1.《避风岩记》的原文及对照翻译

避风岩在肇庆北边三十里的地方，有人说就在著名的端州古砚的砚坑附近，以前没有这个名称，我在它下边避风，因此送它这个名字。

我为什么在这里避风呢？明朝崇祯己卯年的仲秋，我到广东一个地方去供职。二十五日已经办完事，就四处去拜访广东的封疆大吏。

那些高官啊，不多次敲鼓鸣号就不开启门户，不开门即使是县令长官也不敢擅自闯入。我东跑西颠，到处打探将来对我仕途有帮助的人，眼睛里都是那些守门人、侍从人员和随从的官服乌纱的样子，耳朵里充满了开道锣鼓、殿堂上威武的吆喝声或者无聊的唱赞，手足四肢和浑身都被伏地跪拜磕头叩首等礼节弄得精疲力尽。

眼睛昏花地倒伏在车上，以至于也不找家旅馆就和衣睡在车子上。一共六天总算结束了拜访，就买了条小船路过肇庆，再去拜见肇庆知府。

肇庆知府更会显摆其官位和富贵，礼数更绝，（人家只需三叩首即可，可是这里却要向他）跪拜四叩首，而他也只不过点点头而已。见完礼就去上船，准备返回我供职的阳山县。

九月新月始明之时，停船在肇庆北郊三十里的地方过夜。又朝前走了几步，偶然找到一处山岩。

这里北江迂回山峰环抱，风力稍微小一点，就在这里歇息吧。等到天亮一看，原来是一处足有百丈的断崖，上宽下窄，形状酷似房檐廊牙。

仰面去看，在山岚雾霭之上好像有层迭的栏杆，那崩塌的山峦好像即将倾倒的样子，光秃秃的山石矗立突出，感觉它好像随时都会落下来的架势，看了就害怕不敢久久地留下来。可是狂风恶浪不停下来，我们整整一天都只好躲在这处危崖的下边。

随从仆人们互相搀扶，朝停船的地方走进几步，这才找到山石与草地的交界处坐下。只听到北江怒涛翻滚的声音，就像马拉破车一样轰轰隆隆；远远望见宛如沸腾的波浪，就像一群白鹅在江心鼓动着翅膀；再看那飞沫四溅地跳动着一直溅到山脚下，就好像千百条白色的鱼儿争抢着跳上岸来。

再看那石头山崖棱角分明，不沾带一点土壤，而那些紫色的蔓生植物的藤蔓就像丝带一眼缠绕，苍青色的野草叶蔓又几尺高，一山倒伏一山直立，恰似一头黑色的狮子急速奔跑而始终没能跑开；又像一头发怒的野兽，狂风经过时浑身的毛发竖起，不能自己倒下来。我们住在这江边的山坳里，眼睛能看到的地方，不过几里路。

可那阴云四合狂风大作，就像被关在黑色的帷幕里一般。随从们都露出凄惨的神态，并且说：“这狂风暴雨要是终日不停下来，可如何是好哇？” 我笑着跟他们说：“稍安勿躁，稍安勿躁。

我看那些重峦叠嶂、青白云团萦绕的山峰，比起那些官衙院署机关的严整华丽更胜一筹；我看那些崩塌的山崖将要倾覆的山峦，愤怒翻滚得好像要炸开锅的波涛，比起那些达官贵人的面容和脏腑内心还要更胜一筹；我看那些青草紫藤吸风饮露，比起那些达官贵人的紫袍行头还要更胜一筹；我看那些被狂风激荡的山谷呼啸鸣响、被恶浪激荡的川溪河流呼啸奔腾，比起高衙上呵殿唱赞的声音还要更胜一筹；我看避风岩下枕着草坐在石块上，仰观云天雾霭、俯视山石泉流，比起趴在达官贵人阶下向那些高官磕头跪拜还要更舒服惬意许多。老天爷或许见我出门就累弯了腰，进家就要处理诉状和官薄文书，已经连续辛苦两年了，无法抒发我内心深处的浩然正气，因此这才让狂风恶浪阻止淹留我的行程，使我躲在这孤零零的避风岩下，听凭我几个时辰对官场和自然界进行比较和探讨。

又或许避风岩陡峭壁立无路可通，那些猿猴鼬叔之类的生灵无法寄托它们的情怀；如果不是服食金丹得道升仙的高人可以腾空飞越，就不能来到这里。虽然地处北江江边，往来船只很多，可是没有一人肯停船泊舟在避风岩下，借以抒发他们的奇想感慨或者留下他们的姓名。

老天爷也是同情山灵的寂寞无助，怜爱水伯的孤独凄清，因此这才阻止我的行船，与它结下一天的缘分的吗？我年青时胸怀大志，在水沟里样了两条龙，在山峰间调教一只仙鹤，与那些服食仙丹的道教、羽化登仙的玄学之人为伍，走上香烟缭绕的祭坛，走进拜月的馆堂，为的就是看到神仙居住的四海三山（蓬莱方丈瀛洲），看人间山河就像聚集堆积的米粒和盘桓萦绕的丝带一样；可是我的心却被世俗时运剥夺，以至于落入仕途的俗网里面，往返于家乡与供职的县衙几千里路，白白地充当养马和烹饪服侍人的贱差役。虽然胸有奇才大略却不遇好的时运，甘心干一些下人的事情。

今天看到这些美好的山水景观，就好像看到了好朋友一样，唯恐谆芒、卢敖两位得道高人嘲笑我井底之蛙的见识浅薄，又怎么会在避风岩下愁苦呢？”随从们听了都笑起来，我于是就采纳了“避风岩”这个名字。 岩顶上有一块大石头，远看像站着一个人，有人说它是飞来塔的塔顶；也有人说应当是看到如此美景而好奇，所以才站在山崖的巅峰，就像当年韩愈登华山无法下来，就变成了一块石头云云。

避风岩旁边又两块崩塌的石块，一大一小，只够拴两根缆绳。小官吏程缨说：“在黑更半夜时分，又是狂风暴雨之中，驾船的舟子哪里能找到这么好的缆桩；大概是神人拉着引导着县令大人发现这处绝美的风物的吧。”

这种话都不可信，我也一起把它都记下来。 希望满意。

2.文言文新开隐山记翻译

入则维化，出则宁物，物宁而后志适，乃有西垌之赏。

始一日，命骑西出，出门里余。得小山，山下得伏流。

顾曰：石秀水清，葱葱乎其韬怪物耶？乃释骑蹈履，北上四十步，得石门，左右剑立，矍然若神物持之。 自石门西行二十步，得北峒，坦平如室，室内清缥若绘，积乳旁溜，凝如壮土上负横石，奋怒若活，乘高西上，有石窗，凌窗下望，千山如指。

自石室东回三步，得石岩。岩下有水泓然，疑虬嗤之所宅，水色墨渌，其浚三丈。

载舟千石，舟上坐数十人，罗丝竹歌舞，飘然若乘仙。岩之南壁有石磴，可列乐工十六人。

其东若畎浍，石流去不知所止。北壁半穴，如悬门撤，外容小舟。

出门有潭，袤三十步，谭有芰荷。潭北十步，得溪，溪横五里，径二百步，可以走方舟，可以泛画鷁，渺然有江海趣。

鱼龙瀺爵，鸥鹭如养。溪潭之间，有地丈余，其色正赤。

历石门东南，越小岭，石林危峤，夹耸左右。自岭下十步，得东岩。

自岩口直下二十步，有水阔三尺许，浅沙若画，细草如织。南望有结乳如薰笼，其白拥雪。

自岩西南上，涉飞梯四十级，有碧石盆，二乳窦滴下，可以酌饮。又梯九级，得白石盆，盆色如玉，盆间有水无源，秀甘自然，可以饮数十人不竭。

还自石盆东北上，又涉飞梯十二级，得石堂，足坐三十人。乳穗骈垂，击之铿然金玉声。

堂间有石，方如棋局，即界之以弈，翛然不知柯之烂矣。自堂北出四步，直西二筵，南入小峡，过峡得内峒。

东有石室，妙如刻画。顶上方井，弱翠轻绿，便如藻绣。

自峒南下，仰瞩东崖，有凝乳如楼，如阁，如人形，如兽状，闇然不知造物者之所变化也。自楼阁斗下七步，次石渠。

渠深七十尺，渠上为梁，曲折线缭绕三百步远，日月所不能烛矣，左右列炬而后敢进。自渠直南抵绝壁，斗不不飞梯，飞梯九盘而后及水。

水北涯有石阁，峭甚，资以栏槛，适可安息。水通鱼船。

东出朝阳，西隅黝墨。方谷如凿，以石下投，波声响应。

山寒气薄人，往往畏恐。 自石阁还上绝壁，西去十步，又得小峒。

俯行三十步，左右壁有控锺乳，或垂或滴。其极有石室，正如禅庵，多白蝙蝠。

出小峒北上二十步，又得列石，色犹西峒。东西壁下有石数十枚，其面砥平，间有凹樽、琴荐，厥状甚怪。

游人列坐，肃若冰霰。其东有便门，桁栌栱梲，枝撑环合，犹国工之椎琢也。

峒北七步.临西石门。石门西去三十九步，得西峒，峒深九十尺。

北崖有道。可容一轨。

崖南有水，水容若镜，纤鳞微甲，悉可数识。 东过小石门，门东俯行三十步，诘屈幽邃，道绝穷崖，崖之右宽明爽阂7:00，浑成水阁.崖下阁胜九人。

阁下水阔三十尺，伏流涯南，亦达朝阳。自西峒口南去一矢，得南峒，峒西壁可宴数十人。

其东有水，轻风徐来。微波荡漾，琴高遇之，当不返矣。

北上山顶，盘曲五百步。石状如牛、如马、如熊、如罴，剑者，鼓者，整学笙竽者，埙篪者，不可名状。

石路四周，而松萝萃于西北。 公曰：“兹山之始，与天地并，而无能知者。

揭于人寰，沦夫翳荟，又将与天地终。岂不以其内妍而外朴耶？君子所以进夫心达也。

吾又舍去，是竟不得知于人矣。”乃伐棘导泉，目山曰隐山，泉曰蒙泉，溪曰蒙溪，潭曰金龟，峒曰北牖。

曰朝阳、曰南华、曰夕阳、曰云户、曰白蝙蝠。嘉莲生曰嘉莲，白雀来曰白雀。

石渠寒深若蟠蛟蜃，特曰故渠。或取其方，或因其瑞，几焯乎一图谍也。

于是节稍禀，储羡积，度材育功，为亭于山顶、不采不雘，倏然而成。冯轩四望，目极千里，高禽鸷兽，蚊翔蚁走，恍然令人心欲狂。

又作亭于北牖之北，夹溪潭之间，轩然鹏飞，矫若虹据。左右翼为厨，为廊，为歌台，为舞榭。

坏环植竹树，敻脱嚣滓，邦人士女，咸取宴适，或景晴气和，萧然独往，听词于其下。嗟乎，我俗既同，我风既调，兹亭兹山，又与人物共之，则不知古之甘棠，其类是耶，其差是耶？他日会新亭之下，辱命纪事，奉笔遽题于北荣，曰：成纪公字浚之，不名，重也。

内则为伊周，外则为方召。疏山，发隐也；决泉，启蒙也；作亭，子来也。

三者异乎四贤之志乎？不异也，故书。宝历元年三月三日记。

吴武陵：信州（今江西上饶）人。无和二年（807年）进士。

次年因罪流放永州.和柳宗元交往。后太学博士、韶州刺史等职。

入则维化，出则宁物，物宁可然后志到，于是有西垌的奖赏。开始一天，命令骑兵向西出，在家里我。

得到小山，山下有暗流。他说：石秀水清，葱葱吗他隐藏怪物吗？于是放开骑兵践踏，往上四十步，到石门，左右剑立，很惊讶如果神龙拿的。

从石门向西走了二十步，到北酮，坦平如室，室内清青如绘，积乳旁边溜，凝如壮土上背横石，愤怒就像活，利用高西上，有石窗，凌窗下望，千山如手指。从石洞中东方三步，得到石岩。

岩下有水迅地，我叫嗤之以鼻的住宅，水的颜色墨渌，他的深三丈。载船一千石，船上坐着几十人，罗丝竹歌舞，如果乘仙飘飘。

岩的南墙上有石瞪，可以列出乐工十六人。它东如果在浍，石流去不知道如何停止。

北墙半洞，如悬门拆除，外容小舟。出门有深潭，长三十步，谭有荷花。

潭北十步，到溪水，溪横五里，经过二百步，可以走方舟，可以用泛画鹊，无影无踪有海趣。鱼龙瀺爵，鸥鹭和养。

溪潭。

3.文言文阅读《游石笼记》

游石笼[1]记 [宋]王 向 【原文】 龙安自陂下东入其山[2]，蹑浮云而上之[3]，极十里[4]，有群石环会突立[5]。

石顶有双瀑淙下[6]，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽[7]。而其水无泥沙，皆清冷可啜[8]，游鱼沉泳，历历可见。

而水间之石，或哮然如岩[9]，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻[10]，类非镌凿之能及[11]。凡若此行数十步[12]，即至其所谓石笼者。

笼之状类巨槽，而圜围斗壁[13]，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧[14]。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列[15]，亦无苔藓泥沙之秽焉。

由此少进[16]，而涧下之石乃坦然成盘[17]，纵数十尺[18]，盘之中直发小圳[19]，广才盈咫[20]。而一涧之水，又悉流于盘之下[21]，其声珑珑若雷[22]。

窥其底[23]，广深不可穷，而水涓涓可爱[24]。熙宁九年[25]，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。

夫天作而地藏之以遗其人者[26]，可谓至矣[27]。虽然[28]，惜其不出于通都大邑之郊[29]，而藏乎穷山绝壑之下[30]，而不为好游而附势者之所知也[31]。

使当唐时，为柳宗元、李愿等见之[32]，则其为名也，岂特石潭、盘谷之比哉[33]？【注释】 [1]石笼：江西黎川西南龙安山中涧水流经的一块槽形大石，石笼是本文作者给它取的名字。[2]龙安：宋时龙安驿，在今江西黎州县西南，往东多山，地近赣闽交界处。

陂（bēi）：斜坡。[3]蹑（niè）：踩。

[4]极十里：走完十里路。极，尽，这里作动词。

[5]环会：围绕聚合。[6]淙（cóng）：流水声。

[7]萑（huán）苇：芦苇。秽（huì）：污秽，肮脏。

[8]啜（chuò）：喝。[9]“或哮”四句：意谓水中的石形，有的像咆哮的山岩，有的像挖成的石臼，有的仰倒着像石槽，有的凹进去像盛食物的器皿。

剜（wān），用刀子等利器挖。偃（yǎn），仰面卧倒。

[10]莹彻：光洁透亮。[11]类非：都不是；类，大都，大抵。

镌（juān）：刻。凿（záo）：挖。

及：达到。[12]凡：所有，一切。

[13]圜（huán）：围绕。斗：通“陡”。

[14]已即：随即。泄：流出。

[15]纷罗错列：杂乱、交错的分布排列。[16]少进：稍向前。

[17]坦然：平整宽广的样子。[18]纵：与横相对，这里有长的意思。

[19]直发小圳：石盘上显出直的小沟。发，表现，显露。

圳，本指田间小沟，这里指石盘上有沟状凹痕。[20]盈：满。

咫（zhǐ）：古时八寸为咫。[21]悉：全。

[22]珑珑：同“隆隆”，象声词。[23]窥：观察。

[24]涓涓（juān）：水缓流的样子。[25]熙宁九年：即公元1076年。

熙宁，北宋神宗的年号。[26]天作地藏：上天创造，大地蕴藏。

遗（wèi）：赠给，赐予。[27]至：到达了顶点，表示最大程度。

[28]虽然：即使如此。[29]通都大邑：指四通八达的城市。

[30]穷山绝壑（hè）：深远的山谷。[31]附势者：指趋炎附势的人。

[32]柳宗元：唐代文学家，贬官永州时，发现许多风景幽美的地方，作《永州八记》。李愿：唐代人，被罢官后隐居太行山南的盘谷，韩愈有《送李愿归盘谷序》。

[33]“岂特”句：难道只是与石潭、盘谷相提并论么？特，只。比，并列，相近。

【译文】 从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。石崖的顶部有两条瀑布淙淙地流下，脚下有一条涧水，五六丈宽，涧水在石头中间流淌，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。

涧水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。在涧水中间的石头，有的像是张口咆哮的洞穴，有的像人挖出来的石臼，有的像仰卧的石槽，有的像被人丢弃的盂钵，有模有样地，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。

往前走数十步，就到了我说的“石笼山”。石笼山的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。

前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽足足有八寸多。

而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。探出头去察看巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。

熙宁九年，我在龙安时，与一些书生寻找泉流，从而找到了这个地方，于是乐而忘返。这座石笼山是上天创造大地掩藏用来赐予人类的，用心良苦可以说是到了极点了。

虽然上天和大地是这样用心良苦，可惜它不在大城市附近，而是藏在穷山绝谷之下，因此不被爱好旅游的，喜欢凑热闹的人知道。假使在唐朝时，被柳宗元、李愿等见到了，就会给它起个名字，这样，这个石笼山哪是只能与小石潭、盘谷相比的呢？【参考】百度百科“游石笼记”。