1.跪求初中语文八年级上下册,九年级上册 人教版的文言文选择试题及答

《大道之行也》 1、给加粗的字注音并对其做解释。

① 选贤与能（ ）________________。 ② 男有分，女有归（ ）________________。

③ 货恶其弃于地也（ ）________________。 ④ 陶后鲜有闻（ ）________________。

2、翻译下列语句。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

译：_____________________________________________。 3、给上题语句划分节奏。

（一）语段点将 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，________，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 1、用课文原话填空。

2、翻译划波浪线的语句。 译：________________________________________________。

3、选文用了________、________等修辞手法。 4、本文选自《________》，是________家经典之一，大约是________末年或________之际儒家学者托名答问的著作。

（二）迁移过关 管仲、隰明①从桓公伐孤竹②，春往冬返，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”

乃放老马而随之，遂得道。 行山中无水，隰明曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞而水③。”

乃掘地，遂得水。────────────【注】 ① 管仲、隰（xí）明：两人都是齐桓公的大臣。

② 孤竹：指孤竹国，在今河北卢龙。③ 蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土）高一寸，其下八尺之下便有水。

1、解释下面句中加粗的词。 ① 从桓公伐孤竹：________________________________________。

② 蚁冬居山之阳：________________________________________。 2、翻译： 春往冬返，迷途失道。

译：________________________________________________。 3、短文的前一段是一个成语的出处，请写出该成语。

答：________________________________________________。【参考答案】 1、① jǔ 通“举”，选出来 ② fèn 职分、职守 ③ wù 憎恶、憎恨 ④ xiǎn 少 2、这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会 3、是故/谋闭/而不兴，盗窃/乱贼/而不作，故/外户/而不闭，是谓/大同。

（一）1、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 2、（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动 3、对偶 排比 4、礼记·礼运 儒 战国 秦汉（二）1、① 讨伐 ② 山南 2、春天出征冬天返回，（可是返回途中）迷失了道路 3、老马识途 提示：（二） 1、这道题考查的是文言实词的词意，首先我们应对所释之词各项意义心中有数，然后根据具体语言环境加以选择。“伐”有讨伐、砍伐之意，“阳”有山南水北之意，故本题作“讨伐”，“山南”解。

2、翻译须注意几点：词语语意上的特殊性（如古今异义，一词多义、词性的活用，通假字等），句子的语序（如定语后置，状语后置等），句子成分的省略等。当然更多的句子是很普通的。

3、这是考查我们词语的积累和语言的运用能力。由古文推断成语多从内容出发，以抓中心、人物特征、事物本质为主。

- 《五柳先生传》习题精选 阅读课文选段，完成后面的题目。 闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短揭穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。 1、解释下列各句中加粗的词。

⑴ 每有会意，便欣然忘食 会意：_____________________ ⑵ 造饮辄尽，期在必醉 造：____________ 期：__________________ ⑶ 箪瓢屡空，晏如也 宴如：__________________ ⑷ 环堵萧然，不蔽风日 萧然：__________________ 2、填空。 《五柳先生传》的作者是________，他是________代大诗人，我们学过他的一篇文章《__________》，其中描绘了一个自由、和平、生活幸福的理想境界。

有关他不阿谀权贵的“________________”的故事也广为流传。 3、翻译下列短语或句子： ⑴ 曾不吝情去留 译文：_______________________________________ ⑵ 环堵萧然，不蔽风日 译文：_________________________________ 4、选段中的一个成语是________________。

5、文中“不慕荣利”与下文“赞语”中的哪句相照应？ 答：________________________________________________ 6、用“____________”划出文段中写“五柳先生”“生活”的句子。 7、从表达方式看，文段主要用了________的表达方式，这部分内容与下文的“赞”语的关系是________________。

【参考答案】 1、⑴ 指对书中的意旨有独到的体会。 ⑵ 往，到；希望、愿望。

⑶ 安然自若的样子。 ⑷ 冷冷清清的样子。

2、陶渊明 东晋 桃花源记 不为五斗米折腰 3、⑴ 态度率直，说来就来，说走就走。 ⑵ 简陋的居室冷冷清清。

2.人教版八年级语文上册文言文题解答

抱歉刚才没看到。因为时间原因我只打答案，还有错了别怪我，我也只是学生。

第二大题：

5.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。|（我是分界线！）予独爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（P注意，两个不一样哦！）|香远益清，亭亭净植|出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

6.香远益清。

7.苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手扶鲁直背，鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

8.故人不独亲其亲，不独子其子。

9.黄发垂髫，并怡然自乐

P呵呵看来你很好学嘛，明天我要考试啦呜呜88，祝你学习更上一层楼！

3.八年级上册语文课外文言文专项练习的答案

（一）细柳营 上自劳军。

至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。

天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：”军中闻将军令，不闻天子之诏''.“居无何，上至，又不得入。

于是上乃使使持节诏将军：”吾欲入芝军。“亚夫乃传言开壁门。

壁门士吏谓从属车骑曰：”将军约，军中不得驱驰。“于是天子乃按辔徐行。

至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：”皇帝敬劳将军。

“成礼而去。既出军门，群臣皆惊。

文帝曰：”嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！“ 1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分） A.将以下骑送迎 齐使田忌将而往 B.天子且至 且欲与常马等不可得。

C.已而之细柳军 之虚所卖之 D.其将固可袭而俘也 汝心之固，固不可彻。 2.用“/”为下文的句子断句，断两处。

（2分） 将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。 3.用现代汉语翻译文中的画线句。

（3分） 将军约，军中不得驱驰。 ____________________________________________________________________ 4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。

（3分） 答案： ____________________________________________ （二）孟母戒子（《韩诗外传》） [选文] 孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。

其母知其讠宣 （3）也 ，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。

自是之后，孟子不复讠宣 矣。 [注释] （1）[诵]背诵。

（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[讠宣 ]xāun，遗忘。

（4）[戒]警告。 [练习] 1、解释各组中加点的词的含义。

① 孟子辍然中止（ ） ② 呼而问之：“何为中止？”（ ） 处士笑而然之（ ） 何有于我哉？（ ） 2、在文中找出同义词填在下面的横线上。 ①失：（ ） ②此：（ ） 3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ） A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后 [阅读提示] 孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

（三）欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》） [选文] 顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。

疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。” [注释] （1）[顷岁]近年来。

（2）[乘间]乘机，乘着间隙。（3）[工]精，妙。

（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批评。

[练习] 1、解释文中加点词的意思。 尝（ ） 术（ ） 过（ ） 疵（ ） 2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。

（1）尝乘间以文字问之（ ） （2）唯勤读书而多为之（ ） （3）多作自能见之（ ） 3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？ 答： [阅读提示] 宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。今天读来，不无启迪。

4.八年级上册语文课外文言文专项练习的答案

（一）细柳营

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：”军中闻将军令，不闻天子之诏''.“居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：”吾欲入芝军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：”将军约，军中不得驱驰。“于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：”皇帝敬劳将军。“成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：”嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！“

1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分）

A.将以下骑送迎 齐使田忌将而往

B.天子且至 且欲与常马等不可得。

C.已而之细柳军 之虚所卖之

D.其将固可袭而俘也 汝心之固，固不可彻。

2.用“/”为下文的句子断句，断两处。（2分）

将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。

3.用现代汉语翻译文中的画线句。（3分）

将军约，军中不得驱驰。

____________________________________________________________________

4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。（3分）

答案： ____________________________________________

（二）孟母戒子（《韩诗外传》）

[选文]

孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。其母知其讠宣 （3）也 ，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。自是之后，孟子不复讠宣 矣。

[注释]

(1)[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[讠宣 ]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。

[练习]

1、解释各组中加点的词的含义。

① 孟子辍然中止（ ） ② 呼而问之：“何为中止？”（ ）

处士笑而然之（ ） 何有于我哉？（ ）

2、在文中找出同义词填在下面的横线上。

①失：（ ） ②此：（ ）

3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ）

A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后

[阅读提示]

孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

（三）欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》）

[选文]

顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。”

[注释]

(1)[顷岁]近年来。（2）[乘间]乘机，乘着间隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批评。

[练习]

1、解释文中加点词的意思。

尝（ ） 术（ ） 过（ ） 疵（ ）

2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。

(1)尝乘间以文字问之（ ）

(2)唯勤读书而多为之（ ）

(3)多作自能见之（ ）

3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？

答：

[阅读提示]

宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。今天读来，不无启迪。

5.8年级课外古文阅读及答案

（一）唐子西云：“诗初成时，未见可訾（诋毁，指责）处，姑置之。

明日取读，则瑕疵百出，乃反复改正之。隔数日取阅，疵累又出，又改正之。

如此数四，方敢示人。”此数言，可谓知其难而深造之者也。

余云：“知一重非，进一重境；亦有生金，一铸而定。” 诗改一字，界判人天，非个中人不解。

齐己《早梅》云：“前村深雪里，昨夜几枝开。”郑谷曰：“改‘几’为‘一’字，方是早梅。”

齐乃下拜。某作《御沟》诗曰：“此波涵帝泽，无处濯尘缨。”

以示皎然。皎然曰：“‘波’字不佳。”

某怒而去。皎然暗书一“中”字在手心待之。

须臾，其人狂奔而来，曰：“已改‘波’字为‘中’字矣。”皎然出手心示之，相与大笑。

1解释下列句中加点词。（1）姑置之 （2）方敢示人 （3）无处濯尘缨 （4）某怒而去 2下列黑体字与“皎然暗书一“中”字在手心待之”中的“书”用法不同的一项是（ ） A妇抚儿乳 B处处志之 C亲贤臣，远小人 D策之不以其道 3请将文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1） 明日取读，则瑕疵百出 （2）须臾，其人狂奔而来 4文中郑谷认为“改‘几’为‘一’字，方是早梅”，为什么？ 5两文的内容都与作诗有关，但各有侧重，请分别概括。 （二）唐太宗论弓矢上①谓太子少师②萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工③，乃曰‘皆非良材’。

朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪④，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。

朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤，数延见，问以民间疾苦，政事得失。（选自《资治通鉴 唐纪》）注释：①上：君主，这里指李世民。

②太子少师：指教皇太子读书的官员。③弓工：造弓的工匠。

④邪：不正。⑤：更宿中书内省：轮流在中书内省值班休息。

更，轮流。中书内省，属朝廷决策的机构。

1解释下列黑体字。（1）朕少好弓矢 （2）皆非良材 （3）朕始悟向者辨之未精也 （4）数延见 2 选出与“问以民间疾苦”中的“以”意思相同的一项（ ） A不以物喜，不以己悲 B以塞忠谏之路也 C皆以美于徐公 D咨臣以当世之事 3从这个语段中，你可以看出唐太宗是一位怎样的君主？ （三）鲍君昔有人设罝①以捕獐，得而未觉.有行人窃取之，犹念不仁，乃以鲍鱼置罝中而去.本主来，于罝中得鲍鱼，怪之以为神，不敢持归.于是置屋立庙，号为鲍君.后多奉之者，病或有偶愈者，谓有神.积七八年，鲍鱼主过庙下，问其故，人具为说.乃曰：“此是我鲍鱼，何神之有？”于是乃息. 注：①罝：网，用以捕鸟兽. 1解释文中黑体字。

（1）乃以鲍鱼置罝中而去 （2）问其故 2用现代汉语解释文中画线的句子。此是我鲍鱼，何神之有？ 3本主“不敢持归“的原因是什么？ 4这个故事告诉我们什么道理？ （四）王安石待客王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。

翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔③。日过午，觉饥甚而不敢去。

又久之，方命坐，果蔬④皆不具，其人已心怪之。酒三行⑤，初供胡饼两枚，次供猪脔⑥数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。

萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖⑦胡饼中间少许，留其四旁。公取自食之，其人愧而退。

注释：①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。

③馔：准备食物。④果蔬：泛指菜肴。

⑤酒三行：指喝了几杯酒。⑥脔：切成小块的肉。

⑦啖：吃。 1解释下列句中的黑体字。

（1）因谒公 （2）觉饥甚而不敢去 （3）旁置菜羹而已 （3）公取自食之 2下列句中黑体字理解错误的一项是（ ） A方命坐（才） B萧氏子颇骄纵（很，非常） C惟啖⑦胡饼中间少许（只） D其人愧而退（表转折，但是） 3用现代汉语解释文中画线的句子。果蔬④皆不具，其人已心怪之。

4王安石具有什么品质？根据文意，用自己的话简要回答。 （五）田不满怒斥髑髅田不满夜行失道，误经墟墓间，足踏一髑髅，髑髅作声曰：“毋败我面，且祸尔！”不满戆且悍，叱曰：“谁遣尔当路？” 髑髅曰：“人移我于此，非我当路也.”不满又叱曰：“尔何不祸移尔者？” 髑髅曰：“彼运方盛，无如何也.”不满笑且怒曰：“岂我衰耶？畏盛而凌衰，是何理耶？” 髑髅作泣声曰：“君气亦盛，故我不敢祟，徒以虚词恫喝也.畏盛凌衰，人情皆尔，君乃责鬼乎？哀而拨入土窟中，公之意也.”不满冲之竟过.惟闻背后呜呜声，卒无他异.（选自纪昀《阅微草堂笔记》） 注释：髑髅{独楼}：死人的头骨，即骷髅。

1解释下列句中黑体字词。毋败我面，且祸尔败： 祸： 2“且祸尔”与“戆且悍”中的“且”，分别作何解释？ 3翻译文中画线句。

尔何不祸移尔者？ 4作者写这段志怪文字的用意是为了批评怎样的社会现象？请从原文中找出最关键的一句话。 参考答案 （一） 1(1)放置，放下（2）给……看，让……看（3）洗，洗涤（4）离开 2C 3(1)第二天拿出来读一读，就发现毛病很多。

（2）一会儿，那个又狂奔回来。 4“一”字表明梅花只开一枝，极言数量之少；也可能是第一枝，更能体现“早”的特点。

5前文：作诗要反复修改；后文：作诗炼字很重要。 （二） 1(1)喜爱，爱好（2）全，都（3）从前（4）屡次，多次 2D 3关心民间疾苦，善于治理。

6.求八年级语文上册文言文练习

第六单元 21、小石潭记（柳宗元） 西宁市 阅读《小石潭记》（节选），完成第11—14题。

（9分） ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，傲尔远逝。

往来翕忽。似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

11.解释下列句子中加点词在文中的意义。（2分） （1）日光下澈，影布石上。

影： （2）凄神寒骨，悄怆幽邃。 悄怆： 12.用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。

（4分） （1）隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 （2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

13.请用第④段中的两个四字短语，完成填空。（1分） 小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于 此处的柳宗元却感到 ， 。

14.如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》（明月几时有）中的相关名句。

（限在40字以内）（2分） 【参考答案】 11.(1)鱼的影子。（：）忧伤（的样子）。

2分，各1分。 12.(1)隔着竹林，（就能）听到流水声，好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心中为之一乐。

（2）向潭的西南（方向）望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。

（每小题只要意思表达基本符合原意，语句通顺，即可得分。各2分，共4分） 13.凄神寒骨，悄怆幽邃。

（全写对给1分，写对1个或书写有错不给分，共1分） 14.所写的句子含有劝勉安慰之意给1分，能将“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.此事古难全”等名句中的其中一句恰当地融合于内容之中，给1分。 小石潭记（节选） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上，佁然不动；俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。 5.文章的作者是唐代的文学家 （人名）。

（1分） 6.用“/”标出下面句子的朗读节奏。（2分） ①潭 中 鱼 可 百 许 头 ②其 岸 势 犬 牙 差 互 7.把下列句子翻译成现代汉语。

（每小题2分，共4分） ①伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 译文： ②四面竹树环合，寂寥无人。

译文： 8.作者通过谢小石潭人迹罕至、凄清幽静的环境，意在表现怎样的思想感情？（2分） 答： 9.请从文中找出你最喜欢的句子，并说明理由。（3分） 句子： 理由： 10.为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。

（4分） 答： 答案： 5.(1分) 柳宗元 6.(2分) ①潭中/鱼可百许头（或：潭中鱼/可百许头） ②其岸势/犬牙差互 7.(4分) ①砍掉一些竹子，开出一条路来，往下走就看见一个小潭，谁特别清澈。 ②四周被竹子和树木环抱着，寂静冷落没有来往的人。

8.(2分) 意在表现孤寂悲凉的思想感情。 9.(3分) 示例：句子：佁然不动；俶而远逝，往来翕忽 理由：这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭水的清澈。

10.(4分) 示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周著述环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。

小石潭由此闻名遐迩。 22、记承天寺夜游（苏轼） 元丰六年十月十二日夜。

解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。 一、作者：苏轼宋代文学家。

文学成就：诗：宋诗的代表。词：与辛弃疾齐名。

是豪放派的开创者。散文：与欧阳修并称。

本文选自《东坡志林》。 二、理解句子 1、写月光如水景象的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横。

2、本文中心（作者心情）：月夜闲游的情调和宁静脱俗的心境。 3、点睛之笔：闲人。

4、本文结构：一层：庭院漫步，交待夜游原因、时间、地点、人物。二层：描写月光清澈。

三层：叹息赏月人少，暗示世人为俗务所累，表明自己的高洁。 5、表达方式：记叙‖景物描写‖抒情 6、请写出《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

直接抒发作者感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 （山西课改） 比较阅读苏轼两篇作品。

7.八下的语文文言文点击答案,谁有啊、、、、

人教版初中八下的语文文言文1.与朱元思书（吴均） 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文： （那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。

从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。 江水清白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。

游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。

两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。

（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。

横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。2.五柳先生传（陶渊明） 先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。 赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”译文： 先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。

性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。

好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。

他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。

短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。

得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。 赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？3.马说（韩愈） 世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”

呜呼！其真无马耶？其真不知马也！译文： 世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。

所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。

喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。

尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！4.送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭。

8.八年级上册《大道之行也》文言文阅读以及答案

阅读下面一段文言文，完成文后题目。

①昔者仲民与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。

言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“②大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。

货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。

③大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。故谋用是作，而兵由此起；禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。

此六君子者，未有不谨于礼者也。④以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。

⑤如有不由此者，在势者去，众以为殃。是为小康。”

1.翻译文中画线的句子。

2.“大同”与“小康”的区别是什么？这里的“小康”与十六大报告中提出的“全面建设小康社会”中的“小康”相同吗？请谈谈你的看法。

参考答案：1.①以前，孔子有次作为礼宾参加蜡祭。祭事结束后，他到城门观台上游览，不禁感叹起来。

②大道实行的时代和夏、商、周几位英明人物在位的时代，我都没有赶上，但那时的情景古书上还记载了一些。③君主世袭成为制度，修筑城郭沟池以加强防御。

制定礼义来规范人们的思想行为，用以端正君臣之分，加强父子感情，促进兄弟和睦，使夫妇关系和顺，用以设立各种制度，划分田地和住地的疆界，使勇力和智力得到尊重，使个人建立的功劳属于自己。④他们用礼来显示正义，考验信实，指明错误，确立仁让典范，给人们指示永远遵循的原则。

⑤如果有人不遵循这样的原则，即使他有权有势，也要把他罢免，使人们都知道他是危害社会的人。