1.高中课外全部文言文的正文和翻译

目 录 第一册 第二册 第三册 第四册 第五册 第六册 第一册 烛之武退秦师 勾践灭吴（节选） 邹忌讽齐王纳谏 触龙说赵太后 季氏将伐颛臾 寡人之于国也 劝学 秋水 过秦论 鸿门宴 兰亭集序 归去来兮辞 第二册 谏太宗十思疏 腾王阁序 师说 阿房宫赋 六国论 游褒禅山记 伶官传序 石钟山记 项脊轩志 五人墓碑记 登泰山记 病梅馆记 第三册 卫风·氓 秦风·无衣 邶风·静女 离骚（节选） 孔雀东南飞（并序） 迢迢牵牛星 归园田居 梦游天姥吟留别 琵琶行（并序） 山居秋暝 登高 蜀相 书愤 虞美人 雨霖铃 念奴娇·赤壁怀古 永遇乐·京口北固亭怀古 扬州慢 声声慢 陈情表 祭十二郎文 赤壁赋 第四册 逍遥游（节选） 促织 柳毅传（节选） 第五册 蜀道难 将进酒 兵车行 客至 旅夜书怀 咏怀古迹（其三） 阁夜 登岳阳楼 齐桓晋文之事 庄暴见孟子 孟子见梁襄王 齐人有一妻一妾 奕秋 第六册 报任安书（节选） 廉颇蔺相如列传（节选） 屈原列传（节选） 信陵君窃符救赵（节选） 烛之武退秦师 《左传》原文： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

晋军函陵，秦军泛南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”

公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”

公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。

焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”

秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。

微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。

吾其还也。”亦去之。

译文：晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎泛水之南。

佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定会撤退。”郑文公听了他的意见。

烛之武推辞说：“臣在壮年的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。

然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武答应了。 当夜把烛之武用绳子从城墙上坠下去。

见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的左右。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这是很困难的。

哪能用灭郑来加强邻国呢？邻国实力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣来往经过，供应他们的食宿给养，这对您也没有坏处。

再说您也曾经施恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是他早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，哪里有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地呢？损害秦国而有利于晋国，希望您还是多多考虑这件事。”

秦伯很高兴，与郑国订立盟约，委派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，自己就率军回国。 晋国大夫子犯请求袭击秦军。

晋文公说：“不可，如不是秦国国君的力量我到不了今天这个地步。依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去同盟国，是不智；用冲突来代替联合，是不武。

我们还是回去吧。”于是晋国的军队也撤离郑国。

勾践灭吴（节选） 《国语》原文： 越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。

夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。

今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。遂使之行成于吴。

夫差将欲听与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三江环之，民无所移。

有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。

此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。”

越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。

然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。 勾践之地，南至于句无，北至于御儿。

2.高中课外文言文既有原文又有翻译不少于10篇大约上百个字不能太少也

良桐工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”

还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“希世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。”

遂去，入于宕冥之山，不知其所终.译：工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，乐师说：“（这琴）不古老。”

官府便把琴退还回来。 工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。

过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买了它，把它献到朝廷上。

乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！” 工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一张琴吗？世上的事情没有一个不是这样的。”于是离去，至宕冥附近的山，不知道他最终去哪儿了.鸲鹆噪虎女几之山， 鹊所巢，有虎出于朴簌，鹊集而噪之。

鸲鹆闻之，亦集而噪。鹎鶋见而问之曰：‘虎行地者也，其如子何哉而噪之也？’鹊曰：‘是啸而生风，吾畏其颠吾巢，故噪而去之。

’问于鸲鹆，鸲鹆无以对。鹎鶋笑曰：‘鹊之巢木末也，畏风，故忌虎，尔穴居者也，何以噪为？’”译： 有座山叫女几之山，喜鹊都喜欢在这里筑巢。

有老虎出没在树丛之中，喜鹊群聚向它大叫，八哥鸟听到后，也跟着聚集起来向老虎大叫，寒鸦见了问道：“老虎，是在地上行走的动物，跟你们有什么瓜葛，而对它大叫？”喜鹊答说：“它一吼叫起来会产生风，我们怕风会把我们的窝从树上掲下来，所以才大叫赶跑它。”然后问到八哥鸟，八哥鸟竟无法应对。

寒鸦笑道：“喜鹊的巢在树梢上怕风，所以畏惧老虎；你们是住在树洞里，怎么也跟着乱叫呢？ 楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉。

或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。

一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”

曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。 其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。

狙公卒馁而死。 郁离子曰：世有以术使民而无道揆者。

其如狙公乎？惟其昏而未觉也；一旦有开之，其术穷矣。 译文 楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。

每天早上，他一定要在庭院中分派猕猴工作，让老的猕猴率领（其它猴子）到山里去，摘取植物的果实，取（其中的）十分之一的（果实）来供养自己。有的猴子不给（狙公果实），（狙公）就鞭打他们。

猕猴们都认为（这种生活）很苦，却不敢违背。 有一天，有只小猕猴问众多猕猴说：“山上的果子，是狙公种的树（结出的）吗？”众多猕猴说：“不对，（果实）是天生的。”

又问：“狙公不能得到（果实）（我们）就不能去采吗？”众多猕猴说：“不对，谁都能去采。”又问：“如果这样那么我们为什么听从他并要被他役使呢？”话还没有说完，猕猴们全领悟了。

那天晚，众多猕猴一起等到狙公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（狙公）存放的粮食，相互拉着手（这里指一起）进入森林里面，不再回来。狙公最后因为饥饿而死。

郁离子说：“世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。” 济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。

有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰："我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！"渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰："向许百金，而今予十金，无乃不可乎！"贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？"渔者黯然而退。

他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰："盍救诸？"渔者曰："是许金不酬者也。

"立而观之，遂没。 翻译： 济阴有位商人，渡河的时候沉了船，危急中只好伏在河中漂着的枯草上呼救。

一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济上的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。

渔夫问他：“我救你的时候你亲口许给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。

有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那。

3.求一篇 高中程度的课外文言文,带翻译

嵇康字叔夜，谯国铚（今安徽宿县西）人也。铚有嵇山，家于其侧，因而命氏。康早孤，有奇才，远迈不群，身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然，学不师受，博览，无不该通，长好《庄》《老》。与魏宗室婚，拜中散大夫，常修养性服食之事（服药求长生），弹琴咏诗，自足于怀。所与神交者唯陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。

山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝。此书既行，知其不可羁屈也。

性绝巧而好锻。[巧，灵活。锻，打铁]宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。初康居贫，尝与向秀共锻于大树下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此怨之。及是，言于文帝[即司马昭]曰：“嵇康卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮“……康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗”。[谮，zèn，诬陷他人]帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。

译文：嵇康字叔夜，谯郡轾人。轾地有嵇山，家在旁边，因而姓嵇。嵇康幼年失去父亲，有奇伟的才干，深远旷达不与常人一样。身长七尺八寸，言辞气质华美，有风度仪容，而土木形骸，不加雕饰，人们认为他有龙凤之姿，气质天成，十分自然。学习没有老师教导，博览而又一一精通，尤其喜好《老子》、《庄子

》。与魏宗室通婚，拜为中散大夫。常做养性服食的事，弹琴咏诗，自得其乐。他所交往的知心朋友只有陈留阮籍、河内山涛、后来参与他们的有河内向秀、沛国刘伶、阮籍哥哥的儿子阮咸、琅琊王戎，于是经常游于竹林，这就是世人所说的“竹林七贤”。

山涛将要升官，举荐嵇康代替自己。嵇康于是写信与他绝交。这封信送出后，人们明白了不能使他受约束而屈致。

嵇康品行灵活善于打铁。院里有棵柳树很茂盛，于是饮水环绕它，每到了夏天，就在柳树下打铁。东平吕安敬佩他高雅的兴致，一想念嵇康，就从千里外的地方启程去见嵇康，嵇康以他为友对他很友善。后来吕安被哥哥诬陷起诉，因此入狱，嵇康作文来证明吕安清白，于是又逮捕了嵇康。从前嵇康贫困，曾与向秀共同在树下打铁，来自己补给。颖川钟会，是个贵公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造访嵇康。嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。很久之后钟会离去，嵇康问他：“听到了什么来的？看到什么走的？”钟会回答说：“听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。”钟会因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，种会进言给文帝说：“嵇康是卧龙，不能让他起来。您想让天下无忧，因此就要顾虑嵇康。”于是进谗言说：“……嵇康、吕安等人言论放荡，诽毁礼教，是帝王所不能容忍的。应该找个理由除掉他，来净化风俗。”文帝亲近并听从了钟会，于是一块把嵇康和吕安杀害。嵇康即将在东市受刑，太学学生三千人，请求让嵇康做他们老师，没有得到允许。嵇康回头看了看自己的影子，要过琴来弹奏，说：“过去袁孝尼曾经跟随我想学习《广陵散》，我吝惜保密没有传授给他，《广陵散》现在要绝响了！”时年四十。海内之士，没有不痛惜的。文帝不久也醒悟后悔了。

这篇文言文出自《晋书•嵇康传》，你看行不？

4.寻：简短文言文加翻译多篇（课外的高中的）

《孟子·告子下》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

[译文]

舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

5.翻译精短课外文言文10篇

《寇准求教》 原文：初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”

及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”

准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” 译文：起先，张咏在成都，听说寇准当宰相，对自己的僚属说： “寇公是奇才，可惜学问权术不够。”

等到寇准出使陕州，张咏恰好从成都罢职 回来，寇准尊敬地供给帐幕，热情款待。张咏将离去，寇准送到郊外，问他说：“您有什么教我的？”张咏缓缓地说：“《霍光传》不可不读。”

寇准没明白他的意思，回来取书读之，读到“不 学无术”时，笑着说：“这是张公说我。” 《心正则笔直》 原文：穆宗时，以夏州书记入奏。

帝曰：“朕尝于佛庙见卿笔迹，思之久矣。”即拜右拾遗侍书学士。

帝问公权用笔法，对曰：“心正则笔正，乃可为法。”帝改容，悟其以笔谏也。

译文： 唐穆宗时，柳公权夏州书记的身份上奏折。唐穆宗说：“我曾经在佛庙见到你的笔迹，想（你）很久了。”

随即拜柳公权为侍书学士。唐穆宗问柳公权书法的用笔方法，柳公权回答说：“心思端正则用笔才能端正，这样才成法度。”

唐穆宗变了脸色，明白他是在用书法下笔来进谏。 《管仲不谢私恩》 原文：管仲束缚，自鲁之齐。

道而饥渴，过绮乌封人而乞食。绮乌封人跪而食之，甚敬。

封人因窃谓仲曰：“适幸及齐不死，而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”封人怨之。 译文：管仲被捆绑（在囚车上），从鲁国押往齐国。

走在路上，又饥又渴，经过齐境边疆绮乌城，向守疆的管理祈求饮食。绮乌的守疆官吏跪着帮他送食，十分恭敬的样子。

（随后，）守疆的官吏乘机偷偷地对管仲说：“假如你侥幸回到齐国不被处死而被齐国重用，（那时）你将用什么来报答我？”管仲说：“假如真的像你说的，我将会重用贤人，使用能人，评定（奖赏）有功之人，（除此，）我能拿什么来报答你呢？”守疆的官吏听了，对他很不满意。 《子贡问政》 原文：子贡问政。

子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

翻译：子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说：“只要有充足的食物，充足的战备以及人民的信任就可以了。”

子贡问：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，两项中去掉哪一项？”孔子说：“去掉食物。

自古人都必有一死，但如果没有人民的信任，就不能够立足了。” 《太宗论安定之本》 原文：房玄龄奏：“阅库甲兵，远胜隋世。”

上曰：“甲兵武备，诚不可阙；然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。”

翻译：房玄龄上奏说：“我看过朝廷府库的兵械，远远超过隋朝。”太宗说：“铠甲兵械等武器装备，诚然不可缺少；然而隋炀帝兵械难道不够吗？最后还是丢掉了江山。

如果你们尽心竭力，使百姓人心思定，这就是朕最好的兵械。” 《太宗罢朝》 原文：太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下？”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”

后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。

妾幸备数后宫，安敢不贺？” 译文：太宗有一次下朝后生气地说：“真该杀了这个乡巴佬！”文德皇后问：“谁惹陛下生气了？”太宗说：“谁能比魏征更让我生气？每次朝会上都直言进谏，弄得我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里（向太宗祝贺）。

太宗震惊地说：“ 皇后为什么要这样呢？”皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告。我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆幸，怎么能不向您祝贺呢？” 《陶母责子》 原文：陶侃，东晋之大将军也。

于国为栋梁，于民若父母，世人重之。其少时为鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。

母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封酢反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。”

译文：陶侃是东晋的大将军，是国家的栋梁，对待老百姓就像是自己的父母，因此世人都很敬重他。陶侃青年时代做管理河道及渔业的官吏，曾经（派官府里的差役）把一坛干鱼送给母亲。

母亲对使者说：“这坛干鱼是哪里来的？”使者回答说：“是官府的。”陶侃的母亲将送来的干鱼封好交还给差役并且回信，责备陶侃：“你身为官吏（本应清正廉洁），却用公物（作为礼品）赠送给我，（这样做）不仅没有好处，反而增加我的忧愁。”

《荆人涉澭》 原文：荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。

向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。 翻译：楚国人要去偷袭宋国，派人先在澭水里设立标记。

6.征集高中课外文言文

阅读下面一段文言文，完成1-6题。

孔奂，字休文，会稽山阴人也。奂数岁而孤，为叔父虔孙所养。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。州举秀才，射策高第。入为尚书仓部郎中，迁仪曹侍郎。时左民郎沈炯为飞书所谤，将陷重辟，事连台阁，人怀忧惧，奂廷议理之，竞得明白。丹阳尹何敬容以奂刚正，请补功曹史。京城陷，子鉴命脱桎梏，令掌书记。或谏奂曰：“当今乱世，人思苟免，獯羯无知。岂可抗之以义？”奂曰：“吾性命有在，虽未能死，岂可取媚凶丑，以求全乎？”寻遭母忧，哀毁过礼。高祖受禅，迁太子中庶子。永定二年，除晋陵太守。奂清白自守，妻子并不之官，唯以单旁舟临郡，所得秩俸，随即分赡孤寡。初，世祖在昊中，闻奂善政，及践祚，征为御史中丞，领扬州大中正。奂性刚直，善持理，多所纠劾，朝廷甚敬惮之。深达治体，每所敷奏，上未尝不称善，百司滞事，皆付奂决之。天嘉四年，重除御史中丞，寻为五兵尚书，常侍、中正如故。时世祖不豫，台阁众事，并令仆射到仲举共奂决之。世祖尝谓奂等曰：“今三方鼎峙，生民未义，四海事重，宜须长君。朕欲近则晋成，远隆殷法，卿等须遵此意。”奂乃流涕欺欷而对曰：“陛下御膳违和，痊复非久，皇太子春秋鼎盛，圣德日跻，安成王介弟之尊，足为周旦，阿衡宰辅，若有废立之心，臣等愚诚，不敢闻诏。”世祖曰：“古之遗直，复见于卿。”天康元年，仍用奂为太子詹事。世祖崩，高宗即位。奂在职清俭，多所规正，高宗嘉之。奂性耿介，绝请托，虽储副之尊，公侯之重，溺情相及，终不为屈。至德元年卒，时年

七十。

（节选自《陈书·孔奂传》）

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.将陷重辟 重辟：重刑

B.子鉴命脱桎梏 桎梏：脚镣手铐

C.时世祖不豫 不豫：处境艰难

D.皇太子春秋鼎盛 春秋：年龄

2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）

A.莫不通涉 宫妇左右莫不私王[

7.急

1.明府欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。

明公你要建立功绩申明大义，保全福禄远离祸害，不应该\不适合跟他一起混.

2.刘表辟为从事祭酒，欲妻以妻妹蔡氏。

刘表征召举荐他做属官，任祭酒一职，想把老婆的妹妹也就是小姨子许配给他.

3.公规密谏，前后恳至。

4.故与李斯同邑而常学事彦，乃征为廷尉.

5.自以寿不得长，又以谪去，意不自得。

自认为活不了多久了，刚好又被贬谪，自己的理念和抱负得不到发挥.

6.吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。

吴起因此听说魏文侯贤明\开明，想去给他做事.

7.奇谈而好色，然用兵，司马相宜不能过也。

8.太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿丘令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”

曹操征讨孙权，指令曹植留守邺城，告诫他说：老子当年当顿丘县令，刚好23岁.想想那时候做的事，如今没有什么觉得遗憾的.你小子也23岁了，不能不勉励自己.

9.植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰。宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。

曹植这家伙做事随性而为，不去严格要求勉励自己，喝酒没有个度.

10.羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。

等到王羲之作了护军，他又苦求宣城郡守一职，王羲之没有允许.（这句可能不太正确）

11.张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。

姓张的这个家伙在池塘边苦练书法，洗笔把水全污染变黑了.如果有人能够学他这样，未来不是没人能超越他.

12.吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰：“此奇货可居。”

吕不韦在邯郸做买卖的时候，碰见他，对他感到可惜，心里想："值得拥有的好货".

13.今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。

如今公子你有兄弟二十多，你排在中间，没怎么受到宠爱，以后肯定会被派到其他诸侯国当质子.

14.上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。

老大知道文天祥这家伙是到底不会屈服的，和老二商量释放他.小三就说了老文在江西起兵造反的事，结果就没放.

15.天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。

老子我身受宋家恩惠，当了个老二，你想我当二姓家奴.我呸.让我去死吧.

16.尝叹曰：“知余素心者，惟中南紫阁、白阁诸峰隐者耳。虽行坐寝食，苦吟不辍。

17.岛具实对，未定“推”“敲”，神游象外，不知回避。

太忙了.先写这几个了.贻笑大方.哈哈.

8.急

1.明府欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。

明公你要建立功绩申明大义，保全福禄远离祸害，不应该\不适合跟他一起混.2.刘表辟为从事祭酒，欲妻以妻妹蔡氏。刘表征召举荐他做属官，任祭酒一职，想把老婆的妹妹也就是小姨子许配给他.3.公规密谏，前后恳至。

4.故与李斯同邑而常学事彦，乃征为廷尉.5.自以寿不得长，又以谪去，意不自得。自认为活不了多久了，刚好又被贬谪，自己的理念和抱负得不到发挥.6.吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。

吴起因此听说魏文侯贤明\开明，想去给他做事.7.奇谈而好色，然用兵，司马相宜不能过也。8.太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿丘令，年二十三。

思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”曹操征讨孙权，指令曹植留守邺城，告诫他说：老子当年当顿丘县令，刚好23岁.想想那时候做的事，如今没有什么觉得遗憾的.你小子也23岁了，不能不勉励自己.9.植任性而行，不自雕励，饮酒不节。

文帝御之以术，矫情自饰。宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。

曹植这家伙做事随性而为，不去严格要求勉励自己，喝酒没有个度.10.羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。等到王羲之作了护军，他又苦求宣城郡守一职，王羲之没有允许.（这句可能不太正确）11.张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。

姓张的这个家伙在池塘边苦练书法，洗笔把水全污染变黑了.如果有人能够学他这样，未来不是没人能超越他.12.吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰：“此奇货可居。”吕不韦在邯郸做买卖的时候，碰见他，对他感到可惜，心里想："值得拥有的好货".13.今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。

如今公子你有兄弟二十多，你排在中间，没怎么受到宠爱，以后肯定会被派到其他诸侯国当质子.14.上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。老大知道文天祥这家伙是到底不会屈服的，和老二商量释放他.小三就说了老文在江西起兵造反的事，结果就没放.15.天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。

老子我身受宋家恩惠，当了个老二，你想我当二姓家奴.我呸.让我去死吧.16.尝叹曰：“知余素心者，惟中南紫阁、白阁诸峰隐者耳。虽行坐寝食，苦吟不辍。

17.岛具实对，未定“推”“敲”，神游象外，不知回避。太忙了.先写这几个了.贻笑大方.哈哈。