以身作则文言文
1.文言文《太祖以身作则》的翻译
原文:
太祖视事东阁,天热甚,汗湿衣,左右更衣以进,皆经浣濯者。参军宋思颜曰:“主公躬行节俭,真可示法子孙。臣恐今日如此,而后或不然,愿始终如此。”大祖喜曰:“此言甚善。他人能言,或惟及于目前,而不能及于久远,或能及于已然,而不能及于将然。今思颜见我能行于前,而虑我不能行于后,信能尽忠于我也。”乃赐之币。
注释:
视事东阁;在东阁处理政务。 浣濯:洗涤。 参军:官名。
译文:
太祖(明帝朱元璋)在东阁办公,天气很热,汗水湿透衣服,侍从给太祖换衣服,换下来的衣服都送到浣洗衣服的人(洗过之后继续穿).参军宋思颜看见了说:“主公亲自厉行节俭,真是以身作则,告示大家,老臣担心您只是今天这么做,以后可能不会这么做,希望您能够坚持一直这么做.”太祖听后非常高兴:“你说的太好了.别人也可能会说,但可能只会考虑眼前,而不能考虑到长远;或者只是忧虑到已经发生的,而不能忧虑到将来要发生的.今天思颜看见我现在能这么做,而顾虑我之后不能继续这么做,我相信你一定能够效忠于我.”于是赏赐金币给宋思颜。
文章出自《典故纪闻》,主要是讲太祖节俭,参军宋思颜敢于说出忠言,他担心太祖只是流于现在,而不会坚持做到节俭.或者只是在人前做到,人后不会如此。
《典故纪闻》是明代余继登编著的一部典籍,作品涵盖了明代政治、经济、典章制度等方面内容。
2.形容做事要以身作则的成语或古文
成语:
【不言之教】:教:教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。
【曾子杀彘】:彘:猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
【上梁不正】:上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,不能以身作则。
【身教重于言教】:以身作则比口头上的教育更为重要。
古文:
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
【译文】孔子说:“自己行为端正,就是不发布命令,人民也会服从;自己的行为不端正,发布了命令也没有人遵从。”
子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
【译文】孔子说:“真能端正了自身的行为,从政治理又有什么难的呢?不能够端正自身的行为,又怎么去使别人端正呢?”
3.以身作则,心平气和翻译
原文
父兄有善行,子弟学之或无不肖;父兄有恶行,子弟学之则无不肖;
可知父兄教子弟,必证其身以率之,无庸徒事言词也。
君子有过行,小人嫉之不能容;君子无过行,小人嫉之亦不能容 ;
可知君子处小人,必平其气以待之,不可稍形激切也。
译文
父辈兄长有好的行为,晚辈学来可能学不像,也比不上。但是如果长辈有不好的行为,晚辈倒是一学就会,没有不像的。由此可知,长辈教晚辈,一定要端正自己的行为来率领他们,这样他们才能学得好,而不是只在言辞中白费工夫,不能以身作则。有道德的人行为若稍有超过或偏失之处,一些无德之人因为嫉妒,一定无法容忍而群起攻击。但是有德之人即使不犯过失,小人也不见得能容他。由此可知,有道德的君子和无道德的小人相处时,一定要平心静气地对待他们,不可过于急切地责骂他们
4.以身作则的诗词
天圣元年(1023年),宋仁宗即位,范仲淹任兴化县令(正八品),总掌捍海堤工程,积极筹备工程启动的有关事宜。从天圣二年至三年,范仲淹全力以赴投入海堤工程。顶严寒,冒酷暑,日夜奋战在工地,以身作则,身先士卒,严格工程质量,关怀民工生活。
工程进展顺利,打下了坚固的基础。不料,天有不测风云,秋冬之交的一天,北风怒吼,寒流突至,雨雪冰雹混作。晚上,海潮陡涨,铺天盖地。数万民工在百里大堤上无处可躲,许多民工四处奔逃,官员制止不住,也跟着乱跑。这时,协助指挥的滕宗谅临危不惧,神色镇定,晓之利害,果断指挥,迅速稳定了局面,成为主帅范仲淹危难时刻的最得力助手。
范仲淹暗自称赞同年滕子京为“非常之才”,而“心爱焉”,二人结为终生莫逆之交。
风雪之夜,海潮卷走了慌忙中未来得及撤离的一百余名民工,也冲毁了部分工程。原来的反对派一时甚嚣尘上,流言谎称死人上千,更有人上书请求罢修。
朝廷立即派人下来调查,幸亏张纶从中解释情况,辨明是非,但是否继续修筑仍举棋不定。皇帝又诏令淮南转运使胡令仪实地察访,秉公议决是否复工。
胡令仪曾在东台担任过县令,非常清楚泰州海堤的重大作用。他亲自征询范仲淹意见,范仲淹反复陈述利弊,权衡得失,坚持复工修筑海堤,不可半途而废,不能因噎废食。胡令仪非常赞成范仲淹的主张,向朝廷汇报了范仲淹的益民苦心及功绩,并建议必须复工。
天圣四年(1026年)八月,范母病逝,仲淹闻讯悲痛不已,立即赴南都睢阳奔丧。按北宋规定,官员为父母守丧(即“丁忧”)二十七个月。范仲淹此时仍惦念着海堤工程复工,又给张纶写信,激励张纶坚持把海堤工程完成。
这位一向关心民瘼的张纶三次上书朝廷,自请知泰州府,负责海堤工程。张纶到任后,在天圣四年(1026年)秋,带领民工重新启动筑堤工程。天圣六年七月,长达150余里的捍海大堤,历经曲折坎坷,终于修成了。
海堤的修复,解除了沿海各州县百姓的海潮之患,保护了泰、海、通、楚四州数十万人民的生命财产和大面积的盐场粮田,召回了流亡在外的三千多户人家。从此,堤东产盐,堤西种田,民众安居乐业了,盐税与田赋收入也增加了,利国利民。
张纶和胡令仪都因筑堤有功而升迁。倡导筑堤并在初始阶段打基础的是范仲淹,竭力奏请朝廷批准复工的是胡令仪,最后亲临指挥完工的是张纶,当地民众在东台建“三贤祠”,纪念他们。
人们把主要功劳记在范仲淹身上,特称捍海堤为
