1.古文 衣冠是什么意思

1. 衣和冠。

古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。 《管子·形势》：“言辞信，动作庄，衣冠正，则臣下肃。”

《史记·孔子世家》：“故所居堂弟子内，后世因庙藏 孔子 衣冠琴车书，至于 汉 二百馀年不绝。” 2. 泛指衣着，穿戴。

唐 牛僧孺 《玄怪录·元无有》：“未几至堂中，有四人，衣冠皆异，相与谈谐，吟咏甚畅。” 明 钱澄之 《客祁门寓十王寺杂咏》：“颇羡村翁古，衣冠似 汉 年。”

徐迟 《入峡记》：“船上的人是和船只一样爱清洁，而且总是衣冠端正的。” 3. 专指礼服。

包天笑 《钏影楼回忆录·记青州府中学堂（二）》：“我穿了素服，没有衣冠，有所不便。” 4. 代称缙绅、士大夫。

《汉书·杜钦传》：“ 茂陵 杜邺 与 钦 同姓字，俱以材能称京师，故衣冠谓 钦 为‘盲 杜子夏 ’以相别。” 颜师古 注：“衣冠谓士大夫也。”

唐 李白 《登金陵凤凰台》诗：“ 吴 宫花草埋幽径， 晋 代衣冠成古丘。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“ 高公 见他说罢，晓得是衣冠中人，遭盗流落，深相怜悯。”

高旭 《元旦》诗：“剧怜肝胆存屠狗，失笑衣冠尽沐猴。” 5. 借指文明礼教。

《宋史·胡铨传》：“ 秦桧 ，大国之相也，反驱衣冠之俗，而为左衽之乡。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经说下》：“知大地之广，则能敬佛；知圣王之道，行於衣冠文物之邦，则不为怪谬之谬，谓三教同源。”

6. 穿衣戴冠。 汉 刘向 《说苑·修文》：“ 孔子 见 子桑伯子 ， 子桑伯子 不衣冠而处。

弟子曰：‘夫子何为见此人乎？’曰：‘其质美而无文，吾欲说而文之。’” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 华原郡王 ， 燕王 子也，性好昼睡，每自旦酣寝，至暮始兴，盥濯栉漱，衣冠而出。”

《花月痕》第五十回：“ 荷生 衣冠升帐，中军传呼 倭 目一人进见。” ●在剃发易服以前特指汉族的民族服饰 比如衣冠南渡，衣冠楚楚，衣冠之治，衣冠上国，衣冠禽兽。

2.文言文问题,摄敝衣冠 翻译 敝；又欲肆其西封 西是什么词类活用；晋

参考：

1. 摄敝衣冠：<；形>；破败；破旧。《信陵君窃符救赵》：“复侯生摄敝衣冠。"

2. 又欲肆其西封 西是名制词作状语活用，解释为在西面。

3. 晋侯、秦伯围赵，以其无礼于晋句式特点：无礼于晋为2113句式，晋是名词，这里作状语，即属于定语后置的倒装5261句类4102型。

4. 夫晋，何厌之有句式特点：何为名词，是有的宾语，即正确顺序为有何厌之？谓语后放，宾语前置，这是属于倒装句中的宾语前置（教材采1653用）类型，或者是谓语后置类（教材不采用这个说法）的倒装句。

3.文言文《以人为镜》原文及翻译

[原文]郑文贞公魏徵寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。戊辰，徵薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思徵不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏徵没，朕亡一镜矣！” [译文]郑文贞公魏徵卧病不起，太宗派人前去问讯，赐给他药饵，送药的人往来不绝。又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿，一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处，指着衡山公主，想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。戊辰（十七日），魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔丧，赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子说：“魏徵平时生活检朴，如今用鸟羽装饰旌旗，用一品官的礼仪安葬，这并不是死者的愿望。”全都推辞不受，仅用布罩上车子载着棺材安葬。太宗登上禁苑西楼，望着魏徵灵车痛哭，非常悲哀。太宗亲自撰写碑文，并且书写墓碑。太宗不停地思念魏徵，对身边的大臣说：“人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。魏徵死去了，朕失去了一面绝好的镜子。”

4.文言文：齐人有欲得金者,清旦被衣冠······故事的寓意

原文

昔齐人有欲金者，清旦被衣冠，往鬻（yù）金者之所，见人操金，攫（jué）而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？” 对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”

译文

从前，齐国有一个想要金子的人，（有一天）清早，他穿好衣服戴好帽子就到市场去。他到出售金子的人住的地方，乘机拿了金子离开了。差役把他逮住，当官的审问他：“人都在那里，你为什么还要拿金子？”齐人回答说：“我拿金子的时候，没看见人，只看到了金子。”

寓意：

追求物质财富，希望生活宽裕，是人之常情，但利欲熏心，见钱眼开，进而做出有悖人性、愚蠢野蛮的行动，就显得可笑而可恨了。所以不要因一时的鬼迷心窍而做出胆大妄为、自欺欺人的事情。

文中的“齐人”是一个只顾眼前利益，利欲熏心的人。

用一个成语来代替就是：利令智昏