1.王铚李煜文言文翻译

往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来！

金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

译：

此词为入宋后抒写幽闭时心情。

想起往事就悲哀，庭院长满了苔藓，没有人来为我（我也没有心情）卷起珠帘，（有人来看我吗？）等待“终日”，不见人来，也无人敢来。

回忆往事。金剑沉埋于废墟，壮气消沉于荒草，（指复国的机会与可能是一点儿也没有了，只好认命吧！），这月亮如此明亮但是已非故乡之月，让我想到了当年月光照耀下的秦淮河畔的故国宫殿。但玉楼瑶殿已非我有，明月照得再亮，也只能徒增伤感。

历史背景：李煜在汴京，实质是被软禁的囚徒。据宋人王铚《默记》记载，后主在汴京开封的住处，每天都有“一老卒守门”，并“有旨不得与外人接”。在极度孤独中度日的李煜，打发时光、排遣苦闷的最好方式是回忆往事。他明明知道没有人愿意来看望，也没有人敢来看望，却偏偏说“终日”有“谁来 ”。他是在失望中期盼，在期盼中绝望。

抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以及对南唐故国故都的深切眷念。

2.王铚李煜文言文翻译

往事只堪哀，对景难排。

秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来！金锁已沉埋，壮气蒿莱。

晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

译：此词为入宋后抒写幽闭时心情。想起往事就悲哀，庭院长满了苔藓，没有人来为我（我也没有心情）卷起珠帘，（有人来看我吗？）等待“终日”，不见人来，也无人敢来。

回忆往事。金剑沉埋于废墟，壮气消沉于荒草，（指复国的机会与可能是一点儿也没有了，只好认命吧！），这月亮如此明亮但是已非故乡之月，让我想到了当年月光照耀下的秦淮河畔的故国宫殿。

但玉楼瑶殿已非我有，明月照得再亮，也只能徒增伤感。历史背景：李煜在汴京，实质是被软禁的囚徒。

据宋人王铚《默记》记载，后主在汴京开封的住处，每天都有“一老卒守门”，并“有旨不得与外人接”。在极度孤独中度日的李煜，打发时光、排遣苦闷的最好方式是回忆往事。

他明明知道没有人愿意来看望，也没有人敢来看望，却偏偏说“终日”有“谁来 ”。他是在失望中期盼，在期盼中绝望。

抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以及对南唐故国故都的深切眷念。

3.李煜传翻译

李煜，字重光，初名从嘉，是李景的第六个儿子。李煜为人仁而且孝，善于作诗文，又善于写字作画。他额头很宽。前齿两个并成一个，有一只眼睛两个瞳人。从太子李冀以上五个哥哥都早死，李煜按顺序被封为吴王。宋建隆二年（961），李景迁于南都（今江苏南京），立李煜为太子，留京监国。李景死，李煜继帝位于金陵。大赦境内。派中书侍郎冯延鲁准备贡礼送给宋朝廷，令各司四品以下的官员没有任务的，每日二人奉陪于内殿。

建隆三年（962），泉州（今属福建）留从效死。李景向周朝称臣的时候；留从效也奏表章贡品献到京师，周世宗因为李景的缘故，不接受。留从效听说李景迁到洪州（今江西南昌），怕李景来袭击，于是派他儿子留绍基到金陵（今江苏南京）去纳贡，而留从效已病死，泉州人于是将他的族人一并送到金陵，另推立副使张汉思。张汉思年岁大了，不能胜任职务之事，泉州人陈洪进把他赶走，自己称“留后”， 李煜便以陈洪进为节度使。乾德二年（964），开始使用铁钱，民间多私藏旧钱，旧钱更加少了，商人很多用十个铁钱换一个铜钱带出州境，官家无法禁止，李煜因此下令以一枚铜钱当十枚铁钱用。李煜任韩熙载为中书侍郎、勤政殿学士，封其长子韩仲遇为清源公，封其次子韩仲仪为宣城公。

建隆五年（964），李煜命令两省侍郎、给事中、中书舍人、集贤殿勤政殿学士，分批于光政殿直夜班，和他们谈论。李煜曾因韩熙载尽忠，能率直说真话，想起用为宰相，而韩照载后房有妓女侍妾数十人，多到外舍私陪宾客，李煜因此觉得难以为相，于是降而授予韩熙载右庶子之职，分司南都。韩熙载将众妓女尽行斥逐，自己单车上路，李煜很高兴，把他留下来，恢复他的职位。不久，众妓女又渐渐回来了，李煜说：“我真是不知道怎么办了啊！”这一年，韩熙载死了，李煜感叹地说：“吾始终不得让韩熙载为宰相啊。”他想以平章事追赠，问前代可有这样的事例？群臣答道：“以前刘穆之曾追赠开府仪同三司。”遂追赠韩熙载为平章事。韩熙载，是北海（今山东益都）武将之家的孩子，初时和李谷相友善。后唐明宗时，韩熙载南奔吴地，李谷送他到正阳（今河南汝阳），酒酣话别，韩熙载对李谷说：“江左如果任用我为宰相，我一定长驱北上，以平定中原。”李谷说：“中原如果用我为宰相，我直取江南，就像探囊取物罢了。”及至周朝之师南征淮河一带，任命李谷为将，率军以攻取淮南，而韩熙载却不能有所作为。

开宝四年（971），李煜派他弟弟韩王李从善入朝宋京，李从善被扣留不让回去。李煜亲手写信求宋朝让他弟弟从善回南唐，宋太祖还是不允许他回去。李煜因为国家日益困窘而怏怏不乐，满怀忧愁，成天和臣下饮酒，愁思悲歌，不能自已。李煜性骄矜奢侈，喜爱声色，又喜奉佛，爱高谈阔论，不理政事。开宝七年（973），宋太祖派使者持诏书宣李煜赴宋京，李煜推托有病，不肯入宋京。宋朝大军南征，李煜派徐铉、周惟简等人奉表向宋朝请求暂缓军事进攻，宋太祖不答复。开宝八年（975）十二月，宋师攻克金陵（今江苏南京）。开宝九年（976），李煜被俘押解到（大宋）京城，宋太祖赦免了他，加封李煜为“违命侯”，授（拜）他为左千牛卫将军。他的后事均见于《宋史》。

4.李煜传翻译

李煜，字重光，初名从嘉，是李景的第六个儿子。

李煜为人仁而且孝，善于作诗文，又善于写字作画。他额头很宽。

前齿两个并成一个，有一只眼睛两个瞳人。从太子李冀以上五个哥哥都早死，李煜按顺序被封为吴王。

宋建隆二年（961），李景迁于南都（今江苏南京），立李煜为太子，留京监国。李景死，李煜继帝位于金陵。

大赦境内。派中书侍郎冯延鲁准备贡礼送给宋朝廷，令各司四品以下的官员没有任务的，每日二人奉陪于内殿。

建隆三年（962），泉州（今属福建）留从效死。李景向周朝称臣的时候；留从效也奏表章贡品献到京师，周世宗因为李景的缘故，不接受。

留从效听说李景迁到洪州（今江西南昌），怕李景来袭击，于是派他儿子留绍基到金陵（今江苏南京）去纳贡，而留从效已病死，泉州人于是将他的族人一并送到金陵，另推立副使张汉思。张汉思年岁大了，不能胜任职务之事，泉州人陈洪进把他赶走，自己称“留后”， 李煜便以陈洪进为节度使。

乾德二年（964），开始使用铁钱，民间多私藏旧钱，旧钱更加少了，商人很多用十个铁钱换一个铜钱带出州境，官家无法禁止，李煜因此下令以一枚铜钱当十枚铁钱用。李煜任韩熙载为中书侍郎、勤政殿学士，封其长子韩仲遇为清源公，封其次子韩仲仪为宣城公。

建隆五年（964），李煜命令两省侍郎、给事中、中书舍人、集贤殿勤政殿学士，分批于光政殿直夜班，和他们谈论。李煜曾因韩熙载尽忠，能率直说真话，想起用为宰相，而韩照载后房有妓女侍妾数十人，多到外舍私陪宾客，李煜因此觉得难以为相，于是降而授予韩熙载右庶子之职，分司南都。

韩熙载将众妓女尽行斥逐，自己单车上路，李煜很高兴，把他留下来，恢复他的职位。不久，众妓女又渐渐回来了，李煜说：“我真是不知道怎么办了啊！”这一年，韩熙载死了，李煜感叹地说：“吾始终不得让韩熙载为宰相啊。”

他想以平章事追赠，问前代可有这样的事例？群臣答道：“以前刘穆之曾追赠开府仪同三司。”遂追赠韩熙载为平章事。

韩熙载，是北海（今山东益都）武将之家的孩子，初时和李谷相友善。后唐明宗时，韩熙载南奔吴地，李谷送他到正阳（今河南汝阳），酒酣话别，韩熙载对李谷说：“江左如果任用我为宰相，我一定长驱北上，以平定中原。”

李谷说：“中原如果用我为宰相，我直取江南，就像探囊取物罢了。”及至周朝之师南征淮河一带，任命李谷为将，率军以攻取淮南，而韩熙载却不能有所作为。

开宝四年（971），李煜派他弟弟韩王李从善入朝宋京，李从善被扣留不让回去。李煜亲手写信求宋朝让他弟弟从善回南唐，宋太祖还是不允许他回去。

李煜因为国家日益困窘而怏怏不乐，满怀忧愁，成天和臣下饮酒，愁思悲歌，不能自已。李煜性骄矜奢侈，喜爱声色，又喜奉佛，爱高谈阔论，不理政事。

开宝七年（973），宋太祖派使者持诏书宣李煜赴宋京，李煜推托有病，不肯入宋京。宋朝大军南征，李煜派徐铉、周惟简等人奉表向宋朝请求暂缓军事进攻，宋太祖不答复。

开宝八年（975）十二月，宋师攻克金陵（今江苏南京）。开宝九年（976），李煜被俘押解到（大宋）京城，宋太祖赦免了他，加封李煜为“违命侯”，授（拜）他为左千牛卫将军。

他的后事均见于《宋史》。

5.李煜清平乐 翻译

李煜清平乐 原 文 别来春半，触目愁肠断。

砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成。

离恨恰如春草，更行更远还生。 译 文 离别以来，春天已经过去一半，映入目中的景色掠起愁肠寸断。

就象白雪飘飞的阶下落梅一样零乱，把它拂去了又飘洒得一身满满。 鸿雁已经飞回而音信毫无依凭，路途遥远梦中要回去也难形成。

离别的愁恨正象春天的野草，越行越远它越是繁生。 此词一说系后主乾德四年（966）其弟从善入宋久不得归，因思念而作。

如其可信，则上片不妨可视为就己方落笔，点出春暮及相别时间，那落了一身还满的雪梅正像愁之欲去还来；而下片可看作由彼方措意，说从善留宋难归，托雁捎信无凭，心中所怀的离恨，就好比越走越远还生的春草那样无边无际。两者相形，倍觉愁肠寸断的凄苦和离恨常伴的幽怨。

歇拍两句从动态写出离恨的随人而远，尤显生动，为人所称。 劈头一个“别”字，领起全文，结出肠断之由，发出怀人之音。

“砌下”二句，承“触目”二字而来。“砌下”即阶下：“落梅如雪”，一片洁白。

白梅为梅花品种之一，花开较晚，故春已过半，犹有花俏。“如雪乱”，是说落梅之多。

梅白如雪，尽为冷色，画面的冷寂，色调的愁惨，不正是寓示着人生的哀伤、离情的悲凉么？“乱”字尤语意双关。此时思绪之乱决不亚于落梅之乱。

“拂了一身还满面”，亦以象征手法表达自己扫不尽的离愁。梅花越落越多，而离愁亦拂去仍来。

一笔两到，于婉曲回环中见出情思。这两句，词人巧妙地将感时伤别的抽象之愁绪，与大自然融为一体，构成一个天真纯情的艺术造型。

花下久立恋恋不去，落梅如雪，一身洁白，是个深情的怀人形象，境界很高洁，拂了还满， 而又洁白如雪，十分纯洁。《花间集》中就难以找到这样的词境和格调。

下阕仍承“别来”二字，加倍写出离愁。古人有雁足传书的故事。

“雁来音讯无凭”是说雁来了，信没来；雁归了，而人未归。“路遥归梦难成”，从对方难成归梦说起，是深一层的写法。

极写离人道途之远，欲归未能。信亦无，梦亦无，剩下的只有情天长恨了，于是逼出结尾二句：“离恨恰如春草，更行更远还生。”

把怀人的情思比作远连天边的春草，正在不断地繁衍滋生。《楚辞.招隐士》云：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”

乐府《相和歌辞.饮马长城窟行》云：“青青河畔草，绵绵思远道。”白居易《赋得古原草送别》则有：“野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。”诗家习惯用春草以赋离情。

李煜则用以入词，用了“更行”、“更远”、“还生”三外简短的词句，将复迭和层递等修辞手法交织于一句，以春草的随处生长比离恨的绵绵不尽，委婉，深沉，余思不尽。“春草”既是喻象，又是景象，更是心象。

随着它的“更行列远”，向天涯之尽头，拓开了人的视野和时空的距离。人走得愈远，空间的距离拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至视野尽处那一片虚化了的，模糊了的空间。

词人的满腔离愁别绪，也随之化入了漫漫大气，离情之深，无可言状了。这种虚实相生的手法，使形象化入漫漫时空，促人深思联想，与《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”句，有异曲同工之妙。

秦少游《八六子》词所写的“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生”，就是化用李煜此词。

6.《相见欢》李煜 译文

相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁， 别是一番滋味在心头。 注释： ①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。

李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。

②锁清秋：深深被秋色所笼罩。 ③离愁：指去国之愁。

④别是一般：另有一种。 译文： 默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼，抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。

低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。 那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是离别之苦。

那悠悠愁思（丝）缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。 赏析一： 词名《相见欢》咏的却是离别愁。

此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。

由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。

“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。

“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。 过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。

诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。

因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

赏析二： 这是南唐后主李煜的作品，这首词乍一看来，似上阕写景，下阕言情，其实上下阕均为凄婉之情所笼罩。上阕情随景生，情景交融；下阕从具体描写到无法形容。

百般写情，所以感人至深。 无言独上西楼，只这起句，直接呈现出词人的孤独身影，不见一丝帝王气象。

俞平伯说这一句，已摄尽凄婉的神情。后主失国后，变成无人可对，无话可说。

无人可对，独上西楼，信步所至，百无聊赖。接下撇下人物，只写景物。

月如钩三个字一片天籁，纯任自然，但是高妙非凡，将情移景，情景交融。以下连缀九字。

寂寞梧桐深院锁清秋，写景写人，人景合一。自然不光写天上月，院内梧桐，而是写见桐见月的人，是深层次的抒情。

寂寞的不是梧桐，不是深院，而是词人在梧桐深院中的感受。九字句是六三句法。

实体的梧桐深院锁住了抽象的深秋，象喻无情的囚笼锁住了多情的皇帝。锁字下的重而真切，因为这是一个在清夜深秋的囚徒的感情体验。

失去自由，生不如死 。 上阕与下阕一气呵成，紧相连接。

他用写清秋一样的手法，以离愁代指他的失国情绪。怎样诉说那难以形容的凄婉情？他开始试图打一个具体比方，剪不断，理还乱，是离愁。

这离愁是无法根除的，所以剪不断。离根恰如春草，更行更远还生。

又是无法理顺的，所以理还乱。最后又出波折，他突然放弃把离愁说清楚了，反正说不清：别是一番滋味在心头。

统观全文，说的全是白话，自然率真，和血和泪，艺术造诣，居上上乘。词以情胜，有必不可解之情，而后才有必能不朽之词作。

作者介绍： 李煜（937—978），公元961年即位，五代南唐国主，世称李后主。他登位之时，宋已代周建国，南唐形势风雨飘摇。

他在对宋委曲求全中过了十几年苟安生活。南唐为宋灭之后，他被俘到汴京，过了约两年囚徒生活，终为太宗赐鸩毒杀。

李煜在政治上十分无能，文艺上却颇有成就，能书善画，妙解音律，尤工于词。他的创作分为前后两个阶段： 前期不修政事，纵情于吟咏宴游，笙歌燕舞，为了使宫女的舞姿更加曼妙婀娜，荒唐病态竟至于让宫女束脚，戕害中国女子裹脚陋习便起于其人。

他这一时期的词作大都反映了他荒淫奢靡的宫廷生活，这些词是在技巧上已日臻成熟，实则为南朝宫体和花间词风的承续。 后期则为入宋之后，此时，他逐渐从醉生梦死中清醒过来，对屈辱的拘囚生活极为愤懑感伤，他的词开始转向抒奏亡国之音，倾泻其“日夕以眼泪洗面”的深哀巨恸，他的词有了打动人心的恒久的艺术力量。

可以说，亡国使他丢掉了皇帝的宝座，却使他在词的创作上获取了巨大的成就，诚如清代大学者王国。

7.《斛珠》李煜 翻译

一、翻译：

晓妆只粗粗理过，

唇边可还得点一抹觉擅色的红膏。

含笑未唱，

先露一尖花蕾船的舌尖，

于是樱桃小口微张，

流出了婉转如莺的清歌。

到了场下的酒会，就又娇爽多了。

小盅微啜似乎还不够过瘾，

换过深口大杯拼醉，

哪在意污湿罗衣？

最传神的，笑嚼着红嫩的草花，

向心上人唾个不停。

二、原文：

晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。

罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。

三、赏析：

这是一首写得非常美的词。《御览历代诗馀》在这首词下附注云：“咏美人口。”而此词的传神处正在于口。

“晓妆初过，沈檀轻注些儿个”；从时间讲，人最精神焕发的时刻是晨起之时，晓妆初过之后，此时在唇上轻注檀红。

“向人微露丁香颗”，唐宋时女子经常口含丁香以香口，而口中微露丁香，显示美人的香而媚；如欧阳修词“丁香嚼碎偎人睡”，便突出写美人很注意口香。

“一曲清歌，暂引樱桃破”，转而描写歌唱。樱桃代指女子的口，而古代美人是很不轻易露齿的，只有一曲清歌中才张开樱桃小口，如熟透的樱桃突然破裂。

上片从晓妆到清歌，展示了女子的美丽，但是并没有表现出爱恋，而下片是这样写的：

“罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴”，“裛”音“邑”，意为“濡湿”：“殷”音“烟”，意为“赤黑色”；此句意为：芳香的醇酒沾湿了罗袖，使之变成深红色：“醪”音“劳”，意为“醇酒”：“涴”音“握”，意为“沾污”；这句写美人强饮深杯的神态，小口深杯，酒殷罗袖，相辅相成，更增风姿。

最后的“绣床斜凭娇无那，烂嚼红绒，笑向檀郎唾”，则是词中最为闪光的部分，嚼碎束发或织物用的红绒线，笑向檀郎戏唾，爱之而戏之，正承上句“娇无那”，“那”读“懦”音，生动地描绘出了一副活灵活现的图景，樱口之美，美人之娇媚灵动，尽在词中。