1.什么是文言文

文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

白话文

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

当然，其他国家的古人也留下了大量的文言文。

什么是文言文？ 文言文的含义是什么？

1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。

2.文言文是知识。对，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。

3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……，在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。

4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。

“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。

那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。

再放大去看，古典诗词都属于“文言”一类，它们在生活中并没有远离我们而去。只是在语言形态上，之乎者也离开了口头，成为文字之后，显然它对技巧的推敲，表意的扩展，有了确实的规范要求。它的“前途”，就在它的应用，也在它能唤醒含混的词源与典故。可以说，前途看好。

“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。

我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。

阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。

2.是文言文 是 什么意思是什么

他~走了吗，再转入正意：诗~好诗，就是太长了。

4. 表示适合：来的~时候。

5. 表示任何：凡~，含有“虽然”的意思，有“的确”：~非。他说的~。~活儿他都肯干，合理，与“非”相对。

6. 用于问句、“实在”的意思？

7. 加重语气：天气~冷。

8. 对：满身~汗。

3. 表示承认所说的：~古非今。各行其~是的解释

[shì ]

1. 表示解释或分类。实事求~。

9. 认为对. 表示存在。

2：他~工人。《阿Q正传》的作者~鲁迅

3.文言文的意思是什么

1.定义： 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2.特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。

3.结构： （1）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。

如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。

（《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。

2）.采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如："此乃臣效命之秋也。

" ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。

3）.采用否定副词"非"表示否定。 如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

" ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。 如："吾常见笑于大方之家。

" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。

③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

2）."为""为……所"表被动。 如："父母宗族，皆为戮没。

" ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。 ④恐为操所先。

倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。

如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。

如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。

如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。

" （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用"之"使定语后置。

如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。

" 3）.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4）.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。

""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。

② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。 （1）承前省。

如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。

如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。

如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。

如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。

如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。

如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。

如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。

如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。

③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。

固定结构 1）、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。

4.古文上是什么意思

上 shàng

①<；名>；上面；位置在高处的。《陈涉世家》：“辍耕之垄上，怅恨久之。”《墨池记》：“新城之上。有池洼然而方以长。”

②<；形>；等级高的；质量高的；上等。《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”《邹忌讽齐王纳谏》：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。”

③<；名>；地位高的人；主持、领导的人。《谋攻》：“上下同欲者胜。”特指君主、帝王。《周亚夫军细柳》：“上自劳累。”《东方朔》：“上伟之。”

④<；形>；时间或次序在前的。《屈原列传》：“上称帝喾，下道歉齐桓，中述汤武。”《陌上桑》：“东方千余骑，夫婿居上头。”

⑤<；动>；上升；登上。《陈情表》：“郡县逼迫，催臣上道。”《游黄山记》：“十里，上黄泥冈。”

⑥<；副>；向上。《鸿门宴》：“哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”《赵威后问齐使》：“上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。”

⑦<；动>；献上；送上；呈上。《廉颇蔺相如列传》：“臣乃敢上壁。”《狱中杂记》：“狱辞上。中有立决者。”

⑧<；动>；向上；走向。《孔雀东南飞》：“上堂拜阿母。”《柳敬亭传》：“始复上街头理其故业。”

⑨<；动>；装上；加上。《冯婉贞》：“以枪上刺刀相博击。”

⑩<；动>；通“尚”。崇尚。《史记·秦始皇本纪》：“上农除未，黔首是富。”

shǎng

<；名>；上声。汉语声调之一。钟嵘《诗品序》：“至平上去入，则余病未能。”

【上足】⒈徒弟的美称，相当于“高足”。⒉指骏马。

【上手】⒈技艺高超的人；高手。⒉先例；榜样。⒊先前经手的人。⒋较尊的位置；处在较尊的位置上的人。

【上头】⒈首位；第一。⒉古代男子束发加冠或女子束发插笄，是成年人象征。娼妓初次接客。

5.上在文言文里意思是什么

上，古文除了上上下下的解释以外，还常常用‘上’字，来隐指“皇上”、“君主”。

君主；皇帝上胡不法先王之法》——《吕氏春秋·察今》上使外将兵。——《史记·陈涉世家》辅臣以上意为辞。

公（袁可立）于末坐抗声曰：“特相公不肯耳！”——明 黄道周《节寰袁公传》讣闻，上遣官视葬，有司陈祭，博士弟子员乡三老俎豆之于学宫之旁。——明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》 又如：上用（皇帝用的规格）；上裁（皇帝裁定）；上国（汉代诸侯称帝室为上国，后多指国都京城）；上苑（供帝王打猎、玩耍的园林）；上林（泛指帝王的园囿）古文，上古的文字。

泛指秦以前留传下来的篆文体系的汉字，如甲骨文、金文、籀文。狭义的古文是指古代散文，一般不包括骈文。

在五四时期以前的古代文言文的统称（一般不包括"骈文"）。与骈文相对而言的，奇句单行、讲对偶声律的散体文。

魏晋以后的骈俪文已经盛行于世，其文讲究对偶，句法整齐而文词华丽。北朝后周苏绰反对骈体浮华，仿《尚书》文体作《大诰》，以作为文章的标准体裁，时称"古文"，即以先秦散文语言写作文章。

其后，至唐代韩愈﹑柳宗元等人，主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统﹐即称这样的散体文为古文。韩愈《题欧阳生哀辞后》说："愈之为古文﹐岂独取其句读不类於今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。

"《师说》说："李氏子蟠，……好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。"都正式提出了古文的名称，并为后世所沿用。

唐代优秀的古文家﹐虽以复古为号召﹐却富有革新精神。明代倡导"文必秦汉"的何景明说。

古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字·叙》中说："周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。

"把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。由于古人无笔墨，于是就用竹签点漆，在竹筒上写字，称为书契文，亦叫竹简书。

因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非仓颉所书不是蝌蚪文。

古文主要是指《易经》《论语》《春秋》《尚书》《周礼》《吕氏春秋》《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。五四以前的文言文的统称（一般不包括"骈文"）。

汉代通行隶书，因此把秦以前的字体叫做古文，特指许慎《说文解字》里的古文。中国已知最早的成体系的文字形式是甲骨文，又称"契文"、"甲骨卜辞"或"龟甲兽骨文"，主要指中国商朝晚期（前14~前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。

春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉，以便用最少的字承载最多的信息量。早期的古文多用于统治阶层占卜、祭祀、发布诰文等。

西汉时期，开始用纸代替竹简。当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。

古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。孔氏古文称后者为史籀大篆。

鲁恭王（公元前155~前129）坏孔子宅而得《礼记》《尚书》《春秋》《论语》《孝经》。魏正始（240~248）三体石经中，首列古文，只刻成《尚书》《春秋》。

6.在文言文中上是什么意思

上shǎng1、指上声。

古音分四声，即平上去入。今音也分四声，即阴阳上去。

上 shàng形容词义：1、上等；等级高或品质良好。上客从赵来。

——《战国策·秦策》凡用兵之法，全国为上，破国次之。——《孙子·谋攻》2、时间或次序在前。

其上世之士，衣不暖肤，食不满肠。——《商君书·算地》东方千余骑，夫婿居上头。

——乐府诗《陌上桑》3、远；久远。上称帝喾，下道齐桓。

——《史记·屈原贾生列传》4、犹正。主要意义。

如上事：正业；指君事、国事。上国：京都；又指春秋时齐、晋等中原诸国。

5、广大。是以能上之。

——《淮南子·说山》。注：“大也。”

6、丰足。从其爵而上下之。

——《周礼·司仪》。注：“犹丰杀也。”

与年之上下。——《礼记·礼器》。

注：“丰凶也。”动词义：1、登；上升；向上。

下上其音。——《诗·邶风·燕燕》由山以上五六里，有穴窈然。

——宋·王安石《游褒禅山记》上堂拜阿母，阿母怒不止。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》从流石蛇行而上。

——明·徐宏祖《游黄山记》2、上报；呈报。凡死刑狱上，其刑者先俟于门外。

——清·方苞《狱中杂记》3、进献；送上。上书谏寡人者，受中赏。

——《战国策·齐策》入都，即伏阙上《平黎策》。——《明史·海瑞传》臣乃敢上璧。

——《史记·廉颇蔺相如列传》4、崇尚；提倡。上笃厚。

——《史记·平津侯主父传》治天下者审所上而已。——《汉书·匡衡传》上慎旃哉！——《诗·魏风·陟岵》上农除末，黔首是富。

——《史记·秦始皇本纪》5、上缴；交纳。如上印：上缴官印。

6、增加；添补。如上草：给牲口添加饲料。

上刑。7、向前；前进。

乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。——《楚辞·屈原·涉江》8、去；到。

敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。——清·黄宗羲《柳敬亭传》苔痕上阶绿，草色入帘青。

——唐·刘禹锡《陋室铭》9、到任；就职。如上任、上官、上台。

10、当值。如上直、上宿、上番。

11、放到；放进。上于盆而养之，蟹白栗黄备极护爱。

——《聊斋志异·促织》12、安装；装上。以枪上刺刀相搏击。

——《清稗类钞·战事类》13、陷入；遭受。14、合符。

15、教授；学习。如上书、上馆。

16、燃点。如上火、上纸、上灶、上香。

17、拧紧。如上弦、上绳。

18、敬辞，犹进用。如上谒。

19、记住。如上心。

20、涂；搽；敷。如上药、上色。