1.文言文中的“故”是什么意思

常用的意思是“因此，所以” 另外还有下列意思 详细字义 〈名〉1. （形声。

从攴（ pū），古声。从“攴”，取役使之意。

本义：缘故，原因）2. 同本义 [cause;reason] 故，使为之也。——《说文》又明于忧患与故。

——《易·系辞传》则是无故。——《礼记·礼运》夫有其故。

——《国语·楚语》既克，公问其故。——《左传·庄公十年》扶苏以数谏故，上使外将兵。

——《史记·陈涉世家》广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。——《史记·李将军列传》3. 又如：借故（托故。

借口某种原因）；无故（没有缘故）4. 事；事情 [thing] 昭伯问家故，尽对。——《左传·昭公二十五年》敢问天道乎，抑人故也？—《国语·周语下》教、孝景固袭掌故，未遑讲试。

——《史记·龟策传》5. 又如：细故（细小而值不得计较的事情）；掌故（历史上的人物事迹、制度沿革等）6. 意外或不幸的事变 [accident] 国有故。——《周礼·天官·宫正》乡园多故，不能不动客子之愁。

——明· 宗臣《报刘一丈书》7. 又如：故端（事故；事端）；变故（灾难；意外发生的事情）；事故（意外的损失或灾祸）8. 旧识；旧交 [old friend] 君安与项伯有故？——《史记·项羽本纪》9. 又如：一见如故；故贵（旧交与贵人）；故义（故交旧友）；旧故（旧交）；亲故（亲戚故旧）10. 特指旧法、旧典、成例 [outmoded conventions] 变化齐一，不主故常。——《庄子·天运》是时，宣帝循 武帝故事，招名儒俟材置左右。

——《汉书·楚元王传》11. 又如：蹈常袭故；故典（典故）；故语（典故成语）；故祀（按惯例举行的祭祀）；故套（陈规俗套）12. 先，祖先 [ancestors]。如：故训（先代留下的法则。

古训）；故业（指祖上传下的基业）；故家（世代仕宦之家；世家大族）；故墓（祖先的墓地）13. 旧的事物 [the stale] 温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》14. 又如：吐故纳新15. 通“诂”（ gǔ）。

以今言解释古代语言文字或方言字义 [explain archaic or dialectal words in current language] 训故举大谊而已。——《汉书·儒林传》并作周官解故。

——《后汉书·贾逵传》〈形〉1. 原来。旧时的 [ancient;old;former] 故，旧也。

——《广韵》反故居些。——《楚辞·招魂》乐先故些。

蔓成然故事蔡公。——《左传·昭公十三年》所谓故国者。

——《孟子·梁惠王下》以故法为其国与此同。——《吕氏春秋·察今》敬亭丧失其资略尽，贫困如故时。

—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》轩东故尝为厨。——明· 归有光《项脊轩志》2. 又如：故步（旧时行步的方法）；故地（旧有的属地）；故夫（以前的丈夫）；故方（旧药方）；故吏（原有属吏）；故林（从前栖息的树林）；故式（古旧的仪式）3. 通“古”（ gǔ）。

时代久远 [long long ago;ages ago] 是故之时，陈财之道，可以行今也。——《管子·侈靡》4. 又如：先故（很久以前） 〈动〉1. 死亡 [die] 前年赵三郎已故了，他老婆在家守寡。

——《古今小说·穷马固遭际卖鎚媪》2. 又如：病故；亡故（死去）；染病身故（死）；物故（去世）；大故（指父亲或母亲死亡）；故鬼（旧鬼，死去已久的人的鬼魂）3. 衰老 [be old and feeble] 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》〈副〉1. 故意，存心 [deliberately;on purpose] 广故数言欲亡。

——《史记·陈涉世家》主者故不受，则固请。——明· 宗臣《报刘一丈书》2. 又如：故故（故意；屡屡；常常）；故违（有意违抗）；故推（故意推托）；故靳（故意吝惜。

靳：吝惜）；故纵干咎（有意纵容罪犯而触犯法令）3. 同“固”，原来，本来 [first;originally] 程不识故与 李广俱以边太守将军屯。——《史记·李将军列传》此物故非西产。

——《聊斋志异·促织》4. 仍，还是 [still] 三日断五匹，大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》犹不失下曹从事，乘犊车从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。

——《资治通鉴》5. 通“胡”（ hú）。何，何故 [why] 公将有行，故不送公？——《管子·侈靡》6. 又如：故为（何故如此）<连>1. 因此，所以 [therefore]——表示因果关系 夫秦无道，故 沛公得至此。

——《史记·留侯世家》故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》时恐急，剑坚，故不可立拔。

——《战国策·燕策》2. 又如：今日下雨，故未成行；故以（因此；所以）；故厎（所以致成）1. 〈代〉 〈方〉∶这；那 [this; that]。如：故歇（这时候）；故号（这种）；故是（那是）；故末（那末；那就）。

2.《唐故秘书少监陈公行状》的译文

原文加译文

公姓陈氏，自颍川来，讳京。（大历元年）举进士，为太子正字、成阳尉、太常博士、秘书少监。自考功以来，凡四命为集贤学士。德宗登遐①，公病痼，舆曳就位，备哀敬之节，由是滋甚，遂以所居官致仕。贞元二十一年四月二十五日，终于安邑里妻党之室。无子。

大历中，公始来京师，中书常舍人衮，杨舍人炎读其文，惊以相视曰：“子云之徒也。”常以兄之子妻公，由是名闻。游太原，太原尹喜曰：“重客至矣。”授馆致饩，厚以泉布献焉。公曰：“非是为也，某尝为《北都赋》未就，愿即而就焉。其宫室城郭之大，河山之富，关闬之壮，与其土疆之所出，风欲之所安，王业之所兴，苟得闻而睹之足矣。若曰受大利，是以利来，盖异前志也。吾不能，敢辞。”遂逆大河，逾北山，仿佯而归。《赋》成，果传天下。为咸阳尉，留府廷，主文章，决大事。

泾人作难，公徒行以出，奔问官守。段忠烈之死，上议罢朝七日②。宰相曰：“不可，方居行宫，无以安天下。”公进曰：“是非宰相之言。天子褒大节，哀大臣，天下所以安也，况其特异者乎？”上用之。

巡狩所至，上行罪己之道焉，曰：“凡我执事之臣，无所任罪。予惟不谨于理而有是也。”将复前之为相者。公曰：“天子加惠群臣而引慝③焉，德至厚也，而为相者复，是无以大警于后，且示天下。”率其党争之。上变于色，在列者成凶而退。公大呼曰：“赵需等勿退！”遂进而尽其辞焉。不果复。

初礼部试士，有与亲戚者，则附于考功，莫不阴授其旨意而为进退者。及公则否，卓然有有司之道，不可犯也。

公有文章若干卷，深茂古老，慕司马相如、扬雄之辞，而其诂训多《尚书》《尔雅》之说，纪事朴实，不苟悦于人，世得以传其稿。

注：①登遐：特指帝王之死。②建中四年十月，泾原节度使姚令言反，犯京师。戊申，德宗幸奉天。庚戌，朱此杀司农卿段秀实。③引慝：承认罪过。

公姓陈，从颍川来，讳名京，大历元年考中进士，先后担任太子正字、咸阳尉、太常傅士、秘书少监。自参加科举考试求取功名以来，总共四次被任命为集贤学士。唐德宗仙逝，陈公正在病中，就用车子拉着自己去参加葬礼，极尽哀痛尊敬的礼节。从此他的仕途一发不可收，最终以秘书少监之职退休。贞元二十一年四月，死在安邑妻党的室内。一生无子嗣。

大历年间，陈公才来到京师。中书舍人常衮、舍人杨炎读了他的文章后，惊讶地赞叹说：“是子云的徒弟。”常衮把哥哥的女儿许配给他做妻子，陈公从此名声大噪。他曾经游太原，太原尹高兴地说：“尊贵的客人来了。”安排宾馆进行馈赠，原赠泉布（货币）与他。陈公说：“我不是为这而来的，我曾经写作《北都赋》，没有完成，希望就此完成它。北都宫室与城池的阔大，河山的富有，要塞城墙的坚固，与它土地的出产，民风的安定，王业的兴盛，如果能够听到并且看到就足够了。如果说接受大的好处，因为这利益而来，就完全不是先前的志愿了。我不能这样，希望不要这些礼物。”

于是沿着大河逆流而上，翻越北山，在流连忘返中归去。《北都赋》写成后，果然天下传扬。陈公后来担任咸阳尉，留在府廷，掌管文章之事，决断大事。

泾原节度使姚令言谋反，陈公徒步出京，跑着去询问守官。忠烈公段秀实牺牲，皇上建议罢朝七天。宰相说：“不可以这样。皇上正住在行宫，没有办法使天下安定。”陈公进言说：“这不是宰相说的话。天子表彰大的节操，哀悼大臣，这是天下安定的原因，况且情况特别呢？”皇上采纳了他的意见。

巡视所到的地方，皇上实行归罪于自己的方法。皇上说：“凡是跟随我办事的大臣，不承担任何罪责。我只是不严守事理才这样。”皇上准备恢复先前担任宰相的人的职位。陈公说：“天子施加恩惠给大臣而将罪责归于自已，品德非常高尚。但是恢复先前担任宰相的人的职位，这却无法警示后人，而且它已经公示于天下了。”陈公率领他的同党极力争辩。皇上变了脸色，朝堂上的官员都气冲冲地退下。陈公大喊道：“赵需等不要退堂！”于是极力进言，皇上最终没有恢复先前担任宰相的人的职位。

当初，礼部考查选拔读书人，有亲属参与的，就将功名归于他，（礼部官员）没有不暗中授予意思从而选择进退的。到了陈公就完全不这样，鲜明地显出官府的正道，不可冒犯。

陈公写有文章若干卷，功力深厚，不同时俗。他仰慕司马相如、扬雄的言辞，他的解释多遵从《尚书》《尔雅》的学说。记事朴实，不随便取悦于人。世上也因此得以流传他的手稿。

3.唐故秘书少监陈公行状 翻译

/s?tn=baidusite&word=%cc%c6%b9%ca%c3%d8%ca%e9%c9%d9%bc%e0%b3%c2%b9%ab%d0%d0%d7%b4 不全，简易查资料，行状，汉朝称“状”，元代以后称之“行状”或“行述”（也谓之“事略”）。

叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或史官提供立传的依据。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“体貌本原，取其事实，先贤表谥，并有行状，状之大者也。”

唐代李翱曾为韩愈写过行状，但他在〈百官行状奏〉写道：“由是事失其本，文害于理，而行状不足以取信。” 著名的行状有〈大唐故三藏玄奘法师行状〉、〈赴英州乞舟行状〉、〈袁中郎行状〉、〈司马温公行状〉等，另有“逸事状”只记逸事，富于文学色彩，是行状的一种变体，如柳宗元〈段太尉逸事状〉。

4.文言文《唐雎不辱使命》译文

译文】 秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好；即使这样，我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王不高兴。

于是安陵君派唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。

现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”

秦王说：“天子发怒，死尸百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”

唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。

他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气还没发作，上天就降示了凶吉的征兆。现在，（专诸、聂政、要离）加上我就成为四个人了。

如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，死尸两人，血流也不过五步远，天下百姓都是要穿孝服，今天就是这样。”于是拔出宝剑站起来。

秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么到这种（地步）！我明白了：那韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊！” ①选自《战国策·魏策四》（上海古籍出版社1978年版），标题是后人加上。《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、山中十二策。

唐雎（jū），也作唐且，人名。不辱使命，意思是完成了出使的任务。

辱，辱没、辜负。 ②[秦王]即秦始皇嬴政，当时他还没有称皇帝。

③[安陵君]安陵国的国君。安陵是当时的一个小国，在现在河南鄢（yān）陵西北，原是魏国的附属国。

战国时魏襄王封其弟为安陵君。 ④[易]交换。

⑤[其]句中用来加重语气的助词。 ⑥[加惠]给予恩惠。

⑦[秦灭韩亡魏]秦灭韩国在始皇十七年（前230），灭魏国在始皇二十二年（前225）。 ⑧[以君为长者，故不错意也]把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。

错意，置意。错，通“措”。

⑨[请广于君]意思是让安陵君扩大领土。广，扩充。

⑩[与]疑问语气助词。

⑴[直]只，仅仅。 ⑵[怫（fú）然盛怒的样子。

⑶[公]相当于“先生”，古代对人的客气称呼。 ⑷[布衣]平民。

古代没有官职的人都穿布衣服，所以称布衣。 ⑸[亦免冠徒跣（xiǎn），以头抢（qiāng）地耳]也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。

抢，撞。 ⑹[庸夫]平庸无能的人。

⑺[士]这里指有才能有胆识的人。 ⑻[专诸之刺王僚也，彗星袭月]专诸刺杀吴王僚（的时候），彗星的尾巴扫过月亮。

专诸，春秋时吴国人。公子光想杀王僚自立，就使专诸把匕首藏在鱼肚子里，借献鱼为名，刺杀了王僚。

“彗星袭月”和下文的“白虹贯日”“苍鹰击于殿上”都是自然现象，本文把这些现象同人事联系起来，是古代迷信的说法。 ⑼[聂政之刺韩傀（guī）也，白虹贯日]聂政刺杀韩傀（的时候），一道白光直冲上太阳。

聂政，战国时韩国人。韩傀是韩国的相国。

韩国的大夫严仲子同韩傀有仇，就请聂政去把韩傀刺杀了。 ⑽[要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上]要离刺杀庆忌（的时候），苍鹰扑到宫殿上。

庆忌是吴王僚的儿子。公子光杀死王僚以后，庆忌逃到卫国，公子光派要离去把他杀了。

仓，通“苍”。 ⑾[怀怒未发，休祲（jìn）降于天]心里的愤怒还没有发作出来，上天就降示了征兆。

休祲，吉凶的征兆。休，吉祥。

祲，不祥。 ⑿[与臣而将四矣]（专诸、聂政、要离）加上的，将成为四个人了。

这是唐雎暗示秦王，他将效法专诸、聂政、要离三人，刺杀秦王。 ⒀[缟（gǎo）素]白色的丝织品，这里指穿丧服。

⒁[秦王色挠]秦王变了脸色。挠，屈服。

⒂[长跪而谢之]直身而跪，向唐雎道歉。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部靠在脚跟上。

跪时上身挺直，表示庄重。谢，道歉。

⒃[谕]明白，懂得。

5.在文言文中,故的意思是什么

常用的意思是“因此，所以”另外还有下列意思详细字义〈名〉1. （形声。

从攴（ pū），古声。从“攴”，取役使之意。

本义：缘故，原因）2. 同本义 [cause;reason]故，使为之也。——《说文》又明于忧患与故。

——《易·系辞传》则是无故。——《礼记·礼运》夫有其故。

——《国语·楚语》既克，公问其故。——《左传·庄公十年》扶苏以数谏故，上使外将兵。

——《史记·陈涉世家》广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。——《史记·李将军列传》3. 又如：借故（托故。

借口某种原因）；无故（没有缘故）4. 事；事情 [thing]昭伯问家故，尽对。——《左传·昭公二十五年》敢问天道乎，抑人故也？—《国语·周语下》教、孝景固袭掌故，未遑讲试。

——《史记·龟策传》5. 又如：细故（细小而值不得计较的事情）；掌故（历史上的人物事迹、制度沿革等）6. 意外或不幸的事变 [accident]国有故。——《周礼·天官·宫正》乡园多故，不能不动客子之愁。

——明· 宗臣《报刘一丈书》7. 又如：故端（事故；事端）；变故（灾难；意外发生的事情）；事故（意外的损失或灾祸）8. 旧识；旧交 [old friend]君安与项伯有故？——《史记·项羽本纪》9. 又如：一见如故；故贵（旧交与贵人）；故义（故交旧友）；旧故（旧交）；亲故（亲戚故旧）10. 特指旧法、旧典、成例 [outmoded conventions]变化齐一，不主故常。——《庄子·天运》是时，宣帝循 武帝故事，招名儒俟材置左右。

——《汉书·楚元王传》11. 又如：蹈常袭故；故典（典故）；故语（典故成语）；故祀（按惯例举行的祭祀）；故套（陈规俗套）12. 先，祖先 [ancestors]。如：故训（先代留下的法则。

古训）；故业（指祖上传下的基业）；故家（世代仕宦之家；世家大族）；故墓（祖先的墓地）13. 旧的事物 [the stale]温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》14. 又如：吐故纳新15. 通“诂”（ gǔ）。

以今言解释古代语言文字或方言字义 [explain archaic or dialectal words in current language]训故举大谊而已。——《汉书·儒林传》并作周官解故。

——《后汉书·贾逵传》〈形〉1. 原来。旧时的 [ancient;old;former]故，旧也。

——《广韵》反故居些。——《楚辞·招魂》乐先故些。

蔓成然故事蔡公。——《左传·昭公十三年》所谓故国者。

——《孟子·梁惠王下》以故法为其国与此同。——《吕氏春秋·察今》敬亭丧失其资略尽，贫困如故时。

—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》轩东故尝为厨。——明· 归有光《项脊轩志》2. 又如：故步（旧时行步的方法）；故地（旧有的属地）；故夫（以前的丈夫）；故方（旧药方）；故吏（原有属吏）；故林（从前栖息的树林）；故式（古旧的仪式）3. 通“古”（ gǔ）。

时代久远 [long long ago;ages ago]是故之时，陈财之道，可以行今也。——《管子·侈靡》4. 又如：先故（很久以前）〈动〉1. 死亡 [die]前年赵三郎已故了，他老婆在家守寡。

——《古今小说·穷马固遭际卖鎚媪》2. 又如：病故；亡故（死去）；染病身故（死）；物故（去世）；大故（指父亲或母亲死亡）；故鬼（旧鬼，死去已久的人的鬼魂）3. 衰老 [be old and feeble]弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》〈副〉1. 故意，存心 [deliberately;on purpose]广故数言欲亡。

——《史记·陈涉世家》主者故不受，则固请。——明· 宗臣《报刘一丈书》2. 又如：故故（故意；屡屡；常常）；故违（有意违抗）；故推（故意推托）；故靳（故意吝惜。

靳：吝惜）；故纵干咎（有意纵容罪犯而触犯法令）3. 同“固”，原来，本来 [first;originally]程不识故与 李广俱以边太守将军屯。——《史记·李将军列传》此物故非西产。

——《聊斋志异·促织》4. 仍，还是 [still]三日断五匹，大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》犹不失下曹从事，乘犊车从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。

——《资治通鉴》5. 通“胡”（ hú）。何，何故 [why]公将有行，故不送公？——《管子·侈靡》6. 又如：故为（何故如此）<连>1. 因此，所以 [therefore]——表示因果关系夫秦无道，故 沛公得至此。

——《史记·留侯世家》故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》时恐急，剑坚，故不可立拔。

——《战国策·燕策》2. 又如：今日下雨，故未成行；故以（因此；所以）；故厎（所以致成）1. 〈代〉〈方〉∶这；那 [this; that]。如：故歇（这时候）；故号（这种）；故是（那是）；故末（那末；那就）。

6.《唐故秘书少监陈公行状》的译文

原文加译文 公姓陈氏，自颍川来，讳京。

（大历元年）举进士，为太子正字、成阳尉、太常博士、秘书少监。自考功以来，凡四命为集贤学士。

德宗登遐①，公病痼，舆曳就位，备哀敬之节，由是滋甚，遂以所居官致仕。贞元二十一年四月二十五日，终于安邑里妻党之室。

无子。 大历中，公始来京师，中书常舍人衮，杨舍人炎读其文，惊以相视曰：“子云之徒也。”

常以兄之子妻公，由是名闻。游太原，太原尹喜曰：“重客至矣。”

授馆致饩，厚以泉布献焉。公曰：“非是为也，某尝为《北都赋》未就，愿即而就焉。

其宫室城郭之大，河山之富，关闬之壮，与其土疆之所出，风欲之所安，王业之所兴，苟得闻而睹之足矣。若曰受大利，是以利来，盖异前志也。

吾不能，敢辞。”遂逆大河，逾北山，仿佯而归。

《赋》成，果传天下。为咸阳尉，留府廷，主文章，决大事。

泾人作难，公徒行以出，奔问官守。段忠烈之死，上议罢朝七日②。

宰相曰：“不可，方居行宫，无以安天下。”公进曰：“是非宰相之言。

天子褒大节，哀大臣，天下所以安也，况其特异者乎？”上用之。 巡狩所至，上行罪己之道焉，曰：“凡我执事之臣，无所任罪。

予惟不谨于理而有是也。”将复前之为相者。

公曰：“天子加惠群臣而引慝③焉，德至厚也，而为相者复，是无以大警于后，且示天下。”率其党争之。

上变于色，在列者成凶而退。公大呼曰：“赵需等勿退！”遂进而尽其辞焉。

不果复。 初礼部试士，有与亲戚者，则附于考功，莫不阴授其旨意而为进退者。

及公则否，卓然有有司之道，不可犯也。 公有文章若干卷，深茂古老，慕司马相如、扬雄之辞，而其诂训多《尚书》《尔雅》之说，纪事朴实，不苟悦于人，世得以传其稿。

注：①登遐：特指帝王之死。②建中四年十月，泾原节度使姚令言反，犯京师。

戊申，德宗幸奉天。庚戌，朱此杀司农卿段秀实。

③引慝：承认罪过。 公姓陈，从颍川来，讳名京，大历元年考中进士，先后担任太子正字、咸阳尉、太常傅士、秘书少监。

自参加科举考试求取功名以来，总共四次被任命为集贤学士。唐德宗仙逝，陈公正在病中，就用车子拉着自己去参加葬礼，极尽哀痛尊敬的礼节。

从此他的仕途一发不可收，最终以秘书少监之职退休。贞元二十一年四月，死在安邑妻党的室内。

一生无子嗣。 大历年间，陈公才来到京师。

中书舍人常衮、舍人杨炎读了他的文章后，惊讶地赞叹说：“是子云的徒弟。”常衮把哥哥的女儿许配给他做妻子，陈公从此名声大噪。

他曾经游太原，太原尹高兴地说：“尊贵的客人来了。”安排宾馆进行馈赠，原赠泉布（货币）与他。

陈公说：“我不是为这而来的，我曾经写作《北都赋》，没有完成，希望就此完成它。北都宫室与城池的阔大，河山的富有，要塞城墙的坚固，与它土地的出产，民风的安定，王业的兴盛，如果能够听到并且看到就足够了。

如果说接受大的好处，因为这利益而来，就完全不是先前的志愿了。我不能这样，希望不要这些礼物。”

于是沿着大河逆流而上，翻越北山，在流连忘返中归去。《北都赋》写成后，果然天下传扬。

陈公后来担任咸阳尉，留在府廷，掌管文章之事，决断大事。 泾原节度使姚令言谋反，陈公徒步出京，跑着去询问守官。

忠烈公段秀实牺牲，皇上建议罢朝七天。宰相说：“不可以这样。

皇上正住在行宫，没有办法使天下安定。”陈公进言说：“这不是宰相说的话。

天子表彰大的节操，哀悼大臣，这是天下安定的原因，况且情况特别呢？”皇上采纳了他的意见。 巡视所到的地方，皇上实行归罪于自己的方法。

皇上说：“凡是跟随我办事的大臣，不承担任何罪责。我只是不严守事理才这样。”

皇上准备恢复先前担任宰相的人的职位。陈公说：“天子施加恩惠给大臣而将罪责归于自已，品德非常高尚。

但是恢复先前担任宰相的人的职位，这却无法警示后人，而且它已经公示于天下了。”陈公率领他的同党极力争辩。

皇上变了脸色，朝堂上的官员都气冲冲地退下。陈公大喊道：“赵需等不要退堂！”于是极力进言，皇上最终没有恢复先前担任宰相的人的职位。

当初，礼部考查选拔读书人，有亲属参与的，就将功名归于他，（礼部官员）没有不暗中授予意思从而选择进退的。到了陈公就完全不这样，鲜明地显出官府的正道，不可冒犯。

陈公写有文章若干卷，功力深厚，不同时俗。他仰慕司马相如、扬雄的言辞，他的解释多遵从《尚书》《尔雅》的学说。

记事朴实，不随便取悦于人。世上也因此得以流传他的手稿。