1.陶侃母湛氏的文言文答案文中表现陶母的高尚品格时,在写法上有何特

陶公年轻时就有远大的志向.他家中极为贫困，与母亲湛氏住在一起.距他家不远的范逵一向很有声名，被选拔为孝廉，有一次他路过陶侃家投宿.当时连日冰雪，陶侃家一无所有，但范逵的马匹随从很多.陶母湛氏对陶侃说：“你只管去把客人留下，我自当设法招待.”湛氏的头发长得拖到地上，剪下做成两段假发，卖去后买了几斛米，又砍下家中几根屋柱，全都劈开当柴烧，还将坐卧用的草垫铡碎作为马料.到傍晚时分，便准备好了精美的食物，范逵的随从也都供应充分.范逵既赞叹陶侃的才干口才，又对他深厚的情意感到过意不去.第二天早晨离去时，陶侃追随相送不肯停止，送了将近一百里路.范逵说：“送得很远了，您应该回去了.”陶侃仍然不肯返回.范逵说：“你可以回去了.到洛阳之后，我一定替你美言扬名.”陶侃这才返回.范逵到洛阳后，向羊晫、顾荣等人极力赞扬陶侃，陶侃于是获得了极好的声名.。

2.翻译《陶侃母湛氏》

陶侃的母亲湛氏是豫章新淦人，早年被陶侃的父亲纳为妾，生下陶侃。陶家穷困，湛氏每天辛勤地纺织供给陶侃日常所需，让他结交才识高的朋友。陶侃年轻的时候当过浔阳县衙的小吏，曾经掌管鱼市的交易。有一次他派人送给母亲一条腌鱼，湛氏将腌鱼退回，并且写信责备陶侃说：“你身为官吏，假公济私把鱼拿来送给我，这不但不能让我高兴，反而会增加我的忧愁。”鄱阳的范逵以孝闻名，被举为孝廉。一次他投宿在陶侃家，正好遇到连日冰雪，陶侃家中空无一物，而范逵随行仆从和马匹很多，湛氏对陶侃说：“你只管到外面请客人留下来，我自有打算。”湛氏剪下自己的长发，做成两套假发，卖出去后买回来几斗米，再将细屋柱砍下作为柴薪，然后将睡觉用的草垫一割为二，作为马匹的粮草，就这样准备了丰盛的馔食，周全地招待了范逵主仆。范逵后来知道了这件事，感慨地说：“没有湛氏这样的母亲，是生不出陶侃这样的儿子的。”到了洛阳之后，他对陶侃大加赞赏，极力推荐陶侃，后来陶侃终于出人头地。

1、出处：《晋书》卷九十六《陶侃母湛氏传》

2、陶母湛氏（243-318），是东晋名将陶侃（陶渊明之曾祖）的母亲，也是中国古代一位有名的良母，以教子有方和宽厚待人称道于世。她与孟母、欧母、岳母齐名，一同被尊称为"四大贤母"。

3、赞美陶母湛氏的诗：

《延宾坊》清.程作舟

士行真男子，湛氏非妇人。 妇人爱青鬓，金珠不为珍。

仓卒为宾剪，令名从此成。 岂曰能结客，一发引千钧。

截江用竹苎，其智本慈亲。 寄言坊下女，切莫笑清贫。

4、对陶母湛氏的历史评价：

《幼学》云：“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”这“侃母”，指的就是东晋名将陶侃的母亲湛氏。

“世之为母者如湛氏之能教其子，则国何患无人材之用？而天下之用恶有不理哉？”（明•张九韶《重修陶母基记》；康熙《新淦县志》卷十四《艺文志•记》）

3.陶侃母的翻译 陶侃母

陶侃。母湛氏。生侃。而陶氏贫贱。湛氏每纺绩资给之。使交结胜已。侃少为寻阳县吏。尝监鱼粱。而陶氏贫贱，湛氏每纺绩资给之，使交结胜己。以一蚶鮓遗母。湛氏封鮓及书，责侃曰。汝尔为吏。以官物遗我。非唯不能益吾。乃以增吾忧矣。鄱阳孝廉范逵。寓宿於侃。时大雪。湛氏乃彻所卧新荐。自锉。给其马。又密截发。卖与邻人。供肴馔。逵闻之曰。非此母不生此子。侃竟以功名显。（不知道你要翻译的是不是这段文字）不过我找不到：此皆侃母之悔也的字样。

译文：陶侃母亲姓湛，晋朝豫章新淦人（今江西新淦县），嫁侃父为妾生陶侃，早年守寡，陶氏家境又贫寒，家庭重担，唯靠湛氏纺织维持，湛氏勤劳节俭，积蓄金钱，供给陶侃结交学问道德胜己的朋友。

陶侃年少时，当寻阳县史，担任监察鱼梁的职务。有一次以一条鱼鮓，托人送回家中，奉养母亲，湛氏见鱼鮓，随即原封包好送还，内附一封信责备陶侃说：「你当县吏，以官物送我，不但不能益我，反而增加了我的忧虑呀……。」陶侃接获母亲严格的教训，从此小心谨慎，廉洁自持，丝毫不敢苟且。

鄱阳孝廉范逵，有一次住宿在陶侃家中，当时正下大雪，家中无有积存，湛氏便割下自己所铺卧的新荐草，饲喂范逵的马，又暗中削截头发，卖给邻居，买回肴馔，招待范逵。范逵得知，感叹地对人说，「若非此等贤母，并能生此贤子。」后来陶侃果然以高功名臣，显扬於世。

陶侃能成就一番事业和他母亲的教诲是分不开的！

4.陶侃母湛氏

【译文】

陶侃的母亲湛氏是豫章新淦人，早年被陶侃的父亲纳为妾。生下陶侃后，陶家更加穷困，湛氏每日辛勤的纺织供给陶侃日常所需，要他结交才识高的朋友。

陶侃年轻时当过浔阳县衙小吏，曾掌鱼市交易。有一次他派人送给母亲一条腌鱼，湛氏退还腌鱼，并且写了封信责备陶侃说：“你身为官吏，假公济私把鱼拿来送给我，非但不能让我高兴，反而更增加我的困扰。

鄱阳的范逵以孝闻名，被举为孝廉（时选举科目名，推举能孝顺父母，德行廉洁清正的人）。一次他投宿陶侃家，正逢连日冰雪，陶侃家中空无一物，而范逵随行仆从，马匹甚多，湛氏对陶侃说：“你只管请客人留下，我自有打算。”

湛氏有一头乌黑亮丽，长度及地的头发，她一刀剪下头发，买得好几斗米回来，又将睡觉用的草垫一割为二，做为马匹的粮草，再砍断屋柱作柴薪，就这样准备了丰盛的馔食，使范逵主仆受到周全、忱的招待。

事后范逵曾感叹的说：“没有湛氏这样的母亲，生不出陶侃这样的儿子。陶侃终于成为晋朝大臣。

5.文言文《陶侃》

原文

侃在广州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”……

侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”

译文：

陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”

陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。.整日盘腿端坐，检查管理没有遗漏，没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人，还如此珍惜的时间，对于我们众人，来说就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对国家有好处，死了以后后人听不到你的美名，这是自暴自弃。”

人物介绍

陶侃（259-334），字士行（或作士衡），江西鄱阳人，东晋大司马。初为县吏，渐至郡守。永嘉五年（311），任武昌太守。建兴元年（313），任荆州刺史。后任荆江二州刺史，都督八州诸军事。他精勤吏职，不喜饮酒、赌博，为人称道。

陶侃是一代名将，在东晋的建立过程中，在稳定东晋初年动荡不安的政局上，他颇有建树。他出身贫寒，在西晋风云变幻中，竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍，当上东晋炙手可热的荆州刺史，而颇有治绩。他是颇具传奇色彩的人物。《晋书》、《世说新语》等史书中，记载着不少有关他的遗闻逸事。他还是个有争议的人物，赞扬的，贬斥的，以及为他辩诬的人都有。

解析

甓：砖 斋：书房 致力：努力恢复 中原：今河南一带 优逸：安闲

不堪事：担任不了重大任务 恭：谨慎 敛膝：盘着腿 危坐：正坐

军府：司令部 检摄：检查管理 逸游荒醉：吃喝玩乐 闻：留名

自弃：自己糟蹋自己

6.陶侃母的翻译 陶侃母

陶侃。母湛氏。生侃。而陶氏贫贱。湛氏每纺绩资给之。使交结胜已。侃少为寻阳县吏。尝监鱼粱。而陶氏贫贱，湛氏每纺绩资给之，使交结胜己。以一蚶鮓遗母。湛氏封鮓及书，责侃曰。汝尔为吏。以官物遗我。非唯不能益吾。乃以增吾忧矣。鄱阳孝廉范逵。寓宿於侃。时大雪。湛氏乃彻所卧新荐。自锉。给其马。又密截发。卖与邻人。供肴馔。逵闻之曰。非此母不生此子。侃竟以功名显。（不知道你要翻译的是不是这段文字）不过我找不到：此皆侃母之悔也的字样。

译文：陶侃母亲姓湛，晋朝豫章新淦人（今江西新淦县），嫁侃父为妾生陶侃，早年守寡，陶氏家境又贫寒，家庭重担，唯靠湛氏纺织维持，湛氏勤劳节俭，积蓄金钱，供给陶侃结交学问道德胜己的朋友。

陶侃年少时，当寻阳县史，担任监察鱼梁的职务。有一次以一条鱼鮓，托人送回家中，奉养母亲，湛氏见鱼鮓，随即原封包好送还，内附一封信责备陶侃说：「你当县吏，以官物送我，不但不能益我，反而增加了我的忧虑呀……。」陶侃接获母亲严格的教训，从此小心谨慎，廉洁自持，丝毫不敢苟且。

鄱阳孝廉范逵，有一次住宿在陶侃家中，当时正下大雪，家中无有积存，湛氏便割下自己所铺卧的新荐草，饲喂范逵的马，又暗中削截头发，卖给邻居，买回肴馔，招待范逵。范逵得知，感叹地对人说，「若非此等贤母，并能生此贤子。」后来陶侃果然以高功名臣，显扬於世。

陶侃能成就一番事业和他母亲的教诲是分不开的！

7.文言文《陶母责子》

陶母责子

【原文】陶公少时作鱼梁吏，尝以坩鲊饷母。母封鲊付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也。”

【译文】陶侃在青年时期作过鉴察鱼梁事物的小官，曾派人送一陶罐腌鱼给母亲。他母亲把原罐封好交给送来的人退还，同时附了一封信责备陶侃，说：“你作小官，拿公家的东西来闭塞给我，不但对我毫无裨处，反倒使我担心。 ”

本故事是说世上的父母 ，都希望子女孝敬他们 ，但孝敬要正当。把公家的财物赠送给父母，这是不应该的，陶母拒收一坛腌鱼，并回信严肃地批评儿子，这是母亲教育有方。