首时文言文
1.初中古文《诗四首》
归园田居(其三)
陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
使至塞上
王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
登岳阳楼(其一)
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难更凭危。
白头吊古风霜里,老木苍波无限悲。
2.古文中“时”的意思
一共有十个意思:1、季节,指春夏秋冬。
《尚书·尧典》“历象日月星辰,敬授人时”;2、时间,时候,时辰。《吕氏春秋·首时》“天不再与,时不久留。”
3、时代。《韩非子·心度》“时移而治不易者乱。”
4、时机,机会。《史记·淮阴侯列传》“时者难得而易失。”
5、按时。《论语·学而》“学而时习之。”
6、那时,当时。《三国志·吴书·周瑜传》“时曹公军众已有疾病”。
7、时常,经常。《史记·吕太后本纪》“是与出游列”。
8、此,这。《尚书·汤誓》“时日曷丧”。
9、通“莳”,《尚书·舜典》“汝后稷播时百谷”10、同“伺”伺候。《庄子·人世间》“时其饥饱”。
3.古文 吕氏春秋·孝行览第二·首时 授课学案
这句话出自“吕氏春秋·孝行浏览第一,原句应为:因此,残疾人是不正确的方法的情况下,隐瞒窜待处理。
翻译如下:。
/>所以,正确的方法的人没有遇到的时间,到处都是神秘的藏伏在劳动增加肌肉,等待时机。[附录原来完整的论文和参考当被问及原文:三曰:圣人的事情,可能会减慢,快速,像已故的速度时,王季历困了。
了,国王文的痛苦,不忘记羑里丑陋的,当你是没有确定的结果也。王武事,夙夜不懈,也没有忘记的王门的屈辱。
成立12年,提出甲子的事情。当固体不容易得到的。
太公望东夷人,要设置的我,没有它的主人。听说文王贤,所以渔船上的渭河到谷其安的观点。
伍子胥王,而不是顾客的话汪栽光的看到邪恶它的外观,不听他的讲话。关闭请王子郎广,汪资逛说:“它的外观,适当的无梭甚至是邪恶的。
闻到客户的伍子胥,伍子胥说:“这是很容易的,它也愿意让王子居住在课堂上沉重的窗帘,体现在它的服装,如果手,王子说承诺。半伍子胥说,汪资光举帷,中风的人坐在他们的手;说完成表示大汪资光。
的伍子胥认为吴王子郎广谁必须解决在野外养殖。七年,汪紫光代表的吴Wangliao的是国王。
任何子胥,子胥修复的法律制度下良性选举实践残疾,学习战斗。六年来,和那么胜利楚俞博引用。
九战9胜,追北千里达。逃离之王是与,他曾应。
临推出的宫殿,300鞭京平的坟墓。乡的养殖,不,忘记了他父亲的世仇,直到。
墨田鸽子,俞坚李勤墟王,住宿秦3有以见饱耳福了。关的话中的楚楚地看到。
“楚王说,将军节如琴。要看到,被告人秦惠王说:“路楚乎?”附近的内在很远很远的国家,而近。
反之亦然。汤雾阴,没有周杰不是;周婕的时候,没有唐吴吟,也不成。
圣徒们看到,如果步骤影子不能离开你。因此,残疾没有遇到合适的方式,隐匿子窜,处理未决。
对此,皇帝从布衣钱程来自世界各地,从卑微的职级和文件王万尺嗯报道,从每个人。因此,圣人是昂贵的,只有当的水冻结的方形固体后稷,后稷是春天种植的种子。
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物质的难度,不是在小企业知道的时候。郑紫阳的困难,患有狂犬病的狗的狗崩溃; - 高,困难的国家,失去了牛崩溃了。
众随之而来的杀子正,高国。的时间,唱歌的狗牛犹他的人,条件差不多快人唱?饥饿马应马厩,哞课程不楚饥饿的狗吗?应酒窖,哞课程。
无骨还骨楚,移动不被禁止的。中国的混乱,哞当然,没有圣人;渐显人,不能结束。
它的质心在世界上的所谓的和平?齐东帝被困,而鲁取徐州,邯郸守陵被困的人,并保护到需要的茧子的。的丘露薇的罚款,并大国是沮丧,当的情况下。
以滋阴主要的莱斯担心牵手,乱世时的男人。天的时间,很快就停留的时候,而不是工人,事情的。
问:的圣徒东西,似乎很慢,什么都不做,而实际速度非常快,要取得成功,等待时机。王季的日历事务的辛劳亡,周文王是很痛苦的,他们也没有忘记耻辱羑里城需要在密封逮捕。
因此,有没有十字军东征周,因为时间还不成熟。吴旺商纣的事,从早晨到晚上鼻子的磨刀石,他也没有忘记文王被骂的在玉门耻辱。
武王宝座12年,终于在甲子日击败尹六月的时间是不容易得到的。太公望的东夷人,他要放下世界,但不英明的君主,他听到文王先明,捕鱼渭水边,以观察文王。
伍子胥的品德想象中的吴Wangliao,但我没有看到有关于伍子胥的情况下,一个门客汪栽桄的,看到的汪资桄的伍子胥不喜欢他的长相,但他不听他拒绝了。门客要求 - 汪资广为什么王子郎广说:“他看起来正是我特别讨厌。”
门客的事情告诉伍子胥,吴说:“这是一件容易的事情王紫光,我坐在教室的两层窗帘,只露出衣物和双手。,请让我借此与他交谈。
“汪资光同意。伍子胥谈话,谈的一半左右,王紫光掀起窗帘,握着他的手,然后坐下来与他。
伍子胥完成后,汪资犷很高兴。伍子胥享吴,王紫光必须去经过半年回来以后在小镇Q养殖。
七年后,的汪栽桄的取代Wangliao吴当国王。他的任命伍子胥,伍子胥因此,理顺他的法度,提升的良性,简选定的精锐部队,演习战斗。
年,之前的失败在柏林举行了楚国的的9战9胜,超过一千年前赶上楚的击败了军队追逐。Chuzhao王的状态逃离的和吴年6月莹杜然后占领。
个人拍摄宫殿楚伍子胥鞭打下300平王楚墓,报道了弑父杀兄报仇,他以前养殖,不要忘了弑父报仇,而是在等待的机会。墨家有个叫田鸠想象王秦桧,秦花了三年年,但不能看到。
客人告诉这种情况下,楚去看楚田鸽王。楚喜欢上了他,并让他去秦给了他的性格部分。
他去秦国,看景辉也告诉别人说:“看的方式来秦惠王,竟然是第一个楚国的啊!”已经有从收盘价的,而不是疏远了,离得足够远,但接近。时机也是这一点。
商朝末年,周武王有德无周杰道的时间不能成就王业,周杰道的时间,商朝,周武王为良性,也成就王业。圣人和时序关系,就像是身体不能分开一样行走的影子。
所以,正确的方法与残疾人没有遇到机会时,到处都是神秘的藏伏,增加肌肉的辛劳,等待机会。的时候,一些从平民成为皇帝,王子和世。
4.文言文小时了了答案
原文:小时了了,大未必佳 孔文举①年十岁,随父到洛。
时李元礼有盛名②,为司隶校尉。诣③门者,皆俊才清称④及中表⑤亲戚乃通⑥。
文举至门,谓吏曰:“我是李府君⑦亲。”既通⑧,前坐。
元礼问曰:“君与仆⑨有何亲?”对曰:“昔先君⑩仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。
太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举曰:“想君小时,必当了了。”
韪大踧踖(cù jí)。注释:1孔融(153-208),字文举,鲁国(治今山东曲阜)人,东汉文学家,“建安七子”之首。
家学渊源,是孔子的二十世孙,太山都尉孔宙之子。少有异才,勤奋好学,与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。
献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相,时称孔北海。在郡六年,修城邑,立学校,举贤才,表儒术。
建安元年(196),征还为将作大匠,迁少府,又任大中大夫。性好宾客,喜抨议时政,言辞激烈,后因触怒曹操,为曹操所杀。
能诗善文。散文锋利简洁,代表作是《荐祢衡疏》。
六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚,明人辑有《孔北海集》。
2.即李膺,字元礼,东汉颍川襄城(现在河南襄城)人。当时颇有盛名,士有被其接纳者,名为“登龙门”。
因与太学生首领郭泰等结交,反对宦官专权而被诬入狱。 3.诣:前往,到。
4.清称:有清高的名称。 5.中表,古代父亲姐妹的儿女为外表,母亲兄弟姐妹的儿女为内表,合称中表。
6.乃通:才(予以)通报。 7.府君:李元礼曾任渔阳太守,故称“府君。”
8.既通:通报之后。既,已经。
9.仆:我,谦称。 10.先君,死去的祖先。
11.仲尼:孔子,字为“仲尼”。 12.伯阳:即老子,姓李,名耳。
13.昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊:过去我的祖先仲尼曾经拜访您的祖先伯阳为师。先君,死去的祖先。
师资,老师。当年孔子曾问礼于老子,所以说“有师资之尊”。
14.奕(yì)世为通好:世世代代互相友好往来。 15.莫:无 16.语:告诉他 17.小时了了(líng lì):小时聪明。
了了:聪明,有智慧 18..踧踖(cùjí):非常局促不安。译文:孔融十岁的时候,跟随父亲到洛阳。
那时李元礼名气很大,做司隶校尉。到他家去的人,都是些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。
孔融到了他家门前,对下边的人说:“我是李府君的亲戚。”已经通报上去,上前坐下来。
李元礼问:“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说:“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师,所以我和您是世代通好。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。
太中大夫陈韪后来才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈韪说:“小的时候很聪明,长大了未必很有才华。”孔融听后说:“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”
陈韪听了恭敬而不安,手足无措。解读:全文分三层。
第一层 写洛阳李元礼名气很大,寻常人等都无缘登门拜访。这里对李元礼名气之盛的描写,为后文孔融成功地以年仅十岁、无官无名之身成为李元礼的座上宾提供了一个背景和基础。
为后文做铺垫,衬托孔融的智慧 第二层 写孔融聪明机智地拜访了李元礼,人皆称奇。这里孔融巧妙地运用了“亲戚关系”这个概念,将孔夫子与老子二人之间的师生关系延伸到自己与李元礼的关系上,不可谓不机巧,其思维不可谓不敏捷。
第三层 写孔融机智地反驳陈韪的刁难,再次表现出他聪明机智的特点。 陈韪显然是轻视孔融,认为他不过是一个乳臭未干的孩童,故意出语刁难,意为:你这时年龄小,虽然聪明,也别得意太早了,长大后未必就有出息。
孔融巧妙地利用陈韪批评他的话来逆推,使陈韪陷入窘困的境地,这也再一次显示了他的敏捷和机智。正所谓“以其人之道,还治其人之身。
以子之矛,攻子之盾。”至此,孔融年龄虽小但机智异常的性格已体现得淋漓尽致。
成语释义:说明人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为,指不能只看到事物或人的表面现象。道理:后来的人就引用这段故事中的两句话,将“小时了了”引成成语,来说明小孩子从小便生性聪明,懂得的事情很多。
但因为下文有“大未必佳”一语,故这句成语的意思便变成了:小时虽然很聪明,一到长大了却未必能够成材的。 故表面上虽是赞扬的话,骨子里却是讥诮人、轻蔑人的。
所以我们应用时便不能将它来称赞别人,否则将被人误解你有心讥剌、轻视人了。 一个小孩子,先天的聪明自然是好的,但若无后天的培养和努力,也会变成一块无用的材料,就像方仲永那样;很多人自恃生性聪明,不肯好好学习,聪明反被聪明误,长大后反会变成最无用之人。
在另一方面,再说别的不足时,是不是应该仔细的思考一下呢?不假思索 有时候也是不能随便运用的 阅读题:1.解释加点的字 人以其语语之 大未必佳 韪大踧踖2.孔文举是采用什么方式来辩驳陈韪的?3.试谈谈本文表现了孔文举怎样的性格特点?4.陈韪的“小时了了,大未必佳”言外之意是什么?文举曰:“想君小时,必当了了。”言外之意是什么?答案:1话语 告诉 长大 很2.以子之矛攻子之盾,逆。
5.几首文言文
《前出师表》 先帝创业未半而中道崩殂(cú)。
今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè )忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng )阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖(jiǎng)率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。
《后出师表》 先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。
然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。
臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。
而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”:此进趋之时也。
谨陈其事如左: 高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下:此臣之未解一也。刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸;今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东:此臣之未解二也。
曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿怫孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁(qí)连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳;况臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失;况臣驽(nú)下,何能必胜:此臣之未解四也。
自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等,及驱长屯将七十余人,突将无前,丛叟(sōu)、青羌(qiāng),散骑武骑一千余人,此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也。——当何以图敌:此臣之未解五也。
今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行,劳费正等;而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久:此臣之未解六也。 夫难平者,事也。
昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。——然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首:此操之失计,而汉事将成也。
——然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝:凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
《祭十二郎文》 年月日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。
既又与汝就食江南。零丁孤苦,未尝一日相离也。
吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。
两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆。
吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 吾年十九,始来京城。
其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。
又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾。止一岁,请归取其孥。
明年,丞相薨。吾去汴州,汝不果来。
是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久。
图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而。
6.小时了了文言文所有注释
孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举曰:“想君小时必当了了。”韪大踧踖。
译文
孔融十岁的时候,随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大,做司隶校尉。到他家去的人,都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前,对下边的人说:“我是李府君的亲戚。”已经通报上去,一起坐下来。李元礼问:“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说:“从前我的祖先孔仲尼同您的祖先李伯阳曾经有过师友之谊,所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈韪说:“小的时候很聪明,长大了未必很有才华。”孔融听后说:“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。
解读】
全文分三层。
第一层
写洛阳李元礼名气很大,寻常人等都无缘登门拜访。这里对李元礼名气之盛的描写,为后文孔融成功地以年仅十岁、无官无名之身成为李元礼的座上宾提供了一个背景和基础。
第二层
写孔融聪明机智地拜访了李元礼,人皆称奇。这里孔融巧妙地运用了“亲戚关系”这个概念,将孔夫子与老子二人之间的师生关系延伸到自己与李元礼的关系上,不可谓不机巧,其思维不可谓不敏捷。
第三层
写孔融机智地反驳陈韪的刁难,再次表现出他聪明机智的特点。
陈韪显然是轻视孔融,认为他不过是一个乳臭未干的孩童,故意出语刁难,意为:你这时年龄小,虽然聪明,也别得意太早了,长大后未必就有出息。孔融巧妙地利用陈韪批评他的话来逆推,使陈韪陷入窘困的境地,这也再一次显示了他的敏捷和机智。正所谓“以其人之道,还治其人之身。”至此,孔融年龄虽小但机智异常的性格已体现得淋漓尽致。
【注释】
[1]孔文举:即孔融,字文举,东汉人,孔子的第二十四世孙,“建安七子”之首,以诗文著称。
[2]时:当时。
[3]诣:到……去。
[4]乃通:才(予以)通报。
[5]既:已经。
[6]“对曰”句:孔融回答说:从前我的祖先孔子同您的祖先李伯阳有师生的关系。伯阳:老子姓李,名耳,字伯阳,因此孔融说李伯阳是李元礼的先人。
[7]小时了了:小时聪明。了了,颖悟。
[8]踧踖(cù jí):手足无措的样子。[1]
7.文言文中带”首”的句子
首,阳也。——东汉·班固《汉书·天文志》
首身离兮心不惩。——《楚辞·九歌·国殇》
愿言思伯,甘心首疾。——《诗·卫风·伯兮》
搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》
愿得将军之首以献秦。——《战国策·燕策》
白首完节,尔尚念皇祖养士之仁。—— 明·钱谦益《袁可立授奉直大夫》
凡百元首,承天景命。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
故治民者,刑胜,治之首也。——《韩非子·心度》
予誓告汝群言之首。——《书·秦誓》
进剑者左首。——《礼记》
8.文言文中的“时”是什么意思
详细字义 〈名〉1. (形声。
从日,寺声。从“日”与时间有关。
本义:季度;季节)2. 同本义 [quarter (of a year);season] 时,四时也。——《说文》四时,四方各一时,时,期也。
——《释名》谓其三时不害。——《左传·桓公六年》。
注:“春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。
又,天时不如地利。——《孟子·篇叙》。
注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。
——《孟子·梁惠王上》时事之征也。——《左传·闵公二年》时者,所以记岁也。
——《管子·山权数》四时者,天之吏也。——《淮南子·天文》四时和谓之宝烛。
——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”
敬授人时。——《书·尧典》。
马注:“羲和四子掌四时。” 四时之景不同,而乐亦无穷也。
——宋· 欧阳修《醉翁亭记》谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》3. 又如:时气(时令,气候);时若(四时和顺);时食(四季应时的食品);时耕(春耕);时夏(夏季);时暑(夏天的炎热);时景(春景);时禽(随节候而出现的鸟);时享(宗庙四时的祭祀);时序(季节的顺序,时间的先后);时祀(按四季所举行的祭祀);时田(四时田猎。
指古代帝王、贵族四时到野外打猎,并行军事训练);时令病(在一定季节流行的疾病);时衣(四时的衣服);时芳(应季节而开放的花)4. 时辰 [one of the 12two-hour periods into which the day was traditionally divided],计时单位,一昼夜的十二分之一(古时一昼夜分为十二时) 时,时辰也。十二时也。
——《韵会》觯俟时而酌。——《仪礼·既夕记》。
注:“朝兮也。” 以时启闭。
——《周礼·阍人》时数辞违。——《太玄·玄数》一日思亲十二时。
——黄庭坚《思亲汝州作》时已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》从已时直杀到未时,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。
——《三国演义》5. 又如:报时;此日此时;时辰钟(时钟,钟表);晡时(下午四时左右);午时(白天11点至1点);子时(夜间11点至1点)6. 时间;时候 [time] 始臣之解牛之时,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》生之有时而用之亡度,则物力心屈。
——汉· 贾谊《论积贮疏》自谓少时用心于学甚劳。——明· 宋濂《送东阳马生序》女时昔作儿,生小出野里。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》7. 又如:费时(耗费时间);多时(很长时间);时晌(时饷。时间);时子(时候);时目(时下的眼光);时出(得其时而出)8. 时尚,时俗 [fashion] 李氏子 蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
—— 唐· 韩愈《师说》9. 时运;命运 [fortune] 死之短长,时也。——《左传》杀身有地初非惜,报国无时未免愁。
——宋· 陆游《登慧照寺小阁》10. 又如:时衰(时运衰落);时道(时运;机会);时蹇(时运不佳)11. 时机;机会 [opportunity] 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐· 李白《行路难》鸡豚狗彘之畜,无失其时。
——《孟子·梁惠王上》12. 又如:失时;时乖运蹇13. 动词的时态 [tense]。如:过去时;将来时14. 钟点 [o'clock]。
如:三时三十分十五秒15. 片刻,一会儿或瞬间 [moment]。如:一时找不到;时暂(短暂时间);时霎(片刻,很短的时间);时复间(一时间,暂时)16. 岁月,光阴 [days] 时不久留。
——《吕氏春秋》17. 指时势或时局 [current situation] 救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》18. 又如:时化(时势的变化);时艰(时局的艰难困苦)19. 代,朝 [dynasty] 自云先世避秦时乱。
—— 晋· 陶渊明《桃花源记》世易时移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》变法者因时而他。
——《吕氏春秋·察今》20. 又如:时世(时代,时局);时年(时代)21. 气候 [climate] 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》今天时顺正,死者尚稀。
——清· 方苞《狱中杂记》22. 姓 〈形〉1. 合时宜的,适时的 [fashionable] 时雨降矣。——《庄子》2. 又如:时豪(穿着入时;时髦);时谚;时文;时服(当时通行的服装;时兴的服装)3. 当时的 [current;present] 每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。
——《三国志·诸葛亮传》4. 又如:时忌(当时的忌讳);时辈(当时的名流、贤达);时彦(当时的英才);时人(当时的人);时势;时语(当时的口语);时豪(当时的豪强);时俊(当代或当时的贤俊)5. 通“是”。善,好 [good] 尔酒既旨,尔肴既时。
——《诗·小雅·怡弁》〈副〉1. 相当于“常常”、“经常” [now and then] 时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》策扶老以流憩,时矫首而遐。
——陶潜《归去来兮辞》庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。——明· 归有光《项脊轩志》数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。
——明· 宗臣《报刘一丈书》2. 又如:时闻(常常聆听);时常(常常;经常);时形(经常出现)3. 相当于“有时”、“偶尔” [sometimes] 下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海。——明· 徐宏祖《游黄山记》故家大姓时有被诬负屈者。
——《明史·海瑞传》4. 按时,到时候 [according to 。
