1.七年级上册语文文言文重点归纳

人教版七年级（上册）语文复习提纲 一、词汇积累（加点的要注音） 痴想 隐秘 凝成 喧腾 一瞬间 啜泣 纳罕 头晕目眩 小心翼翼 骚扰 小憩 糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸溅 伫立 伶仃 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶阵 盘虬卧龙 缀连 倔强 洗濯 玷污 诅咒 冉冉 雏形 繁弦急管 玲珑剔透 具体而微 慧心 嬉戏 闲适 禀告 厄运 心旷神怡 险象迭生 执著 鞭策 奢望 蹂躏 猝然长逝 酝酿 黄晕 抖擞 镶 水藻 贮蓄 澄清 逝川 湛蓝 唱和 玄奥 犬吠 凝神 津津乐道 丁丁 栖息 归泊 寥阔 枯涸 清洌 梦寐 竦峙 澹澹 骸骨 葱茏 峰峦 预兆 一霎间 狩猎 喑哑 静谧 窸窣 开膛破肚 海域 一叶孤舟 高插青冥 碧瓦飞甍 直接霄汉 黯然缥缈 一切乌有 丫杈 憔悴 肃杀 诀别 荡漾 嫌恶 什物 惊惶 瑟缩 傲然 虐杀 宽恕 恍然大悟 苦心孤诣 攥 逮 怦怦 寒颤 嫩芽 霎时 水波粼粼 罗摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 祷告 妄弃 至爱 炫耀 称职 妥当 头衔 爵士 骇人听闻 随声附和 缥缈 笼罩 疏星 女娲 澄澈 莽莽榛榛 嬉戏 哞哞 潺潺 孪生 痒酥 踉踉跄跄 二、课文理解 1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。

用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。

2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名刘侠）的一篇散文。这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并从不同的侧面引发出了三点思考：即必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义；要让有限的生命发挥了无限的价值，使我们活得更为光彩有力；要珍惜生命，珍惜时间，不懈努力，为生命奋斗，勇敢地活下去。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。

悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。 6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。

这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。 7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。

这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。

文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。 9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽·居里（即居里夫人），在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。

其一，科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。

其三，科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。

也是居里夫人思想品质的根本。 10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。

课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”；有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

还有变修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道远。”“己所不欲，勿施于人。”

等。 11、《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。

在《春》中，作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分，依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图，春花图，春风图，春雨图和迎春图。

最后运用比喻，突出了春天新、美、力的特征。 12、老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。

《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾（响晴），无毒日（温晴）的宝地特点，然后，从阳光朗照下的山；薄雪覆盖下的山；不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。

13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文，文章充满了浪漫色彩。在叙述方式上，本文独具匠心，给人的感觉似乎。

2.人教版七年级上语文文言文重点复习资料

〔典题例析〕 例题一、下列各句对“其”解释有误的一项是（ ） A、场主积薪其中（ 麦场 ） B、一狼洞其中（ 柴堆 ） C、意将隧入以攻其后也（狼） D、屠自后断其股（狼） 解析：文言文中常有“一词多义”的现象。

上述加点的“其”字虽均为代词，但它所指代的对象却并非完全相同，解答时要结合上下文进行判断。其中，A、B、D都是正确的，而C句若补完整应为：（狼）意将隧入以攻其后也，根据具体语境来看，这里的“其”应指代“屠户”。

参考答案：C 例题二、本文的主人公是屠户还是狼？解析：要判断主人公是谁，必须先把握文章的主旨。本文的主旨很清楚，即最后一段作者的议论，它说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终将为人的勇敢智慧所战胜。

可见作者写本文正是为了讽刺狼。在叙事过程中，文章也是以狼为主导来进行，并以狼最终自取灭亡来结束的。

由此可见，在本故事中，狼是主要“人物”，而屠户是次要人物。参考答案：狼，因为狼的行动是故事发展的主导，作者的写作目的在于讽刺狼。

〔课时训练〕 训练一 一、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。缀（ ） 窘（ ） 苫蔽（ ）（ ） 奔倚（ ） 数刀毙之（ ）（ ） 隧（ ）入 尻（ ）尾 chí（ ）担持刀 dān dān（ )（ )相向 目似míng（ ) 意xiá（ ）甚 狼亦xiá（ ）矣 假miè（ ） 二、填空。

1、《狼》的作者 ，是 朝著名文学家，初一年时我们曾学过其文章《 》，本文选自文言短篇小说集《 》。2、《聊斋志异》中的“聊斋”是作者的 名，“志异”的意思是 。

3、请写出点明全文主旨的句子： 4、请用精练的语言概括本文的故事情节： （ ）→ 惧狼 → （ ）→ （ ） 三、解下列加点字的意思。（1）之： ①而两狼之并驱如故（ ） ②屠自后断其股，亦毙之（ ） ③久之，目似暝，意暇甚。

（ ） ④又数刀毙之（ ） ⑤禽兽之变诈几何哉（ ） （2）敌：①恐前后受其攻（ ） （3）止：①一狼得骨止（ ） ②盖以诱敌（ ） ②止增笑耳（ ） （4）意：①目似瞑，意暇甚（ ） （5）前：①恐前后受其攻（ ） ②意将隧以攻其后也（ ） ②狼不敢前（ ） 四、用“/”标示下列句中的语音停顿。1、后狼止而前狼又至 2、其一犬坐于前 3、禽兽之变诈几何哉 训练二 一、阅读课文1、2、3段，完成文后问题。

1、联系全文，段⑴是故事的 ，主要写 ；段⑵⑶是故事的 ， 主要写 。2、请选出下列各句中含有通假字的一句（ ） A、一狼得骨止，一狼仍从 B、屠乃奔倚其下，驰担持刀 C、担中肉尽，止有剩骨 D、狼不敢前，眈眈相向3、翻译下列句子。

⑴途中两狼，缀行甚远 ⑵骨已尽矣，而两狼之并驱如故 ⑶顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘 4、“投以骨”的正常语序应该为 ，屠户这样做的目的是 。5、“屠大窘”说明此时屠户产生了怎样的心理变化？二、阅读下面的选文，完成文后问题。

狼施威 狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我？”猪曰“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生（造福百姓），如何言无功？若汝则无功耳。”

猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然（莽莽撞撞地）来，曰：“汝等不必争，我能兼二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一般奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”

（选自吴妍人《俏皮话》）6.翻译文中加点字。7.翻译下列句子。

⑴汝蠢然一物，焉能及我： ⑵动辄言功： 8.选文中有一成语： ，其在文中的含义是 ；与文中“果腹”一词有关的成语是： ，其在文中的含义是 9、下列加点的“之”字与其他3项不同的是（ ） A.我之皮，能衣被苍生（造福百姓），如何言无功？ B.禽兽之变诈几何哉 C.我之肉，能供人果腹，如何言无功？ D.尽扑杀而食之<狼>答案：一、zhuì jiǒng shàn bì yi shù bì suì kāo 弛 眈眈 瞑 暇 黠 寐 二、1、蒲松龄 清 《山市》 《 聊斋志异 》 2、书斋 记述奇异的事 3、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 4、遇狼 御狼 杀狼 三、1、①助词，主谓间取消独立性，无实义。

②它，代狼。 ③助词，补充音节，无实义。

④它，代狼。 ⑤结构助词，“的”。

2、①攻击，动词。 ②敌人，名词。

3、①停止，动词。 ②通“只”，只有，副词。

4、①神态，名词。 ②打算，动词。

5、①前面，名词。 ②上前，动词。

四、1、后狼止/而前狼/又至 2、其一/犬坐/于前 3、禽兽之变诈/几何/哉 五、（1）李白（2）白居易（3）苏轼（4）欧阳修（5）李清照（6）周邦彦（7）袁枚（8）蒲松龄 训练二1、开端 遇狼 发展 惧狼、御狼 2、C 3、（1）路上遇到两只狼，紧随着走了很远。（2）骨头已经扔完了，可是那两只狼还像原来一样一起追赶着屠户。

（3）他回头看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。 4、以骨投 对狼迁就、退让，报有幻想，希望能退狼。

5、丢掉幻想，准备抵抗。 6、果腹（吃饱肚子） 长（长处，优点） 竟（结束） 合（配） 7、（1）你是这么愚蠢的一种动物，哪里能比得上我？ （2）动不动就夸口有功。

8、突如其来 突然的来到。 食不果腹 吃不饱。

9、D。

3.七年级上册的文言文归类

人教版七年级上册语文文言文总复习 七年级上册：《童趣》一、解释加点词的含义答案1、项为之强项： 颈，脖颈。

强：通“僵”，僵硬。2、徐喷以烟： 徐，慢慢地。

以：用3、果如鹤唳云端 果，果真，果然。唳：鸟鸣4、以从草为林 林，树林5、兴正浓兴： 兴，兴趣6、方出神方： 方，正7、鞭数十，驱之别院 鞭：用鞭子打，抽打。

驱：赶8、必细察其纹理 细：仔细。察，观察9、昂首观之 昂：抬。

首：头。之：它，代蚊子10、为之怡然称快 怡然：愉快的样子二、译句1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中答、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。

2、昂首观之，项为之强。答、仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。

3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院答、心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。三、阅读全文，回答下列问题。

1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事？答、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事2、“余时有物外之趣”的原因是什么？答、见藐小之物必察其纹理。3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中？答、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。

4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用？答、总领全文或引起下文。5、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？答、恰当。

这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。

七年级上册：《论语》十则一、解释加点词的含义。（答 案）1、学而时习之，不亦说乎？ 说，同“悦”，愉快2、吾日三省吾身 三省，多次进行自我检查3、学而不思则罔，思而不学则殆。

罔：迷惑。殆：危害4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

齐：相同，看齐5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。女：通“汝”，你。

是，这。知，通“智”，聪明。

6、温故而知新 故，旧的知识7、士不可以不弘毅 弘毅：宽广，刚毅8、己所不欲，勿施于人 欲，想做的事情。施，施加。

二.写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。

三.填空并翻译。1、子曰：“学而时习之， 。”

孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？2、子曰：“学而不思则罔， 。”孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。

光思考而不去读书学习，就什么都学不到。3、子曰：“见贤思齐焉， 。”

孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。4、子曰：“三人行， 。

， 。”孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。

5、子曰：“ ， 可以为师矣。”孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。

6、子曰：“岁寒， 。”孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

7、子曰：“其恕乎， ， 。孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。

8、子曰：“由，诲女知乎！ 是知也。”孔子说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。

七年级上册： 3、山市一、解释加点词语义。（答 案）1、数年恒不一见 数，几。

恒，经常。2、层层指数 数，数数3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。

楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。

4、奂山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景5、而楼上人往来屑屑 屑屑，忙碌的样子6、或凭或立，不一状 不一状，形状不一。7、相顾惊疑，念近中无此禅院。

相顾，你看看我，我看看你8、倏忽，如拳如豆。 倏忽，突然。

二、翻译句子。1、孙公子禹年与同人饮楼上。

公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。2、或凭或立，不一状。

有的靠着，有的立着，形状不一。3、然数年恒不一见。

但是这几年总不出现一次。三、阅读全文，回答问题。

1、作者是借哪些人的观察描写山市的？答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌？答、危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。（夜宿山寺唐―― 李白）3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”？答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释4、出自本文的成语有哪些？答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程。

答、孤塔—宫殿—城市—危楼6、请你用一两个词语概括山市的特点？答，奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、七年级上册：4、《世说新语》两则一、解释加点词的含义答案1、俄而雪骤，公欣然曰 答、俄而：片刻。 骤：急速。

欣然：高兴的样子2、撒盐空中差。

4.七年级上册课外文言文整理

一 守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

4、解释文中加点的词。 ①兔走触株（ ） ②因释其耒而守株（ ） ③冀复得兔（ ） ④而身为宋国笑（ ） 5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ ） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 6、翻译文中画线的句子。

7、为什么宋人不会再得到兔子？ 二郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

三先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。

多诵古人篇章。使学为诗。

及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项：（ ）3分 A、以荻画地 以：用 B、教以书字用 书：写 C、使学为诗 为：作为 D、及其稍长把 及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：（ ） 3分 A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语。

6分（1）多诵古人篇章。 （2）唯读书是务。

四魏武将见匈奴使，自以行陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”

魏武闻之，追杀此使。《世说新语·容止》4、简要分析魏王是个怎样的人。

（3分）5、“捉刀”流传下来已成为一个固定词语。不查词典，模仿推敲的写法，对“捉刀”进行解释。

（）（4分）[推敲] 传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗，得到“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，犹豫不决，就用手作推、敲的样子，无意中碰上了韩愈，向韩愈说明原委。

韩愈想了一会儿说，用“敲”字好五《梦溪笔谈》一则 古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辩识耳，在药则未为良时。

大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。

其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。

用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。

缘土气有早晚，天时有愆伏。如平地三月花者，深山中则四月花。

白乐天《游大林寺》诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也，此地势高下之不同也。

始筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，谓之晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，谓之晚稻。一物同一畦之间，自有早晚，此物性之不同也。

岭、峤微草，凌冬不凋，并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣，此地气之不同。一亩之稼，则粪溉者先牙；一丘之禾，是后种者晚实，此人力之不同也。

岂可一切拘以定月哉！ 《卷二十六 药议》 1、解释下列加点的字。 此殊未当： 但二月草已芽：若有宿根：若：假如。

缘土气有早晚： 凌冬不凋： 则粪溉者先牙： 2、根据课文内容填空 （1）本文批判了固定在二、八月采药的旧法，以通俗的事实和道理说明了采药不可拘于固定的月份。作者指出，因为药用（ ）的不同，（ ）也应随之不同，这样才能保证药物的质量；作者还进一步阐明了植物生长、成熟的早晚，是因（ ）、（ ）、（ ）、（ ）的不同而有所改变的，因此采药的时间决不可以限于固定的月份。

（2）针对使用部位不同方面，作者依次直接说明“ “”五种情况。 （3）作为一篇说明文，这一层作者主要运用的说明方法是 3、翻译下列句子 （1）大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。

5.七年级上册语文人教版文言文

人教版七年级语文上册文言文的原文和译文：5、《世说新语》两则 原文 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”

他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。

道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期 原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒： “非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。

太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。

那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”

元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

10、《论语》十二章 原文和译文：1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立于世，四十岁能通达整理不为外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得见各种意见，七十岁时能随心所欲，而不会逾越规矩。”

4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译：孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

”5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译：子曰：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不肯读书，就有危险了。”

6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。” 译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9.子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。” 译：孔子说：“几个人一同走路，其中一定有我的老师。

我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”10.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

译：孔子对着滔滔江水，感慨地说：“时光就像这流去的江水一样，日夜不停呀！”11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 译：孔子说：“军队可以改变主帅，但哪怕是一个最普通的人，也不可改变志气。”

12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 译：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”

20、虽有嘉肴 《礼记·学记》原文： 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”

其此之谓乎？译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。

《尚书.兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。

6.求人教版七年级上册的文言文归纳~

童趣

1、字音字形

（见图）

2、解释词语

明察秋毫--比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻极细小的东西。

唳--鸟鸣。

怡然自得--形容安适愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。

壑--山沟或大水坑。

《论语》十则

补充字词注音和注释

1."论语"的"论"字，只在说《论语》这本书时念"lún "。

2."不亦说乎？"，说：读yuè，是"悦"的通假字，意思是"高兴"、"愉快"。

3. "朋友"：同学为朋，同志为友。在古代汉语中，"朋"指"同为一师的学生"，"友"指志同道合的人。在课文中，"朋友"泛指志同道合的朋友。

4."可以为师矣"，以：介词，把，后面省略了代词"之"。"之"，代能够温故而知新的人。为：动词，作为。

5."知"字本字念"zhì "，有名词和动词两种用法；在古汉语中还同"智"相通。在"知之为知之，不知为不知，是知也"中，前四个"知"为动词，当"知道" 讲，后一个"知"则同"智"，作"聪明智慧"讲 。在"知之者不如好之者"中，"知"为动词，当"懂得"讲。

6."孔文子何以谓之'文'也？"，何以：是"以何"的倒装，凭什么，为什么。谓之：称他。"之"，代孔文子。

7."是以谓之'文'也"，是以：即"以是"，可译为"因此"。"是"，指示代词，译为：这，此。

8."何有于我哉？"，何有：即"有何"，有什么，有哪样。于：介词，对于。

9."必有我师焉"，焉：兼词，相当"于之""于此"，在这里面，在这几人中。

成语解释

1.温故知新--温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。

2.不耻下问--不以向地位比自己低，知识比自己少的人请教为可耻。

3.学而不厌--学习永不满足。

4.诲人不倦--教导人有耐心不知厌倦。

山市

1、字音字形 （见图）

2、词语解释

青冥--深远

飞甍--屋檐

睥睨--指城墙山呈现的凹凸形的矮墙

连亘--时间或空间上延续不断

窗扉--窗户

倏忽--突然

市肆--店铺

3、通假字

一切乌有（"乌"通"无"，没有）

数至八层，裁如星点。（"裁"通"才"）

《世说新语》两则 咏雪 陈太丘与友期

1、字音字形 （见图）

2、古汉语通假字

尊君在不（"不"通"否"，在问句句尾表示询问）

3、重点词语

骤--急。

拟--相比。

差--差不多。

内急--内，这里指家庭内部，集，指聚会。

纷纷--形容雪花纷飞的样子。

7.人教版7年级上册语文言文实词归纳,通假字

人教版语文七年级上册古文 《世说新语》古今异义1：儿女古义：子侄辈，指家中的年轻一代人今义：指子女2：因 古义：趁，乘，凭借今义：因为3：文义古义：诗文 今义：文章的意思4.去 古意：离开 今意：到、往5.委 古意：丢 下、舍弃 今意：委屈、委托6.顾 古意：回头看 今意：照顾7.引 古义：拉 今义：领 人教版语文七年级上册古文《世说新语》通假字1、尊君在不 “不”通“否” 读fou（二声）表示否定。

相当于“吗？” 人教版语文七年级上册古文《世说新语》词类活用1、友人惭 意动用法，感到惭愧2、门外戏：名词作状语，在门外3、寒雪日内集，内：名词作状语，在家里 人教版语文七年级上册古文《世说新语》一词多义1、则：A.对子骂父，则是无礼（就是） B.学而不思则罔（就）2、信：A.日中不至，则是无信（守信） B.与朋友交而不信乎（真诚、诚实）3、日：A.谢太傅寒雪日内急（日子）B.余忆童稚时，能张目对日（太阳）4、是：A.日中不至，则是无信（是，判断词）B.知之为知之，不知为不知，是知也（这，代词）5、时：A.元方时年七岁（当时）B.故时有物外之趣（时常）6、乃：A.去后乃至（才）B.当立者乃公子扶苏（是）7、而：A相委而去（然后，就） 《论语十二章》人教版语文七年级上册古文《论语十二章》通假字1、不亦说乎：“说”“悦”的古字，愉悦，高兴。2、吾十有五而至于学： “有"通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

3、学而不思则罔：“罔”通“惘”，迷惑。[3] 人教版语文七年级上册古文《论语十二章》古今异义 学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间。

“习”：古义：复习，今义：学习。吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日。

“三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三。与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信。

温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）。可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可。

有朋自远方来：（朋） 古义：志同道合的人。今义彼此有交情的人。

为人谋而不忠乎：（忠）古义：做事尽心竭力。今义：忠诚。

与朋友交而不信乎：（信）古义：真诚，诚实。今义：书信，相信。

不亦君子乎：（君子）古义：道德上有修养的人。今义：泛指人格高尚的人。

饭疏食饮水。（水）古义：泛指冷水。

今义：冷水和热水的统称。《论语十二章》词类活用1.学而时习之 时：名词--状语，按时2.吾日三省吾身 日：名词--状语，每日3.温故而知新 故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会4.传不习乎 传：动词--名词，传授的知识5.饭疏食饮水 饭：名词--动词，吃饭6.好之者不如乐之者 乐：名词--意动。

以……为乐 《诫子书》通假字 非澹泊无以明志：澹，通“淡”。《诫子书》古今异义 非宁静无以致远：宁静，安静，精力集中。

今义是指环境上的安静，不嘈杂。险躁则不能治性：险，轻浮。

今义：危险，不安全。淫慢则不能励精：慢，懈怠懒惰。

今义：速度缓慢。[6] 《诫子书》词类活用 非学无以广才：广，使动用法，活用为使……广的意思，即为增长的意思。

《狼》通假字 止有剩骨、止增笑耳：止，同“只”。《狼》词类活用1、狼不敢[前]（名词作动词，上前）。

2、恐前后受其[敌]（名词作动词，攻击）。3、一狼[洞]其中（名词作动词，打洞）。

4、意将[隧]入以攻其后也（名词作动词，钻洞）。5、其一[犬]坐于前（名词作状语，像狗一样地）。

6、[苫]蔽成丘（名词作状语，盖上）。7、一[屠]晚归（动词作名词，屠夫，宰杀牲畜卖肉的人）。

8、一屠[晚]归（名词作状语，傍晚）。9、[弛]担持刀（形容词作动词，卸下）。

《狼》古今异义1、去 （一狼径去） 古义：离开 今义 ： 到某—地方2、少（少时） 古义：稍微 今义 ： 数量小3、几何（禽兽之变诈几何哉） 古义：多少 今义 ：几何学的简称4、耳（止增笑耳） 古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。今义：耳朵。

5、股（屠自后断其股） 古义：大腿 今义：大腿，自胯至膝盖的部分6、盖（盖以诱敌） 古义：原来是 今义：遮蔽、覆盖7、弛（弛担持刀） 古义：卸下 今义：放松、松弛8、薪（场主积薪其中） 古义：柴草 今义：工资9、暴（屠暴起） 古义：突然 今义：强大。

8.人教版七年级语文【上册】文言文综合复习测试题答案给个谢谢

附：

资料积累：

1、《论语》：

①阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示。

⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。

⑥当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

⑦创建会议在我县召开，舒城百姓喜迎各地嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

2、曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是水何澹澹，山岛竦峙；详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起；描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里；本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海。

3、王湾的《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。

4、孟浩然的《过故人庄》：①诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是绿树村边合，青山郭外斜。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。新 -课- 标-第 -一 -网

5杜牧的《泊秦淮》：抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

6、李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

7、曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。出自本文的成语：老骥伏枥。

8、朱熹的《观书有感》：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如许，为有源头活水来。出自本文的成语：源头活水。

9、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

10、常建《题破山寺后禅院》： “曲径通幽处，禅房花木深”两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示。

11、马致远的《天净沙·秋思》：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。马致远在《天净沙·秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图，即：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

12、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：诗中着重写今日的感伤、被誉为"千古奇偶"的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来；晏殊在《浣溪沙》中说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

13、白居易的《钱塘湖春行》直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。新 课 标 第 一 网

14、《西江月•夜行黄沙道中》辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

9.有没有七年级上册语文文言文知识总结

初一语文上学期文言文重难点字词1、之：故时有物外之趣：结构助词，"的"。

2、以：徐喷以烟：介词，"用"。 昂首观之：代词，"它，指夏蚊"。

以丛草为林：介词，"把" 心之所向，则或千或百：用在主谓结构间，取消 可以为师矣：介词，"凭，靠"。 句子的独立性，不译。

以数万计：介词，"用"。 下车引之：代词，他（指元方） 此独以跛之故：因为 人皆吊之：代词，他（指丢马的人） 可以为师矣：介词，凭，靠。

其邻人之父亦云：结构助词，"的"。 仁以为己任：介词，"把"。

3、而：忽有庞然大物，拔山倒树而来：表修饰，可不译。 暮而果大亡其财：表修饰。

丁壮者引弦而战：表修饰。 舌一吐而二虫尽为所吞：连词，表顺承，可译为"就" 堕而折其髀：表顺承。

学而时习之：连词，表顺承，译作"然后"。 相委而去：连词，表顺承。

人不知而不愠：连词，表转折，译作"却"。 而疑邻人之父：表转折，"却" 任重而道远：连词，表并列，译作"并且"。

4、然：忽有庞然大物：形容词词尾，译作"……的样子"。 果然鹤也：副词词尾，不译。

忽大风起，尘气莽莽然：形容词词尾，译作"……的样子"。 然数年恒不一见：但是，可是，连词，表转折。

5、为：舌一吐而二虫尽为所吞：译作"被" 6、其：蹲其身：代词，译作"自己的" 知之为知之：译作"是"。 必细察其纹理：代词，译作"它的"。

项为之强：译作"因为"。 其恕乎：副词，译作"大概，也许"。

以丛草为林：译作"当作"。 其子曰：代词，他的 为人谋而不忠乎：译作"替" 大亡其财：助词，不译。

此何遽不为福乎？：译作"是" 而折其髀：代词，他的，指"好骑"的儿子 7、观：昂首观之：看 作青云白鹤观：景象 8、故：故时有物外之趣：所以 温故而知新：形容词作名词，"旧知识" 故又名"鬼市"云。：所以 此独以跛之故：原因、缘故。

9、焉：三人行，必有我师焉：兼词，相当于"于之"，其中"于"为介词，"之"为代词，指"在这几个同行的人中间"。 10、时：故时有物外之趣：常常 元方时年七岁：当时 时而习之：时常。

11、富：宋有富人：形容词，富裕 家富良马：动词，有很多，富有 12、亡：暮而大亡其财：丢失 马无故亡而入胡：逃跑 13、引：下车引之：拉 丁壮者引弦而战：拿起，拉开。 14、数：见宫殿数十所：表示不确定的数目。

层层指数：点数，计算。 15、词性活用： 鞭：鞭数十，驱之别院。

名词作动词，译作"鞭打，用鞭子打"。 故：温故而知新：形容词作名词，"旧知识" 新：温故而知新：形容词作名词，"新知识" 仁：仁以为己任：名词作动词，实现"仁"的理想。

低：逾时，楼渐低，不见其顶：形容词作动词，"降低"。 雨：天雨墙坏：名词作动词：下雨 近：近塞之人：形容词作动词，靠近，接近。

富：家富良马：形容词作动词，有很多，富有。 善：有善术者：形容词作动词，擅长，善于。

择其善者而从之：长处，好的地方。 智：其家甚智其子：形容词的意动用法：认为……聪明。

16、通假字 项为之强："强"通"僵"，僵硬。不亦说乎："说"通"悦"，高兴，愉快。

诲女知之乎："女"通"汝"，你。是知也："知"通"智"，智慧。

一切乌有："乌"通"无"，没有。裁如星点："裁"通"才"，只有 尊君在不："不"通"否"，表疑问。

17、重点字词 私拟作群鹤舞于空中：私：心里。拟作：比作。

于：在。 徐喷以烟：慢慢地。

盖一癞虾蟆：原来。 方出神：正好。

使与台齐：让。 定神细视：集中。

人不知而不愠：了解。生气，发怒。

学而为思则罔：迷惑。 学而不思则殆：有害。

是知也：此，这。 择其善者而从之：跟从。

士不可以不弘毅：胸怀宽广，意志坚定。 无何：不久，不一会儿。

危楼：高楼。 往来屑屑：形容来往匆匆。

或凭或立：有的人。靠着。

不一状：形状不一。 俄而：不久，不一会儿。

欣然：高兴的样子。 撒盐空中差可拟：把……撒在。

大致，差不多。相似。

未若柳絮因风起：不如比作。 陈太丘与友期行：约定。

太丘舍去：丢下。 非人哉：真不是人啊。

相委而去：委：丢下，舍弃。去：离开。

（丢下我走了。） 尊君：对别人父亲的一种尊称。

家君：谦词，对人称自己的父亲。 元方入门不顾：回头看。

智子疑邻：以……为聪明。人皆吊之：都。

对其不幸表示安慰。 居数月：经过。

何遽：怎么就，表示反问。