1.古文《寒号虫》的翻译

五台山上有一种鸟，叫做寒号虫。

有四只脚，肉翅，不能够飞翔。在炎热的夏天时，它的羽毛纹理多彩绚烂，于是自己鸣叫道：“凤凰不如我（凤凰也比不上我）。”

等到到了深冬天气严寒的时候，它的羽毛脱落，萧索的样子就像一只雏鸟，就自己鸣叫道："得过且过（能过下去就这样过下去）。" 哎！世上那些没有操守的人，开始大都不甘于埋名在市井之间，必定为了自己前途努力奋斗，求得一点点名望（名声），便把自己突出于自己的亲戚之上，心满意足，认为天下人都不如自己。

到了遇到一点点挫折时，便一下子像丧家犬一般，垂首帖耳，摇尾乞怜，生怕别人不能可怜自己，这和寒号虫有什么区别呢？可悲呀。

2.晋书刘超全文翻译

【刘超，字世瑜，琅邪临沂人，汉城阳景王刘章的后代。

刘章七世孙封为临沂县慈乡侯，子孙随之在此安家。父刘和，任琅邪国上军将军。

刘超年少时就有志向，任县小吏，渐升为琅邪国记室掾。因忠诚谨慎和清廉而得到元帝擢拔，常在元帝左右侍奉，不久跟随元帝渡江，转任安东府舍人，专管文檄。

相府设立后，又为舍人。当时天下混乱，不断征讨叛逆之臣，刘超自己认为任职在皇帝身旁，字迹又与元帝手迹相近，就绝不与旁人有书信往来。

不时出宫休假，闭门谢客，因此渐渐得到元帝的亲近。因在左右勤勉劳苦，赐爵原乡亭侯，食邑七百户，转任行参军。】

中兴后，刘超任中书舍人，授骑都尉、奉朝请。当时新的中央机构刚刚建立，百业未兴，刘超执掌文字笔墨之事，谨慎缜密，更加得到信任和亲近。

并且处身清苦，不同时穿着两件丝绸衣服，家中极少财富。每当得到元帝赏赐，他都执意推辞说： “平庸鄙陋的小臣，无端窃取赏赐，无德而受禄，足以使我畏惧。”

元帝赏识他，不勉强他改变志向。不久出补句容令，待人诚恳，百姓都感念他。

往常徵收赋税，主管者常亲自四出结算评定百姓家财。到刘超上任，只做若干大封套，按村分发，让百姓各自填写家产数量，投到封套中，再把封套送还县中。

百姓按照事实呈报，徵得的赋税超过常年。刘超入朝任中书通事郎。

因服父丧而离职。安葬了父亲之后，恰逢王敦举兵，诏令刘超复职，又兼任安束上将军。

不久朝廷军队溃散，惟有刘超列队直接护卫元帝，元帝感激他，让他回家服完丧礼。到钱凤作乱时，刘超招集义士，跟随明帝征讨钱凤。

事平后，因功封零陵伯。刘超家中贫困，无力赡养妻子儿女，帝手书韶命褒奖他，赏赐给他鱼米，刘超辞让而没有接受。

后来刘超需要纯色牛，市上难以买到，请求购买官厩养的牛，诏令以纯色牛赐予他。出任义兴太守。

未过多久，召任中书侍郎。刘超接受任命返回朝廷，没有惊动朝中任何人。

明帝去世，穆后临朝执政，刘超改任射声校尉。当时军官没有兵，义兴人大多仗义追随刘超，刘超於是统领他的士卒作为宫中卫队，号称“君子营”。

咸和初年，因为母亲服丧离职，丧服朝夕不离身，早晚号泣，逢初一、十五日便步行至墓地，哀伤之情感动路人。 苏峻谋反，刘超代赵胤为左卫将军。

当时京城大乱，朝中官吏大多让家人到东部避难。义兴故吏想迎接刘超家人到本地，刘超没有同意，把妻室儿女全部带进宫内居住。

朝廷军队大败，王导以刘超为右卫将军，亲自侍奉成帝。太后去世，军队与宿卫的礼仪典章都不全，刘超亲自率领将士营造陵园。

苏峻把皇帝迁往石头，当时大雨，道路泥泞多陷，刘超与侍中钟雅步行在皇舆左右侍奉，贼兵提供马匹他们也不愿意骑，十分悲哀慷慨。苏峻听说后，内心颇为不平，然而未敢加害，而以他亲信的许方等人补司马督、殿中监，对外说是宿卫，对内实为防备刘超等人。

当时天下饥馑粮食昂贵，对於苏峻等人的馈赠，刘超一概不接受，对朝廷忠心耿耿，为臣之节更为恭谨。成帝当时八岁，虽然在幽禁困厄之中，刘超依然教授《孝经》、《论语》。

温崤等人来到京城，苏峻对朝士心怀猜忌，而刘超受到成帝的亲信和厚遇，苏峻尤其对他疑心重重。后来王导出逃，刘超与怀德令匡术、建康令管旆等密谋，想暗中奉成帝出京，未到约定的时日，事情败露，苏逸派任让带兵入宫逮捕刘超和钟雅。

成帝抱着他们悲泣道：“还我侍中、右卫！”任让不接受诏命，随即杀了他们。苏峻反叛被平定后，由於任让与陶侃有旧交，陶侃想留下任让不杀，就向成帝请求。

成帝说：“任让是杀我侍中、右卫的人，不可宽赦。”因此杀了任让。

将要改葬刘超时，成帝对他哀痛怀念不已，下韶迁往附近又高又畅亮的地方下葬，使宫中官员出入可以瞻望他的墓地。追赠卫尉，谧号忠。

刘超天性谨慎，先后事奉了三位皇帝，长期处在重要职位，都受到信任和厚遇，却不敢恃宠骄横谄谀，因此士人都敬重他而与他友好相处。 子刘讷继承，刘讷谨慎周密有石庆的风范，历任中书侍郎、下邳内史。

刘讷之子刘享，同样清廉谨慎，任散骑郎。原文：刘超，字世瑜，琅邪临沂人，汉城阳景王章之后也。

章七世孙封临沂县慈乡侯，子孙因家焉。父和，为琅邪国上军将军。

超少有志尚，为县小吏，稍迁琅邪国记室掾。以忠谨清慎为元帝所拔，恒亲侍左右，遂从渡江，转安东府舍人，专掌文檄。

相府建，又为舍人。于时天下扰乱，伐叛讨贰，超自以职在近密，而书迹与帝手笔相类，乃绝不与人交书。

时出休沐，闭门不通宾客，由是渐得亲密。以左右勤劳，赐爵原乡亭侯，食邑七百户，转行参军。

中兴建，为中书舍人，拜骑都尉、奉朝请。时台阁初建，庶绩未康，超职典文翰，而畏慎静密，弥见亲待。

加以处身清苦，衣不重帛，家无儋石之储。每帝所赐，皆固辞曰：“凡陋小臣，横窃赏赐，无德而禄，殃咎足惧。”

帝嘉之，不夺其志。寻出补句容令，推诚于物，为百姓所怀。

常年赋税，主者常自四出诘评百姓家赀。至超，但作大函，村别付之，使各自书家产，投函中讫，送还县。

百姓依实投上，课输所入，有逾常年。入为中书通事郎。

以父忧去官。既葬，属王敦称兵，诏超复职，又领。

3.翻译文言文 尺布斗粟

汉文帝 弟 淮南王 刘长 谋反，事败被废，徙居 蜀郡 严道县 ，途中不食而死。

民间为此作歌谓：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”

事见《史记·淮南衡山列传》。后多以“尺布斗粟”讥兄弟不和。

《史记·淮南衡山列传》“民有作歌歌 淮南厉王 ” 裴駰 集解引《汉书音义》：“尺布斗粟，犹尚不弃，况於兄弟而更相逐乎？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“帝遂召 武子 苦责之，因曰：‘知愧否？’ 武子 曰：‘尺布斗粟之謡，常为陛下耻之。它人能令疏亲，臣不能使亲疏，以此愧陛下。

’” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪一》：“恭惟圣夫，笃叙天伦。尺布斗粟之謡，自诒伊阻。”

亦省作“ 尺布 ”。 唐 李白 《上留田行》：“ 孤竹 、延陵 ，让国扬名。

高风缅邈，頽波激清。尺布之謡，塞耳不能听。”

《旧唐书·太宗纪下》：“当神 尧 任谗之年， 建成 忌功之日，苟除畏逼，孰顾分崩，变故之兴，间不容发，方惧毁巢之祸，宁虞尺布之謡。”。

4.文言文《罴说》的翻译是什么

翻译如下：

译文：鹿怕貙 ，貙怕虎，虎又怕罴。罴的样子，头上披着长发，好像人一样站着，非常有力并且会吃人。湖南南部有个打猎的人，能用竹笛吹出多种野兽的声音。有一次，他悄悄地拿着弓箭，用罐子装着火，来到山上。首先，他模仿鹿的叫声引诱鹿出来，等到鹿一出来，就点燃火种向它射去。貙听到了鹿叫声，很快地跑过来了，猎人见到貙，很是害怕，就吹出虎的叫声来吓唬它。貙被吓跑了，虎听到了叫声也起来了，猎人更加惊恐，就又吹出罴的叫声来，虎又被吓跑了。这时，罴听到了自己同类的叫声就出来寻找，找到的却是人。罴就揪住他，又抓又扯，最后把他撕成块吃掉了。现在那些没有真正本领，却专门依靠外部力量的人，没有不被罴吃掉的。（选自《柳河东集》）

柳河东集简介：

《柳河东集》是唐代柳宗元作品集。刘禹锡编。因作者为河东人而得名。原名《柳先生文集》，又称《河东先生集》。

全书四十五卷，外集二卷，集前有柳宗元的好友刘禹锡写的序文。全书按文体分类，体例明晰。原为宋人刻本。现在流行的有1960年中华书局排印本和1974年上海人民出版社重印本。这个集子收录了柳宗元的全部诗文。其中的哲学著作很少文学价值，但政论文字，如《封建论》等，表现了他进步的政治思想，说理透辟，论证缜密。他的寓言，将先秦诸子散文中的寓言片断发展成完整的篇章，同时赋予丰富的社会内容，具有深刻的哲理性和强烈的现实性。

寓言代表作有《三戒》，选入中学语文课本的《黔之驴》就是其中的一篇。

他写的山水游记，文笔洗练，既描绘了祖国山水清淳幽静的自然美，也渗透着作者的身世际遇和郁闷情怀。山水游记的代表作有《永州八记》等，选入中学语文课本的《小石潭记》就是其中的一篇。

另外，集中还收录了他的大量的传记文学作品。同时，这个集子还收有他写的古、今体诗二卷，约140余首。 1、生平：柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代河东（今山西省永济县）人，也称柳河东，又因他在柳州刺史任上政绩卓著又死于柳州，世人又称柳柳州。公元805年他参加王叔文为首的政治革新集团，事败遭贬。先放永州司马，后为柳州刺史。到柳州四年，因抑成疾，卒于柳州。柳宗元是唐代著名诗人、散文家、唯物主义思想家，其诗集被称为《柳河东集》或《柳柳州集》。

2、在柳政绩：①释放奴俾，打击豪强。②挖井开荒，发展生产。③破除迷信，反对天命。④兴办学堂，提倡教育。⑤搞好与少数民族关系。

3、作用：推动柳州社会的进步，经济的发展，文化教育事业的兴盛，社会生活的安定。

4、认识：①柳宗元兴利除弊的政绩是顺应人民群众的愿望的。②人民群众是历史的创造者，杰出历史人物是对历史的进步起推动作用。③柳宗元祈雨活动本身属迷信活动，我们既要认识到天旱无雨之时，柳宗元急人民之所急的忧民、爱民之心。也要认识到这种把旱灾引起的社会矛盾引向“天意”去的做法是不足取的，更要反对任何形式的。

5.孙泰 文言文翻译

孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代人的风度。

孙泰的妻子是姨母的女儿。起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。”

姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”

众人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。

孙泰赶忙前往归还卖主。中和年间，孙泰将在义兴安家，购置一座别墅，用两百贯钱。

已经交付了一半钱，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的款项交给房主，让那人搬迁到别处。

在这个时候，看到一个老妇人连声痛哭。孙泰听了心里惊悸，叫她来问。

老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，使别墅被别人拥有，因此悲伤。”孙泰茫然自失了很久，就骗她说：“我刚好收到京师文书，已经另外授职，不能住在这里，所住的地方暂且由你的儿子掌管它。”

说完，解开船绳就离去了，不再回来。

6.何岳文言文翻译

秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合，于是就还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这些都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。

他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有几百两银子，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了别的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。 秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。

7.《赵至》文言文翻译.

1. 《赵至》文言文翻译：

赵至（人名），字景真，代郡人，家住洛阳。缑氏县县令刚到任，赵至当时十三岁，跟母亲一起去围观。母亲说：“你的先辈本来也不是低贱之人，只是世道动乱，颠沛流离，于是沦落为平民（东汉卫宏在《汉旧仪》中说，秦制“无爵为士伍”）。你以后也能这样（指缑氏县令）吗？”赵至被母亲的话激励，就去拜师学习。远远听到父亲耕地喝牛的声音，扔掉手中的书本哭了起来。老师觉得奇怪，就问他，赵至说：“我还小，还不能赡养父母，致使老父亲免不了勤劳受苦。”老师认为他很不简单。赵至身高七尺四寸，辩论精辟，有纵横家的才气。

（有一年），辽西郡对全郡官吏进行考核，（赵至）于是到了洛阳，与父亲相遇。当时母亲已经去世，父亲想让他走上仕途，（怕影响他）就没有告诉他，继续劝他不要回家。赵至于是又返回辽西。幽州府多次征召他担任部从事的职务，他审判了好多案件，被称做“精审”——最好的审判。西晋太康年间，以“良吏”的身份赶到洛阳，才知道母亲早已去世。想当初，赵至耻于做平民，想凭借当官或治学扬名声，达到赡养父母的目的。但最终志向没有达到（只做了小公务员，没有官衔），（听说母亲早死）哀嚎痛哭，呕血而死，当时年龄三十七岁。

2. 《赵至》文言文原文：

赵至，字景真，代郡人也。寓居洛阳。缑氏令初到官，至年十三，与母同观。母曰："汝先世本非微贱，世乱流离，遂为士伍耳。尔后能如此不？"至感母言，诣师受业。闻父耕叱牛声，投书而泣。师怪问之，至曰："我小未能荣养，使老父不免勤苦。"师甚异之。至身长七尺四寸，论议精辩，有从横才气。

辽西举郡计吏，到洛，与父相遇。时母已亡，父欲令其宦立，弗之告，仍戒以不归，至乃还辽西。幽州三辟部从事，断九狱，见称精审。太康中，以良吏赴洛，方知母亡。初，至自耻士伍，欲以宦学立名，期于荣养。既而其志不就，号愤恸哭，欧血而卒，时年三十七。

8.高凤笃学文言文全文翻译

原文 高凤笃学 高凤字文通，南阳人也。

少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。

时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦.妻还怪问， 凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。

翻译 高凤，字文通，家里以种田为生。妻子曾经到田里去，在庭院里面晾晒麦子，让高凤看住鸡（以防吃麦）。

那天突然下了雨，高凤拿着竹竿读儒家经典著作，没有发觉麦子已经被积水冲走了。妻子回来后责怪高凤，高凤才发觉小麦被冲走了。

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9.请高手把这篇文言文翻译成现代文

蔡兴宗幼时受到父亲蔡廓的看重，蔡廓给亲戚朋友的信中说：“我这个儿子的神态气度还不错，不去志趣不合的人家里，不与小人交往。”少年喜爱学习，很早就树立了良好的学业与德行，因此受到人们称道。兴宗立身行事，恭敬谨慎。光禄大夫、北地人傅隆和他的父亲蔡廓是好友，兴宗常对他持父辈的礼节表示尊敬。

后来兴宗任郎中之职，经常直言朝政得失，没有忌惮。孝武帝新年去拜祭祖宗陵寝，兴宗背负玺印陪同乘车。回来时，皇帝想顺便去射野鸡打猎，兴宗严肃的说：现在去祖陵表示崇敬，感情与尊敬都很郑重，打猎可以等到别的时候，请等到其他日子。”皇上大怒，把他轰下车，应这件事儿违反了皇帝的意思。又一次，庐陵内史周朗因为直谏获罪，被锁住押赴宁州，亲朋没人敢去送他，兴宗当时在朝值班，请假去送他，皇上知道了更加生气。

当时殷琰盘踞寿阳作乱，皇上派辅国将军刘勔围供他，周围都已平定……

10.哀溺文言文翻译

哀溺 柳宗元 [原文] 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

[译文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。