1.文言文中故老是什么意思

元老；旧臣，年高而见识多的人，.前朝遗老，泛指老人

(1).元老；旧臣。《诗·小雅·正月》：“召彼故老，讯之占梦。” 郑玄 笺：“君臣在朝，侮慢元老，召之不问政事，但问占梦。”《汉书·艺文志》：“古制，书必同文，不知则阙，问诸故老。” 唐 韩愈 《永贞行》：“元臣故老不敢语，昼卧涕泣何汍澜。”

(2).年高而见识多的人。 晋 陶潜 《咏二疏》：“促席延故老，挥觞道平素。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》：“事实始末，虽不能详；而故老所传，犹得见其为人之大略。”清 田兰芳《明河南参政石□袁公（袁可立子袁枢）墓志铭》：“殁向六十年，袁氏故老几尽。顾以表扬之事遗之童弱，使余小子得以操笔，撰次其生平。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“ 淮安 故老相传：从幼年时代起，他就爱倚在城中心 镇淮楼 的石栏杆上……伫目纵望遥天。”

(3).前朝遗老。 宋 王安石 《和微之登高斋》：“百年故老有存者，尚忆 世宗 初伐 淮 。” 明 宋濂 《元故曾府君石表辞》：“当 宋 初改物，遗黎故老，犹有存者。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“比之自讳失节，反托於遗民故老者，更不可同年语矣。”

(4).泛指老人。李密《陈情表》：“凡在故老，犹蒙矜育。”杜甫《秦州杂诗》之十九“故老思飞将，何时议筑坛。”

2.古文故人做

双木林火焚

女子好不孬

一口日月明

古文故人做，（古+文=故， 故+人=做）

心田思力勰，（心+田= 思， 思 + 力= 勰）

日月明花萌，（日+月= 明， 明+ 花= 萌）

禾火秋心愁。（禾+ 火= 秋， 秋 + 心 = 愁）

我的四个对法如下：

答案一：反对

人过大佛寺，寺佛大过人 （传说明朝，有人反对联）

如是乎：古文故人做，做人故文古

古文，故人，做 （古时的文章，过去的人[已死去的人]，所做）

做，人故，文古 （做，过去的人[已死去的人]，所以文章古老）

意思是：此人食古不化，思想退步，有若死去的人。

答案二：意对

古文故人做，今工金匠雕，状元装朝拜，贤妻引子来

这四句诗，内藏“文人，工匠，元朝，妻子”

到了元朝， 九儒十丐。文人没有地位，古文只是死去的人所做，文人无价。今时今日的工作大部分是工匠所雕（有）。前朝状元假装朝拜，其实无事可做，妻子带著孩子来找文人过气状元丈夫要饭吃。

答案三：拆字对法

古文故人做，一口日月明

古文故人做，（古+文=故， 故+人=做）

一口日月明，（一+口=日，日+月=明）

寓意：古文先人所做，但对下联的笔者，自夸一口好文章，能与日月争明。

文对口，因为，文从口出。人对月，因为，人月共圆。故对日，出自故园闲终日。古对一，其意为古训我独一。做对明，取自做文章，与日月争明。

答案四：拆字对诗

诗名：勰（思） 愁 作者：释天龙（carbohydrate_98）； 注：“古文故人做”一句出自雾聆

古文故人做，心田思力勰，日月明花萌，禾火秋心愁。

古文故人做，（古+文=故， 故+人=做）

心田思力勰，（心+田= 思， 思 + 力= 勰）

日月明花萌，（日+月= 明， 明+ 花= 萌）

禾火秋心愁。（禾+ 火= 秋， 秋 + 心 = 愁）

解释：

古文故人做：经典之作，均自先贤手笔。

心田思力勰：年青的博士研宄生，想不出研宄个中解答奥妙，用了三倍的努力思考（勰）仍是苦无头绪。

日月明花萌：学博如种花，日月长时照明，再加上花农的努力栽培，方能萌芽开花结果，其意是若要研宄有成，发表文章，一定要相当时日及个人努力。

禾火秋心愁：每学年的开始都在九月秋天，农民烧禾作肥料，明年的收获可期。年青的博士研宄生，心里很愁，因为不知道什么时候才解答出研宄奥妙，出书立说，自成一家，完成学业。今秋又明秋，毕业无期，所以发愁。

3.文言文小故事

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刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

叶公好龙

叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

郑人买履

郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」

自相矛盾

楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

毛遂自荐

秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。

愚公移山

太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。

大鳌与蚂蚁

东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海，腾跃而上则干云，没而下潜于重泉。有红蚁者离而悦之，与群蚁相要乎海畔，欲观鳌焉。月余日，鳌潜未出。群蚁将反，遇反风激浪，崇涛万仞，海水沸，地雷震。群蚁曰：“此将鳌之作也。”数日，风止雷默，海中隐如岳，其高 天，或游而西。群蚁曰：“彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，归伏乎窟穴也。此乃物我之适，自己而然，我何用数百里劳形而观之乎？”

范仲淹有志于天下

【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。 ‖

既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。 ‖ 仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰： “ 士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。 ”

揠苗助长 守株待兔 掩耳盗铃 买椟还珠等等，好多好多……

4.阅读课内文言文,完成小题

小题1:C

小题2:C

小题3:D

小题1：试题分析：C项“鉴”是“审察，识别”的意思。

点评：对于实词的理解，要注意联系原文相关内容，可用代入法，在理顺文章大意的时候就将这道实词题解决。每次遇到带点的实词，就将选项中的实词的含义代入，看是否通顺，这样以来，文章看完了，实词题也就解决了。

小题2：试题分析：C.翻译为“为表反哺之情，恳请容我为祖母终养天年。”

点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。我们要求文言翻译要直译为主，意译为辅，一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点，通假字、词类活用、特殊句式、古今异义这些都很容易被设置为得分点。

小题3：试题分析：D.作者用两个年龄数字作对比，意在表明“臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”。

点评：这类题是对文言文整体阅读能力的考查，涵盖广泛，要求考生整体把握文意，是对文言文阅读能力的高层次要求。题目所给选项特点是差别细微，似是而非，稍不留神就可能致误。做题要诀是严格比照原文，细心辨察正误。

5.欧阳修的《归田录》故老能言五代时事者这段的标点和译文

故老能言五代时事者云：冯相 （ 道 ） 、和相 （ 凝 ） 同在中书，一日，和问冯曰：“公靴新买，基直几何 ？ ”冯举左足示和曰：“九百。”

和性褊急，遽回顾小吏云：“吾靴何得用一千八百 ？ ”因诟责久之。冯徐举其右足曰：“此亦九百。”

於是烘堂大笑。时谓宰相如此，何以镇服百僚。

能够讲述五代时事的年老阅历多的人说，宰相冯道与宰相和凝一同在宰相办公的官署。一天，和凝问冯道：“您新买的靴子值多少钱？”冯道举起左脚给和凝看后说：“九百。”

和凝性情急躁，急忙回头对小吏说：“我的靴子为什么用了一千八百？”因而责骂小吏很长时间。冯道这时又慢腾腾地举起右脚说：“这只也是九百。”

于是引起哄堂大笑。当时就有人说宰相尚且如此，怎么能使百官信服？。