1.文言文里‘因’的意思

因

⑴于是，就。例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。

⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。

⑶依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。

⑷趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。

⑸通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。

⑹因为。例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。

⑺缘由，机缘。例：于今无会因。

⑻沿袭。例：因遗策。

⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。

2.谁知道古文中“尹”及“伊”各代表什么意思

伊①指示代词，此.《诗经·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方.”

②第三人称代词.彼；他.刘义庆《世说新语·方正》：“江家我顾伊，庾家伊顾我.”

③句首语气词.潘岳《西征赋》：“伊故乡之可怀.”

④句中语气词.谢惠连《赠别》诗：“岂伊千里别.”柳宗元《敌戒》：“纵欲不戒，匪愚伊耄.”

【伊人】这个人；这些人.

【伊始】当初；开始.

尹1.作名词指旧时官名

令尹子文，三仕为令尹，无喜色。——《论语·公冶长》

不以非郑尹。—— 唐· 柳宗元《柳河东集》

拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

有卿尹。——清· 周容《芋老人传》

2.作动词时为治理

（会意。甲骨文字形。左边一竖表示笔，右边是“又”（手），象手拿笔，以表示治事。本义：治理） 同本义 [administer]

尹，治也。——《说文》

以尹天下。——《左传·定公四年》

3.现在常用作姓

3.歧路亡羊 文言文

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”

曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”

杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有， 而损言笑者，何哉？”杨子不答。

门人不获所命。弟子孟孙阳出，以告心都子。

心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：‘昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。

’ 仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。

’彼三术相反， 而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。

裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。

若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂， 夫子答之僻？吾惑愈甚。”

心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。非本不同，非本不一，而末异若是。

唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉。

4.尹直 字正言 泰和人文言文

尹直，字正言，泰和人。景泰五年进士。改庶吉士，授编修。

成化初，充经筵讲官，与修《英宗实录》。总裁欲革去景泰帝号，引汉昌邑（昌邑王刘髆）、更始（汉更始帝刘玄）为比。直辨曰：“《实录》中有初为大臣，后为军民者。方居官时，则称某官某，既罢去而后改称。如汉府以谋逆降庶人，其未反时，书王书叔如故也。岂有逆计其反，而即降从庶人之号者哉！且昌邑旋立旋废，景泰帝则为宗庙社稷主七年。更始无所受命，景泰帝则策命于母后。当时定倾危难之中，微帝则京师非国家有。虽易储失德，然能不惑于卢忠、徐振之言，卒全两宫，以至今日。其功过足相准，不宜去帝号。”时不能难。既成，进侍读，历侍读学士。

六年上疏乞纂修《大明通典》，并续成《宋元纲目》，章下所司。十一年迁礼部右侍郎，辞，不许。丁父忧，服除，起南京吏部右侍郎，就改礼部左侍郎。二十二年春，召佐兵部。占城王古来为安南所逼，弃国来求援。议者欲送之还，直曰：“彼穷来归，我若驱使还国，是杀之也。宜遣大臣即询，量宜处置。”诏从之，命都御史屠滽往。贵州镇巡官奏苗反，请发兵，廷议将从之。直言起衅邀功，不可信。命官往勘，果无警。是年九月改户部兼翰林学士，入内阁。逾月，进兵部尚书，加太子太保。

直明敏博学，练习朝章，而躁于进取。性矜忌，不自检饬，与吏部尚书尹旻相恶。直初觊礼部侍郎，而旻荐他人。直以中旨得之。次日遇旻于朝，举笏谢。旻曰：“公所谓简在帝心者。”自是怨益深。后在南部八年，郁郁不得志，属其党万安、彭华谋内召，旻辄持不可。诸朝臣亦皆畏直，幸其在南。及推兵部左、右侍郎，吏部列何琮等八人。诏用琮，而直以安、华及李孜省力，中旨召还。至是修怨，与孜省等比。陷旻父子得罪，又构罢江西巡抚闵珪，物论喧然不平。刑部郎袁清者，安私人，又幸于内侍郭闰。勘事浙江，輘轹诸大吏，吏部尚书李裕恶之。比还，即除绍兴知府。清惧，累章求改，裕极论其罪，下诏狱。安、闰以属直，为言于孜省，取中旨赦之，改知郧阳。

孝宗立，进士李文祥，御史汤鼐、姜洪、缪樗，庶吉士邹智等连章劾直。给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁，夤缘攀附，皆取中旨。帝于是薄其为人，令致仕。弘治九年表贺万寿，并以太子年当出合，上《承华箴》，引先朝少保黄淮事，冀召对。帝却之。正德中卒，谥文和。

赞曰：《易》称内君子外小人，为泰；外君子内小人，为否。况端揆之寄，百僚具瞻者乎！陈循以下诸人，虽不为大奸慝，而居心刻忮，务逞己私。同己者比，异己者忌；比则相援，忌则相轧。至万安、刘吉要结近幸，蒙耻固位。犹幸同列多贤，相与弥缝匡救，而秽迹昭彰，小人之归，何可掩哉！

5."伊"在古文中的意思

伊yī（1）（会意。

从人，从尹。尹，治理。

合起来指伊尹，殷治理天下者。后假借为那）（2）表示远指，相当于“那” [that]所谓伊人，在水一方。

――《诗·秦风·蒹葭》。笺：“伊，当作繄，犹是也。”

（3）表示第三人称，相当于“她”、“他”、“彼” [he;she]薛蟠因伊倔强，将酒照脸泼去。――《红楼梦》江家我顾伊，庾家伊顾我。

――《世说新语》吾见张时，伊已六十。――《南史》（4）又如：伊行（她那里；他们）；伊曹（彼辈，他们）；伊俦（彼辈，其类）；伊拉（方言。

他们）（5）表示第二人称，相当于“你” [you]勿学汝兄，汝兄自不如伊。――《世说新语》我这里吐胆倾心说与伊，难道你不解其中意。

――佚名《马陵道》（6）又如：伊咱（你）；伊行（你这里；你们）；伊家（你）伊yī（1）表示判断，常与“匪”连用，相当于“却是”、“即是” [be]匪莪伊蒿。――《诗·小雅·蓼莪》昔卫鞅因景监以见，有识知其不终。

今得臣举者，匪荣伊辱。――《后汉书》（2）又如：匪朝伊暮；匪朝伊夕；匪荣伊辱；匪愚伊耄伊yī（1）语助词。

用于句中，无义旨酒既清，嘉荐伊脯。――《仪礼》（2）发语词，无义。

如：伊何（为何，为什么）；伊谁（谁，何人）（3）通“繄”。是 [yes]不可畏也，伊可怀也。

――《诗·豳风·东山》。笺：“伊，当作繄。”

我这怀矣，自诒伊阻。――《诗·邶风·雄雉》伊yī（1）伊水 [Yi River]。

伊河，在河南省西部，源出伏山，后入洛河。如：伊川（伊水流域）（2）伊朗的简称 [Iran]。

如：两伊（伊朗、伊拉克）战争（3）伊拉克的简称 [Irag]伊比利亚半岛yībǐlìyà bàndǎo[Iberian Peninsula] 欧洲西南部的半岛，西濒大西洋，北临比斯开湾，东临地中海，东北以比利牛斯山脉与法国相接。南以直布罗陀海峡与非洲相望，面积约58.4万平方里，包括西班牙、葡萄牙和直布罗陀伊甸园yīdiànyuán(1)[Garden of Eden]∶基督教圣经中指人类祖先居住的乐园（2）[Paradise]∶极乐地伊犁河yīlí hé[Ili River] 亚洲大内陆河。

发源于天山，流经新疆西部后流入前苏联境内，注入巴尔喀什湖，全长1500公里。伊犁河谷地是天山重要的牧区伊们yīmen[they] [方]∶他们或她们伊们射皮草茎，咿呀不知所云伊人yīrén[that lady] 那个人；这个人。

今多指女性，常指“那个人”，有时也指意中人怎明白咫尺伊人，转以睽隔不得相亲。――《画图缘》秋水伊人伊始yīshǐ[beginning] 开端；开始。

伊，助词，无实义时国家草创，百度伊始。――《隋书·辛彦之传》粒食伊始，农之所先。

――《唐书·音乐志》下车伊始伊斯兰教yīsīlánjiào[Islamic;al-Islam;mohammedanism] 穆斯林的宗教信仰，信仰安拉是唯一的神，信穆罕默德是安拉的使者伊斯兰教历yīsīlánjiàolì[mohammedan year Moslem Calendar] 中国旧称“回回历”、“回历”。即希吉来历。

伊斯兰教的历法，系纯阴历。以12个月为一年，单月为大月，30天，双月为小月，29天。

平年354天，闰年355天，30年为一周，有11个闰年，不置闰月。纪元以公元622年7月16日（即穆罕默德入麦地那的第二天）为元年元旦伊藤氏yīténgshì[Yiteng Bowen] 伊藤博文。

曾任日本首相，执政期间曾发动侵华战争。戊戌政变时正在华访问，以探明中国政局足下试入日本使馆，谒伊藤氏。

――清·梁启超《谭嗣同传》伊蚊yīwén[aedes] 蚊子的一种，成虫身体黑色或棕色，脚上有白色环纹，翅膀上没有斑点，停止时身体和停留的平面平行。幼虫和蛹生长在树穴或缸盆等的积水中，卵分散沉在水底。

是传播流行性乙型脑炎等疾病的媒介。也叫“黑斑纹”伊于胡底yīyú-húdǐ[where will it all end] 要到什么地步才算完（含不堪设想意，语出《诗经·小雅·小旻》：“我视谋犹，伊于胡底？”）将来为祸天下后世，正不知伊于胡底呢？――《痛史》伊yī ㄧˉ（1）彼，他，她：~说。

~人（那个人，多指女性）。（2）文言助词：下车~始。

~谁之力？~于胡底（到什么地步为止，不堪设想的意思）。嘿嘿，花了我好多时间才找到的。