文言文如何才可以学好
1.文言文如何才可以学好
有啊,只要平时早读时跟着别人读(专注,但别太专注,否则会容易发呆,甚至会打瞌睡),读音要读准,文言词语解释重要的词,要按照适合自己的方法去背,(建议最好能通过读懂文章的意思来记,但普遍人都是单独拿出词语来记的),而不要过于模仿别人。
还有,背文言文时一定要读懂文章的意思,背诵时最好带有节奏(当顺口溜就行),当天第一次背诵完后第二次要在后天要复习一次(一定要的),第三次要在过5天后再复习一次,第四次要过2个星期复习一次,第五次要在过1个月后再复习一次,第六次要在过半年复习一次,第七次要在中考或高考时复习一次,复习时间一般需要10分钟,(怕忘记哪一天复习的同学最好拿本子记下来,不会很麻烦的)。
2.文言文翻译不会
文言文翻译题在高考阅读题中占有重要的地位。要做好这类题必须以对实词、虚词、句式等的准确理解为前提,以对文意的正确把握为保证,因此文言文翻译属于综合性很强的题型。
一、遵守翻译的基本原则,灵活运用翻译的具体方法
1. 基本原则
衡量文言文译文好坏的标准是“信、达、雅”。“信”就是准确,忠实于原文的意思,不歪曲,不遗漏,不随意增减原文的内容;“达”就是通顺,要求译句明白顺畅,符合现代汉语的表达习惯,没有语病;“雅”就是有文采,遣词造句讲究语言优美,富有表现力,能体现原文的语言特色。其中,“信”“达”是基本要求。
要做到“信”“达”,同学们应遵守“直译为主,意译为辅”的翻译原则。直译,就是“字字落实”,即要求原文字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据,尽量译出原文遣词造句的特点,甚至在表达方式上也与原文保持一致;意译,就是译出原文大意,只求表述原文的基本内容和思想,不拘泥于“字字落实”。做题时,意译只是一种辅助手段,只有在直译难以表达原文意蕴时才酌情采用。
例1今之事君者曰:“我能为君辟土地,充府库。”
译文:现在侍奉国君的人说:“我能替国君开辟疆土,充实府库。”
点评:译文完全采用直译的手法,讲究“字字落实”,忠于原文。
例2夫食为民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。
译文:吃饭是老百姓最大的事,老百姓没有吃的就无法生存了。三天不吃粮食,父亲和儿子就不能保全。
点评:译文重视直译,但考虑到句子的通顺,对“夫食为民天”“三日不粒”采用了意译的方法。
2. 具体方法
答题时,要灵活运用“留、加、补、换、调、删”等翻译方法,把文言句子里隐含的知识点表现出来,使译文通顺流畅。
例3季布名所以益闻者,曹丘扬之也。
译文:季布的名声之所以更加闻名的原因,是曹丘传播的缘故。
点评:同学们可用“留”的方法,保留人名“季布”“曹丘”;用“加”的方法把“名”译成“名气”“名声”,把“闻”译成“闻名”;用“换”的方法把“益”译成“更加”,把“扬”译成“传播”。
二、准确理解关键词语
不能理解其中的关键词语,就很难翻译出文言文句子的意义。命题人设计题目时,所选择的句子中往往含有对理解整句的意义起关键作用的词语,主要是常见但同学们容易忽略的古今异义词以及起重要作用的虚词等。
例4奚足以语文事?
译文:哪里够得上谈论文章的事?
点评:“奚”“语”“文”是关键词语,也是翻译的得分点,尤其是“语”“文”与现代汉语中的“语文”一词的意义完全两样,只有分辨出它们的不同意义,才能准确翻译整个句子。
其实,许多关键词语的解释都可从课文中找到根据。答题时,同学们要调动平时掌握的文言实词、虚词方面的知识,联系课文内容,通过比较、辨析异同,落实词义。
例5是后学者莫敢明受命放杀者。
译文:此后学者没有敢明讲秉承天命、放逐诛杀一类事情的。
点评:“受命”“放”是关键词语。联系《出师表》中的“受任于败军之际”一句,可知“受”应译成“承受”;联系《屈原列传》中“屈原既放,三年不得复见”一句,可知“放”为“外放、贬谪”的意思。
例6景帝以固为廉直,拜为清河王太傅。
译文:景帝认为辕固生清廉正直,任命他为清河王的太傅。
点评:“拜”是关键词语。联系《廉颇蔺相如列传》中“以相如功大,拜为上卿”一句,可知“拜”是“任命”的意思。
3.语文文言文要怎样学才可以学好
文言文是古人所用的语言,在我们的现实生活中已经不再使用。但它是现代文的源泉,仍然以各种方式影响着现代文。因此,要真正学好现代文,就必须具备比较扎实的文言文基础。老一辈作家、学者如鲁迅、茅盾、钱钟书、梁实秋等人都有深厚的古文根底,作品中洋溢着浓郁的古典气息,语言简洁准确、典雅传神。鲁迅先生从年轻时就大量阅读和研究古代小说,这对他后来的小说创作影响很大;茅盾背诵《红楼梦》的功力历来为人称道;钱钟书首先是一代学者,学贯中西,尤以国学见长,其次才是作家。世人只知有《围城》,而不知有《管锥编》;梁实秋深谙古典,博览经史子集,体现在其散文作品中,不仅是语言的古雅淳厚,收放自如,还有用典之信手拈来,曲尽其妙。梁氏读书之广与运用之活实在令人叹服。 那么,怎样才能学好高中文言文呢?下面简要介绍几种学习方法: 一、掌握基本的语言结构。文言文大体上可以分为词和句。其中,词包括实词和虚词两大类;句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。系统掌握文言文的语言结构,弄清其与现代汉语的区别和联系,是学习文言文的基础。 二、正确断句。古人写文章没有标点符号可用,因此,如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句须注意以下几点:理解关键词语,判断词与词之间关系;了解一定的古代文化赏识;掌握文中对话、转述、引用的规律;根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。 三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是:忠实原作,字字敲定,直译为主,意译为辅。翻译时应注意以下几点:补充省略的部分;调整语序;适当增减。 四、反复诵读。常言道:书读百遍,其义自现。多诵读可以培养语感,达到熟练阅读其他古代作品的目的。此外,古文很讲究内在的韵律和节奏,反复诵读可以充分领略作品的音乐美,提高学习兴趣。
4.怎样才学好文言文
注音+通读课文,达到可以流畅朗诵程度逐句细读,找出重点词语,例如古今异义、通假字或典型句式,理解吸收重点关注不熟悉的实词,将虚词的不同用法归类记忆从全文角度把握该篇文章,例如说理、事件、思想感情等背诵
古语云:授人以鱼,只供一饭。授人以渔,则终身受用无穷。学知识,更要学方法。清华网校的学习方法栏目由清华附中名师结合多年教学经验和附中优秀学生学习心得组成,以帮助学生培养良好的学习习惯为目的,使学生在学习中能够事半功倍。
虽然文言文不是现实中的语言,今天的学习和生活中都已不再使用,但它是现代文的源 泉,还在以各种方式影响着我们现在使用的语言。所以,要学好现代文,必须有坚实的文言 基础。
1.掌握基本知识结构
文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中,实词又可以分为五类:①单音词和双音词。文言文以单音词居多,现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词,意指老婆,而在文言文中则是两个单音词,是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字,本义为开弓,引申义有五种之多:延长、伸长;拖、拉;引导、带领;拿、引用;后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括:名词活用作状语;名词活用作动词;形容词作名词;形容词活用为动词;使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。 句也可分为五大类:判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。
2.断句
古人写文章,没有标点符号,因此,如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句,要注意以下几点:首先,要准确把握文言文的基础知识,理解关键的词语,判断清楚词与词之间的关系。其次,要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法,委婉、避讳的行文习惯等。第三,掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四,根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。
常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。 还有常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五,还可以根据句中 常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语,表示疑问的词语。此外,还可以根 据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。
3.掌握正确的翻译方法
人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准,文言文的翻译也是如此。好 的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬,或艰涩难懂,就没有完全达到翻译的目的,同时也歪曲了 原作。可见,翻译不仅是文言文综合水平的体现,也反映出译者的表达能力和写作水平。“忠 实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说,翻 译时要注意以下几点:①补充省略的部分。原文中省略的部分,如谓语、主语、宾语等,要 视情况补充完整。②调整语序。文言文中有很多倒装句,如谓语前置、宾语前置、定语后置 等,都与现代汉语的语序不同,翻译时应调整过来。③适当增减。有些文言文的语句,非常 精练,言简意丰,翻译时应做适当扩充,以充分表达原文的意思。相反,有的文章为增加气 势,强化效果,故意用一串有同样意思而说法不同的句子,这时,翻译就要合并凝缩。此外, 还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等,翻译时要完整贴切地表达出来。
4.多读
俗话说“书读百遍,其义自现”,多读,尤其是反复诵读。是学好文言文的法宝,脱离语言环境,干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的,最好是在阅读过程中,掌握词语 的用法及重要的语法现象。多读可以巩固加深课堂所学的知识,培养语感,以达到能够熟练 阅读其他古代作品的目的。放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一,它可以使我们对文 言文有丰富的感性知识。而且,古代的作品很讲究内在的韵律和节奏,反复阅读可以充分地领略古文的音乐美,增加学习的兴趣。
5.才字 文言文怎么解释
便豫人家事,则胡又已去。
——《晋书·夏侯湛传昆弟诰》 才小富贵◎ 才 cái 〈名〉 (1) 才力:才伐(才力门望);才格(才能。一说指才能高低的程度);才望(才能与名望);才理(才力和思路);才笔(写作的才华);才义(才思和义理) (3) 人才,刚刚) (3) 这样迟。
肯定句少用:唯才是举;干才;正因为有困难,才派我们去 (8) 强调确定语气 [indeed] (9) 才+形+呢。主要强调程度高。
如:这才好呢。——《晋书·谢混传》 (7) 又如;广开才路;栋梁之才,程度低 初极狭。
——《淮南子·主术》 虽才高于世,而无骄尚之情,前一小句常有“只有:诗才;才调(才情风格) (6) 从才能方面指某类人 [person in regard to capability。故“材”、“财”、“才”三字同源。
——王力《同源字典》 当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁。——《世说新语·规箴》 (9) 姓 ◎ 才 才 cái 〈副〉 (1) 刚刚 [just] 才数月耳。
如。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 (2) 又如:刚才(刚要,刚刚);方才(才。
——《汉书·贾才传》 远县才至、必须、要、因为、由于”等词语 [then;then and only then] 惟正月才生魄;天才;人才 (8) 通“材”。材资:要多练习,才能提高成绩! (11) 才[+不]+动+呢;才属(仅能连续) (6) 表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样。
用于后一分句:一共才十个。——《后汉书·张衡传》 况刘豫州王室之胄,英才盖世, personality, character] 夫管子,天下之才也。
——《国语·齐语》 (7) 又如∶奴才;蠢才,只 [only]——表示数量少;廊庙之才 (5) 天赋的特殊才能 [gift],物有用叫做“财”,人有用叫做“才”! (10) 才+[是]…。含有“别的不是”的意味。
如:这才是好样的。——《资治通鉴》 (2) 又如。
——《汉书·晁错传》 此印者才毕,则第二板已具,这么迟 [so late]——前面有问原因的疑问词语。如:你怎么才来? (4) 仅,不够分,无或可废。
——《后汉书·马融传》 木有用叫做“材”,谁最贤哉?——《史记·滑稽列传》 五才之用;本能 [aptitude] 非天之降才尔殊也。——《孟子·告子上》 才能不及中人。
——《史记·李将军列传》 西门豹治 邺,民不敢欺。——晋· 陶渊明《桃花源记》 浅草才能没马蹄。
——唐· 白居易《钱塘湖春行》 (5) 又如。常写作“材” [talent] 乐里多才。
——《列子·仲尼》 举贤才。——《论语》 救时应仗出群才,才通人。
——清·秋瑾《黄海舟中》 (4) 又如,三子之才能。如;才能 [ability] 任人之才:我才不去呢。
6.怎样才可以学好文言文啊
1.正确理解一些重点的实词在具体语言环境中的意义;
2.要正确理解一些重点虚词的用法;
3.了解一些常见的文言句式,能够翻译一些重点的语句;
4.了解一些古诗文的基本常识,为阅读理解古诗文打基础,进而不断提高欣赏品位和审美情趣;
5.理解文言文的内容,能顺畅的朗读和背诵一些基本篇目,并关注能力的培养, 情感的体验,知识的积累,形成良好的语感;
6.能正确阅读翻译文言课文,即课外浅易的文言文,丛冢获得对自然、社会、人生的有益启示;
