1.王克明字彦昭文言文

文言文原文：王克明字彦昭，其始饶州乐平人，后徙湖州乌程县。

绍兴、乾道间名医也。初生时，母乏乳，饵以粥，遂得脾胃疾，长益甚，医以为不可治。

克明自读《难经》、《素问》以求其法，刻意处药，其病乃愈。始以术行江、淮，入苏、湖，针灸尤精。

诊脉有难疗者，必沉思得其要，然后予之药。病虽数证，或用一药以除其本，本除而余病自去。

亦有不予药者，期以某日自安。有以为非药之过，过在某事，当随其事治之。

言无不验。士大夫皆自屈与游。

魏安行妻风痿十年不起，克明施针，而步履如初。胡秉妻病气秘腹胀，号呼逾旬，克明视之。

时秉家方会食，克明谓秉曰：「吾愈恭人病，使预会可乎？」以半硫圆碾生姜调乳香下之，俄起对食如平常。庐州守王安道风禁不语旬日，他医莫知所为。

克明令炽炭烧地，洒药，置安道于上，须臾而苏。金使黑鹿谷过姑苏，病伤寒垂死，克明治之，明日愈。

及从徐度聘金，黑鹿谷适为先排使，待克明厚甚。克明讶之，谷乃道其故，由是名闻北方。

后再从吕正己使金，金接伴使忽被危疾，克明立起之，却其谢。张子盖救海州，战士大疫，克明时在军中，全活者几万人。

子盖上其功，克明力辞之。克明颇知书，好侠尚义，常数千里赴人之急。

初试礼部中选，累任医官。王炎宣抚四川，辟克明，不就。

炎怒，劾克明避事，坐贬秩。后迁至额内翰林医痊局，赐金紫。

绍兴五年卒，年六十七。文言文译文：王克明，字彦昭，他的祖先是江西上饶府乐平县人，后来搬到湖州乌程县居住。

王克明是南宋绍兴（绍兴元年公元1131年）到乾道（乾道九年1173年）年间著名的医生。王克明刚出生时，他的母亲奶很少，很早就喂他吃粥维持生命。

因为这样，王克明在哺乳期就得了脾胃上的毛病。越到年长，他的这个病就越严重，医生们都说无药可治。

王克明自己阅读《难经》、《素问》这样的古代医学经典，在书中寻找给自己治病的方法，并且认真地给自己开药方，抓药验治。他的脾胃上的毛病居然就这么治好了。

治好了自己的病后，王克明就用自学得来的医术，在江、淮之间行医，后来进入太湖流域的苏州、湖州。王克明的医术尤以针灸为精湛。

王克明行医，有时在诊脉中遇到难以诊断者，他不随意作诊断结论，而是反复沉思，分析出病症的要害，然后才开处方给予治疗。同样的病症发生在不同的病人身上，王克明并不重复使用单一的方法，而是用不同的方法对症下药：有的病只用一药就除去了病根，病根一除其它次要的病也就随之消失；对有些病人则不给药，告诉病人到哪一天病就自动好了。

有的病，王克明认为不是吃药就能治好，而是病人将某些事情没有处理好。就劝病人将某事重新处理妥当，其病自愈。

王克明所作的诊断之言无不一一验证，当时的官员学者都谦恭地与他交往。北魏行妻子风痿十年不起，懂得用针，而步鞋一样。

胡拿妻子病气秘腹胀，呼喊一天，能看的明白。当时主持家方会吃，懂得对刘秉说：“我越恭人病，使聚会好吗？这是因为半硫圆碾生姜调乳香下的，不久起用回答吃像平常。

庐州守王安道风不住话十天，其他医生都不知道做什么。克明令炽炭烧地，洒药，设置安道在上，不一会儿，苏。

金使黑鹿谷过姑苏，病伤寒垂死，懂得政治的，第二天痊愈。以及从徐度访问金，黑鹿谷正好为先排使，等待能明厚很。

克明惊讶的，谷是原委，因此名扬北方。然后再从吕正己使金，金接伴使忽然被危险的疾病，能明立起的，但他的道歉。

张子盖救援海州，战士大瘟疫，能说明当时在军中，活下来的有几万人。子盖上其功，克明极力推辞的。

曹克明很知道书，喜欢行侠尚义，经常敷千里救别人的危急。开始试礼部中选，多次承担医官。

王炎宣抚四川，开辟清明，不去。杨炎大怒，弹劾懂得避事，因贬官。

后迁到前额内翰林医好局，赐给金印紫绶。绍兴五年去世，六十七岁。

此文选自元末·脱脱所写的《宋史》扩展资料 写作背景：《宋史》最早为至正刊本，次为成化朱英重刊本。元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史，但因体例、年号不一而未成。

元顺帝至正三年（1343年）三月，下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人，脱脱于至正四年五月（1344年）辞职，中书右丞相阿鲁图继任，阿鲁图虽名为都总裁，但不谙汉字。

至正五年（1345年）十月成书，只用了两年半的时间。至正六年（1346年）在江浙行省予以刊刻。

作者简介：脱脱（1314年-1355年），亦作托克托，亦作脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人 脱脱幼养于伯颜家，从浦江吴直方学。元朝元统二年（1334年），脱脱任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。

当时伯颜为中书右丞相，权倾朝野，向为元顺帝所忌，脱脱恐受其累，与顺帝密谋逼退伯颜。至正一年（1341年）脱脱为相，大改伯颜旧政，复科举取士。

至正三年（即1343年），脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。至正四年（即1344年），脱脱因病辞职，到至正九年（即1349年）复出为相，发行新钞票“至正交钞”，并派贾。

2.《王彦章死节》文言文

唐兵攻兖州ذ末帝召彦章ذ使率五百骑守捉①东路ذ彦章以兵少战败ذ被擒。彦章武人不知书ذ常为俚语谓人曰ر‚豹死留皮ذ人死留名。‛庄宗爱其骁勇ذ欲全活خ之。彦章谢曰ر‚臣与陛下血战十余年ذ今兵败力穷ذ不死何待ز且臣受梁恩ذ非死不能报ذ岂有朝事梁而暮事晋ذ生何面目见天下之人乎ح‛遂见杀ذ年六十一。

南宫生，姓宋，名克，家南宫里，吴人。伟躯干，博涉书传。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博游戏，尽丧其资。逮壮，见天下大乱，思自树功业，乃谢酒徒去，学兵，得风后①握奇陈法。将北走中原，从豪杰计事，会道梗，周流无所合。 家居以气节闻，衣冠慕之，争往迎候，门止车日数十两。生亦善交，无贵贱，皆倾身与相接。有二军将恃武横甚，数殴辱士类，号虎冠。其一尝召生饮，或曰：“彼酗，不可近也。”生笑曰：“使酒人恶能勇？吾将柔之矣。”即命驾往，坐上座，为语古贤将事。其人竦听，居樽下拜起为寿，至罢会，无失仪。其一尝遇生客次，顾生不下己，目慑生而起。他日见生独骑出，从健儿，带刀策马踵生后，若将肆暴者。生故缓辔当中道进，不少避。知生非懦儒，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客诣生谢，请结欢。生能以气服人类如此。 性抗直多辩，好箴切友过。有忤己，则面数之，无留怨。与人论议，祈必胜，然援事析理，众终莫能折。时张士诚数用师，生私策其胜负多中。欲致生幕下，不能得，将中生法，生以智免。家虽以贫，然或馈酒肉，立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令削牍疏所乏，为请诸公间营具之，终饮其德不言。故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先，而贤过之。 久之，稍厌事，阖门寡将迎。辟一室，庋历代法书周彝②汉砚唐雷氏琴③，日游其间以自娱。赞曰：生之行凡三变，每变而益善，诚奇人也。尚侠末矣；欲奋于兵固壮，然非士所先；晚乃刮磨豪习，隐然自将，履藏器之节，非有德能之乎？与夫不自知返，违远道德者异矣。

3.北史申徽传文言文翻译

申徽字世仪，魏郡人。性情慎重，不乱与人交往。元颢进入洛阳，任用元邃做东徐州刺史，元邃延请申徽做主簿。元颢失败，元邃被装入囚车押送到洛阳，元邃原先的官吏宾客都抛弃他而离开，只有申徽去送别他。等到元邃得到赦免，就广召宾客朋友聚会，赞叹申徽有古人风骨。不久就任命他做太尉府行参军。

孝武初年，文帝和他交谈，认为他是个奇才。文帝观察申徽深沉细密有度量，每逢有事都很信任地委托他去办，于是做了大行台郎中。当时军队和国家刚刚建立，幕府的事务很多，四方文书檄文都是申徽写的。河桥之战，朝廷的大军出师不利，近侍官吏逃散得很多，只有申徽不离左右，魏帝称赞他。（大统）十年，升任给事黄门侍郎。

朝廷屡次征召刘彦进京朝见，他不接受命令，又在南方勾结吐谷浑，将要图谋叛乱。文帝对动用大军镇压感到为难，想用灵活的谋略擒拿他，于是让申徽做河西大使，秘密命令申徽谋取刘彦。申徽轻车简从，率五十人骑马出发，到了以后，住在宾馆。刘彦见申徽单独一人来做河西大使，就不怀疑他。申徽就派一个人暗暗地劝刘彦入朝，用来揣测刘彦的意图，刘彦不听从。申徽又派人赞助促成刘彦驻守本地拒绝进京的计策，刘彦就听从了他，于是来到宾馆。申徽先前已和瓜州的豪门大户秘密商议捉拿刘彦，于是就呵叱捆绑了刘彦。刘彦说自己没有罪，申徽一一列举他的罪状说：“你没有一点点的功劳，却掌管着一方重要的权力，依仗着地方偏远做一些违背欺骗朝廷的事，不恭敬地履行自己的职责，却怠慢侮辱朝廷使者，轻视朝廷的命令。计量你的罪行，实在是杀了你也抵不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天，本是要我把你送到朝廷，遗憾的是我不能立即申明法度将你惩处，来向边地的百姓谢罪。”于是宣读诏书慰问官吏、老百姓和刘彦的下属，又说大军接着就到，城内没有一个人敢闹事。

十二年，因为申徽讲信用，与边地的老百姓关系融洽，被任命为瓜州刺史。申徽在瓜州五年，以身作则，勤俭节约，边地的老百姓生活快乐而安定。申徽性情勤奋细密，在做官期间，文书案卷不论大小都要亲自查看，因此事情没有拖延的，官吏不能做邪恶狡诈的事。后来虽然担任公卿的职位，但这志趣一点不松懈。后来他离京做襄州刺史。当时南方刚刚归附，按旧日风俗官员都相互交往馈赠钱财，申徽性情廉洁谨慎，于是就画了（廉吏）杨震的像放在寝室来自我告诫。等到被替代回京，老百姓和官吏送他的人延续几十里。申徽自以为对百姓没有什么恩德，内心感慨感到惭愧，于是写了一首诗，题在清水亭上。不管老人少年，听说这事，都争着前来阅读，互相称赞说：“这是申使君手迹。”人们纷纷抄写吟诵这首诗。

4.王彦章文言文阅读翻译

王彦章字子明，郓州寿张人。

他勇猛很有力气，能光着脚踩在荆棘上走一百步。梁、晋争夺天下，彼此成为劲敌。

晋人俘获彦章的妻子儿女带回太原，赐给他们居住的宅第，供给的物资非常周全，（然后晋人）暗中派遣使者招降彦章。彦章将使者斩首而断绝了自己的退路。

但是晋人惧怕彦章在梁国，决心招他归顺，（因此）更加厚待他的妻子儿女。这时，晋国已经全部占有黄河以北的地区，而梁末帝昏庸无能，奸邪的小人赵岩、张汉杰等当权，有名望的大臣老将多被他们的谗言所害。

龙德三年夏，晋攻取郓州，梁人十分恐惧。宰相敬翔入朝见末帝，哭泣说：“如今强敌还没有消灭，陛下忽视我的意见，我不受重用，不如去死！”末帝问他想说什么话，敬翔说：“事情很紧急了，非用彦章不可！”末帝于是征召彦章担任招讨使，让段凝担任副将。

当时庄宗在魏地，命朱守殷驻守夹寨，庄宗听说彦章担任招讨使，惊慌地说：“彦章骁勇善战，我常避开他的锋芒，不是守殷所能抵挡得了的。”立即率军前去救援守殷。

等庄宗赶到时，南城已被彦章攻破。这时段凝已对梁早有二心，与赵岩、张汉杰等人勾结窜通。

彦章为梁的国力一天天地衰微感到愤怒，并痛恨赵岩等奸臣的所作所为，曾经对人说：“等我破贼之后返回，一定诛杀奸臣来向天下百姓谢罪。” 赵岩等人听到后非常害怕，于是与段凝互相配合极力排挤、陷害彦章，（梁末帝）于是罢免了彦章的官职。

唐兵攻打兖州，末帝征召彦章命他率少量人马驻守注东路，彦章因兵少而战败，被晋人活捉。彦章是个武人没有读过书，经常用民间俗话对人说：“豹死留皮，人死留名。”

庄宗敬爱他骁勇善战，想保全他的性命，彦章推辞说：“我与陛下血战了十多年，如今兵败被俘走投无路，不处死我还等什么？况且我深受梁国的恩惠，不死就无法报答，哪有早上为梁效力而晚上又为晋效力的道理，这样我活着有何面目见天下人呢？”于是彦章被杀，享年六十一岁。

5.文言文《王烈》翻译+重点词

您好！ 王烈字彦方，太原人。

青年时曾在陈寔门下学习，因为品德高尚，称著乡里。有个盗牛 的被主人抓住，盗犯向牛主认罪，说：“判刑杀头我都心甘情愿，只求不要让王彦方知道这 件事。”

王烈听说后派人去看望他，还送给他半匹布。有人问这是为什么？王烈说：“盗牛 人怕我知道他的过错，说明他有羞耻之心。

既然心怀羞耻，必然能够改正错误，我这样做正 是为了促使他改过。”后来有个老汉在路上丢了一把剑，一个过路人见到后就守候剑旁，直 到傍晚，老汉回来寻剑，得到了遗失的剑，惊奇地询问他的姓名，并将这件事告诉了王烈。

王烈派人查访守剑人是谁，原来就是那个盗牛的人。 以义行称 行：称著 乡里有盗牛者 者： 这里指偷牛的人 盗惧吾闻其过 过： 过错 至暮： 暮 ：傍晚 怪而问其姓名 怪：惊奇 希望我的翻译您能够满意！谢谢。

6.王颁,字景彦文言文翻译

是这篇吗？网上没有译文，只有人工翻译下了。今天不得空，先译一点，回头抽空都译出来，最迟明天发上来，希望能帮上你：）

原文：

王颁，字景彦，太原祁人也。祖神念，梁左卫将军。父僧辩，太尉。颁少俶傥，有文武干局。其父平侯景，留颁质于荆州，遇元帝为周师所陷，颁因入关。闻其父为陈武帝所杀，号恸而绝，食顷乃苏，哭泣不绝声，毁瘠骨立。至服阕，常布衣蔬食，藉藁而卧。周明帝嘉之，召授左侍上士，累迁汉中太守，寻拜仪同三司。开皇初，以平蛮功，加开府，封蛇丘县公。献取陈之策，上览而异之，召与相见，言毕而歔欷，上为之改容。及大举伐陈，颁自请行，率徒数百人，从韩擒先锋夜济。力战被伤，恐不堪复斗，悲感呜咽。夜中因睡，梦有人授药，比寤而创不痛，时人以为孝感。

译文：

王颁，字景彦，太原祁县人。祖父王神念曾任梁朝左卫将军。父亲王僧辩，曾任太尉。王颁年少时就卓异不凡，文武双全才能出众。他的父亲平定了侯景之乱后，留下王颁在荆州做人质。后来遇到梁元帝被北周军队俘获杀害，王颁因此离开荆州进入关中。听到父亲被陈武帝所杀的消息，王颁号泣晕倒，一顿饭的功夫才苏醒过来，一直痛哭难止，整个人都消瘦不堪。服丧期间，一直穿粗布衣服吃粗茶淡饭，睡干草铺的床。周明帝赞赏他，召他做左侍上士，后来又升为汉中太守，不久被拜仪同三司。开皇初年，他因为平蛮族有功，被加封为开府仪同三司，封为蛇丘县公。王颁献上攻取陈国的计策，皇上看了很惊异，召他相见，交谈后王颁悲泣哽咽，皇上也为之动容。等到朝廷大举讨伐陈国时，王颁亲自请求随行，带着数百士卒，跟随韩擒虎先锋军趁夜渡过长江。王颁奋勇作战受了伤，担心不能继续战斗，悲伤哭泣。夜里睡着了，在睡梦中有人给他药物疗伤，等到醒来伤口就不疼了，当时人们都认为这是他的孝心感动了神明。

7.才子任昉任孝文言文翻译

才子任昉仁孝 翻译：

任昉，字彦升，乐安博昌人父亲名任遥，为南朝刘中散大夫任遥的兄长任遐，字景远，自幼勤于学业，家教严谨，官至御史中丞、金紫光禄大夫永明年间，任遐因获罪将被流放到荒远的地方，任遥拿着名片去求情申诉，边说边流泪，齐武帝听后很同情，最终任遐被赦免

任遥的妻子河东裴氏，聪明有德行，有一次白天睡觉，梦到四角悬挂着五彩旗盖，从天而降，其中一只铃铛落入怀中，心里非常害怕，而后有孕占卜的先生说：“你一定会生才子”后来生下任昉，身长七尺五寸，自幼聪明被人称作神童任昉四岁时能背诵几十篇诗歌，八岁时就能写文章，自作《月仪》一篇，辞义非常美褚彦回曾对任遥说：“听说您有一个好儿子，都感到非常欣喜这样的孩子一百个不为多，一个不为少”因此，任昉的名气更大了任昉的堂叔任晷有识别人才的能力，在任昉十二岁时，他喊着任昉的小名说：“阿堆，你是我们家的千里驹啊”任昉非常孝顺父母，友爱兄弟，每当父母生病，他总是侍候在他们的身边，衣服从不解带，说话时难过地流下眼泪，汤药、饭食必先亲自尝一尝

起初任昉为奉朝时，被推举为兖州秀才，授为太学博士永明初年，卫将军王俭兼任丹阳县令，又引荐任昉为主簿王俭每读到任昉的文章，必再三阅读，认为当时没有人能与之相媲美，说：“自傅季友以来，这样的好文章才又始见于任昉如果孔门收录，则任昉已经过到了入室升堂的地步了”于是，王俭让任昉写篇文章，看后，说：“正中我意”王俭拿出自己写的文章，让任昉修改，任昉改定了几个字王俭拍着桌子感叹说：“后又有谁知道我的文章是由你改定的呢！”任昉竟然被王俭如此赏识 后来任昉为司徒竟陵王记室参军当时琅邪人王融有文才，自认为无人能比，当他读到任昉的文章时，则自叹弗如，怅然若失任昉因居父丧离职，三年服丧期间，非常悲痛，以至于用杖拄地才能起立齐武帝对任昉的伯父任遐说：“听说任昉因哀痛导致身体瘦弱，超过了丧礼所要求的，使人为他担心，照此下去，失去的并非只是你的好侄子，也是当今文坛的损失啊你应该好好劝导他一番”任遐劝任昉稍进饮食，任昉当时尽力咽下，等到叔父回去，又即刻呕出任昉的父亲任遥平素喜欢兄槟榔，把它作为常吃的食物，临终的时候曾要槟榔吃，剖开上百个，竟没有一个合口的，任昉感到非常难过，自己虽也喜欢吃，但终生不再食槟榔后为继母服丧期间，由于先前身体已经很虚弱，任昉每一次恸哭，都会昏厥过去，过好长时间才会苏醒，因而在墓边搭了间简陋的茅屋以尽丧礼凡任昉哭过的地方，草木不生任昉本来很强壮，腰带充实，服丧三年丧期后，虚弱得好像变了一个人，几乎让人认不出来了

8.房彦谦文言文阅读

房彦谦，字孝冲，本来是清河人.世代为名门大姓.房彦谦很早就成了孤儿，对自己的父亲一无所知.他的长兄房彦询，认为房彦谦天性聪颖有悟性，亲自教他读书.七岁时，已经诵读数万字的文章，亲戚朋友认为他很奇特.十五岁时，过继给后叔父房子贞，事奉继母，超过亲生母亲.后来为继母守丧，他不进饮食有五天.事奉伯父乐陵太守房豹，竭心尽力，每当有时令珍果，自己从不先吃.遇到亲戚的丧期，必定以粗米，草菜为食，尽到礼节，宗族中的人都以他为榜样.后来从师于博士尹琳，手不释卷，于是广泛涉猎五经.懂得作文，擅长草书和隶书，能言善辩，风采气概超出常人.十八岁时，恰好广宁王孝珩做齐州刺史，征召房彦谦任主簿.当时官场纪律松弛，州郡的官员尤其放纵松懈.等到房彦谦任职，清正廉洁遵纪守法，州郡官员规规矩矩，没有谁不敬畏他. 开皇七年，提拔任命他做承奉郎，不久升迁为监察御史.因为任职期满，改任长葛县令.仁寿年间，皇上叫持节使者巡察各州县，考察州县长官胜任与否，考察结果认为房彦谦是全国最好的，越级提拔为鄀州司马.内史侍郎薛道衡，是一代文豪，地位显赫名望清高，跟他交结的人，都是全国有名之人.他很看重房彦谦的为人，并且对他很友好且怀敬意.炀帝继位，薛道衡改任番州刺史，赴任途中经过房彦谦的官署所在地，逗留了几天后，挥泪作别.黄门侍郎张衡，也与房彦谦很友好.当时皇帝营建东都，极尽奢侈华丽，天下百姓感到非常失望.又加上汉王叛乱，遭遇不幸的人很多，房彦谦看到张衡当权却不能匡正挽救，就写了一封信劝告他.张衡收到信后感慨叹息，但是不敢上奏让皇上知道. 房彦谦知道朝廷法纪不能整治，于是辞官隐居，准备在蒙山下建房居住，来求得自己的心愿.恰逢朝廷设置司隶官，大选天下知名人士.朝廷认为房彦谦公正廉洁之名早已著称，当时为众望所归，征召他授任为司隶刺史.房彦谦也心怀感慨地有清理世乱的志向，凡是他所举荐的人，都是人群中的表率.他有所批评指责，受到批评的人竟然都没有怨言.司隶别驾刘灹，欺上压下，把揭发别人的隐私作为正当的做法，刺史畏惧他，都对他下拜.只有房彦谦坚守志向不屈服，用平等礼节作长揖，有识之士称赞他（的做法）.刘灹也不敢对他怀恨.后来隋朝政事渐渐混乱，朝纲败坏，官员没有不改变节操的.房彦谦坚持正道，遵守常法，坚定不移，洁身自立，深被当权的人所忌恨.外放为泾阳县令.不久，死于任上，当时年龄六十九岁. 房彦谦家中留有祖传产业，资产向来殷富，再加上前前后后担任官职，所得俸禄，都用来周济亲朋好友，家里没有多余的钱财，日常开销，务必保持朴素勤俭作风.房彦谦自小到大，一言一行，从没有涉及到私利，虽然常常招致贫乏，但也怡然自得.曾经在悠闲当中独自微笑，回头对他的儿子房玄龄说："人家都因官俸而富，只有我因做官而贫穷.留给子孙后代的财产，就只有'清白'二字了."他所写的文章，气度博大，闲静文雅，很有古人的情致.还擅长草书隶书，有得到他书信的人，都像对待宝贝一样地玩赏.。

9.陆澄字彦深文言文翻译

陆澄

（宋代陆澄）

陆澄 公元四二五年至四九四年字彦渊，吴郡吴县（今苏州）人。生于宋文帝元嘉二年，卒于齐郁林王隆昌元年，年七十岁。少好学博览，无所不知。行坐眠食，手不释卷。起家太学博士。守泰始初，为尚书殿中郎。后转给事中，秘书监。

澄少好学博览，无所不知，行坐眠食，手不释卷。宋泰始初，为尚书殿中郎，议皇后讳班下应依旧称姓。左丞徐爰案司马孚议皇后，《春秋》逆王后于齐，并不言姓。澄以意立议，坐免官，白衣领职。郎官旧坐杖，有名无实，澄在官积前后罚，凡至千数。后兼左丞。泰始六年，诏皇太子朝服衮冕九章，澄与仪曹郎丘仲起议：“服冕以朝，实著经文，秦除六冕，汉明还备。魏、晋以来，不欲令臣下服衮冕，故位公者加侍官。今皇太子礼绝群后，宜遵圣王盛典，革近代之制。”累迁御史中丞。王俭自称博闻多识，然不如澄之博学。澄欲撰宋书，不成。王俭称之为“书厨”。永明初，为度支尚书，领国子祭酒。隆昌初，转光禄大夫。卒，谥靖。澄家多坟籍，人所罕见。撰地理书及杂传，死后乃出。陆澄，字彦深，吴郡吴人也。祖劭，临海太守。父瑗，州从事。

（翻译大意）陆澄公元四二五年至四九四年，字彦渊，吴郡吴县（今苏州）人。生在宋文帝元嘉二年，最后（去世）在齐郁林王隆昌元年，年七十岁。年少好学知识，什么都知晓。在坐下吃饭睡觉，手不释卷。初出仕任太学博士。在泰始初年，为尚书殿中郎。后来改任给事中，秘书监。建议皇后名班下应依照旧称姓。左丞徐爰考查司马孚议论皇后，《春秋》记载在齐国迎接王后，并不是说姓。他把想法提出建议，获罪免除官职，白衣领职。郎官以前坐班，有名无实，元澄在任积前后惩罚，凡是到数千。后来兼任左丞。泰始六年，诏令皇太子穿衮冕九章，元澄和仪曹郎丘仲起提议：“服冕以朝，其实写经文，秦朝废除了六种冕服，汉明帝还准备。魏、晋以来，不想让臣下穿戴衮冕服，所以当你的加侍官。现在皇太子礼仪不群后，应当遵循圣王盛典，近代的制度改革。屡经升迁为御史中丞。。王俭自称见多识广，然而不到澄的博学。高澄想撰写《宋书，不成。王俭称之为“书厨”。永明初年，任度支尚书，领国子祭酒。隆昌初年，改任光禄大夫。死亡，谧号为靖。元澄家多典籍，人们极少见到。撰写地理书及杂传，死后才出来。陆澄，字彦深，吴郡吴县人啊。祖父肋，临海太守。父亲缓，州从事。

摘自《百度百科》‘陆澄’词条。