1.文言文在线翻译器

勾践被围困在会稽，怅然感慨说：“我就死在这里了吗？（或者是会在这里终了吗？）”种说：“古时候有商汤被绑在夏台上，文王被囚在麦里，晋国公子重斗逃往翟，齐国公子小白奔赴苦，他们最终都称王称霸，由此可见，何尝不是福呢？”吴王已经赦免越王，越王勾践回到国家，于是就忧心苦思，在坐案前放上苦胆，坐着或躺着的时候就能抬头仰望到胆，吃饭的时候也尝尝苦胆。还对自己说：“你还记得会稽的耻辱吗？”亲自参与劳作，他的夫人也亲自织布，吃饭不加肉（其实就是不吃肉食），穿衣不注重彩色的衣服（其实就是不穿彩衣），屈己礼贤下士，亲厚来访的宾客，接济穷人，吊唁死者，和百姓们共同劳苦。

下面是翻译的侧重点，可以看一下：

解释：第一句：勾践之围会稽也：这里的“之”有时候在古文中表被动，这句话是被动句。

“汤希夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎？”主要是讲述历代称王称霸的人中有很多也是历经过困苦才成就的。这里的“其卒” “其”代表他们，“卒”表示最终，（这里好像有几个字写错了吧？？地名好像不对哦（*^__^*） ）

吴既赦越，越王勾践反国：这里的“既”是已经的意思，古文中这个很常见的；“反”通“返”，返回的意思。

乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也：“乃”这里是于是的意思，古文中常见的；“苦身焦思”：忧心苦思的意思；“置”有“放”的意思，“于”这里是“在”的意思；

女志会稽之耻邪？：这里的“女”是通假字，通“汝”，古文中是“你”的意思，“志”是记得的意思，“邪”读音为ye（和爷爷的爷字读音差不多）意思是“吗”等表示疑问的疑问词。

身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，脏贫吊死，与百姓同其劳：这里的“身”在古文中大多为“亲自”的意思，当然还有别的意思。

这是根据我自己以前学习文言文的经验翻译的，供参考哈。

2.文言文中常用字

文言文结构 （一）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

其常见的形式有以下几种： 1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。”

[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上） ①陈胜者，阳城人也。

②项脊轩，旧南阁子也。 ③南阳刘子骥，高尚士也。

④噌吰者，周景王之无射也。 ⑤七略四库，天子之书。

⑥宫中府中，俱为一体。 ⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。

⑧此三者，吾遗恨也。 ⑨赂秦而力亏，破灭之道也。

⑩斯用兵之效也。 2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。

如：“此乃臣效命之秋也。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。

（句数在3句以上） ①问今是何世，乃不知有汉。 ②不知天上宫阙，今夕是何年。

③即今之傫然在墓者。 ④梁父即楚将项燕。

⑤此则岳阳楼之大观也。 ⑥非死，则徙尔。

⑦此皆良实，志虑忠纯。 ⑧此诚危急存亡之秋也。

⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。 ⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。

3.采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”

[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上） ①登高而招，臂非加长也，而见者远。

②城非不高也，城非不深也，兵草非不坚利也。 ③非挟太山以超北海之类也。

（二）被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有： 1.“见”“……见……于”“于”表被动。

如：“吾常见笑于大方之家。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类被动句。

（句数在3句以上） ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。

③故内惑于郑秀，外欺于张仪。 ④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。

2.“为”“为……所”表被动。如：“父母宗族，皆为戮没。”

①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。 ④恐为操所先。

⑤其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。 （三）倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

1.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。

宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

如：“大王来何操？” （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”

（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”

“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。” （4）介宾短语中宾语前置。

如：“不然，籍何以至此？” 2.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”

其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？” （2）用“者”的后置。

如：“马之千里者，一食或尽粟一石。” 3.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。

如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。 4.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。

如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉，我少年中国。”

[小练习]判断下列各句中的句式。 ①保民而王，莫之能御也。

②王无异于百姓之以王为爱也。 ③德何如，则可以王矣？ ④何由知吾可也？ ⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ ⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 ⑦故凡为愚者，莫我若也。

⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。 （四）省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省略句通常有： 1.省略主语。 （1）承前省。

如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。” （2）承后省。

如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’” （3）自述省。

如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。” （4）对话省。

如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’” 2.省略谓语。

如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。” 3.省略宾语。

如：“可烧而走（之）也。” 4.省略介词宾语。

如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。” 5.省略介词“于”。

如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。” [小练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。

③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。

⑤今当远离，临表涕零，不知所言。 ⑥渔工水师虽知而不能言。

⑦国人莫敢言，道路以目。 ⑧使将士更休，而自坐帷幕。

⑨士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。 （五）固定结构 一、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈…。

3.文言文翻译成白话文

茹太素，泽州人。

洪武（明太祖朱元璋年号）三年的时候乡试中了举人。上书给皇帝，甚是符合皇帝的意思。

于是被任命为监察御史。到了（洪武）六年擢升为四川按察司，以公正得体而著称。

（洪武）七年五月又被任命为刑部侍郎，上书给皇帝说：“从中书省到内外各个部门，都是由御史和按察使检举揭发，但是御史却没有核定考察，应该叫他们也一并考核检查。磨勘司的官员人数太少，难以胜任查察天下钱粮的人物，应该增加几个，各自分工。

在外其他省份，凡是讨论军民事物而没有合适结果的导致拖延的，请叫按察司的人员纠正。”皇帝听从了他的全部意见。

第二年，因为受到连累而降职为刑部主事。上书给皇帝的时事评论累计有万言之多。

太祖叫中书令王敏朗诵给他听，其中有说：“有才能的人，这么多年幸存下来的一百个当中没有一二个。现在任命的都是一些迂腐庸俗的官吏。”

言语中有很多顶撞的话语。皇帝很恼火，叫来太素当面责问，在朝上打他板子。

第二天晚上，又在宫中教人给他诵读（太素的上书），总结出可行的意见四条。感慨地说：“做皇帝难，做臣子的也不容易。

我要求有话直说，是希望能够直切事情要害。文辞太多，往往就容易混淆听闻。

太素要说的，其实五百多句就可以了。” 于是命令中书置顶奏对的格式，直接陈述得失，不要繁文缛节。

采纳太素奏疏中可以施行的意见，让各部门去实施。皇帝亲自为其作序，颁布告示天下。

洪武十年，和一同做官的曾秉正先后任命为参政，但是太素在浙江一带。不久因为要侍奉亲人而赐命回家。

十六年任命为刑部侍郎。一个月后，改任为都察院佥都御史。

后来又降职为翰林院检讨。十八年九月的时候擢升为户部尚书。

太素刚直不屈，经常差点获罪，皇帝不时原谅他。一天，在便殿设宴，皇帝赐给他酒，并说：“金杯同汝饮，白刃不相饶。”

（就是说，我现在给你好处，可是你也不要得寸进尺，否则我还是不会放过你的）。太素叩首，接着皇帝的韵律回答说：“丹诚图报国，不避圣心焦”（就是说，我只是一片丹心报答国家，恐怕不能避免要激怒皇上了）。

皇上很伤感。过了不久，又因为排斥陷害詹徽的事情而牵连，和一同做官的十二个人都戴着镣铐做事（明初一大特色！）。

后来终究因为牵连而处死。 PS，全是自己一字一句翻的，您的分也给得太少啦。

4.文言文字词翻译

1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备： 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8. 策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 9. 长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10. 称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。

（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。

（“锐不可当”） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2、道义。

（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》） 20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》） 23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞） 25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者） 27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往） 29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕） 30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34. 扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之） 36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁） 39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（。

5.文言文 山市 的翻译 要一个字一个字的翻译在课文下面

原文： 奂（huàn ）山山市，邑（yì）八景之一也，然数（shù）年恒（huán）不一见。

孙公子禹（yǔ）年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（míng），相顾惊疑，念近中无此禅（chán）院。无何，见宫殿（diàn）数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。

未几，高垣（yuán）睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

忽大风起，尘气莽（mǎng）莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。

楼五架，窗扉 （ fēi ） 皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数（shǔ），楼愈高，则明渐少。

数（shǔ）至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈（piāo）(miǎo)，不可计其层次矣。

而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏（shū）忽如拳如豆，遂（suì）不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆（sì），与世无别，故又名“鬼市”云。译文： 奂山的山市，是淄川县八景中的一景。

经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子和他的朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看看我，我看看你，又惊奇又疑惑，心想附近没有这寺院。

不久，（又）看见几十座宫殿，青色的瓦片，屋檐高高翘起，这才明白到原来是山市蜃楼。没多久，（又出现）高高低低的城墙，连绵不断有六七里长，竟然像一座城市。

其中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，尘土之大，城市变得隐隐约约。

过一阵子，大风停止，天空晴朗，一切都没有了，只有一座高楼，直接入天河。每层有五间房，窗户都打开着，每层楼都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。

一层一层地指着数上去，楼越高，亮点越小；数到第八层，亮点才只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，数不清它的层次。（低层）楼上的人们来往匆匆，有的人靠着栏杆，有的人站着，形态不一。

过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又变得像拳头一样像豆粒一样，于是什么也看不见了。又听说有早起赶路的人，看到山上有人家、集市，和尘世上的情形没有区别，所以又管它叫“鬼市”。

注释：字词解释： 1、山市：山市蜃景，与“海市蜃楼”相似。 2、奂山 ：山名。

3.、邑：县。这里指清代淄川县，今属淄博市。

4、然数年恒不一见 ：但是经常是多年看不见一次。恒，经常。

5、青冥 ：青天，天空。 6、相顾 ：你看看我，我看看你。

7 、近中：近处 8、禅院 ：寺院。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。

9、无何 ：不久，不一会儿。 10、飞甍 ：飞檐。

甍，屋檐。 11 、始悟 ：才明白。

始：才，悟：明白 12、未几 ：不久，不一会儿。 13 、高垣睥睨 ：高高低低的城墙。

高垣，高墙。睥睨，又写做“埤堄”。

指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。 13 、连亘 ：连绵不断。

14 、居然城郭 ：竟然像一座城市。居然，竟然。

城郭，城市。 15 、中有楼若者 ：其中有像楼的。

16 、堂若者 ：有的像厅堂。堂，厅堂。

17 、坊若者 ：有的像街巷。坊（fang）第三声，街巷，店铺。

18 、历历在目 ：清晰地出现在眼前。 19 、莽莽然 ：这里形容尘土之大。

莽莽，广大。 20 、依稀 ：隐隐约约。

21 、既而：一会儿。 22 、乌有 ：没有。

乌，同“无”。 23 、危楼 ：高楼。

危险，高的地方。 24、直接：直通。

（一直到顶） 25、霄汉 ：云霄与天河。 26、窗扉 ：窗户。

27 、洞开 ：大开。 28、裁如星点 ：仅仅像星星点点。

裁，同“才”，仅仅。 29、黯然缥缈 ：昏暗得看不分明。

缥缈，隐隐约约，若有若无。 30 、往来屑屑 ：形容来往匆匆。

屑屑，忙碌的样子。 31 、凭 ：靠着。

32 、不一状 ：形状不一。 33 、逾时 ：过了一会儿。

逾，越过。 34 、倏忽 ：突然。

35 、人烟市肆 ：人家和商店。市肆，集市。

肆，店铺。 36 、遂 ：终于。

37 、孤 ：孤零零 38 、耸 ：耸立 39 、惊疑 ：惊奇，疑惑 40 、碧 ：青绿色 41、甍 ：屋檐 42、同人：共事的人（解释时）志趣相同的人（注释）。 43、然：但是 46 、数：几 47 、明（出自文中“则明渐少”）：光亮， 48 、行（出自文中“又闻有早行者”）：出行 （另一说行也为走的意思） 49、与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别 50 、孙公子禹年：对孙禹年的尊称。

51、风定天清：大风停止，天空晴朗。 52 、碧瓦飞甍：青色的瓦和翘起的屋檐 53 、孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来。

54 、一切乌有：这个词用来形容什么都没有，或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几。乌，同“无”。

56、直接霄汉： 古意： 无限接近于天河，形容山高。 今意： 直直的插入云霄与天河，比喻山高景色美。

57、市肆：集市。肆，店铺。

通假字： 裁：同“才”，仅仅，只有，刚刚。 乌：同“无”，没有。

词类活用： 窗扉皆洞开（洞：像洞一样，名词作状语）。 层层指数（指：指着，名词作动词）。

逾时。

6.20篇短的文言文加翻译,越短越好

1、乌贼求全 [原文] 海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌.戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽.海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之.呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥.哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！ [注释] 1.响（XU，第三声调）：吐出唾液。 2.杜疑：杜绝怀疑。

[道理] 考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功。 2、哀溺 [原文] 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

[译文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。 3、临江之麋 【原文】 临江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。

自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，与之俯仰甚善。

然时啖其舌啖。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。

注释： 畋：读音tián 麑：读音ní 怛：读音dá 偃：读音yǎn 啖：读音dàn，吃，这里作舔解。 【译文】 临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。

回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。

过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。

但还是经常舔舌头（想吃啊！）。三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。

别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。

寓意： 凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。 4、小儿不畏虎 【原文】 忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）

多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。

虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）

触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？ 【翻译】 忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。

老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。

估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？ 5、更①渡一遭 【原文】 昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。

主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之。” [注释] ①更：再，重来。

②釜：古代的一种锅。③筱（xiǎo）：细竹子。

【译文】 过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”

甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”

6、中山窃糟 【原文】 者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。

有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮。

7.文言文翻译

试译之： 祖莹八岁的时候，就能诵读《诗》、《书》；十二岁时，已经是中书监（朝廷办的学堂）的学生。

爱好学习学沉迷于书，日夜不停的读书，他的父母怕他这样会养出病来，劝阻他多次都不听。经常在灰烬中藏火种，赶走书童仆人，等到父母都入睡之后，点起灯来读书，用衣服棉被遮掩窗户，怕漏出光来，被家人察觉。

因此名声很大，亲戚们都称他为“圣小儿”。尤其爱写文章，中书监的老师高允经常赞叹说：“祖莹的才能，不是别的学生能比得上的，将来会达到很高的成就。”

当时中书监的博士张天龙讲授《尚书》，被选为都讲（学官名）。学生们全都到齐了，只有祖莹夜读了一夜书，非常疲劳困乏，不觉天已经亮了。

马上就要开讲了，于是误拿了同宿舍学生赵郡（地名）人李孝怡的《曲礼》这部书坐到座位上。张博士非常严厉，祖莹不敢回去取书（《尚书》），于是把《曲礼》放在面前，背诵了三篇《尚书》，没有漏掉一个字。

讲完课，李孝怡感到惊奇，告诉了博士，整个学堂的人都很震惊。后来汉高祖听说了他，召进宫里，让它背诵五经里边的文章和句子，并说明大致意思，皇帝很赞叹欣赏他。

祖莹出离去后，高祖和卢昶开玩笑说：“从前（黄帝）把共工流放到幽州这么北边边远的地方，怎么突然出来这样一个小孩？”卢昶回答说：“可能是因为这样的世道才有这样的才能。”祖莹因为才能和名气大封为太学博士，征聘为司徒、彭城王刘勰的法曹行参军（官职名）。

高祖转头对王勰说：“萧赜任用王元长做子良法曹，现在我为你任用祖莹做法曹，岂不是旗鼓相当吗？”又颁令做刘勰的书记官。祖莹和陈郡人袁翻一样杰出有名，当时人们说他们俩：“在京师里潇洒的是袁翻和祖莹，在洛中倜傥的是祖莹和袁翻。”

又升职到尚书三公郎（官名）。尚书令王肃曾经在尚书省中朗诵《悲平城》这首诗：“悲平城，驱马入云中。

阴山常晦雪，荒松无罢风。”彭城王刘勰非常赞叹这首诗的美妙，想让王肃在朗诵一遍，却误说成了：“王先生你朗诵的表情性格，声音韵律都很好，能不能在朗诵一遍《悲彭城》这首诗。”

王肃因此对刘勰开玩笑说：“怎么把《悲平城》说成《悲彭城》了？”刘勰露出惭愧的表情。祖莹当时在场，随即就说：“其实有《悲彭城》这首诗，王先生您只是没见过罢了。”

王肃说：“能不能朗诵一下？”祖莹应声回答：“悲彭城，楚歌四面起。尸积石梁亭，血流睢水里。”

王肃非常赞叹欣赏他。刘勰也非常高兴，退席之后对祖莹说：“你真是神嘴呀。

今天要不是你，差点没被吴国的小子（指王肃）取笑了。”。