偶然文言文

1.文言文中"偶然"是什么意思

偶然 (1).事理上不一定要发生而发生的。

与“必然”相对。《后汉书·儒林传·刘昆》:“诏问 昆 曰:‘前在 江陵 ,反风灭火,后守 弘农 ,虎北度 河 ,行何德政而致是事?’ 昆 对曰:‘偶然耳。

’” 唐 李德裕 《周秦行纪论》:“历既有数,意非偶然,若不在当代,必在於子孙。” 宋 苏轼 《芙蓉城》诗:“此生流浪随沧溟,偶然相值两浮萍。”

巴金 《秋》十七:“ 觉民 摇摇头,充满着自信地说:‘这只是偶然的事。做父亲的人倒是顽固的居多。

’”(2).间或;有时候。 唐 元稹 《刘氏馆集隐客》诗:“偶然沽市酒,不越四五升。”

宋 苏轼 《和子由渑池怀旧》诗:“泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西!” 鲁迅 迭文《随感录》:“爱国者虽偶然怀旧,却专重在现世以及将来。”。

2.文言文中表示“偶然遇到”的词是什么

文言文中表示“偶然遇到”的词有:

1.适逢[ shì féng ]:恰好遇到。

2.巧遇[ qiǎo yù ]:恰好遇见,意外相遇。

3.偶见[ ǒu jiàn ]:出现频率很低,不容易被人遇见或看到。

4.邂逅[ xiè hòu ]:不期而遇。

5.恰逢[ qià féng]:恰巧碰上。

''偶然‘’的释义:

释义:事理上不一定要发生而发生的。与“必然”相对。

例句:《后汉书·儒林传·刘昆》:“诏问 昆 曰:‘前在 江陵 ,反风灭火,后守 弘农 ,虎北度 河 ,行何德政而致是事?’ 昆 对曰:‘偶然耳。’” 唐 李德裕 《周秦行纪论》:“历既有数,意非偶然,若不在当代,必在於子孙。” 宋 苏轼 《芙蓉城》诗:“此生流浪随沧溟,偶然相值两浮萍。” 巴金 《秋》十七:“ 觉民 摇摇头,充满着自信地说:‘这只是偶然的事。做父亲的人倒是顽固的居多。’”

释义:间或;有时候。

例句:唐 元稹 《刘氏馆集隐客》诗:“偶然沽市酒,不越四五升。” 宋 苏轼 《和子由渑池怀旧》诗:“泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西!” 鲁迅 迭文《随感录》:“爱国者虽偶然怀旧,却专重在现世以及将来。”

参考资料

百度汉语:/s?wd=%E5%81%B6%E7%84%B6&ptype=zici#detailmean

3.文言文中偶尔的几种用法有什么解释

“偶尔”在古代有两个意思:

1.偶然这样;事理上不一定要发生而发生的.《宋书·郑鲜之传》:“殿下在彭城 ,劫盗破诸县,事非偶尔,皆是无赖凶慝.”唐孙昌胤 《遇旅鹤》诗:“时因戏祥风,偶尔来中州.” ;

2.间或;有时候.宋陆游 《题斋壁》诗:“性懒杯盘常偶尔,地偏鸡犬亦翛然.” 明刘若愚《酌中志·忧危竑议后纪》:“时讹言沸兴,街坊酒肆,无敢偶尔夜会者.”。

含有“偶尔”意思的成语

1.偶一为之

【拼音】: ǒu yī wéi zhī

【解释】: 偶:偶尔;为:做。指平常很少这样做,偶尔才做一次。

【出处】: 宋·欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”

【举例造句】: 但我以为这些方法,也只能随时随地,偶一为之,难以多做。

2.遭时不偶

【拼音】: zāo shí bù ǒu

【解释】: 指不遇合时机。

【出处】: 元·许衡《时务五事·为君难·任贤》:“遭时不偶,务自韬晦。”

【举例造句】:遭时不偶,务自韬晦。

3.萍水偶逢

【拼音】: píng shuǐ ǒu féng

【解释】: 浮萍随水漂泊,聚散无定。比喻人的偶然相遇。

【出处】: 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几入,大都萍水偶逢,烟云倏散。”

【举例造句】:然数百年来,相遇如君者,不知凡几入,大都萍水偶逢,烟云倏散。

4.邂逅不偶

【拼音】: xiè hòu bù ǒu

【解释】: 碰巧不遇合;意外不成功。

【出处】: 汉·王充《论衡·定贤》:“荆柯入秦之计,本欲劫秦王生致于燕,邂逅不偶,为秦所擒。”

【举例造句】: 夫亲遇明主,干说悟意,九筵之室可陛而登,屡省之歌可飏而赓也,尚邂逅不偶;况一夫之取舍,何足动心乎!

5.

寥若晨星

【拼音】: liáo ruò chén xīng

【解释】: 寥:稀疏。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。

【出处】: 南朝·齐谢眺《京路夜发》:“晓星正寥落,晨光复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。”

【举例造句】: 内山书店书店经常去,但不是每天,漫谈的人材也寥若晨星,令人感到寂寞。

4.偶然看到,文言文是什么意思

根据字面意思,好像是说 后周世宗 柴荣 的事情.

后周(951~960年) 太祖在位951年~954年 而后面的世宗也就是柴荣在位是954年~959年,这么看来是在位6年.

上面的文言文我没有找到依据,大概是这样的意思 柴荣继承大业后善于为官从而使(中原地区)强盛,为后朝的建立奠定了基础,他的功绩与才能世人无可匹敌,他在位 的时间虽然只有6年(远远少于他自己的志向所定,就英年早逝),后人还是 认为他的功德是值得纪录以便后人瞻仰和传承的."甲子"我个人认为是不是当时的某一年是甲子年,过去的事情(主要指他在位时的励精图治)都已经成为过眼烟云……我个人的理解 仅供参考。

周世宗-柴荣

后周世宗柴荣,又称柴世宗,邢州龙冈(今河北邢台西南)人,父亲柴守礼,是后周太祖郭威妻子郭氏的哥哥,柴荣被姑父郭威收养后改名为郭荣。成人之前由于家道中衰,柴荣就投奔姑父家生活。郭威见他为人厚道,办事也认真谨慎,加上郭威当时还没有儿子,家境也不太好,就将柴荣收为养子,而且让他帮着做些生意,管理家政。柴荣也很能干,精心经营,还和其他的商人一起到南方去贩卖茶叶等物,以贴补家用。柴荣做生意之外还不忘读书练武,成为一个文武双全的出众人才。

后汉时,郭威任枢密使,掌握了朝廷军政大权,柴荣也不再经商,任左监门卫大将军,开始进入政界。等郭威从邺都发兵进军开封时他奉命看守邺都,抵御契丹。不久养父做了后周天子,他也被任命为澶州节度使,又封太原郡侯。柴荣将当地治理得井井有条,在澶州遭洪水袭击后,他又率领军民重修道路,拓宽街道,扩建市区,受到官民的好评。由于郭威的儿子们在首都政变时全被杀死,郭威就将希望寄托在唯一的养子身上,想再委以重任,但王峻经常阻挠,等王峻被贬后,才让柴荣担任了开封尹,加封晋王.

养父死后,柴荣被众人拥立继位,柴荣继承了郭威的大业,继续深入改革,心怀统一大志,短短五年的时间,中原地区开始强盛起来,他为北宋的基本统一奠定了坚实的基础。

刚继位时,柴荣就立下了三十年的宏志:“以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平。”最后虽然只有五年,但他的成绩已经非常突出了。

……柴荣在北伐,击退契丹的时候病逝,大志未酬身先死,令人叹息。《旧五代史》对柴荣的评价极高,说他“神武雄略,乃一代之英主。。而降年不永,美志不就,悲夫!”总结周世宗的文治武功,堪列五代君主第一,所以,柴荣被称为五代时期最杰出的政治家

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