1.高考文言文的18个虚词的意义和用法分别是什么

一、而 1.连词 （1）表并列，一般不译，有时可译为“又”。

蟹六跪而二螯。（《劝学》） （2）表递进，可译为“并且”或“而且”。

君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （3）表承接，可译为“就”“接着”“然后”“于是”，或不译。

①余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） ②图穷而匕首见。

（《史记·荆轲刺秦王》） （4）表转折，可译为“但是”“却”。 青，取之于蓝，而青于蓝。

（《劝学》） （5）表假设，可译为“如果”“假如”。 诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯 婉贞》） （6）表修饰，即连接状语和中心语，可不译或译为“地”。 ①吾尝终日而思矣。

（《劝学》） ②吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） （7）表因果，可译为“因而”。

表恶其能而不用也。（《资治通鉴·赤壁之战》） 2.代词 只用作第二人称，一般做定语，译为“你的”；偶尔也做主语，译为“你”。

某所，而母立于兹。（《项脊轩志》） 3.音节助词 常与其他虚词构成“复音虚词”。

如：“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（《口技》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） “已而”“俄而”一般用来表示时间不久。

二、何 1.副词 （1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《资治通鉴·赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） （2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》） 2.代词 （1）疑问代词，可译为“什么”。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） （2）做动词或介词的宾语，可译为“哪里”。

①豫州今欲何至？（《资治通鉴·赤壁之战》） ②胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） 3.复音虚词 “何如”，“何以”。 “何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。

樊哙曰：“今日之事何如？”（《史记·鸿门宴》） “何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中做状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。 何以战？（《左传·曹刿论战》） 三、乎 1.语气助词 （1）表疑问语气，可译为“吗”“呢”。

儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） （2）表测度或商量语气，可译为“吧”。 ①王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） ②日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》） （3）表反问语气，可译为“吗”。

王侯将相宁有种乎？（《史记·陈涉世家》） （4）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （5）用在句中的停顿处，表舒缓语气，可不译。

胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） 2.介词，相当于“于” ①生乎（在）吾前，其闻道也固先乎（比）吾。（《师说》） ②叫嚣乎东西。

（《捕蛇者说》） 3.用于词尾，可译为“……的样子”。 恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》） 四、乃 1.副词 （1）表示顺接，可译为“就”“这才”等。

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。

（《左传·曹刿论战》） （2）表示某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。 ①今君乃亡赵走燕。

（《史记·廉颇蔺相如列传》） ②今其智乃反不能及。（《师说》） （3）表示限制或条件，可译为“才”“仅”等。

臣乃敢上璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》） （4）用在判断句中，起确认作用。

可译为“是”“就是”等。 ①若事之不济，此乃天也。

（《资治通鉴·赤壁之战》） ②当立者乃公子扶苏。（《史记·陈涉世家》） 2.代词 第二人称代词，“你”“你的”。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》） 五、其 1.代词 （1）第三人称代词。

可代人、事物，用在名词之前，做领属性定语，可译为“他的”“它的”（包括复数）。 臣从其计，大王亦幸赦臣。

（《史记·廉颇蔺相如列传》） （2）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，做主谓短语中的小主语（主谓短语，在句中做主语或宾语修饰语），应译为“他”“它”，不能加“的”。

①秦王恐其破璧。（“其破璧”做宾语）（《史记·廉颇蔺相如列传》） ②其闻道也固先乎吾。

（“其闻道”做主语）（《师说》） ③此皆言其可目者也。（“其可目”做宾语）（《芙蕖》） （3）第一人称代词。

可用做定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。 ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。

（《资治通鉴·赤壁之战》） ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （4）指示代词，表远指。

做定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。 则或咎其欲出者。

（《游褒禅山记》） （5）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。 于乱石间择其一二扣之。

（《石钟山记》） 2.副词 放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望、祈使等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。 ①其皆出于此乎？（表测。

2.文言文18个虚词用法

1 而

（并列，递进，承接，转折，假设，修饰）连词；第二人称；

2 何

代词，作宾语；作定语；副词，表反问，表程度

3 乎

语气助词，表疑问；表测度；用于感叹句；

作介词，相当于“于”

4 乃

（顺承，逆转，限制）副词；第二人称代词；判断动词

5 其

第三人称代词；代词（作主语短句的小主语，活用为第一人称）；指示代词（表远指，表包含）；语气助词，用于句首或句中；连词，表假设或选择

6 且

连词，表递进、并列；副词，译为将要，姑且

7 若

代词，表对指（你，你的），表近指；假设连词；选择连词

8 所

助词，表被动；组成“所”字名词性结构

9 为

读去声，介词表对象；介词，表（替代，时间，目的，原因）；助词，表诘问

10 焉

语气助词，用在句末；助词，表反诘

11 也

语气助词，表（判断，肯定，疑问，感叹），表停顿；连词，表递进，并列；副词，译为将要，姑且

12 以

介词，表（工具或方法，起提宾作用，原因，时间或处所，对象）；连词，表（并列递进，承接，目的或结果，因果关系，修饰关系）

13 因

介词，表原因、凭据、方式；连词，顺接上文

14 于

介词，表（时间，处所范围，对象，方面，原因）；表比较；表被动

15 与

抱歉，我在虚词里没找到

16 则

表（承接，假设，并列，转折，判断）关系

17 者

助词，构成名词性短语；起停顿作用；置于数词之后

18 之

指代人或事物等；指示代词，表近指；结构助词，定语的标志；用于主谓之间取消句子的独立性

3.文言文十八种虚词用法

一、之 1、代词：代人，代事，代物 例：欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之 2、助词： （1）相当于现代汉语的“的”（这一类最多）：如，宫中之事 以伤先帝之明 穷山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 （2）用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开 冷光之乍出于 人之学也不知日之入 （3）补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之 怅恨久之 3、动词（这一类初中课本中极少） 如：辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁 4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有 二、其 1、代词（这一类较多）：代人 代物 代事 也可表远指相当于“那” 如，以彰其咎 百姓多闻其贤 苦其心志 刻唐贤今人诗赋于其上 其乡人曰望其旗靡 故其文疏荡 今观其文章 听其议论之宏辩 日与其徒上高山 2、表语气（这一类较少） 如，其真不知马耶 其真不知马也 三、以 1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等 例，醒能述以文者（用） 以天下之所顺（凭、凭借） 不以物喜（因为） 悉以咨之（拿） 必以分人（把） 气可以养而致（凭、凭借） 太尉以才略冠天下（凭） 咨臣以当世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因为） 虽不能察，必以情（根据） 2、连词 （1）表目的：译为 来 用来 例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以攻宋 （2）表结果：译为 以致 例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也（此类较少） 3、其它 （1）以为：译为 认为 例，或以为死 （2）所以： a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性 b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也 （3）相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 （4）通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个） 四、乎 1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？ 王侯将相宁有种乎？ 是亦不可以已乎！ 2、介词（一般用在句中）： 例，在乎山水之间也 颓然乎其间者 然后知天下文章聚乎此也 3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”） 五、虽 1、即使之意。

例，虽有千里之能 虽不能察 虽多何为 虽杀臣，不能绝也 2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯 六、然 1、代词：这样的意思。

例，吴广以为然 然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯 2、作词尾：表……的样子。例，颓然乎其间者 望之蔚然而深秀者 我善养吾浩然之气 满目萧然 3、连词：表转折。

例，然侍卫之臣不懈于内 然文不可以学而能 七、或 1、有的人：如，今或闻无罪 或以为死 或以为亡 2、有时候：如，一食或尽粟一石 或王命急宣 3、或许：如，或异二者之为 八、为 1、介词（相当于“被”“替”）：如，士卒多为用者 山峦为睛雪所洗 为我吊望诸君之墓 2、动词：如，为坛而盟（筑） 酿泉为酒（酿造）。

4.高中18个文言虚词的翻译及用法

常见文言虚词用法及含义一览

15个常用文言虚词用法（据最新教学大纲要求）

之

一、用作代词，又分几种情况：

（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他（他们）"、"它（它们）"。作宾语或兼语，不作主语。例如：

作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）

郕使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）

阙秦以利晋，惟君图之。（《烛之武退秦师》，代指阙秦以利晋这个事件）

四方之士来者，必庙礼之。（《勾践灭吴》，代词，他们）

与坐谈，问之客曰。（《邹忌讽齐王纳谏》，代词，这件事）

人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）

（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：

均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）

二、用作助词，也分几种情况：

（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：

若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）

道之所存，师之所存也。（《师说》）

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（《滕王阁序》）

（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"）

夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）

（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：

师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）

孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）

臣闻求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）

（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：

顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）

5.关于文言文18个常见虚词

18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。

其中部分虚词的用法如下：而1、连词：表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。

——《劝学》翻译：螃蟹有六只脚和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处藏身。何：1、疑问代词：单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。

何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺相如列传》翻译：为什么这样呢？为的尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊。

所1、表处所、地方。又间令吴广之次所旁丛祠中。

——《陈涉世家》翻译：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。扩展资料：虚词的注意点1.通假字在古代汉语中，有些字可以用声音相同或相近的字来代替，这种现象叫通假。

“通”是通用，“假”是假借。古汉语中的通假字有三种情况：同音通假、近音通假和变音通假。

通假字的读音应读被通假字的读音，解释也应按被通假字的字义解释，表达时一般用“通”的解说形式。（1）音同的通假。

即借字为本字的声符（也有本字为借字声符的），或借字与本字有共同声符的。声符虽不同，但两个字的读音是相近的，表现为同声母或同韵母的形式。

偏旁的通假字。通假字经常通过以下几种方法考查：（2）给句中加点的字注音（通假字读音有变化）。

2.一词多义我国的文字用法极为复杂，一个字词往往有很多的意义与用法。一词多义的现象在古代汉语乃至现代汉语都是极其普遍的。

一词多义也是我们平时在阅读文言文、考试中经常遇到的问题。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

了解词的本义和引申义是掌握一词多义的基本方法，一个词的基本义称为“本义”，由本义生发延伸出来的意义称为引申义。另外，比喻义是通过打比方产生的词义，假借义是利用假借字形成的词义。

3.文言句式文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。

句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。

虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。

我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。参考资料来源：百度百科-文言文。

6.文言文的18个虚词

1.而（1）连词 1>表并列 今译为：而且、又 。

例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。

2>表修饰 今译为：着、地。 例释：怒而飞，其翼若垂天之云。

《逍遥游》3>表顺承 今译为：就、才。 例释：亡羊而补牢，未为迟也。

《战国策》 4>表假设 今译为：如果、假使。例释：人而无信，不知其可也。

《论语？为政》5>表转折 今译为：却、但。 例释：青取之于蓝而青于蓝。

《荀子？劝学》6>表因果 今译为：因而、所以例释：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《劝学》7>表方位 今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。

《问说》② 由孔子而来，至今百有余岁《孟子》（2）音节助词 不译 例释：君子耻其言而过其行。《论语》（3）语气词 用在句尾 今译为：啊、吧例释：若敖氏之鬼，不其馁而。

《左传？宣公四年》（4）比况词今译为：如、像、似例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。《新序》（5）代词 1>第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 例释：①吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。”

《史记？高祖本纪》② 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！ 《促织》2>近指 今译为：此、这样例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》（6）通“能” 今译为：能够、才能例释：①行柔而刚，用弱而强 《淮南子？原道训》②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。

《庄子？逍遥游》2.何（1）疑问代词 今译为：1>什么 例释：一旦山陵崩，长安君何以自托于赵。《触龙说赵太后》2>谁、哪一个例释：①何事非君，何使非民？《孟子？万章下》 ②景王问于苌弘曰：“今兹诸侯，何时吉”？何时凶？《左传》3>何处、哪里例释：①阁中帝子今何在？《滕王阁序》 ②丞相祠堂何处寻？《蜀相》（2）疑问副词（作状语）今译为：1>怎么、怎么样例释：徐公何能及君也。

《战国策》2>何故、为什么例释：夫子何哂由也。 《论语？先进》3>多么（参见P3） 例释：①作计何不量。

《孔雀东南飞》 ②入门两眼何悲凉。《贫士叹》（3）附动词（通“呵”） 今译为：喝斥、谴责例释：（王琚）至廷中，徐行高视，侍卫何止曰：“太子在！” 《新唐书？王琚传》3.乎（1）语气词 1>表疑问、反问今译为：吗、呢 例释：壮士，能复饮乎！《鸿门宴》2>表赞美、感叹今译为：啊、呀 例释：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水《吕氏春秋》3>表推测 今译为：吧、呢 例释：日食饮得无衰乎？《触龙说赵太后》4>表祈使 今译为：吧 例释：勉速行乎！无重而罪！ 《战国策》5>表商榷 今译为：呢 例释：以容取人乎，失之子羽；以言取容乎，失之宰予。

《韩非子？显学》6>表呼告 今译为：啊 例释：叁乎！吾道一贯之。 《论语》7>表肯定 今译为：也 例释：此非汝所及乎，顾谓颜回纪之。

《列子》（2）助词 用在形容词后今译为：地 例释：凌清风，飘摇乎高翔。 《战国策》（3）介词 相当“于” 今译为：在、对 例释：①生乎吾前，其文道也固先乎吾《师说》 ②德隆乎三皇，功羡于五帝 《史记？司马相如列传》4.乃（1）代词 1>第二人称 今译为：你、你们 例释：尔其无忘乃父之志。

《伶官传序》2>指示代词 今译为：如此、这样例释：①子无乃称《庄子》②真长性至峭，何足乃重。《世说新语》（2）副词 1>表肯定今译为：是、就是、原来是 例释：①以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》②此乃臣效命之秋也。

《信陵君窃符救赵》2>表范围 今译为：仅仅、只 例释：项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑《史记？项羽本纪》3>表时间衔接今译为：就例释：良乃入，具告沛公。度我至军中，公乃入。

《鸿门宴》4>表两事顺承今译为：才例释：设九傧于廷，臣乃敢上璧。《廉颇蔺相如列传》5>表意外今译为：却、反而、竟然 例释：①乃不知有汉，无论魏晋《桃话源记》②老臣今者殊不欲食，乃自强步。

《触龙说赵太后》③不改过自新，乃益骄恣。《汉书？吴王刘濞传》（3）连词 1>表顺承 今译为：于是、便 例释：①项伯乃夜驰之沛公军《鸿门宴》②以为诸侯莫足游者，乃入西关见卫将军。

《王夫偃列传》2>表他转 今译为：至于 例释：乃所愿，则学孔子也。《孟子？公孙丑上》（4）助词无义不译 例释：帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。

《尚书》5.其（1）代词 1>第三人称 今译为：他（它）、他们例释：①成以其小，劣之。《促织》 ②矗不知其几千万落。

《阿房宫赋》2>第三人称表领属 今译为：他的、他们的 例释：①工欲善其事必先利其器《论语》②郯子之徒，其贤不及孔子。《师说》3>表其中的例释：于乱石间择其一二扣之 《石钟山记》4>表指示今译为：那、那些例释：即以其人之道，还制其人之身。

《-朱熹？中庸集注》5>活用为第一人称 今译为：我的、自己的 例释：余亦悔其随之而不得极夫游之乐《游褒禅山记》（2）副词 1>表推测 估计 今译为：大概、或许例释：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？《师说》2>表祈使今译为：可要、当例释：①子其勉之《左传》②吾其还也《烛之武退秦师》3>表反诘今。

7.文言文中的18个虚词

文言虚词用法（超详细版）------------------------------------------------------- 一 、而 1.用作连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。

一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。

（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。

可译为“就”“接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。

（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。

如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。

可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。

如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。

只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） --------------------------------------------------------------------二、以 1.用作介词。

主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如： 以故法为其国与此同。

（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。

问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。

例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。

（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。

例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。

（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为“而”或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。

可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如： 作《师说》以贻之。

（《师说》） 敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。

（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。

例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。

例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。

（《庖丁解牛》） -----------------------------------------------------------------三、为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。

还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。

下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。

除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。

可译为“向”“对”等。例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”

（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。

例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。

可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。

例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。

可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。

“为。

8.文言文的十八个虚词

18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）4.表示转折关系。

可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5.表示假设关系。

可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》） 6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像，如同。

①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！ 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）2.【何】 （一）用作疑问代词。

1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》） （二）用作疑问副词。 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。

意思是检查盘问。）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） 【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） 【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.【乎】 （一）用作语气助词。 1.表疑问语气。

可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） 3.表测度或商量语气，可译为"吧"。 ①王之好乐甚，则齐其庶几乎。

（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 4.用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。 ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） 5.用在句中的停顿处。

①于是乎书。 （二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。

（《捕蛇者说》）（乎：在） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾？（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） ④吾尝疑乎是。

（乎：对。） ⑤君子博学而日参省乎己。

（《论语》）（乎：对。） ⑥亦无怪乎其私之也。

（乎：对于） ⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔。

（尔：比。） （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 4.【乃】 （一）用作副词。 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧。

（《廉颇蔺相如列传》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。

①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） （二）用作代词。

1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（。