1.“课”在古文中的意思有哪些

◎

课

课

kè

〈动〉

(1)

（形声。从言，果声。本义：考核）

(2)

同本义（根据一定的标准验核）

[examine]

课，试也。——《说文》

操杀生之柄，课群臣之能者也。——《韩非子·定法》

成器不课不用，不试不藏。——《管子·七发》

有官而无课，是无官也；有课而无赏罚，是无课也。——苏洵《上皇帝书》

(3)

又如：课其事业；课试（试验，考核）；课绩（考绩）

(4)

督促完成指定的工作

[urge]

课家人负物百斤，环舍趋走。——《后汉书》

(5)

按规定的内容和分量讲授或学习

[teach

and

study]

每晚同鲁小姐课子到三更四鼓。——《儒林外史》

(6)

又如：课子（教子读书）；课读（按规定的内容和数量教授或学习）

(7)

征收赋税；差派劳役

[levy]

是岁，始课南徐州侨民租。——《宋书·孝武帝本纪》

(8)

又如：课役（徵抽财税，分派徭役）；课以重税

(9)

占卜

[divinate]

有日者，能课，使之课，莫不奇中。——惠洪《冷斋夜话》

(10)

又如：课筒（占卜的签筒）；课语讹言（胡说八道）

词性变化

◎

课

课

kè

〈名〉

(1)

教学科目

[subject;course]。如：必修课；基础课；主课；专业课

(2)

教学时间

[class]。如：上四节课；一节语文课

(3)

[量]∶教学课程的一部分；特指某一科目在单位授课时间（通常不超过一小时）完成的内容

[lesson]。如：今日上两课；这个课本内容分为二十课

(4)

税款，税

[tax]

免其课役。——魏征《隋书》

(5)

又如：国课；盐课；课口（唐时赋税有租、庸、调，其应纳赋税的人口称为课口）；课户（应纳赋税的民户）

(6)

机关学校等行政上的单位（也叫科）

[section]。如：总务课；特高课

(7)

日本政府各部司、局以下的一级行政单位

[division]。如：外劣省亚洲局中国课

2.古文中“课”字有哪些意思

课

（形声。从言，果声。本义：考核）

同本义（根据一定的标准验核）

课，试也。――《说文》

操杀生之柄，课群臣之能者也。――《韩非子·定法》

成器不课不用，不试不藏。――《管子·七发》

有官而无课，是无官也；有课而无赏罚，是无课也。――苏洵《上皇帝书》

又如：课其事业；课试（试验，考核）；课绩（考绩）

督促完成指定的工作 [urge]

课家人负物百斤，环舍趋走。――《后汉书》

按规定的内容和分量讲授或学习，每晚同鲁小姐课子到三更四鼓。――《儒林外史》

又如：课子（教子读书）；课读（按规定的内容和数量教

课kè

⒈学校里教学的科目、进程：政治~。数学~。~程表。上~了。

⒉督促完成工作任务：宜严~农桑。〈引〉教授或学习：~徒。~读。昼~赋，夜~书，间又~诗。

⒊旧指规定的赋税，也指征收赋税：国~。~以重税。

⒋机关、学校等单位分设的办事部门：出纳~。教务~。

⒌试验，考核：不~不用。

⒍迷信者的骗术活动，占卜的一种：起~。

3.古文中“课”字有哪些意思

◎ 课课 kè〈动〉（1） （形声。

从言，果声。本义：考核）（2） 同本义（根据一定的标准验核） [examine]课，试也。

——《说文》操杀生之柄，课群臣之能者也。——《韩非子·定法》成器不课不用，不试不藏。

——《管子·七发》有官而无课，是无官也；有课而无赏罚，是无课也。——苏洵《上皇帝书》（3） 又如：课其事业；课试（试验，考核）；课绩（考绩）（4） 督促完成指定的工作 [urge]课家人负物百斤，环舍趋走。

——《后汉书》（5） 按规定的内容和分量讲授或学习 [teach and study]每晚同鲁小姐课子到三更四鼓。——《儒林外史》（6） 又如：课子（教子读书）；课读（按规定的内容和数量教授或学习）（7） 征收赋税；差派劳役 [levy]是岁，始课南徐州侨民租。

——《宋书·孝武帝本纪》（8） 又如：课役（徵抽财税，分派徭役）；课以重税（9） 占卜 [divinate]有日者，能课，使之课，莫不奇中。——惠洪《冷斋夜话》（10） 又如：课筒（占卜的签筒）；课语讹言（胡说八道）词性变化◎ 课课 kè〈名〉（1） 教学科目 [subject;course]。

如：必修课；基础课；主课；专业课（2） 教学时间 [class]。如：上四节课；一节语文课（3） [量]∶教学课程的一部分；特指某一科目在单位授课时间（通常不超过一小时）完成的内容 [lesson]。

如：今日上两课；这个课本内容分为二十课（4） 税款，税 [tax]免其课役。——魏征《隋书》（5） 又如：国课；盐课；课口（唐时赋税有租、庸、调，其应纳赋税的人口称为课口）；课户（应纳赋税的民户）（6） 机关学校等行政上的单位（也叫科） [section]。

如：总务课；特高课（7） 日本政府各部司、局以下的一级行政单位 [division]。如：外劣省亚洲局中国课。

4.初一上学期课本第5课文言文的意思是什么

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，（便蹲下来）观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

5.文言文中是什么意思

◎ 【是】 【shì】〈形〉（1） （会意。

小篆字形，从日正。本义：正，不偏斜）（2） 同本义 [right] 是，直也。

——《说文》。按，十目烛隐曰直，以日为正曰是。

而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。

疏：“谓正也。” 上九，濡其首，有孚失是。

——《易·未济》（3） 对的，正确的 [correct] 王弗是。——《国语·楚语》。

注；“理也。” 使目非是，无欲见也。

——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”

立是废非。——《淮南子·脩务》。

注：“善也。” 彼人是哉。

——《诗·魏风·园有桃》虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》实迷途其未远，觉今是而昨非。

——晋· 陶渊明《归去来兮辞》（4） 又如：是非堆（招惹是非的人）；是非垓（是非窝）；是非涡（矛盾纠纷的中心）；是非场（矛盾纠纷场所）（5） 概括之词。凡是，任何 [every;any]。

如：是人（犹人人，任何人）；是事（事事；凡事）；是件（件件）；是处（到处；处处） ◎ 【是】 【shì】〈代〉（1） 此，这 [this;that] 是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也，必先苦其心志。

——《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉· 贾谊《论积贮疏》（2） 又如：是日（此日，这一天）；是夕（这天晚上）；是处（这里；此处）；是长是短（这样长这样短；如此这般）；是月（这个月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍 ◎ 【是】 【shì】〈动〉（1） 赞同；认为正确；肯定 [praise;justify] 盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

——宋· 王安石《答司马谏议书》是己而非人，俗之同病。——清· 刘开《问说》（2） 又如：是古非今（崇尚古代的，贬低现代的）；是是非非（肯定正确的，否定错误的。

指评定是非）；各是其是；深是其言（3） 订正 [correct]。如：是正（订正；校正）（4） 遵从，以为法则 [follow] 不法先王，不是礼义。

——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。

’”（5） 关系词。表示肯定判断之词 [be] 正是四国。

——《诗·曹风·鸤鸠》吾作此书时，尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》汝是大家子，仕宦于台阁。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（6） 又如：今天是端午节；只能是他来电话（7） 表示两种事情同一，或后者说明前者 原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》（8） 又如：他不是学生（9） 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。

如：院子里是冬天，屋子外是夏天（10） 表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团（11） 表示存在 [be;exist]。

如：房子前面是禾场（12） 表示让步 [be…，but] 此去经年，应是良辰美景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》（13） 又如：料子是好料子，就是贵了点（14） 表示适合 [be suit]。

如：放的是地方（15） 尝试。用同“试” [try]。

如：是猜（试猜）（16） 像；似 [like;resemble]。如：是言不是语（似说非说；旁敲侧击） ◎ 【是】 【shì】〈副〉（1） 表示肯定 [certainly;really]。

如：是必（一定要；务必）；是须（必须，务须）；是致（以致；因此）；我[是]昨天买的票；他手艺是高明，做出来的东西就是不一样（2） “是”不重读时，可省略，只表示一般肯定 [just]。如：我[是]问问，没有别的意思（3） 用作虚词，在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。

如：是，我很高兴同你一起进午餐（4） 很，非常 [very]。如：是处（极为紧张处；到处） ◎ 【是】 【shì】<连>（1） 表示让步，有虽然的意思 [although]。

如：是则（虽然，虽则）；是则是（是即是。虽则是）（2） 第二小句常有“但是、可是、就是”等词。

如：他瘦是瘦，可从来不生病（3） 有虽然的意思。用于转折句。

如：他早走了，赶是赶不上了（4） 表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。

如：他犯错误是[因为]平时太骄傲了（5） 选择问句的格式是：“还是…还是…？”“是…还是…？”“…还是…？”“是…是…？” [（whether）…or]。如：今天谁值班？还是你还是小王？（6） 或者 [or](7) 回答选择问句，要重复问句的一部分，一般不连“是”字。

如：你的表走得快还是慢？——快（8） 有时也用完整的“是”字句回答 你是上海人还是北京人？——我是北京人（9） 回答也可能超出问句的范围。如：你的表走得快还是慢？——不快也不慢 ◎ 【是】 【shì】〈名〉（1） 商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs] 君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。

——范晔《后汉书》（2） 又如：是事（事事，凡事）；国是（3） 姓 ◎ 【是】 【shì】〈助〉 帮助宾语提前 孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清· 刘开《问说》主上屈法申恩，吞舟是漏。

——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》。

6.初中文言文中对课什么意思

对课（对课）

1.旧时学习词句和准备做诗的一组练习。如：老师说“雨”，学生对“风”；老师说“桃红”，学生对“柳

绿”。

2. 旧时私塾中的一种功课，即对对子。《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“那时方会得对课，你道他对的课是怎么样妙的？ 李先生 道：‘一双征雁向南飞。’ 赵雄 对道：‘两只烧鹅朝北走。’” 蔡元培《我在教育界的经验》：“对课与现在的造句法相近。大约由一字到四字，先生出上联，学生想出下联来。不但名词要对名词，静词要对静词，动词要对动词；而且每一种词里面，又要取其品性相近的。例如先生出一山字，是名词，就要用海字或水字来对他，因为都是地理的名词。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“对课也渐渐地加上去，从三言到五言，终于到七言。” 对课是旧时私塾常见的乃至必开的课程之一，也是我国传统语文教学的一种重要手段。

对课即为对对子，是汉文化在社会生活中贯古通今，应用范围最广泛，生命力最强，最精炼也是最经济适用的文学艺术。也叫对联对联是我国人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式，是语言艺术，书法艺术和装饰艺术的完美结合。对联，雅称楹联，俗称对子，又称联语、楹贴等等。所谓对联，是指结构形式上由上下两句构成，字数相等，内容相关，讲究对偶的一种联语。楹联是与中国传统建筑格式有关，古代时称一间为一楹。楹：指的是厅堂前的柱子，将联语悬挂或贴在柱子上就叫楹联。对子是民间对对联的习惯称谓。联语又与律诗有关，律诗讲求对偶，其中第三句与第四句，第五句与第六句类似两副对联。因此，对联被誉为“诗中之诗”，是汉语言文学中的奇葩，是中华传统文化中的珍宝。关于对联的产生年代，历来众说纷纭，传统的说法是最早的对联始于五代，认为后蜀主孟昶所作的“新年纳余庆，佳节号长春”是我国最早的对联。对子又叫对联、联语，贴在楹柱上的称楹联。