1.文言文<宋人掘井>的译文

宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。

等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”

有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”

全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。

宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”

像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。

2.文言文<宋人掘井>的译文

这个成语来源于《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。

春秋时，宋国有个人在山上开凿石料的时候，发现了一块宝玉。他非常高兴，便兜着它回家，请一个玉工来加以鉴别，玉工仔细看了后，赞不绝口地说：“这块玉好极了，没有一点毛病，是个宝贝啊。

不过你得小心，别在人家面前露眼，让人家把它偷了去！”其实，这人请玉工来家，已经引起了邻居的注意。原来，平时极少有人上他家，这回玉工突然来，有人便不时进来张望。

宋人心里不安，怕有个闪失空欢喜一场，便把宝玉秘密藏好。尽管如此，他还是担心宝玉会被盗走。

如果把它卖掉，又怕不知它的真正价值，给别人占了便宜。他考虑来考虑去，最后决定把它赠送给一个有身份的人，这样多少还能留下些人情。

过了几天，他见没人发现，便带了宝玉悄悄地前往都城。到了都城，他去见掌管工程的大臣子罕，献上了宝玉，子罕不解地问：“你把如此贵重的宝物送给我，大概是要我帮你办什么事吧？不过，我是从来不接受别人赠送的礼物的。”

宋人慌忙摇头说：“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定，这块宝玉是稀有之物，所以我要献给您。”

子罕再次拒绝说：“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了，你和我都丧失了宝。”

宋人听不懂子罕这话的意思，只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。

你把玉给了我，当然丧失了宝，但我收下了你的玉，也就丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。”

宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理，也无可奈何，只得实告道：“小民留下宝玉不得安宁，所以特地到都城来献给您。”子罕沉思了一会儿，叫宋人暂时留下。

接着，命一位玉工为这块宝玉雕琢，把它送到市场上去卖掉，把钱交给宋人，然后派人护送他回家。

3.古文<<宋人掘井>>的现代文翻译~谢谢

宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”

国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”译：宋国的丁家庭院里没有井，于是只能出门打水，所以经常有一个人在外面。

等到他家院子里打好井之后，这家人就告诉外人说：“我打井之后（就如同）得到了一个人（一般）。”听到了这话的人互相转告说：“丁家人打井，挖出来了一个人！”有大臣听说了，连忙告诉了宋国的国君。

国王连忙派人去问丁家的人。姓丁的人说：“我的意思是说我得到了像一个人那么多的劳力，不是说我从井里挖出了一个人啊。”

4.宋人掘井

宋人掘井宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”

国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 求闻之若此，不若无闻也。

1.解释①国人道之，闻之于宋君 于（介词：当“被”讲）②国人道之 道（谈论）③宋君令人问之于丁氏 于（于：介词：当“向”讲） ④ 得一人之使 使（使用，指劳动力）2.翻译①得一人之使，非得一人于井中也得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。______________________________________________②求闻之若此，不若无闻也早知道是这个结果，还不如不问。

_____________________________________3.启示不要为盲从，以讹传讹；要调查研究；凡事要动脑筋想一想，多加分析，以辨真伪 _____________________________________ 译文 宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”

有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”

早知道是这个结果，还不如不问。

5.宋人掘井的译文及加点字词解释

宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”

国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 求闻之若此，不若无闻也。

译：宋国的丁家庭院里没有井，于是只能出门打水，所以经常有一个人在外面。等到他家院子里打好井之后，这家人就告诉外人说：“我打井之后（就如同）得到了一个人（一般）。”

听到了这话的人互相转告说：“丁家人打井，挖出来了一个人！”有大臣听说了，连忙告诉了宋国的国君。国王连忙派人去问丁家的人。

姓丁的人说：“我的意思是说我得到了像一个人那么多的劳力，不是说我从井里挖出了一个人啊。” 要注意实地调查，不要轻信流言蜚语。

（或：眼见为实，不要以讹传讹；或：讲话要讲清楚） 以讹传讹 闻之于宋君 于：到 令人问之于丁氏 于：向 宋：春秋时宋国 溉汲：打水浇地 常一人居外：常使一人居外专管打水 穿井：掘井。

6.《宋人掘井》中的“于”字解释

按：原文为：

宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

其中含有“于”字的句子有两句：

(1)国人道之，闻之于宋君。

(2)宋君令人问之于丁氏。

其中两个"于”字意思不一样：（1）是“到”的意思。翻译出来就是：国中的人谈论这件事，把它传到宋国国君那里。（2）是“向”的意思。翻译出来就是：宋国国君派人向丁氏问起这件事。

附带说一下，文中“之”字，除了“得一人之使”中的“之”是“的”的意思外，其他都是代词，指谣传“丁氏穿井得一人”这件事。另外，先秦时期的国是指“国都”，包括天子和诸侯国的都城都叫“国”。“国人”是指住在国都中的人，不是今天所说的“全国人民”。

7.古文宋人掘井告诉我们什么道理

宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”

国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 译：宋国的丁家庭院里没有井，于是只能出门打水，所以经常有一个人在外面。

等到他家院子里打好井之后，这家人就告诉外人说：“我打井之后（就如同）得到了一个人（一般）。” 听到了这话的人互相转告说：“丁家人打井，挖出来了一个人！”有大臣听说了，连忙告诉了宋国的国君。

国王连忙派人去问丁家的人。姓丁的人说：“我的意思是说我得到了像一个人那么多的劳力，不是说我从井里挖出了一个人啊。

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