1.古文 君不自诈翻译

有大臣上书（给太宗）请求去除奸佞的臣子，太宗问上书者：“我所任用的，都是贤臣，你知道谁是奸佞小人吗？”上书者回答说：“臣下居住在荒野之地，不能确切知道谁是奸佞小人，请陛下佯装大怒来测试大臣们，若能不畏惧陛下的怒气，诚挚直率地进言进谏的人，就是正直的人，逢迎谄媚顺从陛下意旨的，就是奸佞小人。”

太宗对封德彝说：“水流的清澈与混浊，（原因）在它的源头。皇帝是朝政的源头，臣民就像水流，皇帝自己都做欺诈的事，却想让臣下的行为直率诚挚，这犹如源头混浊却希望水流清澈，是没有道理的。

我一直因为魏武帝多做诡诈的事，非常鄙视他的为人，像这样，怎么能够作为教化命令？”对上书人说：“我要让全天下都讲求信义诚信，不想用欺诈的方法教化民众，你所说的虽然很好，但我不能听信啊。”。

2.古文 君不自诈翻译

有大臣上书（给太宗）请求去除奸佞的臣子，太宗问上书者：“我所任用的，都是贤臣，你知道谁是奸佞小人吗？”上书者回答说：“臣下居住在荒野之地，不能确切知道谁是奸佞小人，请陛下佯装大怒来测试大臣们，若能不畏惧陛下的怒气，诚挚直率地进言进谏的人，就是正直的人，逢迎谄媚顺从陛下意旨的，就是奸佞小人。”

太宗对封德彝说：“水流的清澈与混浊，（原因）在它的源头。皇帝是朝政的源头，臣民就像水流，皇帝自己都做欺诈的事，却想让臣下的行为直率诚挚，这犹如源头混浊却希望水流清澈，是没有道理的。

我一直因为魏武帝多做诡诈的事，非常鄙视他的为人，像这样，怎么能够作为教化命令？”对上书人说：“我要让全天下都讲求信义诚信，不想用欺诈的方法教化民众，你所说的虽然很好，但我不能听信啊。”。

3.君不自诈有上书请去佞臣者,上 ① 问：“佞臣为谁

小题1：①C(1分)；②A(1分)

小题2:D(2分)

小题3:A(2分)

小题4：不采纳大臣提出的用小计谋去除佞臣的建议，以至诚对待大臣，治理天下。（2分）

小题1：试题分析：①句中“的”是个古今异义字，在这里是“确实，确切”的意思，而在现代汉语中常作为组词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应；在“有的放矢”中是“箭靶的中心”的意思。所以①句应选择C项。②句中“接”也是个古今异义字，在这里是“接触”的意思，在现代汉语中常作为“继续，连续”的意思，如“接力”；或作为“承受，收取”的意思，如“接受”。所以②句应选择A项。

点评：学生平时要有一定的文言知识积累，一些文言词语的常规用法是必须知道的。文下注解里面的词句，一定要在理解的基础上熟记于心。并在此基础上，学会触类旁通，举一反三。另外根据语境去推断也是一种极佳的方法。本题还可以将几个备选项分别代到句中去理解整个句子的意思，从而找到最佳答案。

小题2：试题分析：A项中两个“为”都表判断，“是”的意思；B项中的两个“以”都是表目的“来，用来”的意思；C项中两个“而”都表转折关系，可理解为“却”；D项中，前一个“者”是“……的人”的意思，后一个“者”有指代作用，可指代人，也可指代事物。此处是指代事物。可译为。。的情怀。根据分析本题应选择D项。

点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

小题3：试题分析：“为诈”→做欺诈的事；“何以”→“以何”的意思，“以”：凭，凭借，“何”什么，“以何”：凭什么；“责”→要求；“直”→正直。理解了这些关键字词，那选文中划线句的意思就显而易见了。本题选择A项。

点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。

小题4：试题分析：中国的历代统治者拥有无穷无尽的小聪明，并以在人前耍小聪明为荣，很少有人想到诚实执政，坦白对人。结果当政者用诡计驭使部属；部属也依样画葫芦用诡计蒙蔽首脑。李世民是中国历史上真正做到诚实执政的唯一一人，他在任时对臣僚趟开胸怀，不行欺诈之术；臣僚也尽忠职守，不搞欺瞒哄骗的传统官场妓俩。选文中说“有大臣上书（给太宗）请求去除奸佞的臣子”建议唐太宗用“佯装大怒来测试大臣们”时，唐太宗却以“我要让全天下都讲求信义诚信，不想用欺诈的方法教化民众，你所说的虽然很好，但我不能听信啊”作答可见唐太宗以至诚对待大臣，治理天下。

点评：根据文章的内容分析人物形象，关键在于抓住文中有关人物的典型事例，根据事例来分析人物形象即可。如唐太宗的形象，根据他回答“上书者”的话来分析。

4.君不自诈的阅读训练

1.解释：

①去：去除 ②直：正直

③责：要求 ④至：最，极端

⑤好：喜欢 ⑥耻：以⋯⋯为耻

2.翻译：

①彼执理不屈者，直臣也，畏威顺旨者，佞臣也。

那些坚持真理不肯屈服的人，是正直的大臣，那些害怕权势顺从旨意的大臣，是奸佞的大臣。

②浊其源而求其流之清，不可得矣。

源泉浑浊而要求水流清澈，是不可能得到的。

3.文中“上”为什么“不取”那位大臣的“善策”？

皇帝认为用欺诈的方法去试探大臣是否为“直臣”，这种做法是可耻的，也不可能因此而得到直臣。

5.文言文翻译《吕蒙正不计人过》

一、译文：吕蒙正宰相不喜欢记着别人的过失。

刚担任副宰相，进入朝堂时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，“这小子也能参与谋划政事吗？”吕蒙正装作没有听见似的走过去了。与吕蒙正同在朝廷的同僚非常愤怒，并追问那个人的官位和姓名。

吕蒙正急忙制止，不让（那位同僚）查问。退朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同僚仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底追究。

吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名，就终生不能忘记，因此还不如不知道那个人的姓名。（不去追问那个人的姓名），对我来说有什么损失吗？”当时在场的人都佩服吕蒙正的度量（气量）。

二、原文：宋·司马光《湅水纪闻》吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶！” 蒙正佯为不闻而过之。

其同行列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问，蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能忘，固不如无知也，且不问之，何损？” 时皆服其量。

扩展资料一、文章中心文章中吕蒙正不计人过，实在难能可贵。吕蒙正当众讽刺自己的人，采取置之不理的冷处理的态度，而不是采取争锋相对，甚至怀恨在心，打击报复的态度，避免了激化矛盾。

作为宰相的吕蒙正却有“不记人过”的心胸，这样的气度，令人佩服，景仰。我们从吕蒙正身上，可以学到为人处事的智慧，懂得容人之过的道理。

二、人物简介吕蒙正（944~1011年），字圣功，河南洛阳人，祖籍在今莱州市城港路街道军寨址村 。北宋初年宰相。

太平兴国二年（公元977年），考中状元后，授将作丞，出任升州通判。步步高升，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。

为人宽厚正直，对上遇礼而敢言，对下宽容有雅度。大中祥符四年（公元1011年），去世，终年六十八，追赠中书令，谥号文穆。