1.文言文,梅园记,邹浩,全篇翻译

梅园记行 近来心情郁结，适逢好友邀我同往梅园一行，我欣然答应。

午后阳光明媚，春日的脚步日益临近，从学校驱车，一小时便已到达。初入梅园，迎面扑来的便是春日的气息，满目是洋洋洒洒的绿色，枝头的新绿，灌木的翠绿，草坪的嫩绿，漫园碧透。

沿着园中小道而行，微风细细，不久便走到了植梅的山坡。一眼望去，漫山遍野的红梅开得正盛，红得透彻，红得热烈，宛如一条赤焰，在山间燃烧。

梅园春日的红与绿，是多么浓墨重彩，惊心动魄的一笔啊！ 走入梅林，在绿树掩映，红梅环绕的林间，零星可见荣家的屋子，梅园以前是无锡荣家的私人园林，但这些建筑既没有北方皇家园林的豪华气派，也不是苏州园林山水相映，一步一景的风格，屋子都是低矮的平房，屋内的装饰也很是简单，摆放着普通的家具陈设，好像这里不是豪门的故居，而是一个普通的农家。只有墙上的老照片在向我介绍着以前的主人。

梅园已经没有多少荣家的痕迹了，这里没有豪门的奢华，一切都显得很平静，淡然。而恰恰是这内里的平静与淡然吸引着我。

我在那些老照片之中探寻着荣家的足迹。 从荣宗敬、荣德生兄弟的白手起家，艰苦创业。

到荣毅仁先生的实业救国，再到荣智健先生的为国谋利，荣家的历史，亦如梅园的红与绿：“红”是那一心为国的拳拳赤子之心，“绿”是荣家一门三代为祖国经济所播撒的无限生机。荣家，在国家经济这个大舞台之上，用自己的满腔热情，用自己的坚守执着，演出者国民经济的华美乐章。

荣家的家史就是我国民族工业不断发展，逐步振兴的缩影。这是多么慷慨激昂，催人奋进的史诗啊！但即使是如此，荣家也没有普通豪门的飞扬跋扈，盛气凌人。

因为他是一心为民的，他将自己与国计民生牢牢地联系在一起，亦如那笑傲春风的红梅，就像毛主席词中所写：风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

思绪到达这里，我的心也随之释然 。我过度执着于有形的小舞台，希望用在台上的激昂文字来获得他人的肯定与夸奖，但事与愿违。

近日为之苦恼，今日终于了然。舞台何其广阔，生活就是舞台。

在这个广阔的舞台上，观众或许会因为你的表现而肯定你，但更会因为你的奉献而感念于你，只要心怀奉献之心，只要希望有朝一日能让台下的观众展露笑颜，你的价值便已经实现，又何必在乎那虚妄的功名？ 半山腰上有一个豁然洞，进入洞里，路面湿滑，坡陡难行，抬头只看见一星光亮指引，但缘道而行，不久便走进一个开阔的石室，阳光从天窗中透进来，洒在石室的地面上，就像聚光灯照在舞台上，从石室的侧门出去，就是梅园的正大门。 归去，太阳西陲，梅园又披上了一件金色的外衣。

2.梅园记邹浩文言文翻译岭南多梅

梅园记《道乡集卷二十六》宋 邹浩 原文及译文

原文

岭南多梅，土人薪视之，非极好事，不知赏玩。余之寓昭平也，所居王氏阁，后半山间，一株围数尺，高数丈，广荫四十步。余杜门不出，不见它植何如，问之土人，咸谓少与此比。然此株正在王氏舍东，穿其下作路，附其身作篱，丛篁榛棘，又争长其左右。余久为之动心，顾王氏拘阴阳吉凶之说，不敢改作。顷遇花时，但徘徊路侧，徒倚篱边，与之交乐乎天而已。欲延一客饮一杯，竟无班草处。

一日坐阁上，闻山间破竹声，恶聧观焉。则王氏方且遵路増篱，以趋岁月之利。欣然曰：时哉！时哉！谕使辟路而回之，撤篱而远之，视丛篁榛棘而芟夷之，环数百步，规以为圃，曾不顷刻，而梅已顒顒昂昂，立乎云霄之上，如伊尹释耒而受币，如吕望投竿而登车，如周公别白于流言而衮衣绣裳。西归之日，前瞻龙岳，回瞩仙宫，左顾魏坛，右盼佛子，其气象无终穷，悉在梅精神之中矣。

夫天地，昔之天地也；山川，昔之山川也。而俯仰之间，随梅以异，梅果异耶？果不异耶？梅虽无言，余知之矣。昔之晦，非梅失也，时也；今之显，非梅得也，时也。人以时见梅，而梅则自本、自根，自古以固存。故虽寿阳之妆，不以为滥；傅说之羮，不以为遭，而况区区管窥之异，又奚足一吷于其前。姑与客饮酒。

梅园记《道乡集卷二十六》宋 邹浩 原文及译文

译文：

岭南有很多梅树，当地人把它看做薪柴，不是非常喜欢梅花的人，不懂得欣赏玩味。我旅居在昭平，住的地方是姓王人家的房子，屋后半山腰上，有一株梅树数尺环抱，有几丈高，树冠覆荫范围有四十步之广。我平日闭门不出，没见过其他梅树长得如何，向当地人问起，都说很少有能和这株相比的。然而这株梅树正在王氏房舍东面，（王氏）穿过树荫下铺路，靠着梅树身边做篱笆，还有一丛一丛的竹子榛棘，也争相生长在梅树旁边。我早就为这株梅树动心了，然而看王氏拘束于阴阳吉凶的说法，不敢作出改变。不久遇上花开的季节，我只能在路旁徘徊流连，徒然地靠在篱笆边上，和他一起享受天然的快乐罢了。想要请位客人喝上一杯，竟然找不到共坐谈心的地方。

有一天正坐在阁上，忽然听到山间传来砍竹的声音，我就拄着拐杖去看看。原来是王氏正要沿着道路增设篱笆，以求以后更多的益处。我欣然道：“正好啊！正好啊！就劝说让他们将道路绕过梅树，把篱笆后撤后远离梅树，看到丛竹杂木就砍伐掉，这样环绕梅树数百步的范围，圈划起来成为一个园圃，没用多久，梅树（看起来）就体貌端庄，器宇轩昂，挺拔卓立，直入云霄了。看上去就像伊尹放下农具而接受礼物，吕望丢下鱼竿而登上车子，就像周公辨清流言而穿上帝王服饰。后来我西行归去的时候，前观无尽山岳蜿蜒如游龙，回望无限景致动人若仙宫；再看这株老树，左看道相随，右看佛相伴，其中气象无穷无尽，都在这株梅树的精神之中了。

那天还是从前的天，山河还是以前的山河，而抬头低头之间，随着梅花的变化而不同。梅果真有什么不同吧？还是没有什么不同呢？梅树虽然没有说什么，我懂得其中的原因了。从前黯然失色，不是梅的过错，是时运啊：如今显赫，也不是梅的功绩，还是时运。人因为时运的不同来看梅树，而梅树的性格自有根本，从古到今本来就存在。所以寿阳公主以梅花装扮自己，梅不以为是滥俗，傅说以梅调羮，梅不以为是劫难。更何况我狭窄片面的看法，又怎么能够在梅树的面前发此微不足道的议论呢？还是姑且和客人喝喝酒吧。

3.梅园记邹浩文言文翻译岭南多梅

梅园记《道乡集卷二十六》宋 邹浩 原文及译文原文 岭南多梅，土人薪视之，非极好事，不知赏玩。

余之寓昭平也，所居王氏阁，后半山间，一株围数尺，高数丈，广荫四十步。余杜门不出，不见它植何如，问之土人，咸谓少与此比。

然此株正在王氏舍东，穿其下作路，附其身作篱，丛篁榛棘，又争长其左右。余久为之动心，顾王氏拘阴阳吉凶之说，不敢改作。

顷遇花时，但徘徊路侧，徒倚篱边，与之交乐乎天而已。欲延一客饮一杯，竟无班草处。

一日坐阁上，闻山间破竹声，恶聧观焉。则王氏方且遵路増篱，以趋岁月之利。

欣然曰：时哉！时哉！谕使辟路而回之，撤篱而远之，视丛篁榛棘而芟夷之，环数百步，规以为圃，曾不顷刻，而梅已顒顒昂昂，立乎云霄之上，如伊尹释耒而受币，如吕望投竿而登车，如周公别白于流言而衮衣绣裳。西归之日，前瞻龙岳，回瞩仙宫，左顾魏坛，右盼佛子，其气象无终穷，悉在梅精神之中矣。

夫天地，昔之天地也；山川，昔之山川也。而俯仰之间，随梅以异，梅果异耶？果不异耶？梅虽无言，余知之矣。

昔之晦，非梅失也，时也；今之显，非梅得也，时也。人以时见梅，而梅则自本、自根，自古以固存。

故虽寿阳之妆，不以为滥；傅说之羮，不以为遭，而况区区管窥之异，又奚足一吷于其前。姑与客饮酒。

梅园记《道乡集卷二十六》宋 邹浩 原文及译文译文： 岭南有很多梅树，当地人把它看做薪柴，不是非常喜欢梅花的人，不懂得欣赏玩味。我旅居在昭平，住的地方是姓王人家的房子，屋后半山腰上，有一株梅树数尺环抱，有几丈高，树冠覆荫范围有四十步之广。

我平日闭门不出，没见过其他梅树长得如何，向当地人问起，都说很少有能和这株相比的。然而这株梅树正在王氏房舍东面，（王氏）穿过树荫下铺路，靠着梅树身边做篱笆，还有一丛一丛的竹子榛棘，也争相生长在梅树旁边。

我早就为这株梅树动心了，然而看王氏拘束于阴阳吉凶的说法，不敢作出改变。不久遇上花开的季节，我只能在路旁徘徊流连，徒然地靠在篱笆边上，和他一起享受天然的快乐罢了。

想要请位客人喝上一杯，竟然找不到共坐谈心的地方。 有一天正坐在阁上，忽然听到山间传来砍竹的声音，我就拄着拐杖去看看。

原来是王氏正要沿着道路增设篱笆，以求以后更多的益处。我欣然道：“正好啊！正好啊！就劝说让他们将道路绕过梅树，把篱笆后撤后远离梅树，看到丛竹杂木就砍伐掉，这样环绕梅树数百步的范围，圈划起来成为一个园圃，没用多久，梅树（看起来）就体貌端庄，器宇轩昂，挺拔卓立，直入云霄了。

看上去就像伊尹放下农具而接受礼物，吕望丢下鱼竿而登上车子，就像周公辨清流言而穿上帝王服饰。后来我西行归去的时候，前观无尽山岳蜿蜒如游龙，回望无限景致动人若仙宫；再看这株老树，左看道相随，右看佛相伴，其中气象无穷无尽，都在这株梅树的精神之中了。

那天还是从前的天，山河还是以前的山河，而抬头低头之间，随着梅花的变化而不同。梅果真有什么不同吧？还是没有什么不同呢？梅树虽然没有说什么，我懂得其中的原因了。

从前黯然失色，不是梅的过错，是时运啊：如今显赫，也不是梅的功绩，还是时运。人因为时运的不同来看梅树，而梅树的性格自有根本，从古到今本来就存在。

所以寿阳公主以梅花装扮自己，梅不以为是滥俗，傅说以梅调羮，梅不以为是劫难。更何况我狭窄片面的看法，又怎么能够在梅树的面前发此微不足道的议论呢？还是姑且和客人喝喝酒吧。

4.《梅园记》文言文阅读题

梅园记《道乡集卷二十六》宋 邹浩 原文及译文供参考：原文 岭南多梅，土人薪视之，非极好事，不知赏玩。

余之寓昭平也，所居王氏阁，后半山间，一株围数尺，高数丈，广荫四十步。余杜门不出，不见它植何如，问之土人，咸谓少与此比。

然此株正在王氏舍东，穿其下作路，附其身作篱，丛篁榛棘，又争长其左右。余久为之动心，顾王氏拘阴阳吉凶之说，不敢改作。

顷遇花时，但徘徊路侧，徒倚篱边，与之交乐乎天而已。欲延一客饮一杯，竟无班草处。

一日坐阁上，闻山间破竹声，恶聧观焉。则王氏方且遵路増篱，以趋岁月之利。

欣然曰：时哉！时哉！谕使辟路而回之，撤篱而远之，视丛篁榛棘而芟夷之，环数百步，规以为圃，曾不顷刻，而梅已顒顒昂昂，立乎云霄之上，如伊尹释耒而受币，如吕望投竿而登车，如周公别白于流言而衮衣绣裳。西归之日，前瞻龙岳，回瞩仙宫，左顾魏坛，右盼佛子，其气象无终穷，悉在梅精神之中矣。

夫天地，昔之天地也；山川，昔之山川也。而俯仰之间，随梅以异，梅果异耶？果不异耶？梅虽无言，余知之矣。

昔之晦，非梅失也，时也；今之显，非梅得也，时也。人以时见梅，而梅则自本、自根，自古以固存。

故虽寿阳之妆，不以为滥；傅说之羮，不以为遭，而况区区管窥之异，又奚足一吷于其前。姑与客饮酒。

梅园记《道乡集卷二十六》宋 邹浩 原文及译文译文： 岭南有很多梅树，当地人把它看做薪柴，不是非常喜欢梅花的人，不懂得欣赏玩味。我旅居在昭平，住的地方是姓王人家的房子，屋后半山腰上，有一株梅树数尺环抱，有几丈高，树冠覆荫范围有四十步之广。

我平日闭门不出，没见过其他梅树长得如何，向当地人问起，都说很少有能和这株相比的。然而这株梅树正在王氏房舍东面，（王氏）穿过树荫下铺路，靠着梅树身边做篱笆，还有一丛一丛的竹子榛棘，也争相生长在梅树旁边。

我早就为这株梅树动心了，然而看王氏拘束于阴阳吉凶的说法，不敢作出改变。不久遇上花开的季节，我只能在路旁徘徊流连，徒然地靠在篱笆边上，和他一起享受天然的快乐罢了。

想要请位客人喝上一杯，竟然找不到共坐谈心的地方。 有一天正坐在阁上，忽然听到山间传来砍竹的声音，我就拄着拐杖去看看。

原来是王氏正要沿着道路增设篱笆，以求以后更多的益处。我欣然道：“正好啊！正好啊！就劝说让他们将道路绕过梅树，把篱笆后撤后远离梅树，看到丛竹杂木就砍伐掉，这样环绕梅树数百步的范围，圈划起来成为一个园圃，没用多久，梅树（看起来）就体貌端庄，器宇轩昂，挺拔卓立，直入云霄了。

看上去就像伊尹放下农具而接受礼物，吕望丢下鱼竿而登上车子，就像周公辨清流言而穿上帝王服饰。后来我西行归去的时候，前观无尽山岳蜿蜒如游龙，回望无限景致动人若仙宫；再看这株老树，左看道相随，右看佛相伴，其中气象无穷无尽，都在这株梅树的精神之中了。

那天还是从前的天，山河还是以前的山河，而抬头低头之间，随着梅花的变化而不同。梅果真有什么不同吧？还是没有什么不同呢？梅树虽然没有说什么，我懂得其中的原因了。

从前黯然失色，不是梅的过错，是时运啊：如今显赫，也不是梅的功绩，还是时运。人因为时运的不同来看梅树，而梅树的性格自有根本，从古到今本来就存在。

所以寿阳公主以梅花装扮自己，梅不以为是滥俗，傅说以梅调羮，梅不以为是劫难。更何况我狭窄片面的看法，又怎么能够在梅树的面前发此微不足道的议论呢？还是姑且和客人喝喝酒吧。

5.梅园探梅阅读答案

1. 梅风发时海寇去，相见要令怀抱开。

2. 梅黄诗句可争能，素操兼看冷似冰。3. 梅花落尽绛桃开，临老偏宜缓缓来。

4. 梅花昨夜破寒汀，晓日初融露尚零。5. 梅子生仁柳絮催，春风尘迹只苍苔。

6. 梅得诗翁八月歌，至今万朵压枝多。7. 梅经多雨玉飘零，就有残枝因未醒。

8. 梅爱山傍水际栽，非因弱柳近章台。9. 梅霖妒日强遮藏，西雨东边漏隙光。

10. 梅飘妆粉听无声，柳着鹅黄看渐生。11. 梅发津亭壮，春随使节回。

12. 梅子初黄晚雨收，闲身犹着木绵裘。13. 梅竹萧萧旧隐居，却依双树结精庐。

14. 梅花香冷返冰魂，往事茫茫迹未论。15. 梅花动山意，野客不胜情。

16. 梅花雪月本三清，雪白梅香月更明。17. 梅风初熟布帆归，相送劳君到翠微。

18. 梅花开准合，梅子熟犹分。19. 梅花开雪中，相看斗奇绝。

20. 梅阴荫西窗，实繁枝叶低。21. 梅仙隐去事难论，故种疏梅隐小轩。

22. 梅子垂垂傍短墙，淡烟微雨暗池塘。23. 梅花已遂冻泥空，留得余香傲晚风。

24. 梅花玉立知何许，回首江东日暮云。25. 梅发无衰盛，根生有瘠腴。

26. 梅山不见梅夫子，宗派仍亡宗上人。27. 梅开在高冈，仰望不可攀。

28. 梅花当冬吐冰雪，古今已复称高洁。29. 梅花佳处是孤影，月落参横真见之。

30. 梅从何逊骤知名，句入林逋价转增。31. 梅句商量未隐，兰诗拥并人来。

32. 梅花照耀山下村，旧居不返伤我魂。33. 梅兮何等花，意似幽人作。

34. 梅雨初晴绿满陂，忽然乳燕脱巢飞。35. 梅侯三年江上居，盘羞惯饱鮆与鲈。

36. 梅花千古长如许，堪叹十年人事非。37. 梅龙阅世今几春，皮毛剥破生苍鳞。

38. 梅花千树白，不是旧时村。39. 梅尉栖真昔已仙，只余岩谷正巍然。

40. 梅花开尽桃花开，两朵春移小院栽。41. 梅子留酸溅齿牙，芭蕉分绿映窗纱。

42. 梅园想见绿增深，竹迳遥知笋出林。43. 梅仙炼丹处，山杏栽无数。

44. 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。45. 欧靓腰支柳一涡，小梅催拍大梅歌。

46. 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费平章。47. 晴云唳鹤几千里，隔水野梅三四株。

48. 梅残杏将坼，杨柳都未堪。49. 浅红欺醉粉，肯信有江梅。

50. 家住寒溪曲，梅先杂暖春。51. 驿使前时走马回，北人初识越人梅。

52. 熟时梅杏小，独饮效渊明。53. 梅中最晚是缃梅，一日来看欲百回。

54. 梅梅柳柳斗纤秾。乱山中。

为谁容。55. 欧倩腰支柳一涡，小梅催拍大梅歌。

56. 一树寒梅白玉条，迥林村路傍溪桥。57. 当年腊月半，已觉梅花阑。

58. 墙角树枝梅，凌寒独自开。59. 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

60. 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。61. 来日绮窗前，寒梅著花未？62. 墙角数枝梅，凌寒独自开。

63. 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。64. 梅叶未藏禽，梅子青可摘。

65. 苦把庭梅劣野梅，庭梅元自野梅来。66. 叮咛莫似吹芦管，才报梅开又落梅。

67. 一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。68. 乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。

69. 梅竹萧森露井旁，断猿空叫月如霜。70. 梅花夜开香满溪，溪上月出风凄凄。

71. 梅花乱落雪纷纷，两袖东风酒半醺。72. 梅引何郎兴，山余支遁名。

73. 梅粉凝娇不肯添，晚年笼瞑压重檐。74. 晚过桥西不见人，野梅零落江梅断。

75. 老年不著梅花眼，得见梅花子细看。76. 青春誓不易岁寒，归伴梅心梅却扫。

77. 卢橘金珠似，梅梅火齐如。78. 忆梅探梅春已露，欲雪不雪天正寒。

79. 梅山梅市梅家墺，总得嘉名为子真。80. 一瓣生香独傲寒，此梅难并众梅看。

81. 公余终日坐疎亭，看得梅开梅叶青。82. 无梅有竹竹无朋，无竹有梅梅独醒83. 逢人问讯花消息，不识江梅只蜡梅。

84. 江梅蜡梅同日折，白昼看来两清绝。85. 梅实须五春，橘实须六秋。

6.《记九溪十八涧》的文言文阅读答案

作品原文 记九溪十八涧（一） 过龙井山数里（2），溪色澄然迎面，九溪之北流也。

溪发源于杨梅坞。余之溯溪，则自龙井始。

溪流道万山中，山不峭而堑（3），踵趾错互（4），苍碧莫辨途径（5）。沿溪取道，东瞥西匿，前若有阻而旋得路（6）。

水之未入溪号皆曰涧。涧以十八，数倍于九也（7）。

余遇涧即止。过涧之水，必有大石亘其流。

水石冲激，蒲藻交舞。溪身广四五尺，浅者沮洳（8），由草中行；其稍深者，虽渟蓄犹见沙石（9）。

其山多茶树，多枫叶，多松。过小石桥，向安理寺路，石犹诡异。

春箨始解（10），攒动岩顶，如老人晞发（11）。怪石折叠（12），隐起山腹，若橱，若几，若函书状（13）。

即林表望之（14），滃然带云气（15）。杜鹃作花（16），点缀山路；岩日翳吐（17）。

出山已亭午矣。 时光绪己亥三月六日（18）。

同游者达县吴小村（19）、长乐高凤岐（20）、钱塘邵伯炅（21）。 作品翻译 过龙井山再走几里路，一股清凉澄澈的溪流映入眼帘，这是九溪北去的清流，溪水发源于杨梅坞。

我沿这条溪流上行，是从龙井开始的。 溪流是流经万山丛中而来的。

这些山并不陡峭却很多沟壑，山脚相互交叉，树木丛生，茂盛苍翠，看不清上山的路径。沿着溪流找山路，看见东边又看不见西边；前面象是路阻断了，走上去却发现有路。

凡是水没有流进溪的都叫做涧，一共有十八条涧，正好是九条溪的一倍。 我往上走，遇到涧就停下细看。

流过山涧的溪水，一定有大石块横阻在中间。流水和石块撞激，使水面的水草来往舞动。

溪流宽有四五尺，水浅的地方是浅滩，水从草丛中流过去；稍深一点的地方，虽然水积得深，但还看得清水下的石子和沙底。 山上茶树多，枫树多，松树多。

走过了小石桥，在通向安理寺路上，岩石更加怪异。春笋开始脱壳，在岩顶上随风摆动，像是老人稀稀的头发。

怪石重重叠叠，在山腰隐现，有的像橱，有的像桌子，有的像一函书的形状。向树林顶上望去，淡淡地罩着云气。

杜鹃花正盛开，点缀着山路。太阳一时被岩石遮住一时又露面。

我们走出山坳，已经是中午了。 这次游览是在光绪二十五年三月初六。

和我同游的，是达县人吴小村，长乐人高凤岐、钱塘人邵伯絅。 作品注释 （1）九溪十八涧：在浙江省杭州市烟霞岭西南，发源处为杨梅岭，山径一道甚平坦，可自烟霞岭直达理安山。

（2）龙井山：在浙江省杭州市西湖西南，出产名茶龙井茶，其地有历史悠久的龙井寺，寺内有井，泉水出自山岩，甘洌清凉，四时不绝。 （3）不峭而堑：不陡峭而多壕沟。

堑，本指壕沟，这里指山的沟壑。 （4）踵趾错互：山脚互相交错。

（5）“苍碧”句：一派深绿，连路也辨认不出。 （6）旋：立即，不很久。

（7）数倍于九：数字比九多一倍。 （8）沮洳：湿润，泉泥相和。

（9）渟蓄：水积聚而不流。 （10）春箨（tuò）始解：春天的笋壳开始脱落。

箨，包在竹笋外面的笋壳。 （11）晞发：稀稀的头发。

（12）折叠：重叠。 （13）若函书状：像一匣子一匣子的书的样子。

（14）林表：林外。 （15）滃然：云气四起的样子。

（16）杜鹃作花：杜鹃花都开花了。 （17）岩日翳吐：山岩下，太阳有时被遮蔽，有时又露出来。

（18）光绪己亥：1899年（清德宗光绪二十五年）。光绪，清德宗年号（1875—1908）。

(19)达县：今四川省达县。 （20）长乐：今福建省长乐县。

高凤岐：福建长乐人，字啸桐，号媿室主人。光绪年间（1875—1908）举人，官至梧州知府。

工古文词。 （21）钱塘：今浙江省杭州市。

邵伯絅（jiǒng）：事迹不详。 九溪十八涧（二） 九溪在烟霞岭西，龙井山南。

其水屈曲洄环，九折而出，故称九溪。其地径路崎岖，草木蔚秀，人烟旷绝，幽阒静悄，别有天地，自非人间。

溪下为十八涧，地故深邃，即缁流非遗世绝俗者，不能久居。按志，涧内有李岩寺、宋阳和王梅园、梅花径等迹，今都湮没无存。

而地复辽远，僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。 作品翻译 九溪在烟下岭的西面，在龙井山的南面，九溪水曲折回旋，它曲曲折折了九回才流出，所以称它为九溪。

它的路径崎岖，草木茂盛，人迹罕至，幽美寂静，别有一番天地，并不像人间那么喧闹。九溪下面是十八涧，古代这还有李岩寺、宋阳和王梅园、梅花径等古迹，但现在都已荡然无存。

而此地又远离城镇，在江流的偏僻处，对西湖一带非常熟悉、有阅历的人，他们把西湖的各个名胜都寻访遍了，但问到九溪十八涧，都对它的位置表现出不知所以的样子。