1.明朝的历史（要用文言文写）

元末大乱，太祖朱元璋起於草莽，削平群雄，北逐鞑虏，即皇帝位，建号大明，都南京。

其后燕王棣篡位，建文帝不知所终。棣迁都北京。

修大典，鋳洪钟；五征沙漠，七下西洋，外夷宾服。仁宣二帝，宁邦守土，一时之盛世。

英宗以降，阉宦专权，国势日衰；孝宗践祚，亲贤臣，远小人，一时中兴。世宗之后，帝主怠政，士子结党，朝政不纲。

终再丧天下於北虏。江南至岭南宗室相继而起，皆不久有。

昭宗嗣於广东，力支十有五年，崩。明遂亡。

自太祖至昭宗，纪统二百九十三年，王天下二百七十六年，传世十有九帝。疆土盛时，「东起朝鲜，西据吐番，南包安南，北距大碛。

东西万一千七百五十里，南北万零九百四里。」 元季，蒙人暴虐，分国人四等，鱼肉汉人。

帝主奢靡，不擅国计，国用日匮，遂滥发宝钞。致民不聊生，海内生怨。

至正十一年，黄河大水，红巾起，海内呼应，天下大乱。次年，郭子兴濠州举事，淮右布衣朱元璋附之，战辄胜，子兴遂妻以所抚马公女，即高皇后也。

十五年三月郭子兴卒，元璋尽揽其部。十六年二月，元璋陷集庆，改应天府。

廿三年灭陈友谅，廿四年自立为吴王，史称西吴，廿七年灭张士诚，降方国珍。廿八年正月，太祖应天称帝，国号大明，改元洪武。

七月，移师北伐，克大都，元帝北亡。洪武四年灭夏，收四川；十四年破元梁王，克云南；数征沙漠，廿年降元太尉纳哈出，平辽东。

至此天下始定。 明末，帝主昏庸，权或移於阉寺，无治人以行治法，亦外衅而内讧；天灾连年，民变遂起。

崇祯初年，高迎祥自号闯王，李自成、张献忠先后附之，各据一方，互相呼应。及后，高迎祥薨，李自成继起，克潼关，入长安，自立为帝，国号大顺。

崇祯十七年，李自成陷北京，思宗自缢。明将吴三桂降清，开山海关引清兵入中原，大开杀戒。

安宗嗣於南京，绍宗嗣於福建，以存明祀，皆不久有。永历十五年十二月，昭宗南狩缅甸。

缅王莽白获帝，献於虏。十六年四月，吴三桂弑昭宗於云南昆明，明遂亡。

延平武王郑成功奉明宁靖王术桂监国，据台湾抗清，仍用永历年号。至三十七年亡。

太祖高皇帝 朱元璋 1368年-1398年 洪武 惠宗让皇帝 朱允炆 1399年-1402年 建文 成祖文皇帝 朱棣 1403年-1424年 永乐 仁宗昭皇帝 朱高炽 1425年 洪熙 宣宗章皇帝 朱瞻基 1426年-1435年 宣德 英宗睿皇帝 朱祁镇 1436年-1449年 正统 代宗景皇帝 朱祁钰 1450年-1457年 景泰 英宗睿皇帝 朱祁镇 1457年-1464年 天顺 宪宗纯皇帝 朱见深 1465年-1487年 成化 孝宗敬皇帝 朱佑樘 1488年-1505年 弘治 武宗毅皇帝 朱厚照 1506年-1521年 正德 世宗肃皇帝 朱厚熜 1522年-1566年 嘉靖 穆宗庄皇帝 朱载垕 1567年-1572年 隆庆 神宗显皇帝 朱翊钧 1573年-1620年 万历 光宗贞皇帝 朱常洛 1620年 泰昌 熹宗悊皇帝 朱由校 1621年-1627年 天启 思宗烈皇帝 朱由检 1628年-1644年 崇祯 安宗简皇帝 朱由嵩 1644年 弘光 绍宗襄皇帝 朱聿键 1645年-1646年 隆武 昭宗匡皇帝 朱由榔 1646年-1662年 永历。

2.求明代文言文翻译

这是一篇明代的八股状元文（赵秉忠状元卷-问帝王之政与帝王之心），译文如下：（臣回答：）我听说帝王亲临统治国家，必须有切实可行的治国办法，而后才能约束臣民，日理万机，才能获得繁华太平的治理；必须有倡导和率领国家的切实可行的治国思想，而后才能够磨练和激励百官，振兴改革各种事务，才能达到非常兴盛的治理。

什么是切实可行的治国办法？就是要立纲纪，要颁布法规制度，悬挂在皇宫大门两侧，置放在法令条文之首，张挂于朝廷宫闱各处，散布于各级官府，发送到天涯海角，上下纵横，大小区域，莫不具备，处处严密，丝毫没有疏漏的地方。什么是切实可行的治国思想？就是要 振奋懈怠懒惰的人，激励精明能干的人，发自于内心深处，起之于细微之间，从朝廷宫中开始，风行到朝外各地，灌注到边疆角落，波及各处，天下臣民的精神意志，无不畅达，肌肤形骸，到处都没有堵塞的地方。

切实可行的治国办法实行了，则官员有法可循，百姓有法可治，人们看到的听到的都一样，视听不乱，没有散漫乱离的担忧，用以统治的国家机器就可彰显作用；切实可行的治国思想树立了，各职权机关就能配合默契，贫苦百姓暗自信服，意志统一，法度不乱，没有繁琐懒 惰的祸患，用以统治的根本就坚固了。有这样的国家机器，就不是空有驾驭天下的势力，而且能昭示国人守住天下，上下相互维持制约，太平盛世就逐惭达到了；有这种从根本上的治理，就不是只是用法令条文来操控天下，而且能振奋臣民精神，大家相互竞赛和勉励，一个 兴盛的社会就不劳而至。

自古的帝王们，不下宫室台阶但其所为却能迅速风行于天下，不出宫殿之门其命令却能像鼓声应答那样得到响应，就是用的这种治国之道呀！到后来，崇尚清净的帝王深居宫中而百官效忠职守，就是用切实可行的治国思想推行了切实可行的治国办法 呀。 后世人谈起精明的帝王，首推汉宣帝（刘询），他治理时官员称职，百姓安宁，可谓治理有效了！但他却又专意于检察，那么检察不到的地方，必有遗漏，靠造假得赏的人也就随之而来了；后世人说的深沉静默的帝王，首推汉文帝（刘恒），他简约节制，不巧立名目，可谓 是政策宽缓了！而他又特别注重修养持重，这种修养持重思想潜移默化，发扬光大，所以四海平安的社会就出现了。

国家机器虽设而切实可行的治国思想行不通，那么皇上想要责备官员，官员却已经窥视到皇上的懈怠而效仿了；皇上想要求民众，民众却已经窥视到皇上的粗疏而私下议论了。即使国家的纲纪、法度明确制定了，而上面只有空文下达，下面只用虚假相对，上下互相蒙骗，虽 然得到明察之利，却也受到明察之害。

治国思想畅通而国家机器又不疏忽，就能把想法迅速变成命令，臣民会信任皇上的意志从而平安无事；心神向往又慑于威力，民众就局限在皇上的天地之中而顺从。一切规则、法律都完备但不运作，上边以精神统辖，下边用实政管理， 上下相互儆戒，就会没有反复查核之名，而有详细考察之利。

那汉宣帝不如汉文帝得说法，正是反映这个道理！ 尊敬的我朝太祖皇帝（朱元璋），他的聪明才智为上天所授，刚毅品性由生性决定。在国家草创初期，他就创建制度设制谋略，定下万世之大计；天下安定之后，进一步立纲纪、陈法度，为百代留下了恢宏章程。

对在考盘（地方名）之崛起，颖川之治理中表现优秀的官员， 都进行表彰和奖励，以此作为风范鼓励各地学习；对榨取民众的鹰鸇猛禽，虐待民众的猛虎野兽，必须挫败和折服他们，以警惕众多官吏。（假如）用那些善于揣摩帝王心思回复的人、善于处理政务喜欢反复查对的人，就会搞虚假欺骗，常会收获一纸空文。

人一天天变得虚 伪，治理一天天变得混乱，这怎么能继承帝王的那些至高无上的理念，发扬古代那些美好的风气呢？又怎么说能统领万民万物、仰承天地赋予的责任啊！ 恭敬的皇帝陛下，您有天生的聪明睿智之资质，具备文武圣明之道德，掌握着严肃而美好的玄色令牌（权力），承担着国家的鸿大基业，手握驾驭臣民多种权柄从而使臣民整肃，多次出征安定边疆从而让九州臣民俯首听命，已经手握太阿宝剑，鼓起冶炼之炉，这就可以高于 五帝、胜过三王、藐视汉以下的各代帝王了！但您仍然让臣等来到朝中，谋取循名责实之术，欲继承唐尧、虞舜、雍熙皇帝时的风气，这是多么盛大宽广的胸怀啊！我是草茅卑微之人，怎敢妄言？但我也是亲眼目击了世态变化啊！只是身在江湖远离朝廷，有想法却不可说， 能说点又不能尽性呀。我今天有幸身处离朝廷咫尺之地，得以畅所欲言而无所顾忌，哪敢不披肝沥胆以献给皇上！ 我认为：皇上就是天，天有覆育大地之恩，却不能自理天下，所以把它的责任寄托给君王。

皇上有统领国家的权力，也实有所承受于上天。因此所经办的事情，其办法就来自广大无边的天。

所居的这个位置，就叫天位；所掌管的职责，就叫天职；所统治的民众，就叫天民； 所设置的城邑，就叫天邑。所以复兴理论达到天下大治，必须要求天来审正。

而如今那上天，幽深玄远，美好但不可测量；渺茫淡清，模糊而不可窥探。而四季（春夏秋冬）五行（金木水火土），各效力于自己的。

3.需要本闲情逸致的散文,最好是明清的古文

《沧浪亭记》归有光

浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”

余曰：“昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废，苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之，此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝市改易，尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣！庵与亭何为者哉？虽然，钱鏐因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣！”

文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。

4.清朝的历史（用文言文写）

清朝大事年表1583年，太祖爱新觉罗·努尔哈赤袭封为指挥使，开始统一女真各部的战争。

1616年，努尔哈赤统一女真各部，称汗，国号曰大金，史称后金，年号天命，定都于赫图阿拉1618年，努尔哈赤以「七大恨」为由发动叛乱。同年，爆发了萨尔浒之战。

1621年，后金迁都辽阳。 1625年，后金迁都沈阳。

1635年，太宗皇太极废除女真族名，正式定族名为“满洲”。1636年，皇太极改国号「大金」为「大清」 1640年，明清松锦之战开始，至1642年结束。

明将洪承畴降清。1644年，李自成攻陷北京，崇祯帝在景山吊死。

明朝覆灭。同年，清军入关，定都北京。

明宗室福王、鲁王、唐王、桂王先后建立南明政权（1644~1661年）抗清。1661年，郑成功据台湾反清。

同年，永历帝（桂王）被俘，南明政权告终。1662年永历帝于昆明遇害。

1673年，康煕帝下令削藩，三藩之乱爆发，至1681年被平定。 1683年，清军攻台湾，郑氏投降，中华全境统一。

1685年至1686，清军于俄军两度雅克萨之战，清军大捷。 1689年，中俄签订《尼布楚条约》，确立两国边界。

1690年1723年间，康煕帝屡征准噶尔、青海。平定新疆叛乱。

1712年，清政府宣布此年（康熙50年）以后，「盛世滋丁，永不加赋」。 1723年，清政府宣布开豁乐户贱籍的，大批明朝永乐时代遭到迫害的建文忠臣女性后代得以从良。

1747年，乾隆帝开始征伐藏边回疆等地，自记「十全武功」。征伐直到1792年结束。

1760年，乾隆拟「平定准噶尔勒铭格登山碑」， 1776年，清乾隆四十一年，清朝人口达31150万。同年，乾隆帝开始宠信和珅，使清朝步入中衰。

1782 年，《四库全书》编成，分经、史、子、集四部。 1793年，乾隆五十八年，清朝中央政府制定和颁行的『钦定藏内善后章程二十九条』。

同年，英使马嘎尔尼来华，要求开放贸易被拒。 1796年，川陕白莲教起事，至1805年平定。

1813年，英使马嘎尔尼第二次来华亦无功。 1820年，清嘉庆二十五年，清朝人口达38310万 1839年，林则徐于虎门销毁鸦片。

1840年，中英第一次鸦片战争爆发（1840~1842年）。 1842年，中英签订《南京条约》，英占香港岛，开放五口通商。

1843年，中英签订《五口通商章程》，《虎门条约》。同年，洪秀全创立拜上帝会。

1844年，中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》订立。 1851年，清咸丰元年，清朝人口达43610万。

同年，拜上帝会在广金田村起事，建号太平天国。 1853年，太平军攻入南京，改名天京，定为国都；并颁《天朝田亩制度》。

1856年，第二次鸦片战争（1856-4860）爆发。英法联军侵华。

同年，天京事变。太平天国内讧，渐趋败亡。

1858年，英法联军攻陷大沽，清廷与两国签订《天津条约》，又与俄签订《瑷珲条约》。 1859年，英法联军再次入侵中国， 1860年，英法联军火烧圆明园；攻陷北京。

中英、中法、中我分别签订《北京条约》。 1861年，8月咸丰在热河驾崩。

11月1日，辛酉政变，慈禧太后登上中国政治舞台。同年，洋务运动（1861~1894年）开始，创办军事工业、实业，编练陆海军设西式学堂。

1864年，洪秀全病死，清军攻入南京，太平天国败亡。同年，中俄签订《勘分西北界约记》。

1883年，中法战争（1883~1885年）爆发， 1885年，中法签订《越南条约》，法占领越南。 1888年，清廷建立北洋水师，加强军备，巩固海疆。

1894年，中日甲午战争（1894~1895年）爆发。同年，孙中山在檀香山创立兴中会。

1895年，中日签订《马关条约》，割让台湾及辽东半岛。俄法德三国干涉还辽。

同年，洋务运动宣告终结。 1896年，《中俄密约》签订；此后列强纷纷在华租借港湾，划分势力范围。

1897年，德国强租胶州湾；沙俄占旅顺及大连。 1898年，6月，光绪帝在康有为等推动宣布“戊戌变法”，同年9月，慈禧发动政变，变法失败，又称“百日维新”。

1899年，义和团兴起，在山东各地杀教士、教民。 1900年，6月21日，慈禧对全世界宣战。

8月16日，八国联军攻陷北京。同年，兴中会惠州起义失败。

1901年，清政府和西方列强十一国签订《辛丑条约》。清廷下令筹划新政。

1905年，清政府罢科举，派五大臣出洋考察宪政。同年，孙中山创立中国同盟会，提出三民主义。

1906年，清政府宣布「预备立宪」。 1907至1908年，同盟会发动六次起事均失败。

1908年，光绪帝、慈禧太后先后驾崩；宣统帝即位。1911年，4月黄花岗起事未成；5月清攻府宣布铁路国有，引起保路风潮；10月武昌起义，南方各省纷纷宣布独立，史称辛亥革命。

1912年1月1日，中华民国宣布成立。2月12日，宣统帝溥仪宣布退位，清朝统治被推翻。

清朝十二位皇帝简介太祖（努尔哈赤）公元1559年--公元1626年（在位10年） 努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒，明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（辽宁省新宾县）的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年（1583年），“自中称王”。

万历四十四年（1616），在赫图阿拉建元称汗，国号金（史称后金）。与明将袁崇焕在宁远交战中，大败而回并受伤，于天命十一年（1626）八月死去。

终年68岁。 年代。

5.比较明清时期的古文复兴和欧洲文艺复兴

意利文艺复兴 发14-17世纪欧洲 意利文艺复兴早两位物： 1，丁 作品：诗<>揭露教贪婪腐化封建统治黑暗残暴. 2，乔托 作品：乔托画家 壁画宗教题材主 刻画物复杂性真实世俗世界 誉"欧洲绘画父" 其物： 彼特拉克 称"文主义父" 文家：薄伽丘，说集<> 15-16世纪意利文艺复兴鼎盛 现"美术三杰"：达芬奇 ，米朗琪罗，拉斐尔. 达芬奇作品<><> 米朗琪罗雕像作品<> 拉斐尔作品<> 西欧诸文艺复兴 15世纪 文艺复兴扩展西欧其家 . 英 戏剧家：莎士比亚英文主义杰代表，作品：<><><> . 作 家：拉伯雷文艺复兴代表物. 作品：篇说<>提倡饿性解放，战胜黑暗愚昧. 德意志文主义代表：伊拉斯谟 作品<> 西班牙作家：塞万提斯篇说<。