1.翻译文言文《朱然》

朱然， 字义封， 是朱治姐姐的儿子， 本来姓施. 起初朱治没有儿子， 当时朱然十三岁， 于是朱治启禀孙策乞求把朱然当作自己的儿子. 孙策命令丹杨郡守拿羊和酒去召来朱然. 朱然到了吴国， 孙策很好地以礼相待.

朱然曾和孙权一同学习， 结下了友谊. 等到孙权统领事务， 令朱然做了馀姚长， 当时朱然只有十九岁， 后来调任为山阴令， 并加封折冲校尉， 监管五个县. 孙权以朱然的才能为奇， 把丹杨分到临川郡， 朱然做太守. 【臣松之（貌似人名）一案以后这个郡就被撤了， 不是今天（陈寿著书时间）的临川郡. 】派给他两千名士兵. 时逢山贼繁多， 朱然平定讨伐他们， 十几天就搞定了. 曹操行军到濡须， 朱然准备好大船设好三关防御， 官拜为偏将军. 建安二十四年， 跟随大军征讨关羽， 又和潘璋到临沮擒关羽（最后关羽是被潘璋的部将马忠抓了..见史书。。）， 迁做昭武将军， 加封为西安乡侯.

虎威将军吕蒙病情加重， 孙权问他说："爱卿（这个词有点那什么呵```）如果不行了， 谁可以替代你呢？" 吕蒙回答说：" 朱然胆识很多， 我不才以为可以接任我." 吕蒙死后， 孙权认为朱然的气节为很好（这个"假"我觉得该读xià。."美、好"的意思。..再来个意动用法。.）， 让他镇守江陵. 黄武元年， 刘备发兵攻打宜都， 朱然率领五千士兵和陆逊一起抵抗刘备. 朱然又攻破了刘备的先锋部队， 还断了他的后路， 刘备于是狼狈退兵. 朱然于是官拜征北将军， 被封永安侯.

2.后汉书《黄昌传》全文翻译

黄昌字圣真，会稽余姚人。出身寒微，居住的地方靠近学校，多次见到儒生们在校学习行礼，因此喜爱学问，学习经学。他又懂得法律文案，因此在郡中任决曹。当时州刺史巡行所属部域，见到黄昌，很赏识他，就征召他为从事。

后来黄昌担任宛令，处理政事严厉凶猛，喜欢揭发奸邪。有人偷了黄昌的车盖，黄昌开始并不声张，后来才秘密派出亲信到他部下贼曹的家里，并突然找到赃物，于是把贼曹一家悉数收捕，同时杀死。大姓们见此吓得发抖，都称黄昌神明。

朝廷提拔有才能的官员，黄昌升为蜀郡太守。前任太守李根年老，为政糊涂，百姓多被侵害蒙冤。等到黄昌到任，吏胥百姓前来诉讼的达七百多人，黄昌都给予判断处理，无不合理。他暗中拘捕了一个盗匪的首领，逼使那盗首交代各县中强暴的人的姓名和住处，于是派人分头捕捉，无一漏网。以前的奸恶之人，都逃亡到其他郡境。

当初，黄昌担任州书佐的时候，他妻子回娘家，遇到盗贼被劫走，因此流转到蜀地成了别人的妻子。她儿子犯案，她就到黄昌那里投案责备自己。黄昌怀疑犯人的母亲不像蜀人，就问她原因。她回答说：“我本是会稽姚戴次公的女儿，州书佐黄昌的妻子。我曾因为回家，被强盗掳掠，于是流落到这里。”黄昌大惊，叫她上前并说到：“怎样识别黄昌呢？”她回答说：“黄昌左脚心有黑痣，常自称当官至二千石。”黄昌于是伸出脚来给她看。两人因此相抱痛哭，仍旧结为夫妇。

黄昌在职四年，被征召，再迁为陈相。县里人彭氏原来骄横放纵，在大路边建造高楼。黄昌每次出行巡视县境，彭家的妇女就登楼去看他。黄昌很不高兴，就下令收捕入狱，治罪杀了她们。

又升为河内太守，再转为颍川太守。永和五年，被征召担任将作大匠。汉安元年，升为大司农，又贬为太中大夫，死于任上。

3.杨震论“四知” 的翻译

多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中

（原文）杨震字伯起，弘农华阴人也.震少好学，明经博览，无不穷究.诸儒为之语曰："关西孔子杨伯起."大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”

（译文）杨震，字伯起，弘农华阴人。杨震从小好学，博通经术。众儒生说：“真是关西的孔子杨伯起啊。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”

4.钟惺白云先生传全文翻译

林古度说：白云先生陈昂，字云仲，福建莆田黄石街人。从他的衣食住行看，人们都不知道他是什么地方的人。他自己隐居在诗中，把诗歌当做自己的性命，只和马公子交好。

自从莆田被倭寇入侵，城池被破坏，先生率领妻子儿女投奔豫章郡，以编制草鞋为生。后来由于生意不景气，他又以占卜为生。无论是泛舟彭蠡，在庐山休憩赏景，还是瞻仰陶渊明遗迹，都留下了诗作。不久进入楚国，由江陵入蜀地，他是附乘和尚的便船，并受雇于和尚，为他们烧火做饭前往的。到了蜀地仍旧受雇于和尚，于是有机会游历三峡、剑门这些胜地，登峨眉欣赏美景。和尚死后，他就从蜀地返回，寓居在湖北的江陵、松滋、公安和湖南的巴陵等处。

到了金陵，姚太守渐渐地把它当做宾客，供他住处和食物。一段时间后，姚太守也去世，他无所依靠仍然在秦淮河畔以占卜为生。有时在门上贴着字纸，替人家作诗文。那个地方的人家如果有小小的喜事和丧事，就带些百钱和斗米给他，他就按照来人的要求去做。没有事的时候，又从事占卜，有时再做些织草鞋的事。林古度与他的兄长林茂是福建人林孝廉初文的儿子，寓居金陵。有一天，兄弟两人经过白云先生的门口，看到贴在门上的字纸，进到他的家，通过打听才知道，他是福建莆田人。白云先生详细地叙述了自己的情况。他的屋内以草席为床，以瓦罐作灶，用过的纸笔，放满屋子。见到他的诗作就诵读起来。这时，古度虽年少，还能读懂诗的大意，赞叹不已。每当赞叹时，白云先生就转过脸面向墙壁流泪悲伤，以至失声。后来再经过他家门前时，就带些食物给他吃，白云很高兴；又拿出诗作给林氏兄弟读，他自己悲伤如前。过了几年，最终因穷困而死。他的儿子忙忙出去置办衣物棺木，将其掩埋在田野中。

古度兄弟俩急忙赶去索取他的诗集，一无所获，后来得到先生手书五言今体一帙。他的诗作我不能为它命名，他在自序中说：“陈昂年轻时，特别爱好五言。只是家贫没有很多的古书，得到王维的书就读王维的，得到杜甫的书就读杜甫的。有时根据作品的格式揣摩创作，有时引申其中的一点加以发挥，把所思所想的都写下来。

有评论说：人因为诗而显名传扬，可是只有二三个君子因为诗歌而显名，诗歌这条路是多么的狭窄啊！对于那些达官贵人而言，诗歌并不是他们交游品鉴所需的，这才使诗歌不能流传到世上，这种情况很多。况且像陈昂这样的布衣百姓呢！近有徐渭、宋登春，都是因为穷困而传扬，在诗歌方面却得不到显扬，他们的诗歌都比陈昂逊色，可是没有陈昂穷困。我曾经在思考白云先生织草鞋、占卜、受雇于人烧火做饭、为人写作的时候，心中都有什么想法？他看到纷纷攘攘从他面前经过的人，眼中却把他们当做什么人呢。探求他的内心所思却不能知晓。我的朋友张慎言说：“从今天去集市，看见卖菜的人都应该好好看看，唯恐有像白云这样的人。”他的话很有启发啊！

5.文言文 赵仲卿传翻译

赵仲卿传

赵仲卿，天水陇西人也。性粗暴，有膂力，周齐王宪甚礼之。从击齐，攻临秦、统戎、威远、伏龙、张壁等五城，尽平之。又击齐将段孝先于姚襄城，苦战连日，破之。平齐之役，以功迁上仪同，兼赵郡太守。

王谦作乱，仲卿使在利州，即与总管豆卢绩发兵拒守。为谦所攻，仲卿督兵出战，前后一十七阵。及谦平，进位大将军，封长垣县公，邑千户。

高祖受禅，进爵河北郡公。开皇三年，突厥犯塞，以行军总管从河间王弘出贺兰山。仲卿别道俱进，无虏而还。复镇平凉，寻拜石州刺史。法令严猛，纤微之失，无所容舍，鞭笞长史，辄至二百。官人战栗，无敢违犯，盗贼屏息，皆称其能。

迁兖州刺史，未之官，拜朔州总管。于时塞北盛兴屯田，仲卿总管统之。微有不理者，仲卿辄召主掌，挞其胸背，或解衣倒曳于荆棘中。时人谓之猛兽。事多克济，由是收获岁广，边戍无馈运之忧。会突厥启民可汗求婚于国，上许之。

十七年，启民窘迫，与隋使长孙晟投通汉镇。仲卿率骑千余驰援之，达头不敢逼。潜遣人诱致启民所部，至者二万余家。其年，从高颎指白道以击达头。仲卿率兵三千为前锋，至族蠡山，与虏相遇，交战七日，大破之。突厥悉众而至，仲卿为方阵，四面拒战。经五日，会高颎大兵至，合击之，虏乃败走。追度白道，逾秦山七百余里。时突厥降者万余家，上命仲卿处之恒安。以功进位上柱国，赐物三千段。朝廷虑达头掩袭启民，令仲卿屯兵二万以备之，代州总管韩洪、永康公李药王、蔚州刺史刘隆等，将步骑一万镇恒安。达头骑十万来寇，韩洪军大败，仲卿自乐宁镇邀击，斩虏首千余级。

明年，督役筑金河、定襄二城，以居启民。时有表言仲卿酷暴者，上令御史王伟按之，并实，惜其功不罪也。因劳之曰：“知公清正，为下所恶。”赐物五百段。仲卿益恣，由是免官。

炀帝嗣位，判兵部、工部二曹尚书事。其年，卒，时年六十四。谥曰肃。

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6.窦武传 翻译

窦武传

窦武字游平，安丰戴侯融之玄孙也。父奉，定襄太守。武少以经行著称，常教授于大泽中，不交时事，名显关西。

延熹八年，长女选入掖庭，桓帝以为贵人，拜武郎中。其冬，贵人立为皇后，武迁越绮校尉，封槐里侯。明年冬，拜城门校尉。在位多辟名士，清身疾恶，礼赂不通，妻子衣食裁充足而已。是时羌蛮寇难，岁俭民饥，武得两宫赏赐，悉散与大学诸生，及载肴粮于路，丐施贫民。兄子绍，为虎贲中郎将，性疏简奢侈。武每数切厉相戒，犹不觉悟，乃上书求退绍位，又自责不能训导，当先受罪。由是绍更遵节，大小莫敢违犯。

时国政多失，内官专宠，李膺、杜密等为党事考逮。永康元年，上疏谏曰：“臣闻古之明君，必须贤佐，以成政道。今台阁近臣，尚书令陈蕃，尚书朱寓等，皆国之贞士，朝之良佐。尚书郎张陵、边韶等，文质彬彬，明达国典。内外之职，君才并列。而陛下委任近习，专树饕餮，外典州郡，内干心膂。宜以次贬黜，案罪纠罚，抑夺宦官欺国之封，案其无状诬罔之罪，信任忠良，平决臧否，使邪正毁誉，各得其所。宝爱天官，唯善是授。如此，咎征可消，天应可待。陛下所行，不合天意，不宜称庆。”书奏，因以病上还城门校尉、槐里侯印绶。帝不许，有诏原李膺、杜密等， 自黄门北寺、若卢、都内诸狱，系囚罪轻者皆出之。

其冬帝崩。帝既立，武既辅朝政，常有诛剪宦官之意，太傅陈蕃亦素有谋。时共会朝堂，蕃私谓武曰：“中常侍曹节、王甫等， 自先帝时操弄国权，浊乱海内，百姓匈匈，归咎于此。今不诛节等，后必难图。”武深然之。蕃大喜，以手推席而起。武于是引同志尹勋为尚书令，刘瑜为侍中，冯述为屯骑校尉；又征天下名士废黜者宗正刘猛、太仆杜密等，列于朝廷，请前越嵩太守荀翌为从事中郎，辟颍川陈定为属：共定计策。于是天下雄俊，知其风旨，莫不延颈企踵，思奋其智力。

（《后汉书·窦武传》，有删节）

译文：

窦武字游平，是安丰戴侯融的玄孙。父亲窦奉，定襄太守。窦武年轻时以经术德行而著名，曾经在大泽中教授学业，不接触时政，名声在关西一带很显著。

延熹八年（165），长女被选进宫中，桓帝命为贵人，任窦武为郎中。这年冬天，贵人立为皇后，窦武升任越骑校尉，封槐里侯，五千户。第二年冬天，授城门校尉。任职期间，征召名士，廉洁奉公，深恶坏人坏事，不接受送礼贿赂，妻子衣食仅仅够吃够穿而已。这时羌蛮作乱，粮食歉收，人民饥饿，窦武将所得两宫的赏赐，全部分给太学诸生，又用车载粮食饭菜，在道路施给贫民。窦武哥哥的儿子窦绍，任虎贲中郎将，性情疏懒奢侈。窦武经常很严厉地训诫他，还不觉悟。于是上书请求把窦绍撤职，又自己责备不能训导好窦绍，应当首先受罪。从此窦绍便遵守节制，不论大小事，凡是非法的，都不敢违犯。

当时国家的政治失误很多，宦官专权，李膺、杜密等人因党事被逮捕审讯。永康元年（167），窦武上疏说：我听说古时候的明主，一定要有贤明的辅佐，使政治清明。现在朝里亲近的臣子，尚书令陈蕃、尚书朱寓等，都是国家可靠的人才，朝廷的好助手。尚书郎张陵、边韶等，文质彬彬，熟悉国家的典章制度。朝廷内外的事，各种人才都在。随陛下任用。但是，陛下却委任接近一班小人。专门树立饕餮贪残的坏人，使他们在外任州郡大官，在朝廷内充当心腹。应当依次把他们贬谪罢去，按罪行大小惩处，剥夺宦官欺国的封爵，治他们非法欺君的罪，任用忠良，分清好坏，使邪正毁誉，各符其实，爱惜官位，只授予善人。这样.灾异可以消除，上天的感应可以立至。陛下做的，不合天意，不应称庆。，'疏送上去，以病重为由归还城门校尉、槐里侯印绶。桓帝不准许，下诏释放了李膺、杜密等人，自黄门北寺、若虚、都内诸狱，罪轻的犯人都放出来了。

这年冬天，桓帝逝世，灵帝即位后，窦武辅朝以后，经常有诛杀宦官的想法，太尉陈蕃也久有此谋。他们在朝堂会议时，陈蕃悄悄地对窦武说："中常侍曹节、王甫等，在先帝时就操弄国家权柄，把天下搞得大乱，百姓非常气愤，罪祸就是这些人。现在不诛杀曹节等人，以后就难办了。"窦武非常同意，陈蕃大喜，用手推开座席而起。窦武于是招引同志尹勋为尚书令，刘瑜为侍中，冯述为屯骑校尉；又征召被废黜的天下名士宗正刘猛、太仆杜密，齐集朝廷，请前越嵩太守荀翌为从事中郎，征召颍川陈塞为属，共同商定计策。于是天下的雄才俊杰。知道了形势所趋，没有不抬起头，踮起脚跟，想贡献自己的才智的。

7.翻译文言文瞧安禄山反,巡起兵讨贼,从者千余.后至瞧阳,与太守许远

哈哈 小菜一碟！安禄山反叛的时候，张巡起兵讨伐安禄山，跟从张巡的有1千多人.后来到达瞧阳，和太守许远、城父令姚誾（城父令是官名）等人和并.至德二年的时候，安禄山死了，安庆绪派尹子奇率领同罗、突厥、奚劲兵一共十多万进攻睢阳.张巡激励士兵固守，后粮食耗尽，士兵生病不能战斗.张巡西向拜，说：“瞧阳城被围困，守备物资耗尽，现在不能保全了.我活着不能报答陛下，死了变成为鬼来报答你！”于是瞧阳城被攻陷，张巡和许远都被捉住了.敌人威逼利诱，张巡坚决不肯投降.敌人又去劝降霁雨，霁雨不说话.张巡大声说：“霁雨！不就是一死吗，不可以向不义的人投降！”霁雨笑着：“我想留着我的身躯，想用它来继续报效国家，作一些有意义的事情，但您有指示，我能不服从吗？”也不肯投降.于是和姚誾等人一同被杀害.。

8.世说新语.言语 ——第六则颖川太守翻译

颖川太守判了陈仲弓的髡刑。

有人问陈仲弓的儿子陈元方：“太守是个什么样的人？”陈元方说：“是个高尚明智的人。”那人又问：“您父亲是个什么样的人？”陈元方说：“是个忠臣孝子。”

那人说：“《易经》上称‘两人一条心，就像一把可以断金的刀子一样锋利；灵犀相通的话语，就像兰花的气味充满芳香。’哪里有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的呢？”陈元方说：“您的话太荒谬了，因此我不予回答。”

那人说：“您不过是把驼背当作恭敬，其实是不能回答。”陈元方说：“从前高宗放逐孝子孝己，尹吉甫放逐孝子伯奇，董仲舒放逐孝子符起。

这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的，恰恰都是忠臣孝子。”那人听了，感到十分羞愧，无趣地走了。

9.《南齐书,王融传》原文及翻译

王融，字元长，琅邪临沂人。他的母亲是临川太守谢惠宣的女儿，性格敦厚灵敏，教王融读书求学。他涉猎广博，富有文才，被选为秀才，担任晋安南中郎参军，因公事而被免官。后历任竟陵王司徒法曹参军，逐步升迁为太子舍人。由于父亲的官运不通达，王融幼年就想继承、振兴家业。他给齐武帝写信要求自试，调任秘书丞。王融给堂叔王俭曾诗和书信，王俭认为他十分奇特，笑着对别人说：“穰侯的大印难道便可以解下？”

不久升任丹阳丞、中书郎。永明末年，武帝准备北侵，让毛惠秀画了一幅《汉武北伐图》，让王融负责此事。王融喜好功名，因此给皇帝上书极此时就加以观赏。永明九年（491），皇上在芳林轩修禊宴饮，大宴朝臣，让王融作《曲水诗序》，文藻华丽，当时的人非常称赞王融的才华。皇上根据王融的文才和辩才，让他兼任主客，接待魏国使者房景高、宋弁。（王融急于追求名利），自己倚仗人和地利，盼望三十岁以内就能成为三公或宰相。等做到了中书郎，他叹息说：“车前缺少八名驺卒喝道，怎么能称得上是大丈夫呢！”等到魏军行动的时候，竟陵王萧子良在东府招募人马，任命王融为宁朔将军、军主。王融文辞敏捷迅速，什么时候需要撰写，拿起笔来可以立等而成，萧子良对他特别友好的，两人情分不寻常。晚年他大力练习骑马，招集了长江以西的楚地人数百名，全都加以重用。

武帝病危暂时休克，王融身穿服绛色衫子。在中书省的小门口切断了东宫的仪仗，不许进入，打算立萧子良为皇帝。皇上又重新苏醒过来，朝中政事委托给了高宗。王融知道事情不能成功，才脱去军服回到中书省，叹息说：“是您误了我。”郁林非常怨恨王融，即位十几天，就把他抓起来关进了廷尉的牢狱。又指使中丞孔稚珪配合写成秦表说：“王融性格刚强阴险……多次诽谤朝政诋毁王公，认为自己才华横溢，经常欺压远近官吏百姓（不能敬重官吏百姓），其罪行远近的人都知道（显扬于远近），要让王融原原本本如实交代。”王融辩驳说：“囚犯我确实顽固鄙陋，待人行事有很多罪行和过失。只是由于平时愧借门望，得以受到君子的教诲。从童年时代，到现在已经将近三十岁，州县乡里的人们，常称许我谨慎。……自己呈献了《甘露颂》和《银瓮启》《三日诗序》《接虏使语词》，竭力颂扬，并非诽谤。”诏令在狱中赐死，当时二十七岁。临死时慨叹说：“我如果不是为了能让老母安度晚年，一定要把话说明。”王融的意思是要指斥皇帝在东宫时的过失。

王融被拘捕后，他的朋友部下，都到北寺狱去探望，络绎不绝。人们求救于萧子良，很少子良不敢营救。王融的文集后来流行在世上。