本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
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管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
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旧调：陈旧的调子。陈旧的调子又重新弹奏。比喻把过去的主张或陈旧的议论、说法重新搬出来。
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①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
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工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
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纵理：嘴两角的横纹。迷信说法，认为嘴两角的横纹进入口里，是饿死的相貌
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在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
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毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
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须弥：传说中的古印度山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或整个世界
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旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。
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泥古：拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法，不知变通
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杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
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纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。
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碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
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比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。
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刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
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