疼文言文

1.心痛用古文怎么说

◎ 悲 bēi

〈形〉

(1) (形声.从心,非声.本义:哀伤;痛心)

(2) 同本义

悲,痛也.——《说文》

悲,伤也.——《广雅》

忧心且悲.——《诗·小雅·鼓钟》

我心伤悲.——《诗·召南·草虫》

并于肺则悲.——《素问·宣明五气篇》

至于悲谷.——《淮南子·天文》.注:“西南方之大壑也.言深峻,临其上令人悲思,故名.”

何哭之甚悲也.——晋· 干宝《搜神记》

少壮不努力,老大徒伤悲.——《乐府诗集·长歌行》

不以物喜,不以己悲.——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(3) 又如:悲怆(悲伤);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲伤惋惜);悲吟(悲伤哀叹);悲忧(悲伤忧虑);悲郁(悲伤忧郁);悲涕(悲痛的眼泪);悲哭(悲痛号哭);悲怒(悲痛愤怒);悲疚(悲痛);悲戚(悲痛忧伤);悲恻(悲痛)

(4) 悲哀

故遂忍悲为汝言之.—— 清· 林觉民《与妻书》

(5) 又如:悲雨(因悲哀而泪下如雨);悲哽(悲哀哽咽)

(6) 悲壮;悲凉

戍角悲吟.——宋· 姜夔《扬州慢》

(7) 又如:悲角(悲壮的号角声);悲风(凄厉的风声);悲默(忧伤沉默)

(8) 悲愤

余闻而愈悲.——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

词性变化

◎ 悲 bēi

〈动〉

(1) 眷念;怅望

游子悲故乡.——《汉书·高帝纪》.颜师古注:“悲谓顾念也.”

(2) 又如:悲思(思念,怅念)

(3) 哀怜;怜悯

悲予志焉.——宋· 文天祥《指南录·后序》

余悲之.——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(4) 感叹,慨叹

悲哉世也.——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

又以悲夫古书之不存.——宋· 王安石《游褒禅山记》

(5) 可悲

以此为治,岂不悲哉!——《吕氏春秋·察今》

◎ 悲 bēi

〈名〉

(1) 悲哀,伤心.如:悲喜交集;悲欢离合

(2) 悲叹

发其志士之悲哉?——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 佛教语,愿解他人痛苦之心.悲是大乘佛教菩萨概念的基本特点.

大悲,拔一切众生苦.——《大智度论》.又如:慈悲;大慈大悲;悲智

(4) 苦

吾于佗文不知蹇涩,惟作诗甚苦,悲唫累日,仅能成篇.——宋· 胡仔《杜少陵三》

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2.痛苦到极致用古文怎么说

1、肝肠寸断

拼音: cháng cùn duàn

意思:肝和肠断成一寸一寸,比喻伤心到极点,也形容饥饿到了极点。

出自:清 李汝珍《镜花缘》第九十九回:一时想起碑中记中薄命之话,再看看书香、秀英诸人前车之鉴,不由不毛骨悚然,肝肠寸断。

2、伤心欲绝

拼音:shāng xīn yù jué

意思:指极度悲哀,万分伤心的样子,形容悲伤到了极点。

造句:她听到儿子遭到车祸的消息伤心欲绝。

3、悲痛欲绝

读音:bēi tòng yù jué

意思:指极度悲哀,万分伤心的样子。形容悲哀伤心到了极点。

出自:路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。”

4、哀痛欲绝

拼音:āi tòng yù jué

意思:伤心得要死,形容悲痛到了极点。

出自:清·曹雪芹《红楼梦》第十三回:“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

5、痛不欲生

拼音:tòng bù yù shēng

意思:形容人的身心受到了严重的伤害,一般是心灵上的无法短时间抚慰的令人失望的崩溃的伤害,甚至都让人失去了生存下去的勇气。

出自:曹禺《北京人》第一幕:“在孤寂的空房中,她念起日后这漫漫的岁月,有时痛不欲生,几要自杀。”

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3.文言文《以教疼子》

【原文】 石碏谏卫庄公曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄奢淫逸,所自邪也。四者之来,宠禄过也。”自古知爱子不如教,使至于危辱乱亡者,可胜数哉!夫爱之当教之成人。爱之而使陷于危辱乱亡,乌在其能爱子也?人之爱其子者多曰:“儿幼,未有知耳,俟其长而教之。”是犹养恶木之萌芽,曰俟其合抱而伐之,其用力顾不多哉?又如开笼放鸟而捕之,解缰放马而逐之,曷若勿纵勿解之为易也。

【翻译】 石碏向卫庄公进谏说:“我听说疼爱孩子要教给合宜的道理和正直的态度,不能教给他不正确的东西。骄横、奢侈、荒淫、放荡,就是不正确的。它们产生的原因,是家长过分宠爱造成的。”自古以来就知道疼爱孩子而不教育孩子,致使他在危乱受辱时沉沦的,可以数一数!所以疼爱他应当教育他长大成人。疼爱他而致使他在危乱受辱时沉沦,怎么能够算是疼爱孩子呢?人们疼爱自己的孩子时大多是说:“孩子小,不懂事罢了,等到长大了的时候再教育他们。”这好像是从小就培养的不成器树木的萌芽,说等到它长粗了才砍伐它,这时用力反而不多吗?又像是打开鸟笼子把鸟放出去再去捕捉它一样,像解开马的缰绳放开马而后去追赶它一样,还不如不打开笼子、不解开缰绳做起来容易啊。

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