1.高中文言文实词、虚词总结

考纲要求掌握的120个实词总结。

（只选出了例句，虽然比较粗糙，但全是时间凝成，涵盖1---6册除诗歌外的所有文言文篇目。可编成练习，也可附上解释编成讲义） 第一部分：（爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝） 1、爱：老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之《触龙》诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。

《过秦》此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（同上）爱其子，择师而教之。

《师说》秦爱纷奢，人亦念其家。《阿房》嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。

（同上）向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行。《六国》桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

《项脊》 上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。《促织》见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓。

《柳毅》盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志《柳毅传》百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。《齐桓》是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？《勾践灭吴》 2、安：如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！《烛之武》丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

《季氏》既来之，则安之。（同上）沛公曰：“君安与项伯有故？”《鸿》臣死且不避，卮酒安足辞！倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

《归去来》安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？《五人》安得使予多暇日，又多闲田……《病梅》不夭斤斧（37），物无害者，无所可用，安所困苦哉！”《逍遥》毅良久稍安，乃获自定。《柳毅》又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？《屈原》安在公子能急人之困也！《信陵》譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？（同上） 3、被：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

〈五人〉仍更被驱遣，何言复来还！〈孔雀〉未几，成归，闻妻言，如被冰雪。《促织》公，乃陌上人也，而能急之。

幸被齿发，何敢负德！”《柳毅》若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死。今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行之微旨。

（同上）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。其次关木索、被楚受辱。

《报任安书》 4、倍：尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。《过秦》愿伯具言臣之不敢倍德也。

《鸿》前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。《柳毅传》 5、本：臣闻求木之长者，必固其根本。

《谏太宗》抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》予本非文人画士，甘受诟厉。《病梅》本自无教训，兼愧贵家子。

《孔》且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。《陈情》其大本拥肿而不中绳墨（23），其小枝卷曲而不中规矩（24）《逍遥》舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。

《柳》盖亦反其本矣⑤！今王发政施仁⑥，……《齐桓》夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，……《报任安书》 6、鄙：越国以鄙远，君知其难也。

《烛之武》敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。

《滕王》人贱物亦鄙，不足迎后人。《孔》恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。

《报任安书》 “鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《廉》 7、兵：齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”《触龙》填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

《寡人》吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。《过秦》收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

《六国》是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

《伶官》强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。

《信陵君》 8、病：令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；《勾践》老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣《触龙》质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。《归去》其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。

《项》其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；《五人》又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。而江浙之梅皆病。

孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎《祭十二郎文》 9、察：察邻国之政，无如寡人之用心者。《寡人》仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

《滕王》徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深。《石钟》前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。

《陈情表》明足以察秋毫之末，而不见舆薪《齐桓》人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原》微察公子，公子颜色愈和。《信陵君》 10、朝：朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：……《邹忌》燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

强国请服，弱国入朝。《过秦》序八州而朝同列，百有余年矣；此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！《项》我世世为洴澼。

2.高中的古文实词和虚词,及句式的归纳

虚词年级：高二 科目：语文 时间：8/15/2004 11:57:21 新 ID=2161330 老师你好：请总结一下语文文言文的虚词！考试时文言文的阅读经验！谢谢 答：常见文言虚词用法 之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。 例如： 作《师说》以贻之。

（《师说》，代人，作宾语。） 輮使之然也。

（《劝学》，代物，作兼语。） 人非生而知之者。

（《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。

可译为"这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。

（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。

如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （五）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。

（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 其 1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。

可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。

（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。

如： 秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。）

其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语。）

此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作宾语。）

（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。

如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。

如： 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。

（《赤壁之战》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如： 于乱石间择其一二扣之。

（《石钟山记》） 2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。

例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度。） 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）

汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。） 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）

3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。

例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。） 而 1.用作连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。

一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。

（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。

（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为"但是""却"。

青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。

可译为"如果""假如"。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。

如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。

只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 则 1.用作连词，可表示多种关系。

（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。

可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如： 项王曰：。

3.高中文言文实词总汇

高中教材文言实词例析 （高考120个文言实词） 1.爱本义是悲哀、伤心。

用作动词： （1）爱护，体贴。如：爱其子，择师而教之。

（《师说》） （2）珍惜，爱惜。如：倘使三国各爱其地……（《六国论》） （3）喜爱。

如：予独爱莲之出于淤泥而不染。（《爱莲说》） （4）吝啬，舍不得。

如：百姓皆以为爱也，臣固知王之不忍也。（《孟子•齐桓晋文之事》） 2.安本义是安静。

（1）用作形容词，意为“安全”“安定”“安稳”。如：风雨不动安如山。

（《茅屋为秋风所破歌》） （2）用作动词，意为“安身”“养生”。如：衣食所安，弗敢专也。

（《曹刿论战》） 附虚词用法： （1）用作疑问副词。出现在疑问句中，置于动词之前，作状语。

相当于“怎么”“怎样”。如： A.君安与项伯有故？（《鸿门宴》） B.安得广厦千万间……（《茅屋为秋风所破歌》） （2）用作疑问代词。

用在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。

如： A.沛公安在？（《鸿门宴》） B.君谓计将安出？（《隆中对》） 3.被本义指一种睡衣。 （1）用作动词，意为“蒙受”“遭受”“受到”。

如： A.忠而见疑，信而被谤。（《屈原列传》） B.妆成每被秋娘妒。

（《琵琶行》） C.如被冰雪。（《促织》） （2）通“披”，意为“披着”“佩戴”“穿戴”。

如： A.被发行吟泽畔。（《屈原列传》） B.被明月兮佩宝璐。

（《涉江》） C.将军身被坚执锐。（《陈涉世家》） 4.倍本义是按原数增加，与现代汉语表“多少倍”的“倍”相同。

用作动词，通“背”，意为“背弃”“违背”“背叛”。如：愿伯具言臣之不敢倍德也。

（《鸿门宴》） 附虚词用法： 用作副词。意为“加倍”“更加”“愈加”。

如：每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》） 5.本本义为树的干、根，与“末”相对。

（1）用作名词，意为“根本（的东西）”“基础（的东西）”，“根源”“来源”。如： A.本末倒置。

（成语，原意为“树根”，这里引申为“根本的”“主要的”。） B.今背本而趋末。

（《论积储疏》，“本”在这里引申为“农业”，“末”在这里引申为“工商业”。） C.人穷则反本。

（《屈原列传》，根源。） （2）用作量词，或相当于现代汉语作量词的“本”，或可根据实际情况译为“册”“份”等。

如： A.别具本章。（《狱中杂记》，本、份。）

B.若印数十百千本，则极为神速。（沈括《活板》，册。）

附虚词用法： 副词，意为“原本”“本来”。如： A.用芽者自从本说……（《采草药》，原本。

“本说”指“原来的说法”） B.本图宦达，不矜名节。（《陈情表》，本来。）

6.鄙本义是边疆、边陲、边远的地方，名词。如： A.蜀之鄙有二僧。

（《为学》） B.越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》“鄙”在此活用为意动词，意为“以……为边境”，“以鄙远”意即“越过晋国把远方的郑国作为秦国东部的边境”。）

（1）用作形容词，意为“庸俗”“浅陋”“地位低下”。如：人贱物亦鄙。

（《孔雀东南飞》） （2）用作动词，意为“看不起”“轻视”。如“鄙视”，“鄙薄”。

7.兵本义是双手拿着武器。用作名词： （1）兵器，武器。

如：六国破灭，非兵不利……（《六国论》） （2）士兵，军队。如： A.可汗大点兵。

（《木兰诗》，士兵。） B.秦发兵击之。

（《屈原列传》，军队。） （3）战争，军事。

如： A.兵旱相乘……（《论积储疏》，战争。） B.纸上谈兵。

（成语，军事。） 8.病本义是重病。

（1）用作名词。意为“疾病”“病残”。

如： A.君之病在肌肤，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） B.予购三百盆，皆病者，无一完者。

（《病梅馆记》） （2）用作动词： ①怕，担心，忧虑。如：君子病无能焉，不病人之不己知也。

（《论语•卫灵公》）——君子担心的是自己没有才能，不担心别人不了解自己。 ②疲劳，困苦不堪。

如：夫以疲病之卒，御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。（《赤壁之战》） ③名词活用为使动词，意为“使……成为病态”。

如：以夭梅病梅为业以求钱也。（《病梅馆记》） 9.察本义为仔细看、观察。

（1）用作动词 ①仔细看、观察。如：徐而察之。

（《石钟山记》） ②考察、调查。如：向察众人之议……（《赤壁之战》） ③看清楚、了解明白。

如成语“明察秋毫”的“察”，又如：故察己则可以知人，察今则可以知古。（《察今》） ④推荐、选拔。

如：郡察孝廉，州举茂才。（《三国志•吴主传》） （2）双音词“察察”，原意为看得清清楚楚，引申为洁白，形容词。

如：人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎？（《屈原列传》） 10.朝本义为早晨，与“暮（夕）”相对。 （1）读zhāo，名词，意为“早晨”。

如成语“朝三暮四”“朝气蓬勃”，又如： A.朝闻道，夕可死矣。（《论语•里仁》） B.朝服衣冠。

（《邹忌讽齐王纳谏》） （2）读cháo，主要有两个用法： ①动词。意为“朝见”“朝拜”（专指臣见君），“拜见”“拜访”（泛指下对上或平级之间）。

如： A.弱国入朝。（《过秦论》，朝见。）

B.序八州而朝同列。（《过秦论》，“朝”在这里活用为使动词，“使（让）……朝见（朝拜）”之意。）

C.临邛县缪为恭敬，日往朝相如。（《史记•司。

4.总结下高考文言文常用的实词

文言文常用实词可以分为以下几类：

一、通假字

1.同音替代 寒暑易节，始一反焉。（反通返） 召有司案图，指从此以往十五都予赵。（案通按）

2.音近替代 距关，毋内诸侯。（内与纳声母相同） 举酒属客。（属与嘱韵母都是u）

3.形近替代 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（被与“披”因同一个形旁“皮”而通）

通假字的理解和句意关系甚大，差之毫厘，谬以千里。碰到实词字面意思理解不通的时候可以考虑是否出现通假现象。但是需要注意不要胡乱代替，望文生义，因为通假字往往是约定俗成的，要注重积累。

二、偏义副词

所谓偏义副词，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作暗衬。

1.两个语素意义相近的。“此诚危急存亡之秋也”（《出师表》），“存亡”只有“亡”的意义，“存”为衬字。

2两个语素意义相近的。例：今有一个入园圃，窃其桃李（《墨子·非攻》），园，是种树的地方，圃，是种菜的地方。在句子中只有“园”这个语素表示意义，“圃”只作暗衬。

需要注意的是，两个语素意义相近的偏义副词和同义词的重叠使用要区别开来。例：伶俜萦苦辛/商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者/固知一死生为虚诞 ，其中“伶俜”是合成词，不能单独解释某个词素。“怨望”是同义词连用，都是怨恨的意思。“死生”指死亡和活着，不偏指。

三、古今异义词

所谓“古今异义”，主要指那些古今字形相同而意义用法已经不同的词，尤其是差别细微、容易别忽略的词。可以分为以下几种情况：

1.词义扩大：“江”“河”二字，古代特指长江与黄河，现在泛指一切较大的河流。“好”，古代指女子相貌好看，而现在泛指一切美好的性质。

2.词义缩小：“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味。“同心之言，其臭如兰”，“臭”必须解释为“气味”。

3.词义转移：“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”只能解释为“眼泪”

4.词义感情色彩的变化：即褒贬意义的转化。 “卑鄙”古代表示出身低微，见识浅陋，是一个表谦虚的中性词，今却指品行恶劣。其中“卑”为身份低下，“鄙”为见识浅陋。

5.名称说法改变：“目”该称眼睛，“寡”现已换用为“少”，“足”换用为“脚”。

四、一词多义，即一个字或词有多个意思。

主要是掌握好课本上古诗词及文言文的注解部分，注重积累。并且要与文言虚词、文言句式、词类活用等综合起来，才能把一篇陌生的文言文读懂！文言实词太多了，此处不赘述。有什么疑问请追问或给我留言，希望对你有帮助。

5.谁能提供详细点的 一般文言文实词归纳、虚词归纳、句式归纳~、（高

千万人之心也。

③灭六国者六国也，欲人之无惑也难矣（用在句中起舒缓语气，可译为“啊”.于 ①师不必贤于弟子 （比，洪都新府 （旧） ②故天将降大任于是人也 （所以） ③桓侯故使人问之 （特地） ④既克，公问其故 （原因）7.且 ①穷且益坚.莫②土大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知.夫 ①嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦（语气词，放在句尾：“敬诺，介词） ⑤故临崩寄臣以大事也 （把，介词） ⑥日以尽矣，必竭诚以待下 （来，表感叹） ②前人之述备矣 （了，表陈述） ③太后曰，岂”） ③圣人之所以为圣，则其好游者不能穷也 （代词，风雨兴焉 （于此，兼词）14.而 ①骊山北构而西折 （连词，表承接，可不译） ②不敢言而敢怒（却，连词，表示判断） ②巫医乐师百工之人，君子不齿：六国互丧，率赂秦耶 （有人） ②马之千里者，—食或尽粟—石 （有时，偶或） ③或以为死，蜂房水涡 （……的样子.故 ①豫章故郡，则思知止以安人 （而，连词） ④则思无以怒而滥刑 （因为，语气词） ③燕雀安知鸿鹄之志哉 （呢，困困焉，年且九十 （将近） ③存者且偷生，代词）16，就是，副词，表感叹） ②夫大国，难测也，惧有伏焉（语气词，助词） ③今者项庄拔剑舞，也许） 18.乃 ①以其乃华山之阳名之也 （是，语气词） ②岂人主之子孙则必不善哉 （吗。⑤燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

⑥今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。⑦所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

⑧今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。⑨此所以学者不可以不深思而慎取之也。

⑩梁，吾仇也。11此三者，吾遗恨也。

12燕王，吾所立。13所在皆是也。

14噌吰者，周景王之无射也。15此世所以不传也。

16项脊轩，旧南阁子也。17妪，先大母婢也。

18是时以大中丞抚吴者为魏之私人。19即今之僳然在墓者也。

20斯固百世之遇也。21贤士大夫者，……孟长姚公也。

2.疑问句 ①谁得而族灭也？②儿寒乎？欲食乎？③何竟日默默在此，大类女郎也？④况草野之无闻者欤？⑤四海之大，有几人欤？⑥视五人之死，轻重固何如哉？⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？⑧安得……穷予生之光阴以疗梅也哉？3.被动句 ①不拘于时。②戍卒叫，函谷举。

③洎牧以谗诛。④有如此之势，而为秦人积威之所劫…… ⑤为国者无使为积威之所劫哉。

⑥而身死国灭，为天下笑…… ⑦智勇多困于所溺。⑧激于义而死焉者也。

⑨予犹记周公之被逮…… ⑩或脱身以逃，不能容于远近。4.省略句（1）省略主语 ①（人）问之，（士大夫之族）则曰…… ②（其）仓皇东出，未及见贼而士卒离散…… ③（众）扶而仆之。

④于是（吴之民）乘其厉声以呵…… ⑤（余）回视日观以西峰……（2）省略谓语动词 ①至丹以（派）荆卿（刺秦土）为计…… ②然力足以至焉（而不至），于人为可讥，而在己为有悔。（3）省略宾语 ①有志矣，不随（之）以止也。

②举（之）以予人。（4）省略介词 ①磔磔（于）云霄间。

②士大夫终不肯以小舟夜泊（于）绝壁之下。③余自束发读书（于）轩中。

④与子颍坐（于）日观亭。5.变式句（1）宾语前置 ①古之人不余欺也。

②句读之不知，惑之不解。（2）定语后置 石之铿然有声者，所在皆是也。

缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。（3）介词结构后置 ①虽董之以威怒。

②赵尝五战于秦。③唐浮图慧褒始舍于其址。

④古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽……，或以为亡 （有的……有的……） ④则胜负之数，介词）5.所以，存亡之理，当与秦相较，或未易量 （或许，语气词，质于齐，放在句首，表示将发议论） ③予观夫巴陵胜状 （那，或不焉 （语气词，不译） ③且焉置土石 （哪里，疑问代词） ④焉用亡郑以陪邻 （怎么，疑问代词） ⑤积土成山，表修饰，至绝壁下（通“暮”。④族秦者秦也，非天下也，副词）3.哉 ①何必劳神苦思，代百司之职役哉 （呢，介词，引进比较对象） ②而耻学于师 （向，苟且） ④不者，若属皆且为所虏 （将要） ⑤臣死且不避，莫不有求于王（没有人，没有谁） ①不然，籍何以至此 （什么） ②徐公何能及君也 （怎么）23.何③水何澹澹 （多么） ④而此独以钟名，前者可译为“它的”，介词，引进动作行为的主动者） ④其皆出于此乎 （在，介词，表示祈使，可译为“还是”） ②尽吾志也而不能至者，并判断作用，则思无因喜以谬赏 （放在动词前面，组成名词性词组，所施加的） ②山峦为晴雪所洗 （被，但是） ①与尔三矢 （给） ②求！无乃尔是过与 （通“欤”） ③陈涉少时，语气词）4.所 ①恩所加，连词，表递进） ⑥某所，而母立于兹 （你的，代词） ⑦闻道有先后，术业有专攻，女堤而已 （罢了，范增也 （用在名词之后表示提顿，可以知之矣 （和） ⑥与赢而不助五国也 （亲附，亲近） ①吾其还也 （语气副词：与④玉斗一双，欲与亚父 （给） ⑤原庄宗之所以得天下。

焉 ①盘盘焉，形容词词尾） ②或师焉，表示估计，可译为“大概”） ④于乱石间择其—二扣之 （代词，其中的） ⑤问其深，相当于“于”，引进比较对象） ②夫庸知其年之先后生于吾乎（呢，非秦也，介词，引。

6.高中文言文实词总结 “见 堪” 急求 谢谢各位了

见本义是看、看见。

(1)动词

①拜见、求见，用于下对上。如：于是入朝见威王……（《邹忌讽齐王纳谏》）

②接见、召见、会见，用于上对下。如：秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》）

③见面，用于一般关系间相见。如：移船相近邀相见。（《琵琶行》）

④看清，看出。如：卒以此见楚王之终不悟也。（《屈原列传》）

(2)名词，意为“见识”“见解”。如成语“真知灼见”“见多识广”。

(3)通“现”，有“表现”“显现”“出现”和“引见”“介绍”等义。如：

A.举类迩而见义远。（《屈原列传》，表现。）

B.风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》，显现。）

附虚词用法：

(1)介词。用在动词前，表被动，可译为“被”，有时同“于”配合使用。如：臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）

(2)副词。用在动词前，表偏指一方，可译为“我”。如：生孩六月，慈父见背。（《陈情表》，“见背”意即“离我而去”。）

堪本义是地面突起的地方。用作动词：

(1)忍受，经得起，受得了。如：每念上既如此，下何以堪？（《游黄山记》）

(2)可，能够。如：千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）

49.克本义是肩负。用作动词：

(1)战胜，打败。如成语“克敌制胜”“攻无不克”，有又如：既克，公问其故。（《曹刿论战》）

(2)克制，约束。如成语“克己奉公”“克己复礼”。

(3)能，能够。如成语“克勤克俭”“克尽厥职”，又如：如其克谐，天下可定也。（《赤壁之战》）

7.高中语文120个古文实词

120个文言实词（一） 1-爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见，搔首踯躅（通“薆”。

隐蔽，躲藏） 2-安 1风雨不动安如山（安稳） 2何故置某于安闲之地。（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 3-倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍） 3焉用亡邻以陪郑（通“倍”，增加） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） （《孙子兵法·谋攻篇》中说：“凡用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之；敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”

即用兵的一般原则和方法，兵力十倍于敌时就包围它，五倍于敌时就进攻它，两倍于敌时就分化它，以造成绝对优势，然后将其各个击灭。和敌人势均力敌时有战胜敌人的能力，数量少于敌人时有骚挠（“逃”为“挑”之借字，训为“挠”）敌人的能力，力量弱于敌人时有避开敌人的能力。

） 4-被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动，助词） 3将军身被坚执锐（通“披”，穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”，披散） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 5-本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。基础） 3本在冀州之南（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7此之谓失其本心（天赋的善心） 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 6-鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方，名词） 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗，形容） 3鄙人不知忌讳。

（鄙人，复合词，自称的谦辞） 4孔子鄙其小器（轻视，动词） 7-兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器杀人，名词作动词） 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证） 8-病 1君之病在肌肤，不治将益深（疾病，名词） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏，形容词） 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点，名词） 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑，动词） 5夫粜，二十病农，九十病末（损害动词） 6今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱，动词） 9-察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（详审） 3虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察 （察察 ，洁白的样子，形容词） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明，形容词） 10-朝cháo 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝廷） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南朝北（对、向，动词） 11-曾 1曾不能毁山之一毛（副词，用作加强语气，有时相当于"连----都----"或"竟"、竟然"） 2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经，副词） 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然，副词） 顶 42007-2-15 05:14 回复 因特耐特E 2楼4是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属，名词） 5曾益其所不能（通“增”，增加，动词） 12-乘chéng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 3自京师乘风雪（冒着，动词） 4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘） 5乘鄂渚而反顾兮（登上） 6以乘韦先，牛二十犒师（shèng四，数词） 13-诚 1帝感其诚（诚心，诚意，名词） 2战败而亡，诚不得已（实在，的确，副词） 3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果，连词） 4诚心诚意（真诚，形容词） 14-除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶，名词） 2为汉家除残去秽（清除，去掉） 3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） 4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） 5予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 6扶辇下除（门屏之间，名词） 15-辞 1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） 2皆好辞而以赋见称（文词，文学） 3动以朝廷为辞（藉口） 4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） 5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别） 6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体） 7大礼不辞小让（讲究，计较） 8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞 ） 9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉） 10近者奉辞伐罪（命令） 16-从 1沛公旦日从百余骑来见项王（使…跟随，带着） 2臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从） 3惑而不从师，其为惑也（向---学习） 4樊哙从良坐（依傍） 5从此道。

8.高中几个文言实词的整理

修

1内立法度，务耕织，修守战之具（修理，整治）

2乃重修岳阳楼，增其旧制（修建，修造）

3议法度而修之于朝廷（修订，修改）

4不斯修古，不法常可（学习，研究）

5邹忌修八尺有余（长，高）

6掌修国史（撰写）

7恐修名之不立（美好）

8臣修身洁行数十年（修养）修身：修养身心

造

1径造庐访成，视成所蓄（到---去）

2不知便可登峰造极不（到达某一境界）

3因造玉清宫，伐山取材（制作，建造）

4怀王使屈原造为宪令（制定）

5小子有造（培养，造就）

6造化钟神秀，阴阳割昏晓（造化、指天地、大自然）

知

1人非生而知之者，孰能无惑（知道，懂得）

2君何以知燕王（了解）

3不知口体之奉不若人（感觉，感到）

4其真不知马也（识别）

5孰为汝多知乎（知识）

6则知明而行无过矣（通“智”，智慧）

7吾与之共知越国之政（主持，管理）

8悲歌辞旧爱，衔泪觅新知（知已、朋友）

9绝宾客之知（交情）

10子产将知政矣（主持、管理）

致

1致敬亭于幕府（送达，送来）

2一篇之中三一致志焉（表达，表示）

3假舆马者，非利足也，而致千里（达到）

4家贫，无从致书以观（得到，取得）

5此人可就见，不可屈致也（招致，招引，引来）

6以致天下之士，合从缔交，相与为一（招纳，招引）

7女行无偏斜，何意致不厚（致使，使）

8衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（尽，极）

9先享无穷逸致矣（意志，意境）

10招募有才能的人（致士）

11是我于花之末开，先享无穷逸致矣（意态、情趣）

再

1一鼓作气，再而衰，三而竭（第二次或两次）

2一弹再三叹（再三：屡次，多次）