1.《蒋士铨之母》文言文阅读

铨四龄，母日授四子书①数句；苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔②点画，合而成字，抱铨坐膝上教之.既识，即拆去.日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已.至六龄，始令执笔学书.译文 蒋士铨四岁的时候，母亲每天教他《四书》几句.苦于蒋士铨太小，不会拿笔，她就削竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把蒋士铨抱上膝盖教他认字.一个字认识了，就把它拆掉.每天教蒋士铨十个字，第二天，叫蒋士铨拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有错误才停止.到蒋士铨六岁时，母亲才叫蒋士铨拿笔学写字.注释 四子书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书. 波磔（zhé）：字的笔画.波，撇；磔，捺. 毕：都，全部. 陈：摆放. 左右：两边. 任：任凭. 夏楚：古代学校体罚用具.夏（jiá），通“木贾”，即木贾木.楚，荆条.。

2.蒋士铨读书这篇文言文

吾母姓钟氏，幼与诸兄从先祖滋生公读书，十八归先府君。时府君乐施与，散数千金，囊箧萧然。越二载生铨，家益落，历困苦空乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是得复游燕赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。

铨四龄，母日授四子书数句，苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。时铨衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女红，携于市，人辄争购之；以是铨无褴褛状。

记母教铨时，组紃纺绩之具，毕置左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚①，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣。”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔？”对曰：“子众可矣；儿一，不肖，妹何托焉！”

铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎？”曰：“然！”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，母微笑曰：“病少差矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。

十岁父归。先府君每决大狱，母辄携儿立席前曰：“幸以此儿为念！”府君数颔之。先府君在客邸，督铨学甚急；稍怠，即怒而弃之，数日不及一言，吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教亦益是以严。

又十载归，卜居于鄱阳，已巳，有南昌老画师游都阳，能图人状貌。铨延之为母写小像，因请于母，且问：“母何以行乐，当图之以为娱。”母愀然曰：“呜呼！ 自为蒋氏妇，常以不及奉舅姑盘匝为恨；而处忧患哀恸间数十年，凡哭父，哭母，哭儿，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何乐为？铨跪曰：“虽然，母志有乐得未致者，请寄斯图也可乎？”母曰：“苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎？鸣机夜课，老妇之愿足矣，乐何有焉？”铨于是退而语画士，乃图秋夜之景；虚堂四敞，一灯荧荧，高梧萧疏，影落檐际，堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧；檐底横列一几，剪烛自照，凭画栏而读者，则铨也。阶下假山一，砌花盆兰，婀娜相倚，动摇于微风凉月中，其童子蹲树根捕促织为戏。

图成，母视之而欢。铨谨按吾母生平勤劳，为之略。

3.蒋士铨读书这篇文言文

吾母姓钟氏，幼与诸兄从先祖滋生公读书，十八归先府君。

时府君乐施与，散数千金，囊箧萧然。越二载生铨，家益落，历困苦空乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。

府君由是得复游燕赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。铨四龄，母日授四子书数句，苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。

既识，即拆去。日训十字，明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已。

至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。

时铨衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女红，携于市，人辄争购之；以是铨无褴褛状。

记母教铨时，组紃纺绩之具，毕置左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。

儿怠，则少加夏楚①，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣。”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。

少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔？”对曰：“子众可矣；儿一，不肖，妹何托焉！”铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。

铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。

母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎？”曰：“然！”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”

铨诵声琅琅然，母微笑曰：“病少差矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。

十岁父归。先府君每决大狱，母辄携儿立席前曰：“幸以此儿为念！”府君数颔之。

先府君在客邸，督铨学甚急；稍怠，即怒而弃之，数日不及一言，吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教亦益是以严。

又十载归，卜居于鄱阳，已巳，有南昌老画师游都阳，能图人状貌。铨延之为母写小像，因请于母，且问：“母何以行乐，当图之以为娱。”

母愀然曰：“呜呼！ 自为蒋氏妇，常以不及奉舅姑盘匝为恨；而处忧患哀恸间数十年，凡哭父，哭母，哭儿，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何乐为？铨跪曰：“虽然，母志有乐得未致者，请寄斯图也可乎？”母曰：“苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎？鸣机夜课，老妇之愿足矣，乐何有焉？”铨于是退而语画士，乃图秋夜之景；虚堂四敞，一灯荧荧，高梧萧疏，影落檐际，堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧；檐底横列一几，剪烛自照，凭画栏而读者，则铨也。

阶下假山一，砌花盆兰，婀娜相倚，动摇于微风凉月中，其童子蹲树根捕促织为戏。图成，母视之而欢。

铨谨按吾母生平勤劳，为之略。

4.《蒋母授书》文言文翻译（选自蒋士铨《鸣机夜课图记》）

译文

蒋士铨四岁的时候，母亲每天教他《四书》几句。苦于蒋士铨太小，不会拿笔，她就削竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把蒋士铨抱上膝盖教他认字。一个字认识了，就把它拆掉。每天教蒋士铨十个字，第二天，叫蒋士铨拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有错误才停止。到蒋士铨六岁时，母亲才叫蒋士铨拿笔学写字。

注释

四子书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书。 波磔（zhé）：字的笔画。波，撇；磔，捺。 毕：都，全部。 陈：摆放。 左右：两边。 任：任凭。 夏楚：古代学校体罚用具。夏（jiá），通“木贾”，即木贾木。楚，荆条。

5.【阅读下面的文言文,完成下列各题严母教读（清）蒋士铨铨四龄,

(1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可.涉及的词语都是常见的文言实词.解答时要联系上下文，根据语境作出判断.①句意为：母亲每天教我《四书》几句.“日”指每天；②句意为：苦于我太小，不会拿笔.“苦”指苦于；③句意为：直到没有错误才停止.“已”指停止.（2）本题考查文言虚词的一词多义.要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义.注意题干中的提示，“意义”指字词的含义，“用法”指词的变用，哪一点相似都可以.结合自己对词语的积累，根据语境判断，进行比较，得出答案.A项第一个“之”是代词，他；第二个“之”是结构助词，的.B项第一个“而”是连词，表示顺接；第二个“而”是连词，表示转折.C项第一个“则”表示顺接；第二个“则”表示转折.D项两个“以”指用.意义和用法相同.故选：D(3)本题考查翻译语句.解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅.并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺.①句中重点词语有：“至”，到；“书”，字.句意为：到了六岁，母亲才命令我拿笔学写字.②句中重点词语有：“及此”，到这时.句意为：儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你爹！（4）本题考查的是对课文内容的理解.解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握主旨，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可.母亲流泪为儿子深夜苦读而心痛，儿子哭泣是为母亲深夜陪读而感动.（5）本题考查感阐述观点看法.解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合题目的提示来阐述观点看法即可，做到言之有理.赞同.“看不清楚”蒋母严于教子，正是“苦其心志”，孟子强调困境造就人才，两者是一致的.因为往往是忧患使人成才，安乐使人走向灭亡，一个人从小要有吃苦的精神和忧患意识才能立足于社会，成就一番事业.答案：（1）①每天；②苦于；③停止.（2）D.(3)①到了六岁，母亲才命令我拿笔学写字.②儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你爹！（4）母亲流泪为儿子深夜苦读而心痛，儿子哭泣是为母亲深夜陪读而感动.（5）赞同.“看不清楚”蒋母严于教子，正是“苦其心志”，孟子强调困境造就人才，两者是一致的.因为往往是忧患使人成才，安乐使人走向灭亡，一个人从小要有吃苦的精神和忧患意识才能立足于社会，成就一番事业.。

6.《蒋母授书》文言文翻译

原文

铨四龄，母日授四子书①数句；苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔②点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。

白话文：

蒋士铨四岁的时候，母亲每天教他《四书》几句。苦于蒋士铨太小，不会拿笔，她就削竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把蒋士铨抱上膝盖教他认字。一个字认识了，就把它拆掉。每天教蒋士铨十个字，第二天，叫蒋士铨拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有错误才停止。到蒋士铨六岁时，母亲才叫蒋士铨拿笔学写字。

注释

四子书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书。 波磔（zhé）：字的笔画。波，撇；磔，捺。 毕：都，全部。 陈：摆放。 左右：两边。 任：任凭。 夏楚：古代学校体罚用具。夏（jiá），通“木贾”，即木贾木。楚，荆条。

7.湖上晚归 蒋士铨

此为秋景图，诗眼当为一“生”字。

因为前面全为铺垫，生字笔锋一转，才写出作者最终的感受，是全诗的点睛之笔，故为诗眼。 尾联写归来时的景象，选西风、湖心月为意象，描绘了猎猎西风，一扫阴雨，令天、地、人清爽，明月新生，与水光交映，营造了皎洁幽静、清爽开阔的新境界，表达了作者面对此情此景的喜悦、兴奋、惊奇与赞美。

全文： 湖上晚归 清。蒋士铨 湿云鸦背重，野寺出新晴。

败叶存秋气，寒钟过雨声。 半檐群鸟入，深树一灯明。

猎猎西风劲，湖心月乍生。 赏析： 作者应用了很多通感的手法，将实景按人的感受来写，仿佛写的是一幅泼墨秋景图。

耐人寻味。