1."骇"在古文中的意思

1.（形声。从马，亥声。本义：马受惊）

2.同本义 [horse was astonished]

骇，惊也。——《说文》

马方骇，鼓而惊之。——《汉书·梅乘传》

3.又如：骇驷（狂奔的驷马）

4.惊骇；惊诧；惊动 [be frightened;be shocked]

录事骇之。——明· 高启《书博鸡者事》

骇问。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

虎大骇。——唐· 柳宗元《三戒》

而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏。——欧阳修《相州昼锦堂纪》

5.又如：骇汗（因惊恐而流汗）；骇浪（骇人的大浪）；骇突（受惊而乱窜）；骇殚（惊惧）

6.震动 [shock]

而国人大骇。——《战国策·宋策》

庶人骇政。——《荀子·王制》。注：“不安上之策也。”

7.又如：骇世（震惊当世）；骇俗（震惊世俗）；骇惊（震惊）

8.突发；兴起 [start]

骇，起也。——《广雅·释言》

9.又如：骇跳（暴跳）；骇机（突然触发的弩机。比喻突发的祸难）

10.惊扰；骚动 [disturb]

凡鸟之举也，去骇从不骇。——《吕氏春秋》

三军万夫，环旋翔佯，晃骇之间，虏骑乘之。——《新唐书》

猋骇云讯集。——《汉书·扬雄传》。注：“动也。”

哗然而骇者。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

勒取财物，盈千累万，尤属骇人听闻。——《清史稿·西藏》

11.擂，击 [strike]

燎京薪，骇雷鼓。——《文选·张衡·西京赋》

12.播散 [sow]

于是精移神骇，忽焉思散。——曹植《洛神赋》

2.文言文“乃骇而图之,岂将有及乎”如何翻译

于是（皇上）才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？

出自贾谊的《论积贮疏》。

汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？

译文：

汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？

该句重点字注释：

1. 乃：才，副词。

2. 骇：受惊，害怕。

3. 图：谋划，想办法对付。

4. 岂：难道，副词。

文章背景及赏析：

这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建统治，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。

文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。

接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”？如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”？不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。

最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。

贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活，对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。

3.文言文翻译 魏大骇,奔往,则妇已府井哭子矣

魏三非常惊恐，奔往井边，到了那里三嫂已经趴在井口上哭儿子了。

《傅显迂缓》原文：

傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓，望之如偃蹇老儒。一日，雅①步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否？”或指所在，雅步以往。比②相见，喘息良久。魏问相见何意。曰：“适③在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹，倦而假寐④。小儿嬉戏井旁，相距三五尺耳，似乎可虑。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。”魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。

《傅显迂缓》翻译：

傅显喜欢读书，很能了解文章的意思，也稍微懂得医药方面的知识，本性迟钝，看起来就像迂腐萎靡的老书生。一天，他迈着四方步到集市上，碰到人就问：“见到魏三兄没有？”有的人指点他在什么地方，傅显就迈着四方步前往。等他见到魏三，喘息了很长时间。魏三问找他有什么事。傅显说：“刚才在苦水井前，遇见三嫂在树下做针线活，疲倦了在打盹。小儿在井旁玩耍，离井口三五尺远，似乎让人担忧。男女有别，不便把三嫂喊醒，所以跑来找您。”魏三非常惊恐，奔往井边，到了那里三嫂已经趴在井口上哭儿子了。

4.求文言文《黠狼》原文及译文

黠狼

【原文】

有车夫载重登坡，方极力时，一狼来啮其臀。欲释手，则货敝身压，忍痛推之。既上，则狼已龁片肉而去。乘其不能为力之际，窃尝一脔，亦黠而可笑也。

（出自《聊斋志异》）

【翻译】

有一个车夫推车装着重物登坡，正在用尽力气的时候，一只狼来咬他的屁股。车夫想要撒手，货物就会摔破，自己也会被压到，只好忍着疼痛推车。上了坡之后，狼已经咬了一片肉离开了。趁车夫不能出力的时候，偷吃一块肉，这只狼也算是狡猾又可笑呀！

5.文言文《斫蟒》的翻译

逐字翻译：

原文

胡田村胡姓者，兄弟采樵，深入幽谷。遇巨蟒，兄在前为所吞，弟初骇欲奔，见兄被噬，遂怒出樵斧斫蟒首。首伤而吞不已。然头虽已没，幸肩际不能下。弟急极无计，乃两手持兄足力与蟒争，竟曳兄出。蟒亦负痛去。视兄，则鼻耳俱化，奄将气尽。肩负以行，途中 凡十余息始至家。医养半年方愈。至今面目皆瘢痕，鼻耳惟孔存焉。噫！农人中乃有悌弟如此哉！或言：“蟒不为害，乃德义所感。”信然！（《聊斋志异》）

翻译

胡田村姓胡的（人家），兄弟俩打柴，深入到了幽深山谷之内。遇到一条大蟒蛇，哥哥在前面被（蟒）吞到嘴中，弟弟刚开始时吓得想跑，但是看到哥哥被吞吃，于是大怒，取出砍柴的斧头砍蟒蛇的头。蟒蛇头部受伤，但是仍然没有停止吞吃。然而（哥哥的）头虽已被吞进去了，幸好肩膀那里吞不进去。弟弟急到极点，但是无计可施，就用双手抓住哥哥的脚用力和蟒蛇争夺，竟然把哥哥拽出来了。蟒蛇也忍痛逃走。再看哥哥，鼻子和耳朵都被腐蚀掉了，奄奄一息，将要断气。（弟弟）用肩膀扛着哥哥而走，回家途中，共歇息了十多次才到家。（哥哥）在家医治休养了半年伤才好。至今脸上全是疤痕，鼻子和耳朵只剩下了孔洞。哎！农夫中竟有像这样敬爱兄长的弟弟。有人说，“蟒蛇没有吃掉人，是被（弟弟的）美德义气所感动的。确实如此！