《后汉书袁安传》
1.《后汉书 袁安传》
袁安字邵公,汝南汝阳人也。
祖父袁良,通晓《孟氏易》,平帝时被推举为明经,任太子舍人;建武初,官至成武令。袁安少年时继承袁良之学,为人严肃庄重有威望,受到当地人尊敬。
起初任县功曹,携带着檄文见从事,从事通过袁安送信给县令。袁安说:“公事有邮驿办理,私下请求则不是功曹所应做的。”
推辞而没有接受,从事因害怕而没再请求。后他被举为孝廉,任命为阴平长、任城令,所在之处吏及百姓都敬畏和爱戴他。
永平十三年,楚王英阴谋叛乱,此事交由郡审理。第二年,三府推举袁安能处理繁杂事务,拜为楚郡太守。
此时因刘英所牵连并被逮捕有数千人,显宗十分愤怒,官府追查十分急迫,因痛苦不堪而自我诬陷的人惨死许多。袁安到郡后,不进官府,先到监狱,审理那些没有明确证据的犯人,条理之后放出监狱。
府中丞掾史都叩头争办,认为阿谀依附反叛之人,在法律上是同罪,因而不同意他的做法。袁安说:“如果有不符合实情的,太守应当受罚,不会牵连你们。”
于是分别具体上奏。皇帝醒悟过来,立即回报同意,因此有四百多家得以出狱。
一年多以后,征召为河南尹。政策号令严明,然而未曾以贪财罪名审讯人。
他常常说:“凡是求官职的人,高则希望当宰相,低则希望当牧守。在圣世禁锢人,尹不忍心做这样的事。”
听到这些话的人都感激而自我勉励。袁安在职十年,京城平安无事,他在朝廷名望很高。
建初八年,迁太仆。元和二年,武威太守孟云上书:“北虏已经和亲,而南部又去掠夺,北单于说汉欺骗他,谋划想要侵犯边境。
应该归还他们的人,以此来安慰他们。”皇帝召百官在朝堂上商议。
公卿都说夷狄狡诈,贪心从不满足,得到我们归还的人之后,又妄自夸大,因而不能同意。惟独袁安说:“北虏遣使奉献和亲,有得到边境人口时,便把他们交给汉,这是表明他们畏惧威严,而不是先违反约定。
孟云作为大臣负青边境,不应对戎狄不守信义,还给他们足以显示中原物资充足,而使边境之人得到安定,的确是便利的。”司徒桓虞改变建议而顺从袁安。
太尉郑弘、司空第五伦都恨他们。郑弘便用大话刺激桓虞说:“各位说应当归还人口的,都是不忠之人。”
桓虞在朝廷上斥责他,第五伦与大鸿胪韦彪都改变了脸色,司隶校尉举奏,袁安等人都上交印绶谢罪。肃宗下诏回报说:“议而不决,各持己见。
凡事议论,凡政策都由众人决定,表面上和气从容遇事不置可否,这不是朝廷的福气。君何必自责而深表歉意?还是请各位收回印绶吧。”
皇帝最终听从了袁安的建议。第二年,代替第五伦为司空。
章和元年,代桓虞为司徒。和帝即位,窦太后掌管朝政,太后兄车骑将军窦宪北击匈奴,袁安与太尉宋由、司空任隗及九卿到朝廷上书劝谏,认为匈奴不犯边塞,而我们却兴师远途跋涉,浪费国家财用,到万里之外去求取功劳,不是为国家考虑的上策。
然而每次上书都被扣住不发。宋由害怕,不敢再议,而后各位渐渐停止。
惟有袁安与任隗坚持,直至摘下帽子在朝廷上坚决地争论十几次。太后不听,众人都为他们感到危险恐惧,然而袁安神色自若。
窦宪出征之后,他的弟弟卫尉窦篶、执金吾窦景各自专掌大权,公然在京师派门客拦路抢夺百姓财物。窦景又擅自派人乘驿马发檄文沿边境各郡,征发突骑及善于骑射而且有才能勇力的人,渔阳、雁门、上谷三郡各派遣吏部送到窦景的府第。
有司害怕,不敢上报。袁安便弹劾窦景擅自调动边境军队,官民不安,二千石不等待符信就接受窦景的檄文,应当受到公开的处罚。
又上奏司隶校尉、河南尹阿谀依附贵戚,没有紧持气节,请免去官职追查罪责。这与以前的奏章一样被扣住没有回音。
窦宪、窦景等日益骄横,在名都大郡尽情树立他们的党羽,并都向吏人横征暴敛,然后相互贿赂,其余州郡,也都望风而学。袁安与任隗举奏诸位二千石官吏,另外所牵连被贬职免官的人达四十多人,窦氏十分愤恨。
但袁安、任隗平素行为高尚,因此也没有什么可用来害他们的。当时窦宪又出外屯兵武威。
第二年,北单于被耿夔打败,逃到乌孙,塞北地域空旷,北单于的余部不知归属何处。窦宪日益夸耀自己的功劳,想给予北虏恩惠,便上书立投降的左鹿蠡王阿佟为北单于,设中郎将领护,如同南单于旧制。
皇帝将此事交给公卿讨论,太尉宋由、太常丁鸿、光禄勋耿秉等十人商议后认为可以同意。袁安与任隗上奏,认为“光武招抚南虏,不是说可以永远安定内地,而是权宜之计,可以抵御北狄的缘故。
如今北部大汉已被平定,应该让南单于返回北庭,一同率众投降,不该再立阿佟,以此增加国家费用”。宗正刘方、大司农尹睦赞同袁安的议论。
事情上奏之后,没有及时定下来。袁安害怕窦宪的计谋得以实行,便单独呈上秘密书信说:我听说功业有时难以成就,预见很难;有些事情容易判断,明确无疑。
我认为光武皇帝之所以立南单于的原因,是想要安定南部平定北部的计策,恩惠深厚,因此匈奴安分,边境安定。孝明皇帝尊奉先帝之意,不敢怠慢,声威盛大地命令军将,讨伐塞北。
到了章和初年,投降的人有十余万,有人建议要将他们安置在边塞,东至辽束,太尉宋由、光禄勋耿秉都认为这样会失去南单。
2.《赵母训子》的文言文翻译
释义:赵武孟起初以耕种狩猎为事业,他曾经捕获肥美的动物来给母亲,他母亲哭着说:你不读书却耕种狩猎,如果这样下去我是没有希望了!竟然不吃饭。武孟深受感动,勤学苦读,终于他对经史了解深刻,中了进士,官拜右台侍御史。
《赵母训子》原文:赵武孟初以驰骋田猎为事,尝获肥鲜以遗母,母泣曰:汝不读书而田猎,如是吾无望矣!竟不食其膳。武孟感激勤学,遂博通经史,举进士,官至右台侍御史。
《赵母训子》出自《续世说》,《宋史·艺文志》著录十二卷,北宋孔平仲撰。该书仿《世说新语》体例,主要记南北朝至唐五代朝野轶事。与《世说新语》相比,《续世说》更重视”发史氏之英华”有较高的史料价值。
3.《马援少时》阅读答案及翻译(2019年广东省中考题)
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马援少时,以家用不足辞其兄况,欲就边郡田牧。况曰:“汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好。”遂之北地田牧。常谓宾客曰:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”后有畜数千头,谷数万斛,既而叹曰:“凡殖财产,贵其能赈施也,否则守钱虏耳!”乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士,往从之。嚣甚敬重,与决筹策。
(选自《资治通鉴》)
(1)下列各组句子中,划线词语意思相同的一项是( )
A. 以家用不足辞其兄况/蒙辞以军中多务B. 遂之北地田牧/能以径寸之木C. 穷当益坚/益慕圣贤之道D. 闻隗器好士,往从之/客从外来,与坐谈
(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。
汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好
(3)结合选文,说说隗嚣为什么敬重马援。
7.【答案】 (1)C(2)汝大才/当晚成/良工不示人以朴/且从所好。(3)因为马援①志向坚定(或常常对宾客说“穷当益坚”等);②赈施钱财(或分送财产给亲友故旧)。
【解析】【分析】A.告辞;推辞。B.到;的。C.更加。D.投奔;由。 (2)这句话的大意是:你是大器晚成的人,能工巧匠不把没有加工的木材拿给人看。权且按照你自己的意愿,想干什么就干什么吧。根据句意断句为:汝大才/当晚成/良工不示人以朴/且从所好。
4.文言文《傅永发愤读书》
原文 傅永字修期,清河人也。
幼随叔父洪仲自青州入魏,寻①复南奔。有气干,拳勇过②人,能手执马鞍,倒立驰骋。
年二十余,有友人与之书而不能答,请③洪仲,洪仲深让④之而不为报。永乃发愤读书,涉猎⑤经史,兼有才干。
帝每叹日:“上马能击贼,下马作露布⑥,唯傅修期耳。” 译文 傅永,字修期,是清河人。
幼时跟随叔父傅洪仲从青州进入魏国,不久又投奔南方。他很有气魄和才干,勇气过人,能够用手抓住马鞍,倒立在马上飞快地奔跑。
他二十多岁的时候,有个朋友给他写信,但是他却不会回信,就请教洪仲,洪仲严厉地责备他,不给他答复(帮他回信)。傅永于是发奋读书,广泛阅读经书和史书,兼有文韬武略。
皇上常赞叹说:战场上能击退贼兵,平时能作文书,只有傅修期了。 注释 ①寻:不久 ②过:超越,胜过 ③请:请求 ④让:责备 ⑤涉猎:泛览群书 ⑥露布:公开的文告。
5.高凤笃学文言文全文翻译
原文 高凤笃学 高凤字文通,南阳人也。
少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。
时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦.妻还怪问, 凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。
翻译 高凤,字文通,家里以种田为生。妻子曾经到田里去,在庭院里面晾晒麦子,让高凤看住鸡(以防吃麦)。
那天突然下了雨,高凤拿着竹竿读儒家经典著作,没有发觉麦子已经被积水冲走了。妻子回来后责怪高凤,高凤才发觉小麦被冲走了。
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6.帮我翻译下文言文:赵简子有两白骡而甚爱之
赵简子①有两匹白骡而又特别喜欢它们,阳城胥渠在广门任小官,夜晚叩门求见,说:“主君的家臣胥渠得了病,医生告诉他说:‘得到白骡的肝脏,病就可以治好。
不能得到就得死了。’”门人进去通报,董安于正在旁边侍侯,听说后气愤地说:“嘿——,胥渠啊,竟想得到我们主人的白骡!您让我这就去杀了他吧。”
简子说:“杀人却是为了保存牲畜,不也太不仁义了吗?杀牲畜以便救活人,不是非常仁义的吗?”于是召来厨师杀死白骡,取出肝脏拿去送给阳城胥渠。过了没有多长时间,赵简子发兵攻打狄人。
广门的小官左边带七百人,右边带七百人,都最先登上城头,并获取敌人带甲武士的首级。君主怎么能不爱护人呢?。
7.文言文:解扬守信原文,译文即答案
原文:
晋使解扬如宋,使无降楚,曰:“晋师悉起,将至矣。”郑人囚而献诸楚。楚子厚赂之,使反其言。不许。三而许之。登诸楼车,使呼宋人而告之。遂致其君命。
译文:
晋国派解扬到宋国去,叫宋国不要向楚国投降,并说:“晋国军队已全部出发,快要到宋国了。”解扬路过郑国时,郑国人扣住解 扬并把他献给楚国。楚庄王用重礼收买他,让他对宋国人说相反 的话。解扬不答应。楚王再三劝诱,他才答应了。楚王让解扬登 上楼车,叫他对宋人喊话说晋国不来救宋国,解扬借机传达了晋君要宋人坚守待援的命令。
