宜 129、遗 130、贻 131、易 132、阴 133、引 134、右 135、逾 136、狱 137、再 138、造 139、知 140、置 141、致 142、质 143、治 144、诸 145、贼 146、族 147、卒 148、走 149、左 150、坐 1、爱 （1）名词。
恩惠。（古之遗爱也《左传》） （2）动词 ①加惠于人。
（吴广素爱人。《陈涉世家》） （此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。
《过秦论》） ②喜爱，爱护。 （父母之爱子，则为之计深远。
《触龙说赵太后》） （爱其子，择师而教之。《师说》） ③吝惜，舍不得。
（齐国虽褊小，吾何爱一牛。《齐桓晋文之事》） （不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦论》） ④怜惜。 爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）。
（《左传》） 国事至此，予不得爱身。（《〈指南录〉后序》） ⑤通""，隐蔽，躲藏。
爱而不见，搔首踟躇。（《静女》） （3）形容词。
吝啬。 百姓皆以王为爱也。
（《齐桓晋文之事》） 2、安 （1）形容词。 ①舒适，安适。
君子食无求饱，居无求安。（《论语•述而》） 予出官二年，怡然自安。
（《琵琶行》） ②安稳。 风雨不动安如山。
（《茅屋为秋风所破歌》） ③安全。 谢庄遂安。
（《冯婉贞》） ④安定。 不患寡而患不均，不患贫而患不安。
（《季氏将伐颛臾》） （2）动词。 ①养生。
衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《曹刿论战》） ②安置，安放。
离山十里有王平安营。（《失街亭》） ③使……安定。
既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） （3）代词。
哪里，怎麽。 沛公安在。
（《鸿门宴》） 燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》） 3、被 （1）名词。被子。
一日昼寝帐中，落被于地。（《杨修之死》） （2）动词。
①覆盖。 大雪逾岭，被南越中数州。
（《答韦中立论师道书》） 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。（《促织》） ②遭受，遇到。
秦王复击轲，被八创。（《荆轲刺秦王》） 世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。
（《论积贮疏》） ③施加，施及。 去乱而被之以治。
（《荀子•不苟》） （3）介词。表示被动。
信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》） （4）pi ，通"披"，动词。
①穿在身上或披在身上。 将军身披坚执锐。
（《陈涉世家》） ②披散，披着。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
（《屈原列传》） 4、倍 （1）动词。 ①加倍。
虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》） 一人予二十金，骨微伤……一人倍之，伤肤。
（《狱中杂记》） ②增加。 焉用亡邻以倍郑。
（《烛之武退秦师》） ③通"背"，背向。 管仲反，入，倍屏而立，公不与言。
（《管子•中匡》） 右背山陵。（《淮阴侯列传》） ④通"背"，违背。
倍道而行，则天下不能使之吉。（《荀子•天论》） ⑤背叛。
愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》） （2）量词。
照原数加一次。 然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。
（《治平篇》） 今吾以十倍之地，请广于君。（《唐雎不辱使命》） （3）副词。
越发，更加，倍加。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（《九月九日忆山东兄弟》） 5、本 （1）名词。 ①草木的根。
芙蕖与草木诸花似觉稍异，然有根无树。（《芙蕖》） ②草木的干茎。
摇其本，以观其疏密。（《种树郭橐驼传》） ③根本。
父母者，人之本也。（《屈原列传》） 然墨之道，兼爱为本。
（《中山狼传》） ④本业，指农桑。 强本而节用。
（《天论》） 今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。（《论积贮疏》） ⑤稿本。
今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》 ⑥版本。
已后典籍皆为板本。（《活板》） ⑦奏本。
别具本章。（《狱中杂记》） （2）量词。
①草木花卉一株称一本。
3.文言文中的实词有哪些
重要文言实词练习（50个） 1.克 （1）以此攻城，何城不克（ ）（2）克终者盖寡（ ）（3）克己奉公（ ） 2.莫 （1）愿早定大计，莫用众人之议（ ） （2）莫如西归（ ） （3）莫能与之争（ ） （4）至莫夜月明（ ） （5）一夫当关，万夫莫开（ ） 3.迁 （1）终继五国迁灭（ ） （2）以尔车来，以我贿迁（ ） （3）予左迁九江郡司马（ ） （4）顷襄王怒而迁之（ ） （5）帝素闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令（ ） 4.劝 （1）惩恶而劝善（ ） （2）主精明于上，官劝力于下（ ） （3）劝学（ ） （4）劝君更尽一杯酒。
（ ） 5.却 （1）后秦击赵者再，李牧连却之（ ） （2）却之而不恭（ ） （3）却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（ ） （4）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（ ） （5）却匈奴七百余里（ ） （6）相如因持璧却立（ ） 6.是 （1）由是观之，则今之高爵显位（ ） （2）是故无贵无贱，无长无少（ ）（3）众人皆醉我独醒，是以见放（ ） （4）同窗十二年，不知木兰是女郎（ ） 7.适 （1）余自齐安舟行适临汝（ ） （2）始适还家门（ ） （3）少无适俗韵，性本爱丘山（ ） （4）而适类于予（ ） （5）处分适兄意，那得自任专（ ）（6）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适（ ） （7）疑臣者不适三人 （ ）（8）发闾左适戍渔阳（ ） 8.书 （1）报任安书（ ）（2）素不闻诗书之训（ ）（3）乃丹书帛曰“陈胜王”（ ）（4）得鱼腹中书（ ） （5）昼断狱，夜理书（ ）（6）黄生借书说（ ） 9.孰 （1）徐公来，孰视之，自以为不如（ ） （2）我孰与城北徐公美（ ） 10.属 （1）有宁越、徐尚、苏秦之属为之谋（ ）（2）举酒属客，诵明月之诗（ ） （3）时维九月，序属三秋（ ） （4）平原君使者冠盖相属于魏（ ）（5）十三学得琵琶成，名属教坊第一部。（ ）（6）屈平属草稿未定（ ） 11.数 （1）请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭（ ）（2）臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之（ ） （3）骑千余，卒数万人（ ） （4）五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。
（ ）（5）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（ ） 12.率 （1）六国互丧，率赂秦耶（ ） （2）瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏。
（ ） 13.说 （1）及郡下诣太守，说如此（ ）（2）故为之说，以俟夫观人风者得焉（ ）（3）秦伯说，与郑人盟（ ）（4）触龙说赵太后（ ）（5）是说也，人常疑之（ ） 14.素 （1）且相如素贱人（ ） （2）而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训（ ） （3）十三能织素，十四学裁衣（ ） （4）吴广素爱人（ ） （5）彼君子兮，不素餐兮（ ） （6）谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
（ ） 15.徒 （1）仲尼之徒无道也（ ）（2）水至清则无鱼，人至察则无徒（ ） （3）秦城恐不可得，徒见欺（ ）（4）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（ ） （5）臣所以去亲戚而事君者，徒以慕君之高义也（ ） （6）故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记（ ） 16.亡 （1）沛公今事有急，亡去不义，不可不语（ ） （2）山东豪杰遂并起而亡秦族（ ）（3）河曲智叟亡以应（ ）（4）可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已（ ） 17.王 （1）王好战，请以战喻（ ）（2）然而不王者，未之有也（ ）（3）王久不至。（ ） （4）欲王关中。
（ ） 18.微 （1）烟涛微茫信难求（ ）（2）猥以微贱，当侍东宫（ ） （3）毛血日益衰，志气日益微（ ） （4）微察公子，公子颜色愈和（ ） （5）微斯人，吾谁与归（ ） （6）微风鼓浪，水石相搏（ ） 19.幸 （1）则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也（ ） （2）今事有急，故幸来告良（ ） （3）财物无所取，妇女无所幸（ ） （4）幸可广问讯（ ） （5）帝幸乾宁宫（ ） 20.阳 （1）以其乃华山之阳名之也（ ） （2）斜阳草树，寻常巷陌（ ） （3）阳为傅其奴（ ） 21.宜 （1） 陟罚臧否，不宜异同（ ）（2）臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使（ ） 22.遗（1）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（ ）（2）深追先帝遗诏（ ） （3）是以先帝简拔以遗陛下（ ）（4）秦昭王闻之，使人遗赵王书（ ） 23.易 （1）高祖为亭长，素易诸吏（ ） （2）何可废也？以羊易之（ ） （3）胜负之数，存亡之理，当与秦较，或未易量（ ） （4）大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤（ ） （5）以乱易整，不武（ ） （6）但以十五城请易璧（ ） 24.阴 （1）毅请闻之，女曰：“洞庭之阴。”（ ） （2）浮云为我阴，悲风为我旋（ ） （3）阴风怒号，浊浪排空（ ） （4）乃阴使召孙膑（ ） 25.右 （1）宫妇左右莫不私王（ ）（2）以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右（ ） 26.再 （1）三年再会（ ） （2）一鼓作气，再而衰，三而竭（ ） （3）太史公牛马走司马迁再拜言（ ） 27.造 （1）怀王使屈原造为宪令（ ） （2）径造庐访成，视成所蓄（ ） 28.知 （1）君何以知燕王（ ） （2）则知明而行无过也（ ） （3）吾与之共知越国之政（ ） 29.治 （1）君有疾在腠理，不治将恐深（ ）（2）今治水军八十万众，方与将军会猎于吴（ ）（3）治学严谨（ ） （4）治民有方（ ）（5）文武并用，垂拱而治（ ）（6）不效则治臣之罪（ ） 30.诸 （1。
4.高中常用文言文实词都有哪些
难 ①困难：难去今之县令者（五）吾见其难为（庖）非常之谋难于猝发（五） ②灾难（nàn）：今操芟夷大难（赤） ③反驳：所谓交相问难（问） 愿 ①乐意：臣愿奉璧往使（廉） ②希望：愿结友（廉）愿将军量力而处之（赤） 案 ①几案：因拔刀斫前奏案（赤）取案上器击伤夫人（记） ②察看：召有司案图（通“按”）（廉） 方 ①周围：今齐地方千里（邹） ②并排：今操方连船舰（赤） ③正直：方正之不容也（屈） ④方位、方向：乃令史官记地动所从方起（张） 修 ①长、高：邹忌修八尺有余（邹）庞然修伟（促）巨身修尾（促） ②学习，效法：不期修古（五） ③修建：室坏不修（项）乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》） ④整治：修守战之具（过）朝早晨：朝服衣冠（邹）春江花朝秋月夜（琵） 朝 ①朝廷：动以朝廷为辞（赤） ②上朝：相如每朝时（廉） ③朝见：皆朝于齐（邹）弱国入朝（过） 私 ①私下：私握臣手（廉）从道旁私语（柳） ②偏爱：吾妻之美我者，私我也（邹） ③与“公”相对：公私之积犹可哀痛（论） 蔽 ①遮盖：横柯上蔽（与）苫蔽成丘（狠） ②蒙蔽：王之蔽甚矣（邹） 面 ①脸：老妇必唾其面（《触龙说赵太后》） ②当面：能面刺寡人之过者（邹） 庭 ①院子：垣墙周庭（项） ②通“廷”：拜送书于庭（廉） 语 ①言语，谈论：越人语天姥（梦游）从道旁私语（柳） ②告诉：而语女曰（记）不可不语（鸿） 名 ①名字，名称：有五谷之实而不有其名（芙）盖当时未有雁荡山之名（梦） ②取名，得名：以其乃华山之阳名之也（游）而此独以钟名（石）皆后人以贯休诗名之也（梦） 曰 ①说：乃谓秦王曰（廉）遽契其舟曰（察） ②叫作，称作：曰师曰弟子云者（师）曰颜佩韦、杨念如……（五人） 文 ①文字：其文漫灭（游）文曰初平山人（《核舟记》） ②文章：其文约（屈） 进 ①前进：余船以次俱进（赤）其进愈难（游） ②进献：群臣进谏（邹）相如前进缶（廉） ③出来做官：进亦忧、退亦忧（《岳阳楼记》）奇奇异，罕见：其见愈奇（游）大将军邓骘奇其才（张）奇单数：舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） 好 ①美好：好鸟相鸣（与） ②喜好（hào）：寡人窃闻赵王好音（廉）比好游者尚不能十一（游） 出 ①与“入”相对：己而相如出（廉）有怠而欲出者（游） ②产生、发生：莫知计所出（指） ③出现、显露：水落而石出（《醉翁亭记》）极尽：不得极夫游之乐也 观 ①看，观赏：无一时一刻不适耳目之观（芙）观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）因得观所谓石钟者（石） ②观察：臣观大王无意偿赵王城邑（廉）古人之观于天地（游） ③宫廷建筑：大王见臣列观（廉） ④景象：非常之观（游）岳阳楼之大观（《岳阳楼记》） 求 ①寻求、需求：求人可使报秦者（廉）以斧斤考击而求之（石） ②请求：求而不得者也（送） 险 ①地势不平坦：险以远，则至者少（游） ②险要，险阻：此为长江之险已与我共之也（赤） 云 ①说：昔人云将以有也（指）云有第五郎（孔） ②语气词：谓狱中语乃亲得之于史公云（左）为诗云尔（孔） ③如此，这样：曰师曰弟子云者（师） ④云（云）：天下云集响应（过）云霏霏其承宇（涉） 鼓 ①击鼓：百姓闻王钟鼓之声（孟）齐人三鼓（《曹刿论战》） ②振动：微风鼓浪（石） ③鼓（乐器）：瞽奏鼓（《书胤征》） ④弹奏：赵王鼓瑟（廉）今王鼓乐于此（孟） ⑤古代夜间计时：戊申晦，五鼓（《登泰山记》） 是 ①正确（与“非”相对）：是己而非人，俗之同病（问） ②这（虚词）：是以见放（屈）当是时（鸿）所在皆是也 遗 ①丢失：得遗金一饼（《乐羊子妻》） ②遗漏、忽略：小学而大遗（师） ③留下：始访其遗踪（石） ④遗（wèi）送、给：先以书遗操（赤）留待作遗施（孔） 得 ①得到，秦城恐不可得（廉）可以得富贵也（谭） ②收获：往往有得（游） 谓 ①对……说：因笑谓迈日（石）谓秦王曰（廉） ②叫做，称为：可谓死君乎（）有十月熟者谓之晚稻（梦） ③认为：众谓余一行为可以纾祸（指） 至 ①到达、到：左右引相如至（廉）亦不能至也（游） 察 ①细看：徐而察之（石） ②考察：子是之不察（《卖柑者言》）。
5.求古文中常见虚词的用法
你好，下面是我在百度上搜索到的，请你参考 文言虚词用法 而 1.用作连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。
（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。
可译为“就”“接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。
（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。
如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。
如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。
只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 以 1.用作介词。
主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如： 以故法为其国与此同。
（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。
问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。
例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。
例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。
（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。
（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。
例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。
（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为“而”或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。
可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如： 作《师说》以贻之。
（《师说》） 敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。
（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。
例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。
例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。
（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。
还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。
下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。
除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。
可译为“向”“对”等。例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”
（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。
例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。
可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。
（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。
例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。
可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。
“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例。
6.文言文实词虚词：去 劝
去：1、走开，离去（一狼径去） 2、距离（我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。）
劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励 十八个常用的虚词 1.【而】 （一）用作连词。 1.表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。
可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。
可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2.【何】 （一）用作疑问代词。 1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。
译时，"何"要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。 ①新妇车在后，隐隐何甸甸。
（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。 ①信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）
（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 ①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 【无何】译为“不久”“没多久”。 ①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.【乎】 （一）用作语气助词。
1.表疑问语气。可译为"吗""。
7.120个文言实词都哪些
爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得 度 非 复 负 盖 故 固 顾 坐
国 过 何 恨 胡 患 戎 或 疾 及 即 既 假 间 见 解 就 举 绝 堪 克 类 怜 弥 莫 乃 内 期 奇 迁 请 穷 去 劝 却 贻 如 若 善 少 涉 胜 识 使 是 适 书 孰 属 数 率 说 私 素 汤 涕 徒 亡 王 望 微 悉 相 谢 信 兴 行 幸 修 徐 许 阳 要 宜 遗 贻 易 阴 右 再 造 知 致 质 治 诸 贼 族 卒 走 左
8.有关以下文言虚词的用法：
编辑本段文言虚词意义及用法归类整理 而 1.连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。如： （一）表示并列关系。
如： ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④氓肃之人，而迁徙之徒也。《过秦论》 ⑤九国之师，逡巡而不敢进。
《 过秦论》 ⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》 （二）表示递进关系。
如： ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） （三）表示承接关系。
如： ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） （四）表示转折关系。
如： ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） （五）表示假设关系。如： ①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） ③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） ④人而无信，不知其可也。
（《论语》） （六）表示修饰关系。如： ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》） （七）表示因果关系。
如： ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） ③小人不知天命而不畏也。（《论语》） （八）表示目的关系。
如： ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） ③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.代词。
第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（《师说》） 何 1.疑问代词。 （一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"。
如： 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） （二）作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。
译时，"何"要后置。 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） （三）作定语，可译为"什么""哪"。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） （四）用作状语，常表示反问。
译作“为什么”“怎么”。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.副词。
（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么"怎么"。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） （二）用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 3.复音虚词"何如""何以"。 （一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么？quot；或"什么样"。
如： 樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》） 今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》） 君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》） （二）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》） 何以哉？（《曹刿论战》） 乎 1.语气助词。
（一）表疑问语气，可译为"吗""呢"。 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》） （二）表测度语气，可译为"吧"。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） （三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （四）用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》） 2.介词。
相当于"于"。 生乎吾前……（《师说》） 此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《疱丁解牛》） 乃 1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为"才""？quot；等。
例如： 刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。
（《曹刿论战》） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。
（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》） 项王乃复引兵而乐，。
