1.宋史 朱敦儒 原文

原文：

朱敦儒，字希真，河南人。父勃，绍圣谏官。敦儒志行高洁，虽为布衣，而有朝野之望。靖康中，召至京师，将处以学官，敦儒辞曰：“麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿。”固辞还山。高宗即位，诏举草泽才德之士，预选者命中书

策试，授以官，于是淮西部使者言敦儒有文武才，召之。敦儒又辞。避乱客南雄州，张浚奏赴军前计议，弗起。

绍兴二年，宣谕使明橐言敦儒深达治体，有经世才，廷臣亦多称其靖退。

诏以为右迪功郎，下肇庆府敦遣诣行在，敦儒不肯受诏。其故人劝之曰：“今天子侧席幽士，翼宣中兴，谯定召于蜀，苏庠召于浙，张自牧召于长芦，莫不声流天京，风动郡国，君何为栖茅茹藿，白首岩谷乎！”敦儒始幡然而起。既至，命对便殿，论议明畅。上悦，赐进士出身，为秘书省正字。俄兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。会右谏议大夫汪勃劾敦儒专立异论，与李光交通。高宗曰：“爵禄所以厉世，如其可与，则文臣便至侍从，武臣便至节钺。如其不可，虽一命亦不容轻授。”郭儒遂罢。十九年，上疏请归，许之。

郭儒素工诗及乐府，婉丽清畅。时奏桧当国，喜奖用骚人墨客以文太平，桧子熺亦好诗，于是先用敦儒子为删定官，复除敦儒鸿胪少卿。桧死，郭儒亦废。

谈者谓敦儒老怀舐犊之爱，而畏避窜逐，故其节不终云。

译文：

朱敦儒，字希真，河南人。他的父亲朱勃，在绍圣（宋哲宗年号）时期担任谏官（官职名）。朱敦儒志向高洁，虽然是平民，但是有在朝廷在民间都有声望。靖康（宋钦宗年号）年间，被召到京师，打算任命他为学官，朱敦儒推辞说：“麋鹿的天性，就喜欢生活在旷野之中，加官进爵不是我的愿望。”坚持推辞回家了。宋高宗即位，下诏让各地推荐在民间有品德的读书人，参与选拔的人让他们写文章考试，选中的人给与官职，于是淮西部的使者说朱敦儒有文武的才能，就把他召来了。朱敦儒又推辞。在南雄州避乱，张浚上奏让他到军营商议计策，他没有去。

绍兴（宋高宗年号）二年，宣谕使（官职名）明橐说朱敦儒很了解治理国家，有经天纬地的才能，当朝大臣也称赞他的才能和谦让。

于是皇帝又下诏让他担任右迪功郎，下令肇庆府让他们督促朱敦儒去皇帝的行宫觐见，朱敦儒不肯受诏。他的朋友劝他说：“如今天子把席子空出来等待贤能的人来做，希望能够振兴国家，谯定被从蜀地召来，苏庠被从浙地召来，张自牧被动长芦召来，都是名镇京城，风动地方，你为什么偏要住茅屋吃青菜，在山里老死呢！”朱敦儒才表示出山。到了京城以后，皇帝命他到偏殿会话，他的见解非常明畅。皇上很高兴，赐他进士出身，担任秘书省正字。不久兼任兵部郎官，又升任两浙东路提点刑狱。赶上右谏议大夫汪勃弹劾敦朱儒提倡异端学说，和李光勾结。宋高宗说：“官位俸禄是用来激励人的，如过这个人可以，是文臣的话就能升到侍从，是武臣的话就能升到节钺。如个这个人不行，就算一条命也不能轻易给他。”朱郭儒于是被罢免。绍兴十九年，他上疏请去还乡，被准许了。

朱郭儒向来精于写诗和乐府诗，婉丽清畅。当时奏桧当政，喜换奖励骚人墨客来粉饰太平，秦桧的儿子秦熺也喜欢诗，于是先任命朱敦儒的儿子为删定官，又任命朱敦儒为鸿胪少卿。秦桧死后，朱郭儒也被罢免了。

议论的人说朱敦儒老年为了自己的儿子，而且害怕被流放，所以晚节不保等等。

2.《“朱敦儒,字希真,河南人”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译 爱问

作者：阅读下面文言文，完成4—7题朱敦儒，字希真，河南人。

父勃，绍圣谏官。敦儒志行高洁，虽为布衣，而有朝野之望。

靖康中，召至京师， 4A将处以学官（译解：打算任命他为学官。处：委任，）敦儒辞曰：“麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也。

（译文：麋鹿的天性，就喜欢独自悠闲自在的生活在旷野之中，加官进爵，领取俸禄不是我的愿望。得分点：①性：天性；②自乐：独自喜欢；③闲旷：悠闲自在的生活在旷野；④爵禄：加官进爵，领取俸禄；⑤愿：愿望，想要的。）

”5①固辞还山（坚持推辞回家）。高宗即位，诏举草泽才德之士，预选者命中书策试，授以官，于是淮西部使者言敦儒有文武才，召之。

5②敦儒又辞（朱敦儒有推辞不去）。5③避乱客南雄州（避乱客居南雄州，即在南雄州避乱），张浚奏赴军前计议，弗起。

绍兴二年，宣谕使明橐言敦儒深达治体，有经世才，廷臣亦多称其靖退（译文：宣谕使（官职名）明橐说朱敦儒深通治国之理，有经天纬地的才能，当朝大臣也称赞他恭敬谦逊。 得分点：①深达：深知，精通；②治体：治国的道理；③经世：经天纬地；④称：称赞；⑤靖退：恭敬谦逊）。

诏以为右迪功郎，4B下肇庆府敦遣诣行在（下令肇庆府敦促朱敦儒前往皇帝的行宫。敦：督促），5④敦儒不肯受诏（朱敦儒不肯受诏）。

其故人劝之曰：“今天子侧席幽士，翼宣中兴，谯定召于蜀，苏庠召于浙，张自牧召于长芦，莫不声流天京，5⑤风动郡国（震动州县），君何为栖茅茹藿，白首岩谷乎！”5(6)敦儒始幡然而起（朱敦儒才幡然醒悟而出仕）。 既至，命对便殿，论议明畅。

上悦，赐进士出身，为秘书省正字。俄兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。

会右谏议大夫汪勃劾敦儒专立异论，4C与李光交通（和李光勾结。交通：交往。

应理解为：勾结）高宗曰：4D“爵禄所以厉世（官位俸禄是用来激励人的。 厉：激励）。

如其可与，则文臣便至侍从，武臣便至节钺。如其不可，虽一命亦不容轻授。”

敦儒遂罢。十九年，上疏请归，许之。

敦儒素工诗及乐府，婉丽清畅。时奏桧当国，喜奖用骚人墨客以文太平，桧子熺亦好诗，于是先用敦儒子为删定官，复除敦儒鸿胪少卿。

桧死，敦儒亦废。 6D 谈者谓敦儒老怀舐犊之爱，而畏避窜逐，故其节不终云。

（6D秦桧死后，朱敦儒也被废黜。作者认为，朱敦儒虽然志行高洁，但老年时怀有舐犊之爱，又害怕流放，故晚节不保。

【解析】认为朱敦儒晚节不保的并非是作者，而是那些议论者即“谈者”）4、对下列句子中加点的次词的解释，不正确的一项是（3分）A.将处以学官 处：委任 B.下肇庆府敦遣诣行在 敦：督促C.与李光交通交通 ：交往 D.爵禄所以厉世 厉：激励【答案】C【解析】A将处以学官（打算任命他为学官），处：委任。 B下肇庆府敦遣诣行在（下令肇庆府敦促朱敦儒前往皇帝的行宫），敦：督促C与李光交通（和李光勾结）交通：交往。

应理解为：勾结D爵禄所以厉世（官位俸禄是用来激励人的）厉：激励5、以下各组句子中，全都表明朱敦儒“志行高洁”的一组是（3分）①固辞还山 ②敦儒又辞 ③避乱客南雄州 ④敦儒不肯受诏 ⑤风动郡国 ⑥敦儒始幡然而起A.①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤【答案】A【解析】①固辞还山（坚持推辞回家）【表明朱敦儒“志行高洁”】②敦儒又辞（朱敦儒有推辞不去）【表明朱敦儒“志行高洁”】③避乱客南雄州（避乱客居南雄州，即在南雄州避乱）【避乱，与品行无关】④敦儒不肯受诏（朱敦儒不肯受诏）【表明朱敦儒“志行高洁”】⑤风动郡国（震动州县）【是指谯定、苏庠、张自牧等】⑥敦儒始幡然而起（朱敦儒才幡然醒悟而出仕）【是指朱敦儒受朋友点化后，猛然醒悟】。

3.朱敦儒,字希真,河南人

小题1:C小题2:A小题3:D 点评：做本题首先要理解“志行高洁”的含义，然后能明确各个分句里说的到底是什么。

这种题型一般都会设置一些障眼法，有的是朱敦儒的行为，却不能体现他的“志行高洁”，有的可能能体现“志行高洁”，却是别人的行为。所以做这类题一定要细心。

小题3：试题分析：D（认为朱敦儒晚节不保的并非是作者，而是那些议论者即“谈者”）点评：这类题是对文言文整体阅读能力的考查，涵盖广泛，要求考生整体把握文意，是对文言文阅读能力的高层次要求。题目所给选项特点是差别细微，似是而非，稍不留神就可能致误。

做题要诀是严格比照原文，细心辨察正误。【译文】朱敦儒，字希真，河南人。

他的父亲朱勃，在绍圣（宋哲宗年号）时期担任谏官（官职名）。朱敦儒志向高洁，虽然是平民，但是有在朝廷在民间都有声望。

靖康（宋钦宗年号）年间，被召到京师，打算任命他为学官，朱敦儒推辞说：“麋鹿的天性，就喜欢生活在旷野之中，加官进爵不是我的愿望。”坚持推辞回家了。

宋高宗即位，下诏让各地推荐在民间有品德的读书人，参与选拔的人让他们写文章考试，选中的人给与官职，于是淮西部的使者说朱敦儒有文武的才能，就把他召来了。朱敦儒又推辞。

在南雄州避乱，张浚上奏让他到军营商议计策，他没有去。绍兴（宋高宗年号）二年，宣谕使（官职名）明橐说朱敦儒很了解治理国家，有经天纬地的才能，当朝大臣也称赞他的才能和谦让。

于是皇帝又下诏让他担任右迪功郎，下令肇庆府让他们督促朱敦儒去皇帝的行宫觐见，朱敦儒不肯受诏。他的朋友劝他说：“如今天子把席子空出来等待贤能的人来做，希望能够振兴国家，谯定被从蜀地召来，苏庠被从浙地召来，张自牧被动长芦召来，都是名镇京城，风动地方，你为什么偏要住茅屋吃青菜，在山里老死呢！”朱敦儒才表示出山。

到了京城以后，皇帝命他到偏殿会话，他的见解非常明畅。皇上很高兴，赐他进士出身，担任秘书省正字。

不久兼任兵部郎官，又升任两浙东路提点刑狱。赶上右谏议大夫汪勃弹劾敦朱儒提倡异端学说，和李光勾结。

宋高宗说：“官位俸禄是用来激励人的，如过这个人可以，是文臣的话就能升到侍从，是武臣的话就能升到节钺。如个这个人不行，就算一条命也不能轻易给他。”

朱郭儒于是被罢免。绍兴十九年，他上疏请去还乡，被准许了。

朱郭儒向来精于写诗和乐府诗，婉丽清畅。当时奏桧当政，喜换奖励骚人墨客来粉饰太平，秦桧的儿子秦熺也喜欢诗，于是先任命朱敦儒的儿子为删定官，又任命朱敦儒为鸿胪少卿。

秦桧死后，朱郭儒也被罢免了。议论的人说朱敦儒老年为了自己的儿子，而且害怕被流放，所以晚节不保。

4.好事近.渔父词朱敦儒译文

摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。

朱敦儒曾作渔父词六首，这首是其中之一。

绍兴二年，朝廷“访求山林不仕贤者”（《二老堂诗话》），作者被召，回到临安，先后任秘书省正字，兼兵部郎官及两浙东路提点刑狱等官职。后又被劾，罪名是“专立异论，与李光交通”。（《宋史•朱敦儒传》）李光反对议和，为秦桧所忌，而遭排斥，朱敦儒也因此止仕。陆游说他“居嘉禾，与朋侪诣之，闻笛声自烟波间起，倾之，棹小舟而至，则与俱归。”（周密《澄怀录》）他自己也有词《好事近》记道：“失却故山云，索手指空为客，莼菜鲈鱼留我，住鸳鸯湖侧……”过着远离世俗的生活。

这首词的开头“摇首出红尘，醒醉更无时节”，写出作者自由自在，无拘无束，潇洒疏放的襟怀。“活计”两句，勾勒出一位渔父的形象。

在词作中描写渔父的形象，在敦煌曲子词中就有了。如：“倦却诗书上钓船，身披蓑笠执渔竿。棹向碧波深处，几重滩。”（《浣溪沙》），这实际上是徜徉山水的隐士生活的写照。

这里的渔父形象，实际就是作者晚年的写照。他长期住在嘉禾，过着远离俗世的生活，所谓“醒醉无时”、“披霜冲雪”，都是指安闲自得，自由自在。

下片写的晚景，更是景色迷人。请看，夜晚来临，一轮新月升起在天空，月光洒满大地，水天一色，万籁俱寂，只有孤鸿的身影时隐时现。在这样一幅山水画中，一位渔夫，也是作者自己，在静静地垂钓……。

作者所描绘的鸳鸯湖，即浙江嘉兴南湖，那儿“波平岸远，酒酽鱼肥”，渔舟泛浪，萎荷沁香，引得许多画家、文人讴歌之。唐人张志和有渔父词，元代画家吴镇曾“笔之成图”，并写下八首《酒泉子》，“鸳湖春晓”，即其中一景：

湖合鸳鸯，一道长虹横跨水。涵波塔影见中流。终日射渔舟。彩云依傍真如墓。长水塔前有奇树。雪峰古甃冷于秋。策杖几经过。

与这些词作相比，朱敦儒的这首渔父词，当然是上乘的山水风物词。只是词人退隐之后，对于国事的关切逐渐淡漠，这是很可惋惜的。他曾月夜泛舟吴江垂虹亭，留连忘返：“放船纵棹，趁吴江风露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落萧萧枫叶。万顷琉璃，一轮金鉴，与我成三客。碧空寥廓，瑞星银汉争白。”（《念奴娇》）进一步表示要“洗尽凡心，相忘世尘”。而不再是当年在“南海西头”时，“无酒可销忧，但说皇州……今夜只应清汴水，呜咽东流”（《浪淘沙》）那种痛心中原沦陷敌手的悲恨心情了。

5.《西江月》 ——朱敦儒 求解翻译

西 江 月

原文

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

译文

明亮的月光惊起了枝头的喜鹊，清爽的夜风吹来了蝉儿的鸣叫。

稻花飘香谈论着丰收的年景，耳听得阵阵田蛙歌唱。

稀疏的星星刚还远挂天边，转眼滴滴细雨酒落山前。

过去的小客店还在村庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它（指茅店）便忽然出现在眼前。

辛弃疾曾两次罢官，隐居在上饶（今属江西省）的带湖，前后将近二十年。这首词是词人在隐居时期里写的，词牌下原有小题：“夜行黄沙道中”。黄沙，就是黄沙岭，在上饶西部。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情。

上片写的大约是前半夜的景象：明月初升，山林顿时变得明亮起来，惊动了在枝上栖息的山鹊和蝉；清风吹拂，把它们的叫声送到夜行人的耳中；田野间弥漫着稻花的香气，水中的青蛙不断地鸣叫；一路上都可以听到出来纳凉的人们在谈论着今年的丰收。词人在夜行中见到、听到这一切，他内心的喜悦是可想而知的。这些描写在艺术上也是很动人的。从一方面看，词人正是用农村夏夜里特有的声音——蝉鸣、鹊啼、蛙叫、人声来渲染欢乐的气氛；从另一方面看，这些声音又全都是从夜行人的听觉中反映出来的，他能清晰地听到这一切，反过来又表现了夏夜的寂静。这正是寓静于动的写法，能够引起读者丰富的想像。

下片写的是后半夜的景象：乌云骤起，月光消失，天边只剩下几颗暗淡的星，田野变得昏暗了；当词人走到山前时，雨点飘落下来，他知道骤雨将至，想要找个地方避雨。说来也巧，当他忙忙转过溪头时，一眼就看到了他过去曾经见过的那家茅店，依然在社林旁边。不用说，词人这时的心情是何等欣慰呀！

这首词上片写景其实是烘托，下片写避雨才是词人本意所在，也是词的意趣所在。在山野里夜行遇雨而又能找到避雨的地方，这种乐趣不是身历其境的人是不容易体会到的。