1.文言文慎言的翻译

原文：

人主之言，不可不慎。高宗，天子也，即位谅暗①，三年不言。卿大夫恐惧，患之。高宗乃言曰：“以余一人正四方，余惟恐言之不类也，兹故不言。”古之天子其重言如此，故言无遗者。

成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰：“余以此封汝。”叔虞喜以告周公，周公以请曰：“天子其封虞邪？”成王曰：“余一人与虞戏也。”周公曰：“臣闻之，天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。”于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称言而令成王益重言，明爱弟之言，有辅周室之固。

【参考译文】国君说话，不能不谨慎。高宗是皇帝，登位正赶上居丧，三年不说话。卿大夫恐惧，很为这件事担忧。高宗说：“以我一人治理全国，我恐怕出言不善，因此不说话。”古代天子如此重视言论，所以说话不会失言。

成王和唐叔虞平时闲居，拿一个梧桐叶当做玉珪，交给唐叔虞说：“我用这个封你。”叔虞高兴地把这件事告诉了周公，周公因此向成王请示说：“天子要封虞吗？”成王说：“只是我自己和唐叔虞开玩笑罢了。”周公说：“我听说，天子不说玩笑话。天子说的话，史官要记载，乐工要歌诵，士要颂扬。”于是就封唐叔虞在晋地。周公旦可以说是善于言辞的了，一发言使得成王更重视说话，表明了爱抚弟弟的意思，又辅佐了王室。

2.文言文阅读 张慎言,字金铭 选自明史.列传第一百六十三 答案

明史列传第一百六十三内容包括张慎言传。

1、原文：张慎言，字金铭，阳城人。祖升，河南参政。

慎言举万历三十八年进士。除寿张知县，有能声。

调繁曹县，出库银籴粟备振，连值荒岁，民赖以济。泰昌时，擢御史。

逾月，熹宗即位。时方会议三案，慎言言：“皇祖召谕百工，不究张差党与，所以全父子之情；然必摘发奸谋，所 以明君臣之义。

至先皇践阼，蛊惑之计方行，药饵之奸旋发。崔文升投凉剂于积惫之余，李可灼进红丸于大渐 之际，法当骈首，恩反赐金。

谁秉国成，一至此极！若夫鼎湖再泣，宗庙之鼎鬯为重，则先帝之簪履为轻。虽神庙郑妃且先徙以为望，选侍不即移宫，计将安待。

无何，贾继春以请安选侍被谴，慎言抗疏救之。帝怒，夺俸二年。

天启初，出督畿辅屯田，言：“天津、静海、兴济间，沃野万顷，可垦为田。近同知卢观象垦田三千余亩，其沟洫庐舍之制，种植疏浚之方，犁然具备，可仿而行。”

因列上官种、佃种、民种、军种、屯种五法。又言：“广宁失守，辽人转徙入关者不下百万。

宜招集津门，以无家之众，垦不耕之田便。”诏从之。

尝疏荐赵南星，劾冯铨，铨大恨。五年三月，慎言假归，铨属曹钦程论劾，诬盗曹县库银三 千，遂下抚按征脏，编戍肃州。

庄烈帝即位，赦免。崇祯元年起故官。

会当京察，请先治媚珰者附逆之罪，其他始付考功，报可。旋擢太仆少卿，历太常卿、刑部右侍郎。

谳耿如杞狱，不称旨，并尚书韩继思下吏，寻落职归。久之，召为工部右侍郎。

国用不支，廷议开采、鼓铸、屯田、盐法诸事。慎言屡疏陈奏，悉根本计。

大学士杨嗣昌议改府州县佐为练备、练总，慎言以更制事大，历陈八议，其后卒不能行。由左侍郎迁南京户部尚书，七疏引疾，不允。

就改吏部尚书，掌右都御史事。十七年三月，京师陷。

五月，福王即位南京，命慎言理部事。上中兴十议：曰节镇，曰亲籓，曰开屯，曰叛逆，曰伪命，曰褒恤，曰功赏，曰起废，曰惩 贪，曰漕税。

皆嘉纳。时大起废籍，慎言荐吴甡、郑三俊。

命甡陛见，三俊不许，大学士高弘图所拟也。勋臣刘孔昭，赵之龙等一日朝罢，群诟于廷，指慎言及甡为奸邪，叱咤彻殿陛。

给事中罗万象言：“慎言平生具在，甡素有清望，安得指为奸邪？”孔昭等伏地痛哭，谓慎言举用 文臣，不及武臣，嚣争不已。又疏劾慎言，极诋三俊。

且谓：：“慎言当迎立时，阻难怀二心。乞寝牲陛见命，且议慎言欺蔽罪。

慎言疏辨，因乞休。万象又言：“首膺封爵者，四镇也。

新改京营，又加二镇衔，何尝不用武。年来封疆之法，先帝多宽武臣，武臣报先帝者安在？祖制以票拟归阁臣，参驳归言官，不 闻委勋臣以纠劾也。

使勋臣得兼纠劾，文臣可胜逐哉！”史可法奏：“慎言疏荐无不当。诸臣痛哭喧呼，灭绝法纪，恐骄弁悍卒益轻朝廷。

御史王孙蕃言：“用人，吏部职掌。奈何廷辱冢宰。

弘图等亦以不能戢和文武，各疏乞休，不允。甡既不出，慎言乞休得请，加太子太保，廕一子。

山西尽陷于贼，慎言无家可归，流寓芜湖、宣城间。国亡后，疽发于背，戒勿药，卒，年六十九。

慎言少丧二亲，鞠于祖母。及为御史，讣闻，引义乞归，执丧三年以报。

子履旋，举崇祯十五年乡试。贼陷阳城，投崖死。

事闻，赠御史。2、译文：张慎言，字金铭，阳城人。

祖父张升做过河南参政。慎言考中万历三十八年（1610）进士，初任 寿张知县，就以才干过人出了名，后来调到繁曹县以后，他拿出库银收购稻米准备赈灾，后来 连续几年繁曹县收成不佳，百姓靠这些米才渡过难关。

泰昌年间，慎言升任御史，过一个月，熹宗即了位。当时朝廷正在集中讨论“三案”，慎言上书 说：“皇祖神宗皇帝召集群臣百官，告诉大家不要追查张差的同伙，这是为了保全父子之间的情 义；但是务必揭发他们的阴谋，是为了显示君臣之间的大义，到先皇帝光宗即位后，这边正在 煽风点火，那边立即实施了药饵的奸计，先是由崔文升趁先皇帝寒积无力的情况下投了泻药，然后由李可灼在先皇帝性命垂危之际进献红丸，按理对他们应依法分尸，朝廷却赏给金银以示 恩奖，是谁在掌握国家政权，竟然弄到这步田地？至于鼎湖掉两次眼泪，力陈宗庙祭祀应看作 大事，就把先皇帝的性命当成小事，实在不像话，另外就是神宗的郑贵妃尚且先搬出正宫树立 朝廷的威望，选侍不马上移宫，打算怎么样呢？”不久，贾继春因为请求另外安置选侍受到贬官 处分，慎言上书抗言论救，熹宗恼了，扣发他两年俸禄。

天启初年，慎言外出管理京城郊区屯田，他上书说：“天津、静海、兴济一带沃野万顷，都可以 开垦成良田，近年来同知卢观象开垦了三千多亩，他所规划的沟洫、房舍布局方法和种植、引 水灌溉方法都现成地摆着，可以依照推行。”进而慎言又列出官种、佃种、民种、军种、屯种五 种办法，又说，广宁失守后辽东人民辗转迁移，入关来的人不下一百万，应该把他们召集到津 门来，用这些无家可归的人们耕种这未曾开垦的土地，朝廷下诏同意了，慎言曾经上书推荐赵 南星，弹劾冯铨，冯铨极为恼恨，五年（1625）三月，慎言请假回去后，冯铨嘱咐曹钦程上书弹 劾他，诬陷他盗取了繁曹县的三千库银，于是朝廷下令抚按官追赃。

3.文言文慎言的翻译

高宗登基，三年不说话。

卿大夫恐惧，很为这件事担忧。高宗说：“以我一人治理全国，我恐怕出言不善，因此不说话。”

古代天子如此重视言论，所以说话不会失言。 成王和唐叔虞平时闲居，拿一个梧桐叶当做玉珪，交给唐叔虞说：“我用这个封你。”

叔虞高兴地把这件事告诉了周公，周公因此向成王请示说：“天子要封虞吗？”成王说：“只是我自己和唐叔虞开玩笑罢了。”周公说：“我听说，天子不说玩笑话。

天子说的话，史官要记载，乐工要歌诵，士要颂扬。”于是就封唐叔虞在晋地。

周公旦可以说是善于言辞的了，一发言使得成王更重视说话，表明了爱抚弟弟的意思，又辅佐了王室。

4.【文言文慎言人失则文】

翻译：我在朋友家里看下棋.一位客人屡次输棋，我讥笑他计算失误，几次想取代他，认为他赶不上自己.过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他.刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势.棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松有余.终局计算双方棋子，客人赢我十三子.我很惭愧，不能说出一句话.以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已.道理：现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误.人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！棋艺的高低，是有标准的，一着的失误，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的.事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了.注释予：我，作者钱大昕自称弈：下围棋嗤：嘲笑辄：屡次欲易置之：想叫他改变投子的位置颇：很易之：轻视他甫：刚刚先手：占了优势赧：因羞愧而脸红度：估计益：更加望采纳~~~~。

5.昌蒲慎言文言文译文

三国时候。

魏国钟会的母亲张昌蒲。在平常时候。

对人家说话。就是对下等人说的。

也一定是很有信用。当他正妊着钟会娠的时候。

钟会的父亲有个小老婆孙氏。心里很是妒忌他。

暗地里把毒药放在吃食里面。给张氏去吃。

张氏起先吃了一口。后来晓得了。

就把吃的食物吐出来。可是受了毒的影响。

他是昏乱了好几天。有人劝张氏去告诉丈夫。

张氏说。凡是一份人家。

家里的大老婆和小老婆大家相害。这是破家亡国有余的。

倘若我去对丈夫说了。丈夫不肯相信我。

那末又有谁来、替我表明白这件事呢。况且孙氏以为我是一定告诉丈夫的。

他一定要先发制人。先去告诉他。

这件事、由他先去发动。那里是不痛快的事呵。

于是张氏就称着有病。果然孙氏先对钟会的父亲说。

我因为要想夫人生一个男孩。所以给他暗地里吃了药。

现在他反说我是用毒药去毒他了。钟会的父亲听了。

心里思量着。把药暗地里放在吃食里面。

这不是人情上所应有的事。把底下人叫来。

询问了一番。那个人就把实在情形告诉了。

于是把孙氏逐了出去。

6.昌蒲慎言文言文译文

三国时候。

魏国钟会的母亲张昌蒲。在平常时候。

对人家说话。就是对下等人说的。

也一定是很有信用。当他正妊着钟会娠的时候。

钟会的父亲有个小老婆孙氏。心里很是妒忌他。

暗地里把毒药放在吃食里面。给张氏去吃。

张氏起先吃了一口。后来晓得了。

就把吃的食物吐出来。可是受了毒的影响。

他是昏乱了好几天。有人劝张氏去告诉丈夫。

张氏说。凡是一份人家。

家里的大老婆和小老婆大家相害。这是破家亡国有余的。

倘若我去对丈夫说了。丈夫不肯相信我。

那末又有谁来、替我表明白这件事呢。况且孙氏以为我是一定告诉丈夫的。

他一定要先发制人。先去告诉他。

这件事、由他先去发动。那里是不痛快的事呵。

于是张氏就称着有病。果然孙氏先对钟会的父亲说。

我因为要想夫人生一个男孩。所以给他暗地里吃了药。

现在他反说我是用毒药去毒他了。钟会的父亲听了。

心里思量着。把药暗地里放在吃食里面。

这不是人情上所应有的事。把底下人叫来。

询问了一番。那个人就把实在情形告诉了。

于是把孙氏逐了出去。

7.座右铭文言文阅读答案

座右铭

作者：崔子玉（汉）

原文：无道人之短，无说已之长。施人慎勿忘。受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暖暖内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

译文：不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

8.《尊卢沙》阅读答案

是这个吗

秦有尊卢沙者，善夸谈。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。

至楚境，关吏絷①之。尊卢沙曰：“慎勿禁我，我来为楚王师。”关吏送诸朝。大夫置之馆，问曰：“先生不鄙夷敝邑②，不远千里，将康我楚邦。姑闻师楚之意何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情，进于上卿瑕③。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之。

王趣④见，未至，使者四三往。及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，为坛而盟 曰：‘不祸楚国，无相见也！’王尚得奠枕⑤而寝耶？”楚王起问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日⑥！”王曰：“然敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可以空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。

居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至。王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平⑦耳。”王怒，囚之三年，劓⑧而纵之。

【注】①絷（zhī）：拘捕。②敝邑：自己国家的谦称。③上卿瑕：一个名字叫瑕的高级官员。④趣：催促。⑤奠枕：稳稳地安放枕头。⑥有如日：古代发誓用语⑦平：讲和。⑧劓（yì）：割鼻。

19、下列句子中加点的词解释错误的一项是（3分）

A、姑闻师楚之意（当……老师） B、闻晋约诸侯图楚（考虑）

C、居三月，无异者（过了） D、劓而纵之（释放）

20、下列句子中加点的词意思相同的两项是（4分）

A、吾将说楚以王国之术 醒能述以文者

B、大夫置之馆 辍耕之垄上

C、瑕恐获罪于王 皆以美于徐公

D、使尊卢沙为卿 是以众议举宠为督

21、用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）

①瑕客之，问之如大夫。

②为王上计，莫若割地与之平耳。

22、尊卢沙的“善夸谈”具体表现在哪里？你怎样看待这类人？（4分）

答案

19、B 20、AD

21、①瑕以宾客之礼接待他，也像大夫那样地问他。

②（我）认为大王最好的办法，不如割地与晋国讲和。

22、表现：自以为是，要做楚王的老师；发誓能使楚国强大。

看待：没有真才实学，只靠欺世盗名，最终必将自食其果。