1.初中文言文中“所以”的一词多义

“所以”有以下几种意思： 1表示因果关系，常与“因为”连用. 2用此，用来. 3表示“.的原因”. 4表示“.的方法”. 5实在的情由，适宜的举动.例如：1 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 古义：特殊的指示代词“所”与介词“以”结合而成的名词性词组，解释为“……的原因” 今义：今用作表示因果关系的连词 2 所以动心忍性，曾益其所不能 （古义：用来（通过那样的途径来） 今义：表示因果关系的连词）3 臣所以去亲戚而事君者 （古义：的原因.今义：因果关系连词） 4 .师者，所以传道受业解惑也 （古义：用来，靠他来.今义：略）。

2.初中语文文言文中一词多义

初中文言实词一词多义 安 1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 卑 1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 备1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》） 被1、影响（被于来世，泽被后世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 鄙1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》/先帝不以臣卑鄙《出师表》） 毕 1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 薄1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 策1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 长1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 称 1、相当、配合（不能称前时之闻） 2、称赞（先帝称之曰能） 诚1、诚心（帝感其诚） 2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也/臣诚知不如徐公美） 3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成） 惩1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 驰 1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 出1、发、起（方其远出海门） 2、在国外（出则无敌国外患） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（君谓计将安出） 辞 1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 3、告辞，辞别（旦辞爷娘去） 次1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中） 箪 1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆） 2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 当 1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。

（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。

（“锐不可当”） 道1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2、道义。

（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。

（不足为外人道也） 得 1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 等 1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得） 2、诸位，表多数（公等遇雨） 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》） 3、敌对的（出则无敌国外患者） 度：1、duó估计、推测（孤不度德量力/度以失期） 2、渡过、越过（关山度若飞） 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 恶：1、怎么（恶能无纪《满井游记》） 2、厌恶（所恶有甚于死者） 发1、行动、发动 2、发射（万箭齐发） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） ：4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、头发（黄发垂髫并怡然自乐） 凡：1、总共（凡三往） 方：1、见方（方七百里） 2、方向（北方有侮臣者） 3、当……时候（方其远出海门） 4、将要（方欲行，转视积薪后） 分：1、划分，分开。（今天下三分《出师表》）fēn 2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》） 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 否：1、同“不”没有（尊君在否）fǒu 2、恶、坏（陟罚臧否）pǐ 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之等） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士bì 3、轻轻擦过（以手拂之） 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 富：1富有、充足，多（江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富/成语：年富力强） 更1、重新（即更刮目相待） 2、互相（更相庆） 3、再、又（更上一层楼） 4、更加（举杯销愁愁更愁） 苟1、如果（苟富贵，无相忘） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 固： 1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》） 3、一定、必定（而戍死者固十六七） 4、巩固（固国不以山溪之险） 5、安守，固守（君子固穷……） 故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故） 2、特意（桓侯故使人问之/余故道为学之难以告之） 3、原因，缘故（公问其故） 4、所以，因此（故余虽愚，卒获有所闻） 顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》） 2、难。

3.初中古文 一词多义

1.安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安） 2.卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3.备：1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》） 4.被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5.鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6.毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》） 7.薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》）6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11.诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12.惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚 13.驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之） 14.出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出） 15.辞：1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色） 16.次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17.箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18.当：1、承当，承受。（当之无愧）2、应当。

（当奖率三军《出师表》）3、将要。（今当远离）4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡。

（“锐不可当”） 19.道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。

（伐无道，诛暴秦）3、方法。（策之不以其道《马说》）4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》） 20.得：1、能够（二者不可得兼）2、得到、获得（故不为苟得）3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21.等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22.敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》）2、敌人（盖以诱敌《狼》） 23.吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之） 24.度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力）2、渡过、越过（关山度若飞） 25.端：1、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂） 26.恶：1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者） 27.发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九）3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左适戍渔阳九百人）5、开放（野芳发而幽香）6、发出（一时齐发，众妙毕备）7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28.凡：1、凡是（则凡数州之土壤）2、总共（凡三往） 29.方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕） 30.分：fēn1、划分，分开。（今天下三分《出师表》）2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》）3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》） 31.奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危难之间）3、供养（不知口体之奉不若人也） 32.否：1、同“不”没有（尊君在否）2、恶、坏（陟罚臧否） 33.夫：1、那（予观夫巴陵胜状）2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 35.拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为）2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）3、轻轻擦过（以手拂之） 36.福：1、赐福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 37.富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 38.更：1、重新（即更刮目相待）2、进而（醉则更相枕以卧）3、互相（更相庆）4、再、又（更上一层楼）5、更加（举杯销愁愁更愁） 39.苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 40.固：1、本来（固众人《伤仲永》）2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……） 41.故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并。

4.初中文言文中“所以”的一词多义

“所以”有以下几种意思：

1表示因果关系，常与“因为”连用。

2用此，用来。

3表示“。。的原因”。

4表示“。。的方法”。

5实在的情由，适宜的举动。

例如：

1 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

古义：特殊的指示代词“所”与介词“以”结合而成的名词性词组，解释为“……的原因”

今义：今用作表示因果关系的连词

2 所以动心忍性，曾益其所不能 （古义：用来（通过那样的途径来）

今义：表示因果关系的连词）

3 臣所以去亲戚而事君者 （古义：的原因。今义：因果关系连词）

4 .师者，所以传道受业解惑也 （古义：用来，靠他来。今义：略）

5.初中文言文通假字 一词多义 词类活用 古今异义总结

一、古今异义[1] 1、基本词：这类词古今词义没有什么变化，容易理解。

如人、马、日、月、山、水等。 2、一般词（这是记忆的重点） （1）变词。

这类词字形不同，读音不同，意思相同。如：古文叫“冠”，现在叫“帽子”；古时叫“牖”，现在叫“窗”。

（2）半变词。这类词字形相同，字音相同，词义不同或古今词义有细微差别。

另一种情况是单音词变成了双音词。 ①古今词义不同的。

如“走”“劝”等。 ②古今词义有细微差别的。

如“购”“沐”“ 浴”等。 ③单音节词变为双音节词的。

如“克——克服”“固——坚固”“衣——衣服”等。 二、一词多义：一个词有本意、引申义、比喻义这就造成了一词多义现象。

如“兵”的本意是“兵器”，引申为“士兵”，再引申为“军队”，又引申为“兵权”，进一步引申为“战争”，还引申为“战略战术”。有时一个词的几个意思并存于一篇文章中，给我们阅读造成了困难。

三、假借义（通假字）。 1、音同形似。

如“直→值”“禽→擒”等。 2、音不同，但有相同的声母或韵母。

如“内→纳”“见→现”等。 3、音同形不同。

如“要→邀”“裁→才”“有→又”等。 注意：通假字是单向通，不是双向通。

如“要通邀，邀不通要”。 四、词类活用。

1、名词、形容词活用为动词。如“先轸朝”中的“朝”，“师劳力竭”的“竭”等。

2、名词、形容词的使动用法。如“以闲敝邑”的“闲”等。

3、意动用法。如“秦不哀吾丧”的“哀”等。

4、名词作状语。如“且使遽告于郑”的“遽”等。

5、动词、形容词用作名词。如“是说也，人常疑之”的“说”等。

6、其它。“用心一也”的“一”用作形容词“专一”，“以乘为先”的“乘”用作数词“四”，“驽马十驾”的“驾”用作量词等。

虚词 一、分清虚实。文言虚词除了副词、介词、连词、助词、叹词还包括代词。

某个词既可以是虚词，又可以是实词。如“三顾臣于草庐之中”的“顾”是动词“探望”的意思，是实词；“顾不如蜀鄙之僧哉”的“顾”是“难道”的意思，是虚词中的副词。

二、辨明词义。虚词很多是多义的，要看它在句子里的作用确定它的词义。

如“而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。”第一个“之”是助词“的”，第二个“之”是代词“他”，代苏迈。

“谁为大王为此计者”第一个“为”是介词“给”“替”的意思，第二个“为”是动词“出”“作”的意思。 三、通晓古今词义变化。

1、有些文言词语已经完全消失。如“夫” 盖”等。

2、有的意义和用法发成了变化。如“所以”，在文言里表示原因，现在表示结果了。

3、有些改用了别的词。如“于”在文言里能起多种介绍作用，现在分别用“在”“向”“到”“对”“从”“同”“给”“比”“被”等介词代替了；结构助词“之”，改用“的”等。

文言文与现代汉语不同的特殊句式。 一、判断句。

文言文主谓语之间一般不用判断动词“是”。 1、……者，……也。

如“亚父者，范增也。” 2、……，……也。

如“我，子瑜友也。” 3、……者，……。

如“博鸡者，袁人。” 4、……，……者也。

如“牡丹，花之高贵者也。” 5、主语，谓语。

如“刘备天下枭雄。” 6、用“乃”“即”“为”“皆”“则”等表示判断。

如“此乃臣效命之秋也。”“当立者乃公子扶苏”，“此即忠烈之面目宛然可遇”，“我为赵将。”

“环村居民皆猎户。”“此则岳阳楼之大观也。”

7、用“是”表示判断（文言文中很少用）。如“斯是陋室。”

二、省略句。文言文有些句子往往省略某些成分。

1、省略主语。“（武陵人）便舍船，从口入。”

2、省略宾语。“权起更衣，肃追（之）于宇下。”

3、省略谓语。“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭” 4、省略介词。

“亮躬耕（于）陇亩。” 三、倒装句。

1、宾语前置。 （1）疑问代词作宾语时要放在动词或介词前面。

如“大王来何操”的“何”。 （2）在否定句中，带有否定词“不”“未”“莫”时作宾语的代词要前置。

如“古之人不余欺也”的“余”。 “臣未之闻也”的“之”。

2、定语后置。如“石之铿然有声者，所在皆是也。”

“人马烧死者甚众。” 四、被动句。

1、形式上有表被动的标志（介词“于”，动词前用“受”“见”“被”“为”“为……所”）。如“信而见疑，忠而被谤”、“今不速往，恐为操所先。”

“受制于人”， “身死人手为天下笑”等。 2、形式上没有被动的标志，只能从意念上去理解。

如“锲而不舍，金石可镂。”（可以被镂刻空。）

“兵挫地削，亡其六郡。”（兵受挫，地被削。）

这就是你所说的“文言现象”，这些知识是要记忆、积累的。每学一篇文言文，就把这篇文章的上述“文言现象”整理出来，进行记忆，一篇文章一篇文章的积累，你的文言文阅读能力会很快提高的。

6.【中考文言词语一词多义整理姓名学号1安燕雀安知鸿鹄之志哉

大哥，这么多题啊你可知道，系统答题一次只给20分啊，你把它分成几次问好不好啊，这样大家也能划算点啦.我先回答你几个问题吧1安 燕雀安知鸿鹄之志哉？ （ 怎么 ）《陈涉世家》 死于安乐（ 安定、安逸 ）《生于忧患》 衣食所安（ 使.安）《曹刿论战》 2本 臣本布衣，躬耕于南阳 （ 原来 ）《出师表》 此之谓失其本心 （ 自己 ）《鱼》 3鄙 先帝不以臣卑鄙 （ 见识浅薄 ）《出师表》 肉食者鄙，未能远谋 （ 庸俗、浅陋）《曹刿论战》 4兵 行收兵（ 士兵，兵员 ） 《陈涉世家》 葛婴将兵徇蕲以东（ 军队 ）《陈涉世家》 今南方已定，兵甲已足（ 兵械，兵器 ） 《出师表》 5诚 臣诚知不如徐公美（ 确实，的确 ）《邹忌讽齐王纳谏》 此诚危急存亡之秋也.（ 确实，真的 ）《出师表》 诚宜开张圣听.（ 确实 ）《出师表》 今诚以吾众诈自称（ 如果 ）《陈涉世家》。