1.张岱《西湖梦寻》中《苏公堤》的翻译

原文如下：

杭州有西湖，颍上亦有西湖，皆为名胜，而东坡连守二郡.其初得颍，颍人曰："内翰只消游湖中，便可以了公事."

秦太虚因作一绝云："十里荷花菡萏初，我公身至有西湖.欲将公事湖中了，见说官闲事亦无."后东坡到颍，有谢执政启云："入参两禁，每玷北扉之荣；出典二帮，迭为西湖之长."

故其在杭，请浚西湖，聚葑泥，筑长堤，自南之北，横截湖中，遂名苏公堤.夹植桃柳，中为六桥.南渡之后，鼓吹楼船，颇极华丽.后以湖水漱啮，堤渐凌夷.入明，成化以前，里湖尽为民业，六桥水流如线.正德三年，郡守杨孟瑛辟之，西抵北新堤为界，增益苏堤，高二丈，阔五丈三尺，增建里湖六桥，列种万柳，顿复旧观.久之，柳败而稀，堤亦就圮.

嘉靖十二年，县令王釴令犯罪轻者种桃柳为赎，红紫灿烂，错杂如锦.后以兵火，砍伐殆尽.万历二年，盐运使朱炳如复植杨柳，又复灿然.迨至崇祯初年，堤上树皆合抱.太守刘梦谦与士夫陈生甫辈时至.二月，作胜会于苏堤.城中括羊角灯.纱灯几万盏，遍挂桃柳树上，下以红毡铺地，冶童名妓，纵饮高歌.夜来万蜡齐烧，光明如昼.湖中遥望堤上万蜡，湖影倍之.萧管笙歌，沉沉昧旦.传之京师，太守镌级.

因想东坡守杭之日，春时每遇休暇，必约客湖上，早食于山水佳处.饭毕，每客一舟，令队长一人，各领数妓，任其所之.晡后鸣锣集之，复会望湖亭或竹阁，极欢而罢.至一.二鼓，夜市犹未散，列烛以归.城中士女夹道云集而观之.此真旷古风流，熙世乐事，不可复追也已.

翻译：

杭州有西湖，颍上也有西湖，都是风景幽美的地方。苏东坡在杭州颍上当过太守，他刚当颍上太守，颍上人说：“翰林学士（苏东坡）只要到湖中游逛，公事就可办了了。”

秦观因此写了首绝句，该诗写道：“十里荷花菡萏初（未开的荷花为菡萏），我公身至有西湖，欲将公事湖中了，见说官闲事亦无。”苏东坡到颍上后，给执政者的感谢信写道（即《颍州到任谢执政启》）：“我入参翰林院（北宋时，翰林学士直舍在皇宫北门两侧，故以“两禁”借指翰林院），每玷北扉之荣（古代，翰林院的门是向北开的，所以用“北扉”指代翰林院 ）；出典（谓出而执掌某种官职。）二邦（杭、颍），迭为西湖之长（15年前在杭州当太守，15年后又在杭州当太守，故“迭为”）。”

所以他在杭州当太守时，奏请朝廷疏浚西湖，他聚积葑泥，修筑长堤，该堤从南往北，横截湖中，就取名为苏公堤。堤上两旁栽种桃树柳树，长堤中间是六桥。宋王朝南渡后，湖中吹吹打打的楼船极其华丽。后来由于湖水中的冲刷侵蚀，堤逐渐塌坏（漱啮：指湖水侵蚀。凌夷：被湖水冲垮）。进入明朝，在成化之前，里湖全成了百姓的产业，六桥的水流细如麻绳。正德三年，杭州太守杨孟瑛开辟西湖，西边到达北新堤并以此为界；扩大苏堤，使苏堤高达两丈，宽达五丈三尺，分列栽种万株柳树，顿时就恢复了苏堤的旧观。日子久了，柳树衰败日见稀少，堤也日趋坍塌。

嘉靖十二年，县令王钱要犯罪轻的栽种桃树柳树赎罪，结里红花紫叶鲜艳耀眼，相互错杂如同锦缎。后来因为战争的原因。桃树柳树几乎被砍光。万历二年，盐运使朱炳如又种上杨柳树，又恢复了鲜艳耀眼的景象。到崇祯初年，堤上的树都有合抱大。太守刘梦谦跟文士陈生甫一班人，到了农历二月，在苏堤举办盛会。从杭州城中搜集羊角灯和纱灯几万盏，挂在堤上所有桃树柳树上，树下铺上红毡，招来妖艳歌童名牌妓女，纵饮高歌。夜来了，将几万支蜡烛一齐点燃，光明大放，使西湖的夜晚如同白昼。从湖中遥望堤上的灯光，发现它在湖中的倒影更加亮堂，好象灯盏是堤上的两倍。吹呀、唱呀，要闹腾到快要天亮。这事传到京城，太守受到降级（镌jaūn：官吏降级）处分。

想起苏东坡在杭州当太守时，春天每逢休假日，定要邀约客人去西湖，在山水幽美处进早餐。吃罢早餐，每个客人给一只船，船上有队长一人，带领几个官妓，听他们去哪儿游逛。下午四五点钟后敲锣将他们集合（晡（bū）：申时，相当于现在的下午三点至下午五点。），又去望湖亭或竹阁聚会，极尽欢乐才结束。到一更二更时，夜市还未散，苏东坡他们打着火把回府。城中男女云集在街道两旁观看。这真是空前的风流潇洒，盛世的乐事（熙世：兴盛的朝代），后人再也赶不上。

2.文言文《笔冢》翻译

原文

永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请提额者如市，所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓“铁门限”。后取笔头瘗之，号为“退笔冢”。

——选自《书断》

注释

1.永公：指智永，南北朝时书法家。

2.吴兴：今浙江湖州。

3.积年：多年。

4.书：写字。

5.秃笔头：写坏的毛笔头。

6.石：古代重量单位，约一百二十斤。

7.觅书：求写字。

8.题：书写。

9额：匾。

10.户限：门槛。

11.为之：因此。

12.穿穴：踏破。

13.铁叶：铁皮。

14.瘗（y ì）：埋。

15.号：称。

译文

智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，后来有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几石（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。

3.小古文：苏堤杂花的翻译

苏公堤，春时晨光初起，宿雾未散，杂花生树，飞英蘸波，纷披掩映，如列锦铺绣。

览胜者咸谓四时皆宜，而春晓为最。 意思是： 杭州西湖苏堤，春天里，晨光刚露，夜的雾尚未散去，树上繁花盛开，飞落的花瓣溅落在碧波之上（蘸，拟人手法，花瓣在水中蘸一下又浮上来），花枝错杂相互掩遮，就像铺满锦绣。

前来欣赏美景的人都说，（这个地方的风景）一年四季都很美，然而，春天的早晨最好。 应网友的要求，特意补充字词解释如下： 苏公堤：现在叫“苏堤”，是“西湖十景”之首。

当年苏东坡在杭州做官时开浚西湖，取湖泥葑草筑成，横贯湖南北，全长2.8公里。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，古朴美观。

宿雾：头天晚上的雾气。水面上由于白天阳光对水加温，日落后空气变凉，会产生雾气。

览胜者：寻找并欣赏美景的人。 咸谓：都认为。

咸，相当于“都”；谓，相当于“说”，有评价、认为的意思。

4.苏轼守城原文及翻译

苏轼）从密州到徐州赴任，这年，洪水决堤要淹没曹村，在梁山泊上泛滥，就要溢出南清河。城南两山环绕，吕梁狭窄，阻滞了泄洪，水汇集在城下，不停上涨不能及时流泄。城就要被冲垮了，富民们争着要逃出城避水。

苏轼说：“富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中。苏轼穿着粗布鞋拄着木棍亲自到武卫营，将卒长呼出说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要为我尽力。”卒长说：“太守尚且不逃避洪水，是我们这些小人效命于您的时候了。” 于是拿着梃率领众人穿短衣赤着脚拿着箕畚铁锹出城，从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口。长堤造成，水涨到长堤下，没有危害到城，民心才安定。然而雨日夜不停地下，水势更大了，城还有六尺没有沉。苏轼住在城上，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方。

最终保全了城，把这个情况向上级报告，又请求增调明年的夫役，在老城增建木岸，以防洪水再来。朝廷听从他的意见。事后发诏书表彰他，徐州人至今还怀念他。

所谓“木岸”，就是用树的枝梢做成捆，捆捆相连，放置在河床两侧，用木桩钉牢固，使河道宽窄一致，增加流速，冲刷河床，减少淤积。

内翰（翰林）苏文忠公（谥号），名轼，字子瞻，苏老先生（苏询，苏轼的老爸）之长子

5.徙木立信文言文和译文

徙木立信

出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

指通过某种手段树立典型，而使公众信服的行为。

译文：

秦孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（卫鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（卫鞅）就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于颁布（变法的）法令。

6.一篇关于《鲁周公世家》的文言文

周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。

周公的封地在鲁国，因为他要留在京城处理政事，不能到封地去，等他的儿子伯禽长大了，就派伯禽代他到鲁国去做国君。

也有说鲁国为周公旦之子伯禽封地。周公旦食采于秦邑（今陕西宝鸡市岐山县），次子继承封地。周公庙位于陕西岐山县城西北7.5公里的凤凰山南麓。唐武德元年（公元618年），为纪念西周著名政治家、曾帮助武王灭商立国和辅佐成王平叛安邦的周公姬旦，在此修建了周公祠。后经历代修葺、扩建，形成以周三公（周公、召公、太公）殿为主体，姜女原、后稷殿为辅，亭台楼阁点缀辉映的古建筑群。举世瞩目的周公庙遗址考古发掘近期暂告一段落，专家在清理研究的基础上得出了周公庙遗址为周公“采邑”（封地）的学术结论。

另外如周公第四子封于邢（今河北邢台），后为卫所灭。