1.课外文言文阅读答案 羿射九日

夏王让后羿把箭射在一平方尺的兽皮、直径为一寸的靶心上，于是告诉后羿说：“你射这个，射中了，就赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地。” 后羿听后脸色不定，呼吸紧张局促。于是后羿拉开弓射靶，没中；再次射靶，又不中。 夏王对大臣傅弥仁说：“这是后羿，射箭是百发百中的；但对他赏罚，就不中靶心了呢？”傅弥仁说：“就像后羿，高兴和恐惧成为了他的灾难，万两黄金成为了他的祸患。人们若能抛弃他们的高兴和恐惧，舍去他们的万两黄金，那么普天之下的人们都不会比后羿的本领差了。” （选自《苻子》） 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连 后羿射日

吃的东西都没有。 猰貐、凿齿、九婴、大凤、封豨、修蛇都来祸害人民。（于是）尧派使后羿去为民除害到南方泽地荒野去诛杀凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大泽青邱系着丝绳的箭来射大凤，射掉九个太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。后羿把那些灾害一一清除。民众都非常开心，并推举尧为皇帝. （选自《淮南子》）

2.文言文翻译

原文：蒋贵，字大富，江都人。

以燕山卫卒从成祖起兵。雄伟多力，善骑射，积功至昌国卫指挥同知。

从大军征交址及沙漠，迁都指挥佥事，掌彭城卫事。 宣德二年，四川松潘诸番叛，充右参将，从总兵官陈怀讨之。

募乡导，绝险而进，薄其巢。一日十数战，大败之。

进都指挥同知，镇守密云。七年复命为参将，佐怀镇松潘。

明年进都督佥事，充副总兵，协方政镇守。又明年，诸番复叛，政等分道进讨。

贵督兵四千，攻破任昌大寨。会都指挥赵得、宫聚兵以次讨平龙溪等三十七寨，斩首一千七百级，投崖坠水死者无算。

捷闻，进都督同知，充总兵官，佩平蛮将军印，代政镇守。 英宗即位，以所统皆极边地，奏增军士月粮。

正统元年召还，为右都督。阿台寇甘、凉，边将告急。

命佩平虏将军印，帅师讨之。贼犯庄浪，都指挥江源战死，亡士卒百四十余人。

侍郎徐晞劾贵，朝议以贵方选军甘州，势不相及。而庄浪及晞所统，责晞委罪。

置贵不问。 明年春，谍报敌驻贺兰山后。

诏大同总兵官方政、都指挥杨洪出大同迤西，贵与都督赵安出凉州塞会剿。贵至鱼儿海子，都指挥安敬言前途无水草，引还。

镇守陕西都御史陈镒言状，尚书王骥出理边务，斩敬，责贵立功。贵感奋，会朵儿只伯惧罪，连遣使入贡，敌势稍弱。

贵帅轻骑败之于狼山，追抵石城。已，闻朵儿只伯依阿台于兀鲁乃地，贵将二千五百人为前锋往袭。

副将李安沮之，贵拔剑厉声叱安曰：“敢阻军者死！”遂出镇夷。间道疾驰三日夜，抵其巢。

阿台方牧马，贵猝入马群，令士卒以鞭击弓韣惊马，马尽佚。敌失马，挽弓步斗。

贵纵骑蹂击，指挥毛哈阿奋入其阵，大败之。复分军为两翼，别遣百骑乘高为疑兵，转战八十里。

会任礼亦追敌至黑泉，阿台与朵儿只伯以数骑远遁，西边悉平。三年四月，王骥以捷闻，论功封定西伯，食禄一千二百石，给世券。

明年代任礼镇甘肃。又明年冬，以征麓川蛮思任发，召还京。

六年命佩平蛮将军印，充总兵官，与王骥帅师抵金齿。分路进捣麓川上江寨，破杉木笼山七寨及马鞍山象阵，功皆第一。

事详《王骥传》。明年，师还，进封侯，益禄三百石。

八年夏，复佩平蛮将军印，与王骥讨思任发子思机发，攻破其寨。明年，师还，赏赉甚渥，加岁禄五百石。

是役也，贵子雄乘敌败，帅三十人深入。敌扼其后，自刎沉于江。

赠怀远将军、彭城卫指挥使。 十四年正月，贵卒，年七十。

赠泾国公，谥武勇。 贵起卒伍，不识字，天性朴实。

忘己下人，能与士卒同甘苦。出境讨贼，衣粮器械常身自囊负，不役一人，临阵辄身先之，以故所向有功。

译文：蒋贵，字大富，江都（今江苏扬州）人。作为燕山卫的士兵跟随成祖起兵，参与靖难之役。

身材雄伟，力量很大，善长骑射，靠累积功劳升职到昌国卫指挥同知。跟随大军征讨交址及沙漠，提拔为都指挥佥事，负责彭城卫的军务。

宣德二年，四川松潘的少数民族叛乱，蒋贵代理右参将，跟随总兵官陈怀讨伐叛军。召募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。

一天打了十多仗，大败叛军。升任都指挥同知，镇守密云。

宣德七年，又任命为参将，帮助陈怀镇守松潘。次年，升任都督佥事，代理副总兵，帮助方政镇守松潘。

又过了一年，各少数民族又叛乱，方政等人分路进兵讨伐。蒋贵率领兵力四千，攻破了任昌的大寨。

会合都指挥赵得、宫聚的队伍，依次平定了龙溪等三十七寨，斩首一千七百级，投崖坠水死者没法计算。捷报传到朝廷，升任都督同知，代理总兵官，佩平蛮将军印，代替方政镇守松潘。

英宗即位以后，蒋贵因为所统领的地方都是非常偏远的边境地区，上奏请求增加军士每个月的粮食供应。正统元年，召蒋贵回到朝廷，任右都督。

阿台侵犯甘州（今甘肃张掖）、凉州（今甘肃武威），边疆的守将向朝廷告急。朝廷命令蒋贵佩戴平虏将军的大印，统帅军队讨伐。

叛军进犯庄浪，都指挥江源战死，阵亡士卒百四十余人。侍郎徐晞弹劾蒋贵，朝廷开会讨论认为蒋贵刚选兵出发去甘州，势必来不及救援。

而庄浪归徐晞所统率，追究徐晞推脱罪责的责任。把蒋贵的事情放在一边，不予追究。

次年春天，谍报敌军驻扎在贺兰山的后面。皇帝下诏命令大同总兵官方政、都指挥杨洪出大同向西，蒋贵与都督赵安出凉州长城关口会合围剿。

蒋贵到了鱼儿海子，都指挥安敬说前面的路上没有水草了，率兵返回。镇守陕西都御史陈镒上奏告状，尚书王骥出京负责理边疆事务，斩了安敬，责令蒋贵立功免罪。

蒋贵感动振奋。正好朵儿只伯害怕罪责被追究，接连派使者入京上贡，敌人的势头稍稍减弱。

蒋贵率领轻骑兵在狼山击败叛军，追到石城。战斗停止了，听说朵儿只伯去到兀鲁乃地依附了阿台，蒋贵带领二千五百人为前锋前往突袭。

副将李安劝阻他，蒋贵拔剑厉声斥责李安说：“敢阻挡进军者死！”于是出了镇夷。从小路疾驰了三天三夜，抵达了叛军的巢穴。

阿台正在放马，蒋贵突然冲入马群，命令士卒用鞭子击打弓韣，让马受惊，马都跑散了。敌人失去了战马，带着弓箭，步行和明军战斗。

蒋贵放开骑兵，践踏攻击，指挥毛哈阿奋勇冲入敌阵，大败敌军。又把兵分为两翼，另外派一百骑兵占领高地作为疑兵，边打边行八十里。

3.强弩之末的翻译（高中文言文助读上哒）

《汉书·韩安国传》：“强弩之末，不能入鲁缟；冲风之衰，不能起毛羽。”—一即使是强弓射出的利箭，射到极远的地方，力量已尽时，就连极薄的鲁缟也射不穿了；即使是狂暴的烈风，刮过去后，剩下最后的一丝微力，就连极轻的羽毛都吹不起来。（缟，是一种白色的薄绢，以古时鲁国所产为最薄最细，故称鲁缟。）

韩安国，字长孺，汉初人。汉武帝时，为御史大夫。当时，北方的匈奴，派人到汉朝来要求和好，武帝就同大臣商议对策。有一个名叫王恢的，曾在靠近匈奴的边境地区当过许多年地方官，很熟悉匈奴的情况，他说：“跟匈奴和好，总是长久不了，不出三几年，它就又要背约，不如不理它，干脆爱兵，把其彻底征服。”

韩安国竭力反对，道：“人家派人来同我们和好，我们反而进攻，这怎么说得过去？况且，千里远征，路途跋涉，战线拉得很长，人马拖得很累，强弩之末，不能入鲁缟，冲风之衰，不能起毛羽，我们未必能打胜仗！”

大臣们都认为韩安国说得有理，汉武帝也表示同意，于是接受匈奴要求，进行和好谈判，建立和好关系。

这段故事，在《史记·韩长孺列传》也有记载，不过文字稍有不同，其中“强弩之末”两句，写作“强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。”意思完全相同。

《三国志·蜀志·诸葛亮传》载，曹操大举南下时，诸葛亮访问东吴，请孙权出兵，同刘备一起，合力抗御曹操。诸葛亮谈到，曹操兵力虽强，却已相当疲劳：“曹操之众，远来疲敝，闻追豫州（指刘备）轻骑一日一夜行三百余里，此所谓‘强弩之末，势不能穿鲁缟’者也！”

比喻力量已极度衰竭、毫不中用，就常用“强弩之末”来形容。

参考资料：/asp/Book_G.asp?lyhid=1323,

4.强弩之末的翻译（高中文言文助读上哒）

【《强弩之末》原文】：

匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国曰：“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，力不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。

【注释】：

下议：交臣下议论。 大行：职官名称安国：即韩安国。 迁徙鸟举： 迁徙如鸟飞一样。

疆：同“强”。 不属为人：不可能真心归属汉人。 虏以全制其敝：敌人凭养精蓄锐力利用汉军的疲劳而取胜。

初：开始

习：熟悉

约：盟约

举：飞

冲：猛烈

附：应和

率：往往

岁：年

倍：同“背”，背弃，违背

兴兵：发兵

负：依靠，依附

罢：同“疲”，疲劳，劳累

漂：同“飘”

【翻译】：

匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢是燕地人，多次出任边郡官吏，熟悉了解匈奴的情况。他议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。”韩安国说：“派军队去千里之外作战，不会取得胜利。现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不可能真心归附汉人。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿；从下往上刮的强风，到了最后，连飘起雁毛的力量都没有了，并不是他们开始时力量不强，而是到了最后，力量衰竭了。所以发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”群臣的议论多数附合韩安国，于是皇上便同意与匈奴和亲。

5.蒋贵 字大富文言文阅读

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)募乡导，绝险而进，薄其巢。一日十数战，大败之。

译文：召募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。一天打了十多仗，大败叛军。

(2)贵感奋，会朵儿只伯惧罪，连遣使入贡，敌势稍弱。

译文：蒋贵感动振奋。恰逢朵儿只伯害怕罪责被追究，接连派使者入京上贡，敌人的势头稍稍减弱。

【参考译文】

蒋贵，字大富，作为燕山卫的士兵跟随成祖起兵，靠累积功劳升职到昌国卫指挥同知。跟随大军征讨交址及沙漠，提拔为都指挥佥事，负责彭城卫的军务。

宣德二年，四川松潘的少数民族叛乱，蒋贵担任右参将，跟随总兵官陈怀讨伐叛军。召募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。一天打了十多仗，大败叛军。升任都指挥同知，镇守密云。宣德七年，又任命为参将，帮助陈怀镇守松潘。第二年，升任都督佥事，担任副总兵，帮助方政镇守松潘。又过了一年，各少数民族又叛乱，方政等人分路进兵讨伐。蒋贵率领兵力四千，攻破了任昌的大寨。会合都指挥赵得、宫聚的队伍，按照次序平定了龙溪等三十七寨，斩首一千七百级，投崖坠水死者没法计算。捷报传到朝廷，升任都督同知，担任总兵官，佩戴“平蛮将军”的大印，代替方政镇守松潘。

英宗即位以后，蒋贵因为所统领的地方都是非常偏远的边境地区，上奏请求增加军士每个月的粮食供应。正统元年，召蒋贵回到朝廷，任右都督。阿台侵犯甘州、凉州，边疆的守将向朝廷告急。朝廷命令蒋贵佩戴“平虏将军”的大印，统帅军队讨伐。叛军进犯庄浪，都指挥江源战死，阵亡士卒一百四十多人。侍郎徐晞弹劾蒋贵，朝廷开会讨论认为蒋贵刚选兵出发去甘州，形势上已来不及。而庄浪归徐晞所统率，追究徐晞推脱罪责的责任。把蒋贵的事情放在一边，不予追究。

次年春天，刺探到的情报，敌军驻扎在贺兰山的后面。皇帝下诏命令大同总兵官方政、都指挥杨洪出大同向西，蒋贵与都督赵安出凉州长城关口会合围剿。蒋贵到了鱼儿海子，都指挥安敬说前面的路上没有水草了，退却返回。镇守陕西都御史陈镒上奏告状，尚书王骥出京负责理边疆事务，斩了安敬，责令蒋贵立功免罪。蒋贵感动振奋。恰逢朵儿只伯害怕罪责被追究，接连派使者入京上贡，敌人的势头稍稍减弱。蒋贵率领轻骑兵在狼山击败叛军，追到石城。战斗停止了，听说朵儿只伯去到兀鲁乃地依附了阿台，蒋贵带领二千五百人为前锋前往突袭。副将李安劝阻他，蒋贵拔剑厉声斥责李安说：“敢阻挡进军者死！”于是出了镇夷。从小路疾驰了三天三夜，抵达了叛军的巢穴。阿台正在放马，蒋贵突然冲入马群，命令士卒用鞭子击打弓韣，让马受惊，马都跑散了。敌人失去了战马，带着弓箭，步行和蒋贵战斗。蒋贵放开骑兵，践踏攻击，指挥毛哈阿奋勇冲入敌阵，大败敌军。又把兵分为两翼，另外派一百骑兵占领高地迷惑敌军，边打边行了八十里。正好任礼也追击敌人到了黑泉，阿台与朵儿只伯带着几个骑兵远远地逃走了，西方边境都平定了。

正统十四年正月，蒋贵去世，时年七十。朝廷追赠他为泾国公，谥号为武勇。

6.吕氏春秋中‘纪·仲春纪’主要讲的是什么内容

一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太皞，其神

包芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭

先脾。始雨水，桃李华，苍庚鸣，鹰化为鸠。天子居青阳太庙，乘鸾辂，驾

苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。是月也，安萌牙

养幼少，存诸孤；择元日，命人社；命有司，省囹圄，去桎梏，无肆掠，

止狱讼。是月也，玄鸟至，至之日，以太牢祀于高衤某。天子亲往，后妃率

九嫔御，乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于高衤某之前。是月也，日

夜分，雷乃发声，始电。蛰虫咸动，开户始出，先雷三日，奋铎以令于兆民

曰：“雷且发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。”日夜分，则同

度量，钧衡石，角斗桶，正权概。是月也，耕者少舍，乃修阖扇。寝庙必备

无作大事，以妨农功。是月也，无竭川泽，无漉陂池，无焚山林。天子乃

献羔开冰，先荐寝庙。上丁，命乐正入舞舍采，天子乃率三公、九卿、诸侯

亲往视之。中丁，又命乐正入学习乐。是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更

皮币。仲春行秋令，则其国大水，寒气总至，寇戎来征；行冬令，则阳气不

胜，麦乃不熟，民多相掠；行夏令，则国乃大旱，暖气早来，虫螟为害。

7.蒋贵 字大富文言文阅读

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）募乡导，绝险而进，薄其巢。一日十数战，大败之。

译文：召募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。一天打了十多仗，大败叛军。

（2）贵感奋，会朵儿只伯惧罪，连遣使入贡，敌势稍弱。 译文：蒋贵感动振奋。

恰逢朵儿只伯害怕罪责被追究，接连派使者入京上贡，敌人的势头稍稍减弱。【参考译文】 蒋贵，字大富，作为燕山卫的士兵跟随成祖起兵，靠累积功劳升职到昌国卫指挥同知。

跟随大军征讨交址及沙漠，提拔为都指挥佥事，负责彭城卫的军务。 宣德二年，四川松潘的少数民族叛乱，蒋贵担任右参将，跟随总兵官陈怀讨伐叛军。

召募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。一天打了十多仗，大败叛军。

升任都指挥同知，镇守密云。宣德七年，又任命为参将，帮助陈怀镇守松潘。

第二年，升任都督佥事，担任副总兵，帮助方政镇守松潘。又过了一年，各少数民族又叛乱，方政等人分路进兵讨伐。

蒋贵率领兵力四千，攻破了任昌的大寨。会合都指挥赵得、宫聚的队伍，按照次序平定了龙溪等三十七寨，斩首一千七百级，投崖坠水死者没法计算。

捷报传到朝廷，升任都督同知，担任总兵官，佩戴“平蛮将军”的大印，代替方政镇守松潘。 英宗即位以后，蒋贵因为所统领的地方都是非常偏远的边境地区，上奏请求增加军士每个月的粮食供应。

正统元年，召蒋贵回到朝廷，任右都督。阿台侵犯甘州、凉州，边疆的守将向朝廷告急。

朝廷命令蒋贵佩戴“平虏将军”的大印，统帅军队讨伐。叛军进犯庄浪，都指挥江源战死，阵亡士卒一百四十多人。

侍郎徐晞弹劾蒋贵，朝廷开会讨论认为蒋贵刚选兵出发去甘州，形势上已来不及。而庄浪归徐晞所统率，追究徐晞推脱罪责的责任。

把蒋贵的事情放在一边，不予追究。 次年春天，刺探到的情报，敌军驻扎在贺兰山的后面。

皇帝下诏命令大同总兵官方政、都指挥杨洪出大同向西，蒋贵与都督赵安出凉州长城关口会合围剿。蒋贵到了鱼儿海子，都指挥安敬说前面的路上没有水草了，退却返回。

镇守陕西都御史陈镒上奏告状，尚书王骥出京负责理边疆事务，斩了安敬，责令蒋贵立功免罪。蒋贵感动振奋。

恰逢朵儿只伯害怕罪责被追究，接连派使者入京上贡，敌人的势头稍稍减弱。蒋贵率领轻骑兵在狼山击败叛军，追到石城。

战斗停止了，听说朵儿只伯去到兀鲁乃地依附了阿台，蒋贵带领二千五百人为前锋前往突袭。副将李安劝阻他，蒋贵拔剑厉声斥责李安说：“敢阻挡进军者死！”于是出了镇夷。

从小路疾驰了三天三夜，抵达了叛军的巢穴。阿台正在放马，蒋贵突然冲入马群，命令士卒用鞭子击打弓韣，让马受惊，马都跑散了。

敌人失去了战马，带着弓箭，步行和蒋贵战斗。蒋贵放开骑兵，践踏攻击，指挥毛哈阿奋勇冲入敌阵，大败敌军。

又把兵分为两翼，另外派一百骑兵占领高地迷惑敌军，边打边行了八十里。正好任礼也追击敌人到了黑泉，阿台与朵儿只伯带着几个骑兵远远地逃走了，西方边境都平定了。

正统十四年正月，蒋贵去世，时年七十。朝廷追赠他为泾国公，谥号为武勇。

8.急求

一：仲春这个月，太阳在白天运行到奎星位置，傍晚弧宿在中天，早晨建宿在中天。

这个月以甲乙日为主日，主这个月的天帝是太皞，天神是包芒，动物则以鳞类为主，音以五音中的角音为主，候气律管则应着六律中的夹钟，以八为成数，味道以酸为主，气味以膻为主，以户神为祭祀对象，祭品以脾为上。开始下雨，桃李开花，黄莺啼叫，鹰变成鸠。

天子在青阳太庙处理政务，乘作鸾鸟装饰的车，骑青色的马，车上插青色的蟠龙旗，穿青色的衣服，佩戴青色的玉饰，主食是麦子与羊肉，祭祀用的器皿要简洁而通透。这一月，保护好草木发的芽，要照顾幼小，扶养孤寡；选择吉日，命人立社祭祀；下令有关官吏，消除监狱，拆掉犯人的刑具，不要抢夺百姓，停止问案和诉讼。

这个月，玄鸟到来，到来的那一天，要用太牢祭祀高衤某神（即媒神）。天子亲自前往，后妃率领各嫔御，向天子所用的物品行礼，带上弓囊，装上弓和箭，祭祀在高衤某神之前。

这个月，春分这一天，有雷声，开始出现闪电。虫类全都开始活动，人们开始开门外出，春分前三天，天子举起铎（一种乐器）对百姓说：“将要打雷了，有在雷霆之时进行房事的，生下的孩子必不正常，一定会有灾祸。”

春分这一天，统一衡量长度、重量的标准，平均容器和秤锤。这个月，耕种的人很少回家住，于是修造门扇。

前殿后殿都要修好。不要进行大的活动，避免妨海农时。

这一月，不要使河流、沼泽、水池等干涸，不要焚烧山林。天子要献祭羔羊打开冰冻，先祭祀到寝庙。

上旬的丁日，命管理乐队的官吏进入舞殿进行祭祀，天子率领三公、九卿、诸侯，亲自前去观看。中旬的丁日，又命管理乐队的官吏进入学校学习音乐。

这个月，祭祀不用牛和羊，而是用圭和璧，更换皮币（一种钱币）。仲春如果实行秋天的政令，那么这个国家就要发大水，寒气常常袭来，敌人来征讨；如果实行冬天的政令，那么阳气不旺，麦子不熟，百姓大多相互抢掠；如果实行夏天的政令，则国家大旱，热气过早到来，闹虫螟灾害。

二：圣人忧虑天下，认为最珍贵的莫过于人的生命。耳、目、鼻、口，是服务于生命的。

耳朵就算想听到佳音，眼睛就算想看到美色，鼻子就算想闻到芬芳，嘴巴就算想尝到滋味，如果妨害了生命，就不能那么做。对于这四种器官来说，即使它们不愿做的，但只要对生命有利，也该去做。

由此看来，耳、目、口、鼻是不能为所欲为的，必须有所节制。这是珍惜生命的需要。

尧把天下让给子州支父，子州支父回答说：“让我作天子还是可以的。然而我现在正有着严重的忧虑之症，正要治病，没有闲功夫去想天下的事情。”

天下，是非常宝贵的，然而圣人不因它而损害自己的生命，又何况其它的东西呢？ 只有那些不愿意因为天下妨害了自己生命的人，才可以把天下托付给他。越国国君接连三代都被国人所杀，王子搜很担心（怕作国君），逃到丹穴山。

越国没有了国君，国人没有寻找到王子搜，追到丹穴山。王子搜不肯出来。

越国人用艾草薰他，让他乘坐国君的车驾。王子搜拽着绳子登上车驾，仰天大呼说：“国君哪！为什么不可以舍弃我呢？”王子搜并非是厌恶当国君，而是厌恶当上国君之后的祸患。

像王子搜这样的人，可以说是不因为国家而妨害自己生命的人。这也是越国人想让他当上国君的原因。

鲁国国君听说颜阖是得道之人，派人持钱币先去拜见他。颜阖住在巷子里，穿着鹿布衣服，正在喂牛。

鲁国国君的使者到了，颜阖碰到他们。使者说：“这是颜阖的家吗？”颜阖回答说：“是我的家。”

使者把钱币送给他，颜阖回答说：“恐怕是国君误听了传言而使你获罪，不如回去问清楚了。”使者回去后问清楚，又来求见颜阖，颜阖不得已只好接受。

像颜阖这样的人，并不是讨厌富贵，而是太重视生命了。世上的国君大多都用富贵来使得道的人显得尊贵，他们不了解实情，岂不很悲哀吗？所以说，应该用大道的精髓来保全身体，用它的末节去治理国家，用它的渣滓去治理天下。

这样来看，帝王的功业只是圣人闲暇之余的事，并不是用来全身养生的办法。如今世俗所谓的君子们，损害身体、不顾生命地去追求外物，他们这样做是要达到什么目的呢？他们这样做又是为了什么呢？ 大凡圣人有所举动的时候，一定首先要搞清楚他所要达到的目标和他怎样达到这个目标。

假如有这样一个人，他用随侯的宝珠去弹射千仞高处的飞鸟，世上的人肯定都会嘲笑他。这是为什么呢？显然是他所耗费的太宝贵而所希求的却太轻微啊。

至于生命，又岂止随侯珠那样的宝贵呢！子华子说：“能够完整地保全自己最好，（对自己）有所亏待的生存差一等，死又在亏生之下，被迫生存、求死不得为最下等。”所以人们所说的尊重生命的人，指的是全生的人；所说的全生的人，得到了六欲中所有最好的地方。

所说的亏生的人，得到了六欲中某些好的地方。那么亏生的人的尊严就比较薄弱。

他们亏待自己的生命越严重，他们的尊严就越薄弱。所说的死去的人，没有之所以知道了（一些事），就恢复他没有生存过的时光。

所说的迫生的人，六欲中什么好处都没有得到，获得的都是其中最坏的部分。服从是这样的，屈辱是这样的。

屈辱。