1.文言文在线翻译器

勾践被围困在会稽，怅然感慨说：“我就死在这里了吗？（或者是会在这里终了吗？）”种说：“古时候有商汤被绑在夏台上，文王被囚在麦里，晋国公子重斗逃往翟，齐国公子小白奔赴苦，他们最终都称王称霸，由此可见，何尝不是福呢？”吴王已经赦免越王，越王勾践回到国家，于是就忧心苦思，在坐案前放上苦胆，坐着或躺着的时候就能抬头仰望到胆，吃饭的时候也尝尝苦胆。还对自己说：“你还记得会稽的耻辱吗？”亲自参与劳作，他的夫人也亲自织布，吃饭不加肉（其实就是不吃肉食），穿衣不注重彩色的衣服（其实就是不穿彩衣），屈己礼贤下士，亲厚来访的宾客，接济穷人，吊唁死者，和百姓们共同劳苦。

下面是翻译的侧重点，可以看一下：

解释：第一句：勾践之围会稽也：这里的“之”有时候在古文中表被动，这句话是被动句。

“汤希夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎？”主要是讲述历代称王称霸的人中有很多也是历经过困苦才成就的。这里的“其卒” “其”代表他们，“卒”表示最终，（这里好像有几个字写错了吧？？地名好像不对哦（*^__^*） ）

吴既赦越，越王勾践反国：这里的“既”是已经的意思，古文中这个很常见的；“反”通“返”，返回的意思。

乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也：“乃”这里是于是的意思，古文中常见的；“苦身焦思”：忧心苦思的意思；“置”有“放”的意思，“于”这里是“在”的意思；

女志会稽之耻邪？：这里的“女”是通假字，通“汝”，古文中是“你”的意思，“志”是记得的意思，“邪”读音为ye（和爷爷的爷字读音差不多）意思是“吗”等表示疑问的疑问词。

身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，脏贫吊死，与百姓同其劳：这里的“身”在古文中大多为“亲自”的意思，当然还有别的意思。

这是根据我自己以前学习文言文的经验翻译的，供参考哈。

2.20篇短的文言文加翻译,越短越好

1、乌贼求全 [原文] 海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌.戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽.海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之.呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥.哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！ [注释] 1.响（XU，第三声调）：吐出唾液。 2.杜疑：杜绝怀疑。

[道理] 考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功。 2、哀溺 [原文] 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

[译文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。 3、临江之麋 【原文】 临江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。

自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，与之俯仰甚善。

然时啖其舌啖。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。

注释： 畋：读音tián 麑：读音ní 怛：读音dá 偃：读音yǎn 啖：读音dàn，吃，这里作舔解。 【译文】 临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。

回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。

过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。

但还是经常舔舌头（想吃啊！）。三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。

别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。

寓意： 凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。 4、小儿不畏虎 【原文】 忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）

多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。

虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）

触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？ 【翻译】 忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。

老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。

估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？ 5、更①渡一遭 【原文】 昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。

主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之。” [注释] ①更：再，重来。

②釜：古代的一种锅。③筱（xiǎo）：细竹子。

【译文】 过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”

甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”

6、中山窃糟 【原文】 者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。

有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮。

3.翻译文言文

汲黯字长孺，濮阳人。汲黯与人相处很傲慢，不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错。与自己心性相投的，他就亲近友善；与自己合不来的，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。但是汲黯好学，又好仗义行侠，很注重志气节操。他平日居家，品行美好纯正；入朝，喜欢直言劝谏，屡次触犯皇上的面子，时常仰慕傅柏和袁盎的为人。

这时皇上正在招揽文学之士和崇奉儒学的儒生，说我想要如何如何，汲黯便答道：“陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢！”皇上沉默不语，心中恼怒，脸一变就罢朝了，公卿大臣都为汲黯惊恐担心。皇上退朝后，对身边的近臣说：“太过分了，汲黯太愚直！”群臣中有人责怪汲黯，汲黯说：“天子设置公卿百官这些辅佐之臣，难道是让他们一味屈从取容，阿谀奉迎，将君主陷于违背正道的窘境吗？何况我已身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，但要是损害了朝廷大事，那可怎么办！”

大将军卫青入侍宫中，皇上曾蹲在厕所内接见他。丞相公孙弘平时有事求见，皇上有时连帽子也不戴。至于汲黯进见，皇上不戴好帽子是不会接见他的。皇上曾经坐在威严的武帐中，适逢汲黯前来启奏公事，皇上没戴帽，望见他就连忙躲避到帐内，派近侍代为批准他的奏议。汲黯被皇上尊敬礼遇到了这种程度。

4.文言文 字词翻译

徒见欺 见：被。，被人。

秦王坐章台见相如 见：接见

才美不外见 见：展现 外露

蔺相如徒以口舌为劳 徒：只，只不过

召令徒属曰 徒：同伙，同一类人

不如因而厚遇之 因：由此，趁此

相如因持璧却立 因：于是，趁机

因宾客至蔺相如门谢罪 因：通过，经由

君幸于赵王 幸：宠幸

则幸得脱矣 幸：侥幸

大王亦幸赦臣 幸：幸好

故幸来告良 幸：所幸，幸亏

均之二策，宁许以负秦曲 负：使。承担

秦贪，负其强 负：依仗，凭借

相如度秦王虽斋，决负约不偿城 负：违背

臣诚恐见欺于王而负赵 负：辜负，对不起

廉颇闻之，肉袒负荆 负：背着

胜负未定 负：输

璧有瑕，请指示王 请：请允许我

秦王窃闻赵王好音，请奏瑟 请：请您

诸将请所之 请：请问

以勇气闻于诸侯 以：凭

愿以十五城请易璧 以：用，拿

严大国之威以修敬也 以：来，连词

则请立太子为王，以绝秦望 以：用以，用来

一先国家之急而后私仇也 以：因为

引赵使者蔺相如 引：引见，延请

左右欲引相如去 引：拉

相如引车避匿 引：牵，拉，掉转

5.文言文字词及句式总结

句式，古今异义，词类活用总结

句式

一、判断句：

1 菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

2 此则岳阳楼之大观也。

3 此诚危急存亡之秋也。

4 此悉贞良死节之臣。

5 环滁皆山也。

6 望之蔚然而深秀者，琅琊也。

二、倒装句：

1 刻唐贤今人诗赋于其上；

2 多会于此；

3 吾谁与归？

4 马之千里者 （ 定语“千里”后置）

5 甚矣，汝之不惠。（主谓倒装）

6 遂率子孙荷担者三夫（定语后置）

7 醒能述以文者，太守也。 述（之）以文，即“以文述之”，状语后置。

三、省略句：

1 必以（之）分人。

2（曹刿）乃入见。

3 一鼓作气，再（鼓）而（士气）衰，三（鼓）而（士气）竭。

4（愚公）聚室而谋曰……

5（大家）杂然相许。

6（愚公）遂率子孙荷担者三夫

7寒暑易节，（他们）才往返一次。

8 不以千里称也 （省主语）

9 得之（于）心而寓之（于）酒也。

词类活用：

1 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：名词作状语，在……之前；在……之后。

2 一鼓作气：击鼓（名词用作动词）

3 策之不以其道 用马鞭驱使 （名词作动词）

4 域民：界限，这里的意思是限制。（名词作动词）

5 隐天蔽日： 使动用法 “使……隐蔽”、“使……遮蔽” 。

6 奔： 奔跑的马（动词作名词）

7 苦其心志：（使动用法）使……痛苦

8 劳其筋骨：（使动用法）使……受劳累

9 饿其体肤：（使动用法）使……经受饥饿

10 空乏其身：（使动用法）使……受到贫困之苦

11 动心忍性：（使动用法）使……惊动； 使……坚忍起来

古今异义：

1 又何间焉 古：参与。

今：挑拨使人不和，离间。

2 肉食者鄙 古：鄙陋。这里是目光短浅。

今：粗俗，低下

3 牺牲玉帛 古：古代祭祀用的祭品。牺牲，指猪，牛，羊等。

今：指为正义事业而献出生命。

4 小大之狱 古：案件

今：监狱，官司

5 可以一战 古：可：可以 以：凭借

今：表示可能或能够。

6 卑鄙 古：低微而鄙陋 先帝不以臣卑鄙

今：（语言、行为）恶劣；不道德

7 痛恨 古：痛心遗憾 未尝不叹息痛恨与桓、灵也

今：深切地憎恨

8 秋 古：紧要时刻 此诚危急存亡之秋也

今：秋季 庄稼成熟或成熟季节；指一年时间；指某个时期。

9 涕 古：眼泪 临表涕零

今：鼻涕

10 开张 古：扩大 诚宜开张圣听

今：商店等开始营业 ， 比喻某事物开始。

11 感激 古：感动激动 由是感激，遂许先帝以驱驰

今：因对方的好意或帮助而对他产生好感

12 寻 古： 不久 寻病终

今： 寻找

13 虽 古：即使 故虽有名马

今：虽然

14 是 古：指示代词“这”“这些” 是马也，虽有千里之能，

今：表判断

15 御 古：驾着，驾驶 虽乘奔御风不以疾也

今：抵挡

16 奔 古：飞奔的马 虽乘奔御风不以疾也

今：奔走，急跑

17 亲戚： 古：内外亲属，包括父母兄弟。

今：跟自己的家庭有婚姻关系的家庭或成员。

18 去： 古：离开。

今：离开所在的地方到别处，有“前往”、“到……去”的意思。

19 所以： 古：用来（通过那样的途径来……）

今：表因果关系的连词，常与“因为”连

6.文言文字词翻译

臣光曰：“古人有言；君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。

臣司马光说：“古人说：君主英明臣子就会正直。裴矩谄媚于隋朝而忠诚于唐朝，不是他的本性发生了变化。国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为奸伪；国君喜爱听到正直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。因此可知，君王是个计时的标杆，臣子是影子，标杆移动，影子就会跟着移动啊。”

表：测量日影 以计时的标竿。

希望采纳谢谢