理想文言文

1.关于理想的古文中的句子 急需

了却君王天下事,赢得生前身后名。(《破阵子》辛弃疾)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.>

刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明>

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白>

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡>

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

-----出自南宋诗人文天祥的诗《过零丁洋》

安得广夏千万间,大庇天下寒士俱欢颜。吾庐独破受冻死亦足。--------杜甫的《茅屋为秋风所破歌》

他年我若为青帝,报与桃花一处开

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑

人生自古谁无死,留取丹心照汗青

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大道之行也

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

这是关于政治理想的

彭端淑的《为学》

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!

蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如?"

富者曰:"子何恃而往?"

曰:"吾一瓶一钵足矣。"

富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!"

越明年,贫者自南海还,以告富者 。富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也 。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。

意义:

这个故事告诉我们,我们只有立下了目标,努力去实现,才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志,事在人为。人要立长志,不要常立志。人之为学,贵在立志,无论客观条件的好坏,天资的高低,关键在于主观努力。

3.表达自己远大理想的文言文句子有哪些

1. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

2. 会挽雕弓如满月 ,西北望 ,射天狼 。——苏轼《江城子·密州出猎》

3. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》

4. 了却君王天下事,赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

5. 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

6. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

7. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ——李白《行路难·其一》

8. 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

9. 男儿何不戴吴钩,收取关山五十州。——李贺《南国十三首》

10. 生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

11. 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间!——于谦《石灰吟》

12. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

13. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐《赴戍登程口占示家人》

14. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

15. 石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。 ——吕不韦《吕氏春秋》

4.关于“奋斗、理想抱负”的文言文有哪些

1、桃花源记

魏晋:陶渊明

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

2、饮酒·其五

魏晋:陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

3、大道之行也

先秦:佚名

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

4、长歌行

唐代:李白

桃李待日开,荣华照当年。

东风动百物,草木尽欲言。

枯枝无丑叶,涸水吐清泉。

大力运天地,羲和无停鞭。

功名不早著,竹帛将何宣。

桃李务青春,谁能贳白日。

富贵与神仙,蹉跎成两失。

金石犹销铄,风霜无久质。

畏落日月后,强欢歌与酒。

秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。

5、念奴娇·天南地北

元代:施耐庵

天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得?

想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。

参考资料

古诗文网:http://so.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=%e7%90%86%e6%83%b3

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