高中文言文整理
1.高中文言文怎么整理
首先，能看出你是个勤奋的好学生，学习就应该这样；但是，我觉得你没必要这样做，高中学习时间很紧张，要讲究一定的学习方法，否则事倍功半；我今年高考完，我的建议是：首先，手里要有一本相关辅导书，我们用的是《新课标2009高考大预测》，里面的对文言文的知识点罗列的很全，一目了然。
其次，我认为没必要整理的太整齐，我们的最终目标是拿下文言文，所以记忆是关键，没必要光整理，这只是一种形式。当然，恰当的整理是必要的，但绝对不是照着参考书抄到本子上，而是通过做题发现的漏洞加上自己的经验体会，把这些整理下来，以后看看觉得有帮助。
记住：整理的知识必须是经过自己的思考的结晶！否则用处不大另外，适量的做题也是很有必要的，题做的多了，就会找到一种感觉，我称之为语感，一旦有了语感，那就很牛了！希望对你有帮助！祝你成功。
2.文言文的十八个虚词
18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】 （一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3.表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）4.表示转折关系。
可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5.表示假设关系。
可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》） 6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！ 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）2.【何】 （一）用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》） （二）用作疑问副词。 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。
意思是检查盘问。）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） 【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） 【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.【乎】 （一）用作语气助词。 1.表疑问语气。
可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） 3.表测度或商量语气，可译为"吧"。 ①王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 4.用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。 ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） 5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。 （二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
（《捕蛇者说》）（乎：在） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾？（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） ④吾尝疑乎是。
（乎：对。） ⑤君子博学而日参省乎己。
（《论语》）（乎：对。） ⑥亦无怪乎其私之也。
（乎：对于） ⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔。
（尔：比。） （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 4.【乃】 （一）用作副词。 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） （二）用作代词。
1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示。
3.高中语文文言文重点字词整理文件
解释文言实词的含义 1、爱： 1、少无适俗韵，性本爱丘山 热爱 2、齐国虽褊小，吾何爱一牛 吝啬 3、秦爱纷奢，人亦念其家 喜爱 4、不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。
吝惜，舍不得 5、爱其子，择师而教之 爱护 2、安： 1、安在公子能急人之困也？ 哪里 2、既来之，则安之 使……安 3、衣食所安 养生 4、风雨不动安如山 安稳 5、君安与项伯有故 怎么 3、被 1、屈原至于江滨，被发行吟泽畔 披散，散开 2、信而见疑，忠而被谤 表被动 3、一日昼寝帐中，落被于地 被子 4、闻妻言，如被冰雪 覆盖 5、秦王复击轲，被八创 遭受，遇到 4、倍 1、较秦之所得与战胜而得者，其实百倍 倍数 2、愿伯具言臣之不敢倍德也 通“背”，违背，背叛 3、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 越发，更加 4、焉用亡邻以倍郑 增加， 5、本 1、臣闻求木之长者，必固其根本 树木的根 2、王欲行之，则何反其本矣 基础，根本 3、抑本其成败之迹，而皆出入于人欤 推究，考察 4、若止印三二本 量词，册 5、少无适俗韵，性本爱丘山 副词，本来 6、今存其本不忍废 稿本 6、鄙 1、越国以鄙远，君知其难也 以……为边界 2、鄙贱之人，不知将军宽之至此也 浅陋 3、孔子鄙其小器 轻视，看不起 4、敢竭鄙怀，恭疏短引 自谦之词 5、人贱物亦鄙，不足迎后人 轻贱 7、兵 1、斩木为兵，揭竿为旗 兵器 2、起视四境，而秦兵又至矣 军队 3、自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵 战争 4、故上兵伐谋，其次伐交 军事，谋略 5、穷兵黩武 战争 8、病 1、向吾不为斯役，则久已病矣 困苦 2、今日病矣，予助苗长矣 疲劳，劳累 3、君子病无能焉，不病人之不知己也 担心，忧虑 4、不如舜，不如周公，吾之病也 缺点，毛病 5、君之病在肌肤，不治将益深 疾病 9、察 1、微察公子，公子颜色愈和 观察 2、前太守逵察臣孝廉 考察，推举 3、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 洁净的样子 4、明足以察秋毫之末，而不见舆薪 看清楚 5、水至清则无鱼，人至察则无徒。 精明 10、朝 1、于是入朝见威王。
朝廷 2、朝闻道，夕死可也。 早晨 3、两朝开济老臣心 朝代 4、相如每朝时，常称病 朝见，朝拜 5、序八州而朝同列 使……朝见 11、曾 1、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 曾经 2、曾益其所不能 通“增”，增加 3、今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？ 竟然 4、是高、曾时为一户与自己隔着两代的长辈与晚辈亲属 12、乘 1、独与迈乘小舟，至绝壁下 驾，坐 2、因利乘便，宰割天下，分裂山河 趁，顺应 3、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 顺随 4、自京师乘风雪 冒着 5、比至陈，车六七百乘 一车四马的合称 13、诚 1、帝感其诚 诚心诚意 2、战败而亡，诚不得已 确实，的确 3、今将军诚能命猛将统兵数万 果真，如果 14、除 1、黎明即起，洒扫庭除 台阶 2、攘除奸凶，兴复汉室 《出师表》 去掉，除去 3、即除魏阉废祠之址以葬之《五人墓碑记》 修治 4、寻蒙国恩，除臣冼马 《陈情表》 拜官授职 5、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 流逝，过去 15、辞 1、辞楼下殿，辇来于秦 《阿房宫赋》 告别 2、臣死且不避，卮酒安足辞 《鸿门宴》 推辞 3、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 借口，托辞 4、皆好辞而以赋见称 《屈原列传》 文词，文学 5、今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我 言辞，文辞 6、大礼不辞小让 计较 16、从 1、臣尝从大王与燕王会上 《廉颇蔺相如列传》 跟随 2、樊哙从良坐 依傍，紧挨着 3、公子从其计，请如姬 听从 ，依顺 4、弟走从军阿姨死 《琵琶行》 参与，参加 5、从余问古事 《项脊轩志》 向，从 6、合从缔交，相与为一 通“纵”，合纵的盟约 17、殆 1、且燕赵处秦革灭殆尽之际 《六国论》 几乎，差不多 2、郦道之所见闻，殆与余同 《石钟山记》大概，恐怕 3、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣 危险 4、轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 大概 5、有殆而欲出者 通“怠”，懈怠 18、当 1、有大石当中流 阻，挡 2、当此之时，平原君不敢自比于人 正在，值 3、猥以微贱，当侍东宫 担任，做 4、不久当归还，还必相迎取 一定，必定 5、一夫当关，万夫莫开。
《蜀道难》 占据，把守 6、料大王士卒足以当项王乎？《史记•抵御，抵挡 19、道 1、师者，所以传道受业解惑也 《师说》 道理，规律 2、赂秦而力亏，破灭之道也 《六国论》 途径 3、从骊山下，道芷阳间行 《鸿门宴》 取道 4、于是废先生之道，焚百家之言 《过秦论》思想，主张 5、臣之所好者道也，进乎技矣 天道，自然的规律 6、颁白者不负戴于道路矣 道路 7、道不同，不相为谋 志向 8、道之以政 通“导”、引导 20、得 1、岂得之难而失之易欤 《伶官传序》 得到 2、所识穷乏者得我欤 通“德”，感恩 3、古人之观于天地、……鸟兽，往往有得 心得，收获 4、既得志则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》 获得 5、常以身翼蔽沛公，庄不得击 《鸿门宴》 能够 6、此言得之 《六国论》 对，合适 21、度 1、度长絜大 ，比权量力 计算，衡量 2、度我至军中，公乃入 估计 3、度义而后动 考虑 4、衡下车，治威严，整法度 法度 5、生之有时而用之亡度 限度 22、非 1、登高而招，臂非加长也 没有 2、而墨子非之 责怪 3、人非生而知。
4.高一文言文梳理
廉颇蔺相如列传 一.通假字 1、不：可予不（通“否”） 2、奉：臣愿奉璧往使（通“捧”） 3、案：召有司案图（通“按”，审察、察看） 4、孰：唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细） 二、一词多义 1、于：①君幸于赵王（介词，被） ②故燕王欲结于君（连词，同） 2、负：①宁许以负秦曲（使……担负，使……承担） ②秦贪，负其强（凭借，倚仗） ③决负约不偿城（违背） ④臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 3、以：①传以示美人及左右（连词，连接两个动词，给） ②以先国家之急而后私仇也（介词，因为） ③以勇气闻于诸侯（介词，凭借） ④愿以十五城请易璧（介词，拿，用） 4、见：①徒见欺（介词，被，受） ②大王见臣列观（动词，接见） 5、舍：①舍相如广成传舍（名作动，安置住宿） ②舍相如广成传舍（传舍：招待宾客的馆舍） 6、因：①不如因而厚遇之（由此，趁此） ②因宾客至蔺相如门谢罪（通过、经由） 8.幸：①而君幸于赵王（宠幸） ②大王亦幸赦臣（幸好） ③则幸得脱（侥幸） 9、引：①引赵使者蔺相如（动，延请） ②左右或欲引相如去（动，拉） ③相如引车避匿（动，掉转） ④君子引而不发，跃如也（动，拉开弓） 三、词类活用 1、负：宁许以负秦曲（使……担负，使……承担） 2、完：臣请完璧归赵（使……完好无缺） 3、前：乃前曰（名作动，上前） 4、舍：舍相如广成传舍（名作动，安置住宿） 5、间（jiàn）：间至赵矣（名作状，从小路） 6、廷：卒廷见相如（名作状，在朝堂上） 7、毕、归：毕礼而归之（使……完毕、使……回去） 8、刃：左右欲刃相如（名作动，杀） 9、西：相如奉西入秦（名作状，向西） 10、严：严大国之威以修敬也（形作动，尊敬） 11、急：大王必欲急臣（形容词使动，使……急，逼迫） 12、衣（yì）：乃使其从者衣褐（名作动，穿上） 13、先、后：先国家之急而后私仇也（形容词意动用法，以……为先，以……为后） 14、破：秦王恐其破璧（使……破碎） 15、交：为刎颈之交（动作名，朋友） 16、宽：不知将军宽之至此也（形作动，宽待）17、使：秦王使使者告赵王（前一个使，动词，派遣） 18、闻：以勇气闻于诸侯（使……听闻） 四、古今异义的词 1、指示：古义：指给人看（请指示王） 今义：上对下的说明 2、约束：古义：条约（未尝有坚明约束者） 今义：限制使不超出范围 3、得罪：古义：得到惩处（赵岂敢留璧而得罪于大王） 今义：冒犯 4、明年：古义：第二年（明年复攻赵） 今义：“今年”的下一年 5、前进：古义：上前进献（于是相如前进缶） 今义：向前行进 6、宣言：古义：扬言（（廉颇）宣言曰） 今义：宣告 7、鄙贱：古义：地位低下，见识浅薄（鄙贱之人，不知将军宽之至此也） 今义：鄙卑下贱 五、句式归纳 1、廉颇者，赵之良将也。
（判断句） 2、蔺相如者，赵人也。（判断句） 3、求人可使报秦者。
（定语后置。=求可使报秦之人） 4、君幸于赵王。
（状语后置。=君于赵王幸） 5、今君乃亡（于）赵走（于）燕。
（省略句） 6、均之二策，宁许（之）以负秦曲。（省略句） 7、和氏璧，天下所共传宝也。
（判断句） 8、臣诚恐见欺于王而负赵。（被动句） 9、得罪于大王（状语后置。
=于大王得罪） 10、不如因（之）而厚遇之。（省略句） 11、使不辱于诸侯。
（状语后置。=使不于诸侯辱） 12、请奉盆缶（于）秦王。
（状语后置。=请于秦王奉盆缶） 13、遂与秦王会（于）渑池。
（省略句） 烛之武退秦师 1.通假字 （1）行李之往来，共其乏困。（共，同“供”。
供给。句意是：秦国的外交使臣经过郑国，郑国可以供给他们所缺少的物资粮秣等物。）
（2）秦伯说。（说，同“悦”。
句意是：秦穆公听了很高兴。） （3）失其所与，不知。
（知，同“智”。句意是：失掉了盟国，不是聪明。）
2.古今异义词 微夫人之力不及此。（夫人，一个代词“夫”与名词“人”表达：“那个人”之意。
今常为一词，尊称一般人的妻子。） 亦去之。
（去，离开。今常用于从所在地到别的地方，或过去的时间。）
行李之往来，共其乏困。（行李，出使的人。
今常用于出门时所带的包裹、箱子、网篮等。句意是：秦国的外交人员经过郑国，郑国可以供给他们缺少的资粮。）
3.一词多义 封 （1）既东封郑（做疆界，动词） （2）肆其封（疆界，名词） 之 （1） 唯君图之（代词，指阙秦以利晋） （2）子犯请击之（代词，代秦军） （3） 微夫人之力不及此（助词“的”） （4）烛之烛（介于姓、名之间的助词） （5）臣之壮也（用在主谓之间取消句子独立性） 其 （1）君知其难也（他的，代词） （2）吾其还也（表希望的语气副词） （3）以其无礼（郑国，代同） 以 （1）敢以烦执事（拿，介词） （2）以乱易整（用，介词） （3）以其无礼（因，介词） 4.词类活用 越国以鄙远。（鄙，名词作动词，作为边邑。
句意是，越过别国而以远处地方为自己的边邑。） 既东封郑。
（东，方位名词作状语，向东面。句意是，既然晋国把郑国作为东西的疆界。）
肆其西封。（西，方位名词作定语，向西面。
句意是：扩展它西面的疆界。） 因人之力而敝之。
（敝，形。
5.高中语文必修1
18个文言虚词用法专练 要求：仔细了解各虚词的基本用法，然后做题巩固. 第一课时而⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”.⑵表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译.⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”.⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译.⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译.⑹通“如”，好像，如同.⑺通“尔”，你，你的.（8）[而已]罢了.（9）「而后」才，方才.（10）「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思. 乃⑴于是，就.⑵才，这才.⑶却.⑷是，就是，原来是.⑸竟然.⑹他的.⑺乃至，甚至.⑻可是.⑼而，又.⑽这样.[11]你，你的. [巩固练习] 良乃入，具告沛公. 设九宾于廷，臣乃敢上璧. 今君乃亡赵走燕. 诸葛亮真乃神人. 而陋者乃以斧斤考击而求之. 莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 尔其无忘乃父之志. 作计乃尔立. 何⑴什么.⑵怎么样.⑶哪里.⑷多么.⑸为什么.⑹怎么.⑺作语助词相当于“啊”.注意一些复合词. 与 ⑴解释为：和、跟、同.⑵句末语气词，表示疑问或感叹.⑶作实词用，可解释为“给予” “结交、交好”. 其⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的.” ⑵其中，其中的.⑶活用作第一人称.相当于“我（的）”、“自己（的）.” ⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）.”⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、怎么.⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词.⑺表示选择关系，相当于是.还是. ⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词.⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”.⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”.（11）表示假设关系，相当于“如果”.且⑴暂且，姑且.⑵将，将要.⑶而且，并且.⑷况且，再说.⑸尚且，还.⑹连接两个形容词，表示关系：又，又.又.⑺同“夫”，句首助词.⑻连接两个动词表示并列关系：一面.，一面.；一边.，一边.⑼如果. 若⑴如果，假如.⑵像，好像.⑶你（的），你们（的）.⑷此，如此，这样.⑸至于.「若此」如此，这样. [若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词.近似“要说那”、“像那”的意思. 所⑴处所，地方.⑵用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“.的事、物”、“.的地方”、“.的人”等.「所以」⑴表示行为所凭借的方式.方法或依据，相当于用来.的方法是用来.的等.⑵表示原因.相当于“.的原因（缘故）”.「所谓」所说的.「所在」⑴到处.⑵所在之处，处所. 则⑴却，可是.⑵那么，就.⑶指分项或自成段落的文字的条数.⑷用在对比句中，相当于“就”.⑸就是.⑹原来是.⑺只.⑻同“辄”，总是，常常.⑼原来已经.（则是）只当是.（则则）赞叹的声音. 为⑴成为，变成.⑵做.⑶作为，当作.⑷是.⑸以为，认为.⑹被.⑺句末语气词，表示疑问或反诘.⑻指心理活动.⑼有.（11）治理.（12）装作.（13）为了.（14）给，替.（15）对，向.（16）因为.（17）则“于”，在，当以1、为，由于.2、而.3、把，拿，用.4、以为，认为.5、凭，靠.6、按照，依照.7、根据.8、通“已”，已经.9、作语助，表示时间、方位和范围.10、在.11、作语助，起调整音节作用.12、任用.「以为」1、把.当作或作为.2、认为.3、把.制成. 也⑴同现代汉语“也”.⑵用在句末，表示判断语气.⑶用在句末，表示陈述或解释语气.⑷用在句中，表示语气停顿.⑸用在句末，表示疑问语气.⑹用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气.⑺用在句末，表示反诘语气.⑻用在句末，表示祈使语气.（也哉）语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意.（也者）⑴语气助连用，起说明或解释作用.⑵用在句末，表示反问.（也与）语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意.（也么哥）句尾助词连用，无实义 （也已矣）罢了.于⑴对。
6.高一文言文梳理
廉颇蔺相如列传 一.通假字 1、不：可予不（通“否”） 2、奉：臣愿奉璧往使（通“捧”） 3、案：召有司案图（通“按”，审察、察看） 4、孰：唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细） 二、一词多义 1、于：①君幸于赵王（介词，被） ②故燕王欲结于君（连词，同） 2、负：①宁许以负秦曲（使……担负，使……承担） ②秦贪，负其强（凭借，倚仗） ③决负约不偿城（违背） ④臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 3、以：①传以示美人及左右（连词，连接两个动词，给） ②以先国家之急而后私仇也（介词，因为） ③以勇气闻于诸侯（介词，凭借） ④愿以十五城请易璧（介词，拿，用） 4、见：①徒见欺（介词，被，受） ②大王见臣列观（动词，接见） 5、舍：①舍相如广成传舍（名作动，安置住宿） ②舍相如广成传舍（传舍：招待宾客的馆舍） 6、因：①不如因而厚遇之（由此，趁此） ②因宾客至蔺相如门谢罪（通过、经由） 8.幸：①而君幸于赵王（宠幸） ②大王亦幸赦臣（幸好） ③则幸得脱（侥幸） 9、引：①引赵使者蔺相如（动，延请） ②左右或欲引相如去（动，拉） ③相如引车避匿（动，掉转） ④君子引而不发，跃如也（动，拉开弓） 三、词类活用 1、负：宁许以负秦曲（使……担负，使……承担） 2、完：臣请完璧归赵（使……完好无缺） 3、前：乃前曰（名作动，上前） 4、舍：舍相如广成传舍（名作动，安置住宿） 5、间（jiàn）：间至赵矣（名作状，从小路） 6、廷：卒廷见相如（名作状，在朝堂上） 7、毕、归：毕礼而归之（使……完毕、使……回去） 8、刃：左右欲刃相如（名作动，杀） 9、西：相如奉西入秦（名作状，向西） 10、严：严大国之威以修敬也（形作动，尊敬） 11、急：大王必欲急臣（形容词使动，使……急，逼迫） 12、衣（yì）：乃使其从者衣褐（名作动，穿上） 13、先、后：先国家之急而后私仇也（形容词意动用法，以……为先，以……为后） 14、破：秦王恐其破璧（使……破碎） 15、交：为刎颈之交（动作名，朋友） 16、宽：不知将军宽之至此也（形作动，宽待）17、使：秦王使使者告赵王（前一个使，动词，派遣） 18、闻：以勇气闻于诸侯（使……听闻） 四、古今异义的词 1、指示：古义：指给人看（请指示王） 今义：上对下的说明 2、约束：古义：条约（未尝有坚明约束者） 今义：限制使不超出范围 3、得罪：古义：得到惩处（赵岂敢留璧而得罪于大王） 今义：冒犯 4、明年：古义：第二年（明年复攻赵） 今义：“今年”的下一年 5、前进：古义：上前进献（于是相如前进缶） 今义：向前行进 6、宣言：古义：扬言（（廉颇）宣言曰） 今义：宣告 7、鄙贱：古义：地位低下，见识浅薄（鄙贱之人，不知将军宽之至此也） 今义：鄙卑下贱 五、句式归纳 1、廉颇者，赵之良将也。
（判断句） 2、蔺相如者，赵人也。（判断句） 3、求人可使报秦者。
（定语后置。=求可使报秦之人） 4、君幸于赵王。
（状语后置。=君于赵王幸） 5、今君乃亡（于）赵走（于）燕。
（省略句） 6、均之二策，宁许（之）以负秦曲。（省略句） 7、和氏璧，天下所共传宝也。
（判断句） 8、臣诚恐见欺于王而负赵。（被动句） 9、得罪于大王（状语后置。
=于大王得罪） 10、不如因（之）而厚遇之。（省略句） 11、使不辱于诸侯。
（状语后置。=使不于诸侯辱） 12、请奉盆缶（于）秦王。
（状语后置。=请于秦王奉盆缶） 13、遂与秦王会（于）渑池。
（省略句） 烛之武退秦师 1.通假字 （1）行李之往来，共其乏困。（共，同“供”。
供给。句意是：秦国的外交使臣经过郑国，郑国可以供给他们所缺少的物资粮秣等物。）
（2）秦伯说。（说，同“悦”。
句意是：秦穆公听了很高兴。） （3）失其所与，不知。
（知，同“智”。句意是：失掉了盟国，不是聪明。）
2.古今异义词 微夫人之力不及此。（夫人，一个代词“夫”与名词“人”表达：“那个人”之意。
今常为一词，尊称一般人的妻子。） 亦去之。
（去，离开。今常用于从所在地到别的地方，或过去的时间。）
行李之往来，共其乏困。（行李，出使的人。
今常用于出门时所带的包裹、箱子、网篮等。句意是：秦国的外交人员经过郑国，郑国可以供给他们缺少的资粮。）
3.一词多义 封 （1）既东封郑（做疆界，动词） （2）肆其封（疆界，名词） 之 （1） 唯君图之（代词，指阙秦以利晋） （2）子犯请击之（代词，代秦军） （3） 微夫人之力不及此（助词“的”） （4）烛之烛（介于姓、名之间的助词） （5）臣之壮也（用在主谓之间取消句子独立性） 其 （1）君知其难也（他的，代词） （2）吾其还也（表希望的语气副词） （3）以其无礼（郑国，代同） 以 （1）敢以烦执事（拿，介词） （2）以乱易整（用，介词） （3）以其无礼（因，介词） 4.词类活用 越国以鄙远。（鄙，名词作动词，作为边邑。
句意是，越过别国而以远处地方为自己的边邑。） 既东封郑。
（东，方位名词作状语，向东面。句意是，既然晋国把郑国作为东西的疆界。）
肆其西封。（西，方位名词作定语，向西面。
句意是：扩展它西面的疆界。） 因人之力而。
7.高中文言虚词归纳
十八文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之）一、而（一）.用作连词1.表并列关系，一般不译，有时可译为“又”2.表递进，可译为“并且”或“而且”3.表承接，可译为 ：就；接着；或者不译4.表转折，可译为：但是；却5.表假设，可译为：如果；假如6.表修饰，即连接状语，可不译7.表因果关系8.表目的（二） 通“尔”，作代词，第二人称译为“你的”。
偶尔也作主语，译为“你”（三）通“如”，好像，如同其还有一些和其他的词连用的现象。如而已，而后，而况，既而，请随句意理解二、何（一）用作疑问代词1.单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”，译时，“何”要后置3.作定语，可译为“什么”“哪”（二）用作疑问副词1.用在句首和动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”（三） 作语气助词，相当于“啊”（四）通“呵”，喝问（五） 另有搭配“如何”“奈何”“若何”，表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”三、乎（一）用作语气助词1.表疑问语气，可译为“吗”“呢”2.表反问语气，相当于“吗”“呢”3.表测度或商量语气，可译为“吧”4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”5.用在句中的停顿处（二） 用作介词，相当于“于”，在文中有不同翻译（三） 可作词尾，译为“……的样子”“……也”四、乃（一）用作副词1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟然”“反而”3.可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”4.在判断句中起确认作用，可译为“是”“就是”（二） 用作代词1.用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也做主语，译为“你”。
不能作宾语2.用作指示代词，译为“这样”3.还可做连词用，译为“若夫”“至于”“如果”（三） 其他搭配如“无乃”，译为“恐怕……” “乃尔”译为“这样”五、其（一） 用作代词1.第三人称代词，作领属性定语，译为“他的”“它的”（包括复数）2.第三人称代词，作主谓短句中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）3.活用为第一人称或第二人称。译为“我（自己）”“你的”“你”4.指示代词，表示远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”6.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词（二） 用作副词1.加强祈使语气，相当于“可”“还是”2.加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”3.加强反问语气。
相当于“难道”“怎么”（三） 用作连词1.表选择关系，相当于“是……还是……”2.表假设关系，相当于“如果”（四）助词，起调节音节的作用，可不译（五）其他搭配如“何其”译为“多么”六、且（一） 用作连词1.递进关系，而且，并且2.递进关系，况且，再说3.让步关系，尚且，还4.并列关系，又，又……又……，一面……（二） 用作副词1.将，将要2.暂且，姑且七、若（一）动词，像，好像（二） 用作代词1.表人称，相当于“你”“你们”；作定语则译为“你的”2.表近指，相当于“这”“这样”“如此”（三） 用作连词1.表假设，相当于“如果”“假设”2.表选择，相当于“或”“或者”3.至，至于八、所（一） 名词，处所，地方（二） 动词1.放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”2.和动词结合，后面再有名次性结构，则所字结构起定语作用九、为（一） 动词1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等意思，翻译比较灵活2.以为，认为3.判断词，是（二） 介词1.表被动，有时跟“所”结合，构成“为……所”“为所”，可译为“被”2.介绍原因或目的。为了，因为3.介绍涉及的对象。
给，替4.对，向（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢十、焉（一）兼词1相当于： 于之，于此，于彼2 相当于：于何。
在哪里，从哪里（二）代词1 相当于：之2 哪里3语气词*句末语气词，了，啊，呢*句中语气词，表停顿，相当于：也*作词尾，相当于：然。译为：……的样子，……地十一.也（一）句末语气词， 1.表示判断语气2.句末语气词，表示陈述或解释语气 3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气4.用在句末，表示疑问或反诘语气（二）句中语气词。
用在句中，表示语气停顿。 其他搭配“……之谓也”“其……之谓也”“其……之谓乎”意思是“说的就是……啊” “也哉”语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
十二、以（一）介词 1.表示工具。译为：拿，用，凭着 2.表示凭借。
译为：凭，靠 3.表示所处置的对象。译为：把 4.表示时间、处所。
译为：于，在，从 5.表示原因。译为：因为，由于 6.表示依据。
译为：按照，依照，根据 “以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略 （二）连词1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
2.表示承接关系。
8.求语文高一文言文知识总结
高一上学期文言文基础知识总结《劝 学》 文学及文体常识： 《劝学》作者是荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家学派，朴素唯物主义思想集大成者。《荀子》二十卷，为荀子及其门人所著。
写出下列加点字词的拼音： 须臾 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ 驽马nú 锲而不舍 qiè 金石可镂 lòu 骐骥 jì古今异义词： 1.蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。2.金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。
3.君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。 找出下列通假字并释义： 輮 以为轮 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲。
虽有槁暴 有 通 “又”。 暴 通 曝， 晒干。
则知明而行无过矣 知 通 “智”， 智慧。 君子生非异也 生 通 “性”， 天赋，资质。
活用情况：木直中绳， 輮以为轮。 輮，使动用法，用煣的工艺。
君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每天。 上食埃土，下饮黄泉 上，向上；下，向下；名词作状语。
非利足也----非能水也 足，名词作动词，用脚走。水，名词作动词，游泳。
一词多义： 于：青，取之于蓝 ，而青于蓝 ：比。 冰，水为之，而寒于水 ：比。
善假于物也：对， 向。之：锲而舍之：代词。
筋骨之强： 定语后置的标志。 青，取之于蓝 ：代词。
蚓无爪牙之利：定语后置的标志。 不如须臾之所学也：的 非蛇鳝之穴无可寄托者：的。
使之然也 ：代词，木。 不如登高之博见也：主谓之间，取消独立性。
而：表转折：而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远表修饰：顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 。 表并列：则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯表递进：君子博学而日参省乎已 表因果：而神明自得 表承接：锲而不舍 者 假舟楫者，非能水也，而绝江河。
者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。
虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。 者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。
八、特殊句式 判断句 1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的。
2、登高而招，臂非加长也，而见者远； 登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；3、君子生非异也，善假于物也 君子的天资同一般人没有什么差别，（只是）他们善于借助外物罢了。固定句式 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以…” “没有用来…的办法”。
（所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海。）定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。介词结构后置1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。2、冰，水为之，而寒于水。
冰，是水凝结成的，却比水寒冷。《师 说》 韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。
他是“唐代古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。
初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。一般为陈述自己对某种事物的见解。
本文阐述的是作者对从师问题的看法。 古今异义词：（1）古之学者必有师 古义：求学的人。
今义：学问上有一定成就的人。（2）所以传道受业解惑也 古义：用来。
今义： 连词，表因果关系。 （3）小学而大遗，吾未见其明也 古义：小的方面学习 今义：初等教育学校（4）吾从而师之 古义：从，跟从；而，连词。
今义：连词。（5）今之众人 古义：一般人。
今义：很多人。找出下列通假字并释义：传道受业解惑 ：同 授，传授。
句读之不知 ： 同 逗，停顿。 或师焉，或不焉：同 否。
活用情况：吾从而师之：以……为师，意动用法。 而耻学于师：以------为耻，意动用法。
其下圣人也亦远矣：低于， 名词作动词。 是故圣益圣，愚益愚：圣人 愚人 形容词作名词。
一词多义：之 爱其子，择师而教之：代词，他 巫医乐师百工之人：代词，这些师道之不复：结构助词，取消独立性。 句读之不知 ：表示宾语前置 六艺经传皆通习之：代词，代“六艺经传” 古之学者：助词，的 其 其闻道也固先乎吾 ：代词，他 其为惑也，终不解矣：代词，那些其出人也远矣：代词，指圣人 其皆出于此乎：副词，大概夫庸知其年之先后生于吾乎 ：代词，指“闻道先乎吾”的人今其智乃反不能及，其可怪也欤：前指士大夫，后为语气词。
道 其闻道也固先乎吾： 道理 吾师道也： 道理道相似也： 道德学问 师道之不传也久矣： 风尚余嘉其能行古道： 风尚师 古之学者必有师：老师 巫医乐师百工之人：专门技艺的人孔子师郯子……： 以---为师 吾师道也： 学习、效法或师焉，或不焉：从师 师道之不传也久矣：从师吾从而师之：意动用。
